Anushilan Samiti (lit.'Asociación de Práctica') fue un club de fitness indio, que en realidad se utilizó como una sociedad clandestina para revolucionarios antibritánicos. [ 1 ] En el primer cuarto del siglo XX apoyó la violencia revolucionaria como medio para acabar conel dominio británico en la India. La organización surgióde una conglomeraciónde grupos juveniles locales y gimnasios (akhara) enBengalaen 1902. Tenía dos ramas prominentes, algo independientes, enBengalaOrientaly, Dhaka Anushilan Samiti (con centro enDhaka) y elJugantar(con centro enCalcuta).
Desde su fundación hasta su disolución durante la década de 1930, el Samiti desafió el dominio británico en la India mediante un nacionalismo militante, que incluía atentados con bombas, asesinatos y violencia con motivaciones políticas. El Samiti colaboró con otras organizaciones revolucionarias en la India y en el extranjero. Estuvo liderado por los nacionalistas Aurobindo Ghosh , su hermano Barindra Ghosh y Hemchandra Kanungo . [ 2 ] Los primeros líderes estuvieron influenciados por filosofías como el nacionalismo italiano y el panasianismo de Kakuzo Okakura . Ullaskar Dutta fue el principal fabricante de bombas del grupo Jugantor hasta que Hemchandra Kanungo regresó de París tras haber aprendido la fabricación de bombas y la química de explosivos. [ 3 ] El Samiti estuvo involucrado en varios incidentes notables de ataques revolucionarios contra los intereses y la administración británica en la India, incluidos los primeros intentos de asesinar a funcionarios del Raj británico . A estos les siguió el intento de asesinato del virrey de la India en 1912, liderado por Rash Behari Bose y Basanta Kumar Biswas , [ 4 ] y la conspiración sediciosa durante la Primera Guerra Mundial, liderada por Jatindranath Mukherjee . [ 5 ]
La organización se distanció de su filosofía de violencia en la década de 1920 debido a la influencia del Congreso Nacional Indio y el movimiento gandhiano de no violencia . Un sector del grupo, en particular los asociados con Sachindranath Sanyal , se mantuvo activo en el movimiento revolucionario, fundando la Asociación Republicana Socialista de Hindustan en el norte de la India . Varios líderes del Congreso de Bengala, especialmente Subhas Chandra Bose , fueron acusados por el gobierno británico de tener vínculos con la organización durante este período.
La filosofía violenta y radical del Samiti resurgió en la década de 1930, cuando se vio involucrado en la conspiración de Kakori , el asalto al arsenal de Chittagong y otras acciones contra la administración colonial de la India británica.
Poco después de su creación, la organización se convirtió en el objetivo de una extensa operación policial y de inteligencia que condujo a la fundación de la Rama Especial de la Policía de Calcuta . Entre los oficiales destacados que dirigieron las operaciones policiales y de inteligencia contra la Samiti en diferentes momentos se encontraban Sir Robert Nathan , Sir Harold Stuart , Sir Charles Stevenson-Moore y Sir Charles Tegart . La amenaza que representaban las actividades de la Samiti en Bengala durante la Primera Guerra Mundial , junto con la amenaza de un levantamiento ghadarita en Punjab , condujo a la aprobación de la Ley de Defensa de la India de 1915. Estas medidas permitieron el arresto, el internamiento, el transporte y la ejecución de varios revolucionarios vinculados a la organización, lo que aplastó la Rama de Bengala Oriental. Tras la guerra, el comité Rowlatt recomendó extender la Ley de Defensa de la India (como Ley Rowlatt ) para frustrar cualquier posible resurgimiento de la Samiti en Bengala y del movimiento ghadarita en Punjab. Tras la guerra, las actividades del partido propiciaron la aprobación de la Enmienda al Código Penal de Bengala a principios de la década de 1920, que restableció las facultades de encarcelamiento y detención previstas en la Ley de Defensa de la India. Sin embargo, el Anushilan Samiti se integró gradualmente en el movimiento gandhiano. Algunos de sus miembros se unieron al Congreso Nacional Indio, entonces liderado por Subhas Chandra Bose , mientras que otros se identificaron más con el comunismo . La rama Jugantar se disolvió formalmente en 1938.
Fondo
El crecimiento de la clase media india durante el siglo XIX condujo a un creciente sentido de identidad india [ 6 ] que alimentó una creciente ola de nacionalismo en la India en las últimas décadas del siglo XIX. [ 7 ] La creación del Congreso Nacional Indio en 1885 por AO Hume proporcionó una plataforma importante para las demandas de liberalización política, mayor autonomía y reforma social. [ 8 ] El movimiento nacionalista se volvió particularmente fuerte, radical y violento en Bengala y, posteriormente, en Punjab . Movimientos notables, aunque de menor tamaño, también aparecieron en Maharashtra , Madrás y otras áreas del Sur. [ 8 ] El movimiento en Maharashtra, especialmente en Bombay (actual Mumbai) y Poona, precedió a la mayoría de los movimientos revolucionarios en el país. Este movimiento fue apoyado ideológicamente por Bal Gangadhar Tilak , quien también pudo haber ofrecido apoyo activo encubierto. La Asociación India fue fundada en Calcuta (actual Kolkata) en 1876 bajo el liderazgo de Surendranath Banerjee . La Asociación se convirtió en la voz de un sector informal de estudiantes y caballeros de clase media. Patrocinó la Conferencia Nacional India en 1883 y 1885, que posteriormente se fusionó con el Congreso Nacional Indio. [ 9 ] Calcuta, antes conocida como Kolkata, era en ese momento el centro más importante de la política organizada, y algunos de los estudiantes que asistían a las reuniones políticas comenzaron a organizar «sociedades secretas» que cultivaban una cultura de fuerza física y sentimientos nacionalistas.
Cronología
Orígenes
Para 1902, Calcuta (anteriormente Kolkata) contaba con tres sociedades secretas que trabajaban para el derrocamiento violento del dominio británico en la India: una fundada por el estudiante de Calcuta Satish Chandra Basu con el patrocinio del abogado de Calcuta Pramatha Mitra , otra liderada por Sarala Devi , y la tercera fundada por Aurobindo Ghose . Ghose y su hermano Barin se encontraban entre los más firmes defensores del nacionalismo indio militante en ese momento. [ 10 ] [ 11 ] Los escritos y publicaciones nacionalistas de Aurobindo y Barin, incluyendo Bande Mataram y Jugantar Patrika (Yugantar) , tuvieron una amplia influencia en la juventud bengalí y ayudaron a Anushilan Samiti a ganar popularidad en Bengala. La partición de Bengala en 1905 estimuló los sentimientos nacionalistas radicales en la comunidad Bhadralok de Bengala , lo que ayudó a Samiti a obtener el apoyo de miembros educados, políticamente conscientes y descontentos de las sociedades juveniles locales. El programa del Samiti hacía hincapié en el entrenamiento físico, adiestrando a sus reclutas con dagas y lathis (bastones de bambú utilizados como armas). La rama de Dhaka estaba dirigida por Pulin Behari Das , y las ramas se extendieron por todo Bengala Oriental y Assam. [ 12 ] Se abrieron más de 500 ramas en Bengala Oriental y Assam , vinculadas mediante una "organización estrecha y detallada" a la sede de Pulin en Dhaka. Esta rama pronto eclipsó a su organización matriz en Calcuta. Surgieron ramas del Dhaka Anushilan Samiti en Jessore , Khulna , Faridpur , Rajnagar , Rajendrapur, Mohanpur, Barvali y Bakarganj, con una membresía estimada de entre 15.000 y 20.000 personas. En dos años, el Dhaka Anushilan cambió sus objetivos, pasando de los del movimiento Swadeshi a los del terrorismo político. [ 13 ]
Las opiniones políticas de la organización se expresaron en la revista Jugantar , fundada en marzo de 1906 por Abhinash Bhattacharya , Barindra, Bhupendranath Dutt y Debabrata Basu . [ 14 ] Pronto se convirtió en un órgano para las opiniones radicales de Aurobindo y otros líderes de Anushilan, y llevó a que el grupo Calcutta Samiti fuera apodado el "partido Jugantar". Los primeros líderes fueron Rash Behari Bose , Bhavabhushan Mitra , Jatindranath Mukherjee y Jadugopal Mukherjee . [ 10 ] Aurobindo publicó mensajes similares de nacionalismo violento en revistas como Sandhya , Navashakti y Bande Mataram .
Nacionalismo y violencia
El Dhaka Anushilan Samiti rompió con el grupo Jugantar en Bengala Occidental debido a desacuerdos con el enfoque de Aurobindo de construir lentamente una base de masas para la revolución. El grupo de Dhaka, en cambio, buscó acción y resultados inmediatos a través del terrorismo político. Las dos ramas del Samiti se dedicaron al robo a mano armada para recaudar fondos y llevaron a cabo varios asesinatos políticos. [ 15 ] En diciembre de 1907, la rama de Bengala descarriló un tren que transportaba al teniente gobernador de Bengala, Andrew Henderson Leith Fraser, en un complot liderado por los hermanos Ghosh. Ese mismo mes, el Dhaka Anushilan Samiti asesinó al exmagistrado del distrito de Dhaka, D. C. Allen. Al año siguiente, el Samiti orquestó once asesinatos, siete intentos de asesinato y explosiones, y ocho robos a mano armada en Bengala Occidental. Entre sus objetivos se encontraban oficiales de policía y funcionarios públicos británicos, oficiales de policía indios, informantes, fiscales de delitos políticos y familias adineradas. [ 16 ] Bajo la dirección de Barin Ghosh, los miembros del Samiti también intentaron asesinar a funcionarios coloniales franceses en Chandernagore que eran considerados cómplices del Raj.
Anushilan Samiti estableció vínculos tempranos con movimientos extranjeros y nacionalistas indios en el extranjero. En 1907, Hem Chandra Kanungo (Hem Chandra Das) viajó a París tras vender sus propiedades para aprender a fabricar bombas con Nicholas Safranski, un revolucionario ruso exiliado. [ 12 ] En 1908, los jóvenes reclutas Khudiram Bose y Prafulla Chaki fueron enviados a Muzaffarpur en una misión para asesinar al magistrado presidente DH Kingsford. Bombardearon un carruaje que confundieron con el de Kingsford, [ 15 ] matando a dos mujeres inglesas. Bose fue arrestado mientras intentaba huir y Chaki se suicidó. La investigación policial de los asesinos los vinculó con la casa de campo de Barin en Manicktala (un suburbio de Calcuta) y condujo a varios arrestos, incluidos Aurobindo y Barin. [ 15 ] El juicio subsiguiente, celebrado bajo estrictas medidas de seguridad, resultó en una sentencia de muerte para Barin (posteriormente conmutada por cadena perpetua). El caso contra Aurobindo Ghosh se desmoronó después de que Naren Gosain, quien se había convertido en testigo de la corona, fuera asesinado a tiros en la cárcel de Alipore por Satyendranath Basu y Kanailal Dutta , quienes también estaban siendo juzgados. Aurobindo se retiró de la política activa después de ser absuelto. [ 17 ] A esto le siguió un caso de conspiración de Dhaka de 1909, que llevó a juicio a 44 miembros del Dhaka Anushilan Samiti. [ 18 ] [ 19 ] Nandalal Bannerjee (el oficial que arrestó a Khudiram) fue asesinado a tiros en 1908, seguido por los asesinatos del fiscal y el informante del caso de Alipore en 1909.
Tras la jubilación de Aurobindo, la Anushilan Samiti occidental encontró un líder más prominente en Bagha Jatin y emergió como el Jugantar . Jatin revitalizó los vínculos entre la organización central en Calcuta y sus ramas en Bengala , Bihar , Orissa y Uttar Pradesh , estableciendo escondites en los Sunderbans para los miembros que se habían vuelto clandestinos. El grupo se reorganizó lentamente, con la ayuda de Amarendra Chatterjee , Naren Bhattacharya y otros líderes más jóvenes. Algunos de sus miembros más jóvenes, incluido Taraknath Das , abandonaron la India. Durante los dos años siguientes, la organización operó bajo la cobertura de dos grupos aparentemente separados: Sramajeebi Samabaya (la Cooperativa de Trabajadores) y SD Harry and Sons. [ 17 ] Por esta época, Jatin intentó establecer contactos con el 10.º Regimiento Jat , acuartelado en Fort William en Calcuta, y Narendra Nath cometió varios robos para recaudar dinero. Shamsul Alam, un oficial de policía de Bengala que preparaba un caso de conspiración contra el grupo, fue asesinado por Biren Dutta Gupta, asociado de Jatin. Su asesinato condujo a los arrestos que precipitaron el caso de la conspiración de Howrah-Sibpur . [ 20 ]
En 1911, miembros de Dhaka Anushilan asesinaron a tiros al subinspector Raj Kumar y al inspector Man Mohan Ghosh, dos oficiales de policía bengalíes que investigaban disturbios vinculados al grupo, en Mymensingh y Barisal . A esto le siguió el asesinato del jefe de policía del CID , Shrish Chandra Dey, en Calcuta. En febrero de 1911, Jugantar hizo estallar un coche en Calcuta, confundiendo a un inglés con el oficial de policía Godfrey Denham. Rash Behari Bose (descrito como "el revolucionario más peligroso de la India") [ 21 ] extendió el alcance del grupo al norte de la India , donde encontró trabajo en el Instituto Forestal Indio en Dehra Dun . Bose forjó vínculos con nacionalistas radicales en Punjab y las Provincias Unidas , incluidos aquellos que más tarde se conectaron con Har Dayal . [ 22 ] Durante el traslado de la capital imperial a Nueva Delhi en 1912, la howdah del virrey Charles Hardinge fue bombardeada por un miembro del Samiti, Basanta Kumar Biswas ; su mahout murió y Hardinge resultó gravemente herido. [ 23 ] [ 24 ]

Primera Guerra Mundial

Cuando la guerra entre Alemania y Gran Bretaña comenzó a parecer probable, los nacionalistas indios en el país y en el extranjero decidieron usar la guerra para la causa nacionalista. A través de Kishen Singh, la célula Bengal Samiti fue presentada a Har Dayal cuando Dayal visitó la India en 1908. [ 25 ] Dayal estaba asociado con India House, entonces dirigida por V. D. Savarkar. Para 1910, Dayal trabajaba estrechamente con Rash Behari Bose. [ 26 ] Después del declive de India House, Dayal se mudó a San Francisco después de trabajar brevemente con la Sociedad India de París . El nacionalismo entre los inmigrantes indios (particularmente estudiantes y la clase trabajadora) estaba ganando terreno en los Estados Unidos. Taraknath Das, quien dejó Bengala para ir a los Estados Unidos en 1907, fue uno de los estudiantes indios que se involucraron en el trabajo político. En California, Dayal se convirtió en un organizador destacado del nacionalismo indio entre los trabajadores inmigrantes predominantemente punjabíes y fue un miembro clave del Partido Ghadar .
Con Naren Bhattacharya , Jatin se reunió con el príncipe heredero de Alemania durante la visita de este último a Calcuta en 1912 y obtuvo la garantía de que se les suministrarían armas y municiones. [ 27 ] Jatin se enteró del trabajo de Bose por Niralamba Swami durante una peregrinación a Brindavan . De regreso a Bengala, comenzó a reorganizar el grupo. Bose se ocultó en Benarés después del intento de asesinato de Hardinge en 1912, pero se reunió con Jatin a finales de 1913, exponiendo las perspectivas de una revolución panindia. En 1914, Bose, el maharashtriano Vishnu Ganesh Pingle y militantes sijs planearon levantamientos simultáneos de tropas para febrero de 1915. En Bengala, Anushilan y Jugantar lanzaron lo que los historiadores han descrito como "un reinado de terror tanto en las ciudades como en el campo... [que]... estuvo cerca de lograr su objetivo principal de paralizar la administración". Un clima de temor afectó gravemente la moral tanto de la policía como de los tribunales. [ 28 ] En agosto de 1914, Jugantar se apoderó de una gran cantidad de armas y municiones de la compañía Rodda , un traficante de armas de Calcuta, y las utilizó en robos en Calcuta durante los dos años siguientes. En 1915, solo seis revolucionarios fueron juzgados con éxito.
Tanto el complot de febrero de 1915 como el de diciembre de 1915 fueron desbaratados por la inteligencia británica. Jatin y varios compañeros revolucionarios murieron en un tiroteo con la policía en Balasore , en la actual Orissa, lo que puso fin temporalmente a Jugantar. La Ley de Defensa de la India de 1915 condujo a arrestos, internamientos, deportaciones y ejecuciones generalizadas de miembros del movimiento revolucionario. Para marzo de 1916, los arrestos generalizados ayudaron a la policía de Bengala a aplastar al Dacca Anushilan Samiti en Calcuta. [ 29 ] El Reglamento III y la Ley de Defensa de la India se aplicaron en toda Bengala en agosto de 1916. Para junio de 1917, 705 personas estaban bajo arresto domiciliario bajo la Ley y 99 estaban encarceladas bajo el Reglamento III. [ 29 ] En Bengala, la violencia revolucionaria se redujo a 10 incidentes en 1917. [ 30 ] Según las listas oficiales, 186 revolucionarios fueron asesinados o condenados para 1918. [ 31 ] Después de la guerra, la Ley de Defensa de la India fue extendida por la Ley Rowlatt , cuya aprobación fue un objetivo principal de las protestas del movimiento de no cooperación de M. K. Gandhi . Muchos revolucionarios liberados después de la guerra escaparon a Birmania para evitar ser encarcelados repetidamente. [ 32 ]
Después de la guerra
El primer movimiento de no cooperación, los Satyagrahas de Rowlatt liderados por Gandhi, estuvo activo entre 1919 y 1922. Recibió un amplio apoyo de miembros prominentes del movimiento independentista indio. En Bengala, Jugantar accedió a la petición de Chittaranjan Das (un respetado líder del Congreso Nacional Indio) de abstenerse de la violencia. Si bien Anushilan Samiti no se adhirió al acuerdo, no patrocinó ninguna acción importante entre 1920 y 1922. Durante los años siguientes, Jugantar y el Samiti retomaron su actividad. El resurgimiento del nacionalismo radical vinculado al Samiti durante la década de 1920 condujo a la aprobación de la Ordenanza de Enmienda del Código Penal de Bengala en 1924. Esta ley restituyó a la policía poderes extraordinarios de detención; para 1927, más de 200 sospechosos fueron encarcelados en virtud de esta ley, incluido Subhas Chandra Bose , lo que frenó el resurgimiento de la violencia nacionalista en Bengala. [ 33 ] Se formaron ramas de Jugantar en Chittagong y Dhaka, en el actual Bangladesh. La rama de Chittagong, liderada por Surya Sen , asaltó la oficina de Chittagong del Ferrocarril Assam-Bengal en diciembre de 1923. En enero de 1924, un joven bengalí, Gopi Mohan Saha, mató a tiros a un europeo al que confundió con el comisario de policía de Calcuta, Charles Tegart . El asesino fue elogiado por la prensa bengalí y, para disgusto de Gandhi, fue proclamado mártir por la rama bengalí del Congreso. Por esta época, Jugantar se asoció estrechamente con la Corporación de Calcuta , encabezada por Das y Subhas Chandra Bose, y los terroristas (y exterroristas) se convirtieron en figuras importantes del gobierno local bengalí.
En 1923, otro grupo vinculado a Anushilan Samiti, la Asociación Republicana de Hindustan, fue fundada en Benarés por Sachindranath Sanyal y Jogesh Chandra Chatterjee , contribuyendo a la radicalización del norte de la India. Pronto contó con filiales desde Calcuta hasta Lahore . Tras una serie de robos exitosos en Uttar Pradesh, se produjo un asalto a un tren en Kakori, y las investigaciones y dos juicios posteriores desmantelaron la organización. Varios años después, resurgió como la Asociación Republicana Socialista de Hindustan (HSRA).
En 1927, el Congreso Nacional Indio se pronunció a favor de la independencia de Gran Bretaña. Bengala se había calmado durante un período de cuatro años, y el gobierno liberó a la mayoría de los internados bajo la Ley de 1925, a pesar de un intento fallido de forjar una alianza entre Jugantar y Anushilan Samiti. Algunos jóvenes radicales tomaron nuevos rumbos, y muchos (jóvenes y mayores) participaron en actividades del Congreso, como las protestas contra la Comisión Simon de 1928. El líder del Congreso , Lala Lajpat Rai, murió a causa de las heridas sufridas cuando la policía disolvió una marcha de protesta en Lahore en octubre, y Bhagat Singh y otros miembros de la HSRA vengaron su muerte en diciembre; Singh también bombardeó posteriormente la asamblea legislativa. Él y otros miembros de la HSRA fueron arrestados, y tres iniciaron una huelga de hambre en la cárcel; el fabricante de bombas bengalí Jatindra Nath Das persistió en su huelga hasta su muerte en septiembre de 1929. La Corporación de Calcuta aprobó una resolución de condolencia tras su muerte, al igual que el Congreso cuando Bhagat Singh fue ejecutado.
Fase final

A medida que el movimiento liderado por el Congreso cobraba fuerza a principios de la década de 1930, algunos exrevolucionarios se identificaron con el movimiento político gandhiano y se convirtieron en influyentes miembros del Congreso (en particular Surendra Mohan Ghose ). Muchos congresistas bengalíes también mantuvieron vínculos con el Samiti. Simultáneamente con las protestas no violentas de la Marcha de la Sal liderada por Gandhi , en abril de 1930, un grupo liderado por Surya Sen asaltó el arsenal de Chittagong. En 1930, once funcionarios británicos fueron asesinados, especialmente durante el asalto al Writer's Building en diciembre de 1930 por Benoy Basu , Dinesh Gupta y Badal Gupta . Tres magistrados de distrito sucesivos en Midnapore fueron asesinados, y se llevaron a cabo docenas de otras acciones durante la primera mitad de la década. Para 1931, se registraron 92 incidentes violentos, un récord, incluyendo los asesinatos de los magistrados británicos de Tippera y Midnapore. [ 34 ] Sin embargo, poco después, en 1934, el movimiento revolucionario en Bengala terminó.

Una gran parte del movimiento Samiti se sintió atraída por la política de izquierda durante la década de 1930, y quienes no se unieron a partidos de izquierda se identificaron con el Congreso y el Partido Socialista del Congreso . Durante las detenciones masivas de la década de 1930, relacionadas con el movimiento de desobediencia civil, muchos miembros se unieron al Congreso. Jugantar se disolvió formalmente en 1938; muchos de sus antiguos miembros continuaron actuando juntos bajo el liderazgo de Surendra Mohan Ghose, quien actuaba como enlace entre otros políticos del Congreso y Aurobindo Ghose en Pondicherry. A finales de la década de 1930, miembros del Samiti con inclinaciones marxistas dentro del Partido Socialista del Congreso anunciaron la formación del Partido Socialista Revolucionario (PSR).
Organización
Estructura
Anushilan Samiti y Jugantar se organizaron de forma diferente, reflejando su divergencia. Samiti tenía una organización centralizada, con una disciplina rígida y una jerarquía vertical. Jugantar, en cambio, se organizaba de forma más flexible, como una alianza de grupos liderados por dirigentes locales que ocasionalmente coordinaban sus acciones. El prototipo de la organización de Jugantar fue la de Barin Ghosh, fundada en 1907, en vísperas de la conspiración de Manicktala. Buscaba emular el modelo de los revolucionarios rusos descrito por Frost. Las normas de la organización central de Samiti en Dhaka se plasmaron por escrito y se reprodujeron y resumieron en informes gubernamentales.
Según una estimación, la Dacca Anushilan Samiti llegó a tener 500 filiales, principalmente en los distritos orientales de Bengala, y 20.000 miembros. Posteriormente se abrieron filiales en los distritos occidentales, Bihar y las Provincias Unidas . Se establecieron refugios para fugitivos en Assam y en dos granjas de Tripura. Los documentos organizativos muestran una división primaria entre los dos líderes activos, Barin Ghosh y Upendranath Bannerjee, y la base. Se suponía que los líderes de mayor rango, como Aurobindo, solo eran conocidos por los líderes activos. Antiguos miembros de la Samiti afirmaban que los grupos estaban interconectados mediante una vasta red de sociedades secretas en toda la India británica. Sin embargo, el historiador Peter Heehs concluyó que los vínculos entre las provincias se limitaban a contactos entre unos pocos individuos como Aurobindo, quien conocía a los líderes y movimientos del oeste de la India, y que las relaciones entre los diferentes grupos revolucionarios eran más competitivas que cooperativas. Un documento interno de alrededor de 1908, escrito por Pulin Behari Das, describe la división de la organización en Bengala, que en gran medida seguía las divisiones administrativas británicas.
Cuadro

La membresía de los Samitis estaba compuesta predominantemente por hindúes, al menos inicialmente, lo cual se atribuía a que el juramento religioso de iniciación era inaceptable para los musulmanes. A cada miembro se le asignaba una o más de tres funciones: recaudación de fondos, ejecución de acciones planificadas y propaganda. En la práctica, sin embargo, la división fundamental era entre trabajo militar y trabajo civil . Los Dals (equipos) compuestos por cinco o diez miembros, liderados por un dalpati (jefe de equipo), se agrupaban en Samitis locales dirigidos por adhyakshas (funcionarios ejecutivos) y otros funcionarios. Estos rendían cuentas a los funcionarios de distrito designados por la organización central de Dhaka y responsables ante ella, comandada por Pulin Das y quienes lo sustituían durante sus períodos de encarcelamiento. Los Samitis se dividían en cuatro grupos funcionales: violencia, organización, custodia de armas y cabezas de familia. Las comunicaciones se realizaban mediante mensajeros especiales y se escribían en código secreto. Estas prácticas, entre otras, se inspiraron en fuentes literarias y fueron en parte una concesión al deseo de los jóvenes de representar dramas románticos. Se sabe menos sobre la red Jugantar, que reemplazó a la sociedad Manicktala tras el atentado de Alipore . Se enfrentó a divisiones similares a las de la Samiti. El historiador Leonard Gordon señala que, al menos entre 1910 y 1915, los dals de la red Jugantar eran unidades separadas, lideradas por un dada (literalmente: hermano mayor). El dada también era gurú , y enseñaba a quienes estaban bajo su mando habilidades prácticas, ideología revolucionaria y estrategia. Gordon sugiere que el sistema dada se desarrolló a partir de estructuras sociales preexistentes en la Bengala rural. Los dadas cooperaban y competían entre sí por hombres, dinero y recursos materiales.
Muchos miembros del Samiti provenían de castas superiores. Para 1918, casi el 90% de los revolucionarios asesinados o condenados eran brahmanes , kayasthas o vaidyas ; el resto pertenecía a castas agrícolas o pastoriles como los mahishyas o los yadav . [ 31 ] A medida que el Samiti extendía su influencia a otras partes del país, particularmente al norte de la India, comenzó a atraer a personas de otras religiones y con diferentes convicciones religiosas. Por ejemplo, muchos de los que se unieron a la Asociación Socialista Republicana de Hindustan eran marxistas y muchos eran ateos militantes . [ 34 ] A finales de la década de 1930, comenzaron a participar miembros con una perspectiva más secular. Algunos componentes del Samiti también incluyeron una participación destacada de mujeres, entre ellas Pritilata Waddedar , quien lideró un ataque Jugantar durante el asalto al arsenal de Chittagong , y Kalpana Dutta , quien fabricó bombas en Chittagong. [ 35 ]
Ideologías
Filosofías indias
La Samiti estuvo influenciada por los escritos del autor nacionalista bengalí Bankim Chandra Chattopadhyay . El nombre de la organización, Anushilan, deriva de las obras de Bankim que ensalzaban el trabajo duro y la vida austera. El nacionalismo cultural y marcial de Bankim, ejemplificado en Anandamath , [ 36 ] junto con su reinterpretación del Bhagavad Gita , ejercieron una fuerte influencia en la corriente nacionalista que inspiró a las primeras sociedades que posteriormente se convirtieron en Anushilan Samiti. [ 37 ] Una búsqueda en la biblioteca de Dacca Anushilan Samiti en 1908 mostró que el Bhagavad Gita de Bankim era el libro más leído de la biblioteca. [ 38 ]
Las filosofías y enseñanzas de Swami Vivekananda se añadieron posteriormente a esta filosofía. Las "Reglas de Membresía" de la biblioteca de Dacca recomendaban encarecidamente la lectura de sus libros. [ 38 ] Estos libros enfatizaban "músculos fuertes y nervios de acero", que algunos historiadores consideran fuertemente influenciados por la filosofía hindú Shakta . Este interés en el perfeccionamiento físico y el espíritu protonacional entre los jóvenes bengalíes fue impulsado por un esfuerzo por romper con el estereotipo de afeminamiento que los británicos habían impuesto a los bengalíes. La aptitud física era un símbolo de la recuperación de la masculinidad y parte de una formación moral y espiritual más amplia para cultivar el control sobre el cuerpo y desarrollar el orgullo nacional y un sentido de responsabilidad social y servicio. [ 39 ] [ 40 ] Peter Heehs, escribiendo en 2010, señala que el Samiti tenía tres pilares en sus ideologías: "independencia cultural", "independencia política" e "independencia económica". En términos de independencia económica, el Samiti se distanció del movimiento Swadeshi , al que criticaron como un "movimiento de comerciantes". [ 41 ]
influencias europeas
Cuando el Samiti cobró notoriedad tras la masacre de Muzaffarpur, se consideró que su ideología estaba influenciada por el anarquismo europeo . Lord Minto rechazó la idea de que su acción pudiera ser una manifestación de agravio político, concluyendo que:
Métodos asesinos hasta ahora desconocidos en la India... han sido importados de Occidente,... que el bengalí imitativo ha aceptado infantilmente. [ 42 ]
Sin embargo, otros discreparon. John Morley opinaba que la violencia política ejemplificada por el Samiti era una manifestación del antagonismo indio hacia el gobierno, [ 42 ] aunque también existían influencias del nacionalismo europeo y filosofías liberales. [ 43 ] En las décadas de 1860 y 1870, surgieron en Bengala numerosos akhras (gimnasios) diseñados conscientemente siguiendo el modelo de los Carbonari italianos . [ 44 ] Estos estuvieron influenciados por las obras del nacionalista italiano Giuseppe Mazzini y su movimiento Joven Italia . El propio Aurobindo estudió el nacionalismo revolucionario de Irlanda, Francia y Estados Unidos. [ 43 ] Se señala que Hem Chandra Das , durante su estancia en París, también interactuó con nacionalistas radicales europeos en la ciudad, [ 43 ] regresando a la India como ateo con inclinaciones marxistas. [ 31 ]
Okakura y Nivedita
Entre las influencias extranjeras en el Samiti se encontraban el artista japonés Kakuzo Okakura y Margaret Noble, una mujer irlandesa conocida como Hermana Nivedita . Okakura era un defensor del panasianismo . Visitó a Swami Vivekananda en Calcuta en 1902 e inspiró a Pramathanath Mitra en los primeros días del Samiti. [ 43 ] [ 45 ] Sin embargo, el alcance de su participación o influencia es objeto de debate. [ 46 ] Nivedita era discípula de Swami Vivekananda. Mantuvo contactos con Aurobindo, con Satish Bose y con Bhupendranath Bose, subeditor de Jugantar. Se cree que Nivedita influyó en los miembros del Samiti al hablarles sobre sus deberes para con la patria y proporcionarles literatura sobre nacionalismo revolucionario. Fue corresponsal de Peter Kropotkin , un destacado anarquista. [ 43 ]
Principales influencias
Una parte importante del movimiento Anushilan se sintió atraída por el marxismo durante las décadas de 1920 y 1930, y muchos de ellos estudiaron literatura marxista-leninista mientras cumplían largas condenas de prisión. La mayoría se separó del Anushilan Samiti y se unió a la Consolidación Comunista, el grupo marxista en la Cárcel Celular , y más tarde al Partido Comunista de la India (CPI). Algunos marxistas de Anushilan dudaron en unirse al Partido Comunista; sin embargo, pocos se unieron al RSP , ya que desconfiaban de las líneas políticas formuladas por la Internacional Comunista . [ 47 ] Tampoco adoptaron el trotskismo , aunque compartían algunas críticas trotskistas al liderazgo de Iósif Stalin .
Impacto
Reacción policial y reformas
Poco después de su creación, el Samiti se convirtió en el objetivo de una extensa operación policial y de inteligencia. Entre los oficiales destacados que dirigieron las operaciones policiales y de inteligencia en su contra en diferentes momentos se encontraban Sir Robert Nathan , Sir Harold Stuart , Sir Charles Stevenson-Moore y Sir Charles Tegart .
Los CID de Bengala y las provincias de Bengala Oriental y Assam se fundaron en respuesta al movimiento revolucionario liderado por el Samiti. [ 12 ] Para 1908, las funciones de delitos políticos requerían los servicios de un subcomisario de policía, 52 inspectores y subinspectores, y casi 720 agentes. Previendo un aumento en la fuerza del movimiento revolucionario, Sir Harold Stuart (entonces Secretario de Estado para la India ) implementó planes para un servicio secreto para combatir la amenaza que representaba el Samiti. [ 48 ] Una rama de Delitos Políticos del CID (conocida como el "Departamento Especial") se desarrolló en septiembre de 1909, con una plantilla de 23 oficiales y 45 hombres. El gobierno de la India asignó 2.227.000 rupias solo para la Policía de Bengala en las reformas de 1909-1910. [ 48 ]
En 1908, se nombró a un Oficial Especial para Delitos Políticos de la Policía de Bengala, con la Rama Especial de la Policía trabajando bajo su mando. Este puesto fue ocupado primero por CWC Plowden y luego por FC Daly. [ 48 ] Godfrey Denham, entonces Superintendente Adjunto de Policía, sirvió bajo el Oficial Especial. [ 48 ] A Denham se le atribuye el descubrimiento de la casa de seguridad de Manicktala del Samiti, allanándola en mayo de 1908, lo que finalmente condujo al caso de la conspiración de Manicktala. Este caso llevó a una mayor expansión de la Rama Especial en Bengala. El CID en Bengala Oriental y Assam (EBA) se fundó en 1906 y se expandió a partir de 1909. Sin embargo, el acceso de la policía del EBA a informantes y agentes secretos siguió siendo difícil. [ 49 ] En el EBA, un funcionario público, HL Salkeld, descubrió la rama oriental del Anushilan Samiti, produciendo un informe de cuatro volúmenes y poniendo a 68 sospechosos bajo vigilancia. [ 16 ] Sin embargo, el Samiti eludió una intrusión detallada adoptando el modelo de los revolucionarios rusos. Hasta 1909, la policía no tenía claro si se trataba de una sola organización o de una conglomeración de grupos independientes. [ 16 ]
La visita del rey Jorge V a la India en 1911 impulsó mejoras en el equipamiento y el personal policial en Bengala y EBA. En 1912, la rama política del CID de Bengala pasó a llamarse Rama de Inteligencia, con 50 oficiales y 127 hombres. La rama tenía secciones separadas que se ocupaban de explosivos, asesinatos y robos. [ 23 ] Estaba dirigida por Charles Tegart , quien construyó una red de agentes e informantes para infiltrarse en el Samiti. [ 23 ] Tegart se reunía con sus agentes al amparo de la oscuridad, a veces disfrazándose de pathan o kabuliwallah . [ 23 ] Ayudando a Denham y Petrie, Tegart dirigió la investigación tras la Conspiración de Dalhi-Lahore e identificó a Chandernagore como el principal centro del Samiti. [ 23 ] Tegart permaneció en la policía de Bengala al menos hasta la década de 1930, ganándose notoriedad entre los Samiti por su trabajo, y fue objeto de varios intentos de asesinato. En 1924, Ernest Day, un inglés, fue asesinado a tiros por Gopinath Saha en Chowringhee Road , en Calcuta, al ser confundido con Tegart. En 1930, arrojaron una bomba al coche de Tegart en Dalhousie Square, pero Tegart logró disparar al revolucionario y escapó ileso. Su eficaz contención del movimiento revolucionario le valió elogios de Lord Lytton y fue condecorado con la medalla del rey. En 1937, Tegart fue enviado al Mandato Británico de Palestina , entonces sumido en la Revuelta Árabe , para asesorar al Inspector General en materia de seguridad. [ 50 ]
Enmienda al Derecho Penal de 1908
En su lucha contra el Raj, los miembros del Samiti que se convirtieron en testigos de cargo (es decir, que testificaron contra sus colegas) y el personal de la Policía de Bengala que investigaba al Samiti fueron blanco constante de ataques. Se llevaron a cabo varios asesinatos de testigos de cargo que habían accedido a actuar como testigos de la corona. En 1909, Naren Gossain, testigo de la corona para la acusación en el caso de la bomba de Alipore , fue asesinado a tiros dentro de la cárcel de Alipore por Satyendranath Boseu y Kanai Lal Dutt. Ashutosh Biswas, abogado del Tribunal Superior de Calcuta a cargo de la acusación en el caso del asesinato de Gossain, fue asesinado a tiros dentro del Tribunal Superior de Calcuta en 1909. En 1910, Shamsul Alam, subinspector de la Policía de Bengala responsable de la investigación del caso de la bomba de Alipore, fue asesinado a tiros en las escaleras del Tribunal Superior de Calcuta. Los fracasos de varios procesos judiciales por violencia vinculada al Samiti bajo la Ley de Procedimientos Penales de 1898 llevaron a una ley especial que disponía que los delitos de violencia nacionalista fueran juzgados por un tribunal especial compuesto por tres jueces del Tribunal Superior. En diciembre de 1908 se aprobaron las enmiendas al Código Penal bajo los términos del Reglamento III de 1818, con el objetivo de reprimir las asociaciones formadas para conspiraciones sediciosas. [ 51 ] La ley se aplicó por primera vez para deportar a nueve revolucionarios bengalíes a la prisión de Mandalay en 1908. Sin embargo, a pesar de estas medidas, los altos estándares de prueba exigidos por el Tribunal Superior de Calcuta , las investigaciones insuficientes de la policía y, en ocasiones, la fabricación directa de pruebas, llevaron a fracasos persistentes para controlar la violencia nacionalista. [ 52 ] Las fuerzas policiales se sintieron incapaces de lidiar con las operaciones de las organizaciones nacionalistas secretas, lo que llevó a demandas de poderes especiales. La prensa india se opuso enérgicamente a estas demandas, argumentando en contra de cualquier extensión de los ya amplios poderes de los que gozaban las fuerzas policiales en la India, que, según afirmaban, ya se utilizaban para oprimir al pueblo indio. [ 53 ]
Ley de Defensa de la India
La amenaza que suponían las actividades del Samiti en Bengala durante la Primera Guerra Mundial , junto con la amenaza de un levantamiento ghadarita en Punjab , condujo a la aprobación de la Ley de Defensa de la India de 1915. La ley recibió el apoyo unánime de los miembros indios no oficiales del Consejo del Gobernador General y de los líderes moderados del movimiento político indio. El esfuerzo bélico británico había recibido apoyo popular en la India y la ley fue respaldada bajo el entendimiento de que las medidas promulgadas eran necesarias en la situación de guerra. Estas medidas permitieron el arresto, el internamiento, el transporte y la ejecución de varios revolucionarios vinculados a la organización, lo que aplastó la rama de Bengala Oriental del Samiti. Su aplicación conllevó 46 ejecuciones, así como 64 cadenas perpetuas impuestas a revolucionarios en Bengala y Punjab en los juicios por la conspiración de Lahore y Benarés, y en tribunales de Bengala, [ 30 ] aplastando efectivamente el movimiento revolucionario. Para marzo de 1916, los arrestos generalizados habían ayudado a la policía de Bengala a aplastar al Dhaka Anushilan Samiti en Calcuta. [ 29 ] El poder de detención preventiva se utilizó ampliamente en Bengala, y la violencia revolucionaria en Bengala se redujo a 10 incidentes en 1917. [ 30 ] Al final de la guerra, había más de 800 detenidos bajo la ley en Bengala. Sin embargo, la aplicación indiscriminada de la ley la hizo cada vez más impopular entre el público indio.
Acto de Rowlatt
La ley de 1915 estaba diseñada para expirar en 1919, y se nombró al Comité Rowlatt para que recomendara medidas para continuar reprimiendo el movimiento revolucionario. El comité recomendó una prórroga de las disposiciones de la Ley de Defensa de la India por tres años más, eliminando las disposiciones sobre hábeas corpus . Sin embargo, esto generó una oposición generalizada entre los miembros indios del Consejo del Virrey, así como entre la población en general, y Gandhi denominó a la ley propuesta "Las Leyes Negras". Mohammed Ali Jinnah abandonó el Consejo del Virrey en protesta, tras haber advertido al consejo del peligro de promulgar una ley tan impopular. No obstante, las recomendaciones se plasmaron en las Leyes Rowlatt . Gandhi entonces lideró una protesta, la Satyagraha de Rowlatt , uno de los primeros movimientos de desobediencia civil que se convertiría en el movimiento de independencia de la India . Las protestas incluyeron huelgas generales en Delhi, manifestaciones públicas en Punjab y otros movimientos de protesta en toda la India. En Punjab, las protestas culminaron en la masacre de Jallianwala Bagh en abril de 1919. Tras casi tres años de agitación, el gobierno finalmente derogó la Ley Rowlatt y sus leyes complementarias.
Enmienda al derecho penal de Bengala
Un resurgimiento del nacionalismo radical vinculado al Samiti después de 1922 condujo a la implementación de la Enmienda de la Ley Penal de Bengala en 1924, que restableció los poderes de encarcelamiento y detención de la Ley de Defensa de la India. La ley reintrodujo poderes extraordinarios de detención para la policía, y para 1927 más de 200 sospechosos habían sido encarcelados, incluido Subhas Chandra Bose . La implementación de la ley logró contener un resurgimiento de la violencia nacionalista en Bengala, en un momento en que la Asociación Republicana de Hindustan estaba en ascenso en las Provincias Unidas. [ 33 ]
Tras la década de 1920, el Anushilan Samiti se integró gradualmente en el movimiento gandhiano. Algunos de sus miembros se unieron al Congreso Nacional Indio, entonces liderado por Subhas Chandra Bose, mientras que otros se identificaron más con el comunismo . La rama Jugantar se disolvió formalmente en 1938. En la India independiente, el partido en Bengala Occidental evolucionó hasta convertirse en el Partido Socialista Revolucionario , mientras que la rama oriental se transformó posteriormente en el Sramik Krishak Samajbadi Dal (Partido Socialista de Obreros y Campesinos) en lo que hoy es Bangladesh .
Influencia
Nacionalismo revolucionario
La publicación nacionalista Jugantar , que servía como órgano del Samiti, inspiró una lealtad fanática entre sus lectores. [ 54 ] [ 55 ] Para 1907 vendía 7.000 ejemplares, cifra que posteriormente aumentó a 20.000. Su mensaje estaba dirigido a lectores de élite políticamente conscientes y era esencialmente una crítica al dominio británico en la India y una justificación de la violencia política. [ 56 ] Varios jóvenes que se unieron al Samiti reconocieron que Jugantar influyó en sus decisiones. El editor del periódico, Bhupendranath Datta , fue arrestado y condenado a un año de prisión rigurosa en 1907. [ 57 ] El Samiti respondió intentando asesinar a Douglas Kingsford, quien presidió el juicio, y Jugantar respondió con editoriales desafiantes. [ 57 ] Jugantar fue procesado repetidamente, dejándolo en ruinas financieras para 1908. Sin embargo, los procesamientos le dieron al periódico más publicidad y ayudaron a difundir el SamitiLa ideología del nacionalismo revolucionario. El historiador Shukla Sanyal ha comentado que el terrorismo revolucionario como ideología comenzó a ganar al menos un apoyo tácito entre una parte significativa de la población en ese momento. [ 55 ]
Keshav Baliram Hedgewar , fundador de la organización nacionalista hindú Rashtriya Swayamsevak Sangh (RSS), fue un exalumno de Anushilan Samiti. Fue enviado a Calcuta por BS Moonje en 1910 para estudiar medicina y aprender técnicas de nacionalismo violento de organizaciones revolucionarias secretas en Bengala. [ 58 ] Allí vivió con el activista independentista Shyam Sundar Chakravarty , [ 59 ] y tuvo contactos con revolucionarios como Ram Prasad Bismil .
movimiento de independencia de la India
James Popplewell, escribiendo en 1995, señaló que el Raj percibió al Samiti en sus inicios como una seria amenaza para su gobierno. [ 60 ] Sin embargo, el historiador Sumit Sarkar señaló que el Samiti nunca reunió el apoyo suficiente para ofrecer una rebelión urbana o una campaña guerrillera. Tanto Peter Heehs como Sumit Sarkar han señalado que el Samiti abogó por la independencia total más de 20 años antes de que el Congreso adoptara este como su objetivo. Varios eventos trascendentales al comienzo del movimiento de independencia de la India, incluidas las conspiraciones revolucionarias de la Primera Guerra Mundial , involucraron al Samiti, como se señala en el informe Rowlatt . Posteriormente, se sospechó que el ala izquierda ascendente del Congreso, en particular Subhas Chandra Bose , tenía vínculos con el Samiti. Heehs argumentó que las acciones de los nacionalistas revolucionarios ejemplificados por el Samiti obligaron al gobierno a negociar más seriamente con los líderes del movimiento legítimo, y que Gandhi siempre fue consciente de esto. En la Conferencia de la Mesa Redonda de 1931, el apóstol de la no violencia declaró que no defendía a los terroristas, pero añadió que si el gobierno se negaba a colaborar con él, tendría que lidiar con ellos. La única manera de acabar con el terrorismo era aprovechar al máximo el Congreso. [ 61 ]
influencias sociales
Los fundadores del Samiti se encontraban entre las figuras más destacadas de Bengala en ese momento, abogando por el cambio social de maneras muy alejadas de las obras nacionalistas violentas que identificaron al Samiti en años posteriores. Los jóvenes de Bengala fueron de los más activos en el movimiento Swadeshi , lo que llevó a RW Carlyle a prohibir la participación de los estudiantes en reuniones políticas bajo la amenaza de retirarles la financiación y las subvenciones. [ 62 ] Los intelectuales bengalíes ya estaban pidiendo escuelas y universidades autóctonas para reemplazar a las instituciones británicas, [ 62 ] y buscando construir instituciones autóctonas. Surendranath Tagore , de la familia Tagore de Calcuta, financió el establecimiento de bancos y compañías de seguros de propiedad india. La sesión del Congreso de 1906 en Calcuta estableció el Consejo Nacional de Educación como una agencia nacionalista para promover instituciones indias con su propio currículo independiente diseñado para brindar habilidades en educación técnica y tecnológica que sus fundadores consideraban necesarias para construir industrias autóctonas. Con el respaldo financiero de Subodh Chandra Mallik , se estableció el Colegio Nacional de Bengala con Aurobindo como director. [ 62 ] Aurobindo participó en el Congreso Nacional Indio en ese momento. Utilizó su plataforma en el Congreso para presentar al Samiti como una conglomeración de clubes juveniles, incluso cuando el gobierno planteó temores de que fuera una organización nacionalista revolucionaria. Durante su tiempo como director, Aurobindo fundó las publicaciones nacionalistas Jugantar , Karmayogin y Bande Mataram . [ 62 ] El comedor estudiantil de la universidad era frecuentado por estudiantes de Bengala Oriental que pertenecían al Dhaka Anushilan Samiti, y era conocido por ser un foco de nacionalismo revolucionario, que no era controlado o incluso era alentado por la universidad. [ 63 ] Entre los estudiantes de la universidad que más tarde alcanzaron prominencia en el movimiento revolucionario indio se encuentra MN Roy . Las ideologías del Samiti influyeron aún más en el nacionalismo patriótico.
El comunismo en la India

Durante las décadas de 1920 y 1930, muchos miembros del Samiti comenzaron a identificarse con el comunismo y las ideologías de izquierda. Muchos de ellos estudiaron literatura marxista-leninista mientras cumplían largas condenas de prisión. Una sección minoritaria se separó del movimiento Anushilan y se unió a la Consolidación Comunista , y más tarde al Partido Comunista de la India. El exlíder Jugantar, Narendranath Bhattacharya, ahora conocido como MN Roy , se convirtió en un miembro influyente de la Internacional Comunista , ayudando a fundar el Partido Comunista de la India. La mayoría de los marxistas anushilanitas dudaron en unirse al Partido Comunista. [ 47 ] En cambio, se unieron al Partido Socialista del Congreso (CSP), pero mantuvieron una identidad separada dentro del partido como el Partido Socialista Revolucionario (RSP). [ 64 ] El RSP tuvo una fuerte influencia en partes de Bengala. El partido envió a dos parlamentarios a las elecciones de Lok Sabha de 1952 , ambos anteriormente miembros del Samiti. En 1969, simpatizantes del RSP en Pakistán Oriental formaron el Shramik Krishak Samajbadi Dal (SKSD). Desde entonces, el RSP y el SKSD han mantenido estrechos lazos. Actualmente, el RSP es un socio minoritario del Frente de Izquierda , que gobernó el estado indio de Bengala Occidental durante 34 años ininterrumpidos. También ejerce influencia en el sur de la India, especialmente en algunas zonas de Kerala . El SUCI , otro partido de izquierda con presencia en Bengala, fue fundado en 1948 por miembros de Anushilan.
En la cultura popular
Los revolucionarios del Samiti se hicieron muy conocidos en Bengala. Muchos de estos hombres jóvenes y educados fueron ampliamente admirados y romantizados en toda la India. [ 34 ] Ekbar biday de Ma ghure ashi (Despídete de mí, madre), un lamento de 1908 escrito por el poeta popular bengalí Pitambar Das que lamenta la ejecución de Khudiram Bose , fue popular en Bengala décadas después de la muerte de Bose. [ 31 ] La estación de tren donde Bose fue arrestado ahora se llama Estación de Tren Khudiram Bose Pusa en su honor.
La novela nacionalista de 1926, Pather Dabi (Derecho de paso), del autor bengalí Sarat Chandra Chattopadhyay, narra la historia de una organización nacionalista revolucionaria secreta que lucha contra el Raj británico. Se cree que el protagonista, Sabyasachi, se inspiró en Rash Behari Bose , mientras que se piensa que la organización revolucionaria estuvo influenciada por el Bengali Samiti. La novela fue prohibida por el Raj por considerarla "sediciosa", pero alcanzó una enorme popularidad. Sirvió de base para la película de 1977 en lengua bengalí, Sabyasachi , protagonizada por Uttam Kumar .
«Do and Die» es un relato histórico del asalto al arsenal de Chittagong, publicado en 2000 por la autora india Manini Chatterjee. Fue galardonado con el Rabindra Puraskar , el máximo galardón literario de Bengala. El libro sirvió de base para la película de Bollywood de 2010 «Khelein Hum Jee Jaan Sey» (Jugamos con nuestras vidas),por Abhishek Bachchan en el papel de Surya Sen.
Una placa de mármol señala el edificio en Calcuta donde se fundó la Samiti. Una placa en el sitio de la casa de campo de Barin Ghose (en la actual Ultadanga ) marca el lugar donde Ghosh y su grupo fueron arrestados por el caso de la bomba de Alipore . Muchos de los miembros de la Samiti son conocidos en la India y en el extranjero, y se les conmemora de diversas maneras. Varios suburbios de Calcuta llevan hoy el nombre de revolucionarios y nacionalistas de la Samiti. Grey Street, donde se encontraba la oficina de prensa de Aurobindo Ghosh, se llama hoy Aurobido Sarani (Avenida Aurobindo). Dalhousie Square pasó a llamarse BBD Bag , en honor a Benoy, Badal y Dinesh, quienes asaltaron el Writer's Building en 1926. En Mononga Lane, lugar del robo de Rodda & Co. , se encuentran los bustos de Anukul Mukherjee, Srish Chandra Mitra, Haridas Dutta y Bipin Bihary Ganguly, quienes participaron en el robo. Chashakhand, un lugar situado a 15 km al este de Balasore donde Bagha Jatin y su grupo resistieron hasta el final contra las fuerzas de Tegart, conmemora el campo de batalla en honor a Jatin. La localidad de Baghajatin en Calcuta lleva su nombre. En Bangladés, la horca donde fue ejecutado Surya Sen se conserva como monumento histórico.
Referencias
Citas
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- ↑ Heehs 1992 , pág. 2
- 1 2 Sen 2010 , p. 244 Los nacionalistas militantes pensaron en formas más directas y violentas de acabar con el dominio británico en la India ... El principal apóstol del nacionalismo militante en Bengala fue Aurobindo Ghose. En 1902, había tres sociedades secretas en Calcuta: Anushilan Samiti, fundada por Pramatha Mitra, un abogado del Tribunal Superior de Calcuta; una sociedad patrocinada por Aurobindo Ghose y una sociedad iniciada por Sarala Devi ... al gobierno le resultó difícil reprimir las actividades revolucionarias en Bengala debido a ... líderes como Jatindranath Mukherjee, Rashbehari Bose y Jadugopal Mukherjee.
- ^ Mohanta, Sambaru Chandra (2012). "Mitra, Pramatanath" . En el Islam, Sirajul ; Jamal, Ahmed A. (eds.). Bangladeshpedia: Enciclopedia Nacional de Bangladesh (Segunda ed.). Sociedad Asiática de Bangladesh .
- 1 2 3 Popplewell 1995 , pág. 104
- ↑ Heehs 1992 , pág. 6
- ↑ Sanyal 2014 , pág. 30
- 1 2 3 Roy 1997 , pp. 5–6 El primer daco de este tipo fue cometido por Naren ... Alrededor de esta época, revolucionarios arrojaron una bomba al carruaje del Sr. y la Sra. Kennedy ... en Muzaffarpur, bajo la noción errónea de que el 'notorio' magistrado Kingsford estaba en el carruaje. Esto llevó al arresto de Kshudiram Bose y al descubrimiento del centro conspirador clandestino en Manicktala en el este de Calcuta ... Nandalal Banerjee, un oficial de la Rama de Inteligencia de la Policía de Bengala fue asesinado a tiros por Naren ... A esto le siguió el arresto de Aurobindo, Barin y otros.
- 1 2 3 Popplewell 1995 , pág. 108
- 1 2 Roy 1997 , p. 6 El retiro de Aurobihdo de la política activa después de su absolución... Se establecieron dos centros, uno fue el Sramajibi Samabaya... y el otro en nombre de SD Harry and Sons.
- ↑ Popplewell 1995 , pág. 111
- ↑ Roy 2006 , pág. 105
- ↑ Roy 1997 , págs. 6–7 Shamsul Alam, un oficial de inteligencia que se preparaba para arrestar a todos los revolucionarios... fue asesinado por Biren Datta Gupta, uno de los asociados de Jatin Mukherjee. Esto condujo a los arrestos en el caso de la Conspiración de Howrah.
- ↑ Popplewell 1995 , pág. 112
- ↑ Popplewell 1995 , pág. 167
- 1 2 3 4 5 Popplewell 1995 , pág. 114
- ^ Heehs 1993 , págs .
- ↑ Roy 1997 , págs. 7–8 El grupo previó la posibilidad de una guerra mundial y planeó lanzar una guerra de guerrillas en ese momento, esperando ayuda de Alemania. ... Lala Hardayal, a su regreso a la India en 1908, también se interesó por el programa de los revolucionarios de Bengala a través de Kissen Singh.
- ↑ Desai 2005 , pág. 320
- ↑ Samanta 1995 , pág. 625
- ↑ Popplewell 1995 , pág. 201
- 1 2 3 Popplewell 1995 , pág. 210
- 1 2 3 Bates 2007 , pág. 118
- 1 2 3 4 Sarkar 2014 , p. 107 "Hemchandra Kanungo, por citar el primer ejemplo, regresó de París como ateo con cierto interés en el marxismo... el lamento de un mendigo por Kshudiram, por ejemplo, aún se podía escuchar en Bengala décadas después de su ejecución... En una lista oficial de 1918 de 186 revolucionarios asesinados o condenados, no menos de 165 provenían de las tres castas superiores: Brahman, Kayastha y Vaidya".
- ↑ Morton 2013 , p. 80 : «Tras las dos primeras décadas del siglo XX, los funcionarios encargados de hacer cumplir la ley del gobierno indio afirmaron que la detención de presuntos terroristas bengalíes había sido un éxito, una afirmación que sirvió para justificar la recomendación del Informe Rowlatt de adoptar medidas de emergencia en 1918. En respuesta a esto, muchos líderes del movimiento revolucionario pasaron a la clandestinidad en la década de 1920 y huyeron de Bengala a otros territorios británicos, en particular a Birmania».
- 1 2 Heehs 2010 , págs. 171–172 «La actividad e influencia de los terroristas de Bengala llevaron a la aprobación en 1924 de la Ordenanza de Enmienda del Código Penal de Bengala, que se prorrogó al año siguiente como ley. Esto otorgó nuevamente a la policía poderes extraordinarios, y entre 1924 y 1927 casi 200 sospechosos fueron encarcelados, entre ellos Subhas Bose. Los actos de terrorismo en Bengala disminuyeron, pero un grupo vinculado a Anushilan en las Provincias Unidas [la Asociación Republicana de Hindustan] adquirió cierta importancia.»
- 1 2 3 Chowdhry 2000 , pág. 138
- ↑ "Bollywood y la Bengala revolucionaria: una revisión del levantamiento de Chittagong (1930-1934)" . Taller de Historia . 11 de noviembre de 2011.
- ↑ Sarkar, Tanika (2006). "El nacimiento de una diosa: 'Vande Mataram', 'Anandamath' y la identidad nacional hindú" . Economic and Political Weekly . 41 (37): 3959– 3969. ISSN 0012-9976 . JSTOR 4418703 .
- ↑ Ray 1988 , p. 83: «Para explicar la razón directa de las conversiones al terrorismo revolucionario, hay que recurrir a los orígenes intelectuales del movimiento. Quizás el instrumento de conversión más eficaz fue el Bhagavad Gita ... Un Gita completamente nuevo surgió de la reinterpretación de Bankim».
- 1 2 Ray 1988 , p. 84: "Una búsqueda repentina en la biblioteca del Dacca Anushilan Samiti en noviembre de 1908 por parte de la policía... muestra los libros que eran más leídos por los revolucionarios... el libro de préstamos de la biblioteca demostró que el Gita tenía una gran demanda... Entre los libros recomendados en la regla 7 de las "Reglas de Membresía" descubiertos en la biblioteca, las obras de Vivekananda ocupaban el primer lugar."
- ↑ Bandyopadhyaya 2004 , p. 260 El movimiento de cultura física se convirtió en una moda... esto fue un intento psicológico de romper con el estereotipo colonial de afeminamiento impuesto a los bengalíes. Su recuperación simbólica de la masculinidad... siguió siendo parte de un entrenamiento moral y espiritual más amplio para lograr el dominio del cuerpo, desarrollar un orgullo nacional y un sentido de servicio social.
- ↑ Heehs 1992 , pág. 3
- ↑ Heehs 2010 , p. 161 "La ideología de publicistas revolucionarios como Bipin Chandra Pal y Aurobindo Ghose... tenía tres componentes principales: la independencia política o swaraj ; la independencia económica promovida por el movimiento de boicot swadeshi; y el impulso por la independencia cultural a través de la educación nacional... Una circular del Anushilan Samiti declara: "Este Samiti no tiene ninguna relación abierta con ningún tipo de swadeshi popular y externo , es decir (el boicot a) los artículos belati [extranjeros]... Involucrarse en... tales asuntos es totalmente contrario a los principios del Samiti " (Ghosh 1984: 94). Los miembros del grupo de Barin Ghose también estigmatizaron el movimiento de boicot swadeshi comopolítica bania (comerciante)."
- 1 2 Heehs 2010 , pág. 160, párrs. 1-2 "[Morley] escribió al virrey Lord Minto: 'que la hostilidad india hacia el Gobierno seguiría lentamente los cauces habituales, incluido el asesinato'... consideraba que el terrorismo bengalí era una consecuencia casi natural del descontento político. Minto, por otro lado, lo consideraba puramente imitativo. Tras el atentado de Muzaffarpur, Minto escribió a Morley que los conspiradores pretendían 'fomentar métodos asesinos hasta entonces desconocidos en la India, importados de Occidente, que el bengalí imitativo había aceptado ingenuamente'... los terroristas jugaban a ser 'anarquistas'".
- 1 2 3 4 5 Heehs 2010 , pág. 160 párrafo 3 "Hubo... algunas influencias extranjeras en el terrorismo bengalí... el estudio de Aurobindo Ghose sobre los movimientos revolucionarios de Irlanda, Francia y América. Los miembros de las primeras 'sociedades secretas' se inspiraron en parte en Mazzini... El crítico japonés Kakuzo Okakura inspiró a Pramathanath Mitra y a otros con ideas revolucionarias y panasiáticas justo cuando el movimiento samiti estaba comenzando. La irlandesa Margaret Noble, conocida como Hermana Nivedita después de convertirse en discípula de Swami Vivekananda, tuvo cierto contacto con Aurobindo Ghose y con hombres más jóvenes como Satish Bose y el subeditor de Jugantar , Bhupendranath Bose. Nivedita se carteaba con el anarquista no terrorista Peter Kropotkin, y se sabe que tenía creencias revolucionarias. Les dio a los jóvenes una colección de libros que incluía títulos sobre historia revolucionaria y les habló sobre su deber para con la patria... indudable conexión de Hem Chandra Das con revolucionarios europeos en París en 1907."
- ↑ Heehs 1994 , p. 534 "[Alrededor de 1881] se fundaron en Calcuta varias autodenominadas 'sociedades secretas' que se inspiraron conscientemente en los Carbonarios y la Sociedad de la Joven Italia de Mazzini... En realidad, eran simplemente clubes de estudiantes universitarios, con muchos ideales nebulosos pero poca acción."
- ↑ Samanta 1995 , pág. 257
- ↑ Heehs 1993 , pág. 260
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- 1 2 3 4 Popplewell 1995 , pág. 105
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- ↑ Horniman 1984 , p. 42 [Hay] registros de casos durante los años de 1908 a 1914 que fueron abortados... debido a las fallas habituales del trabajo policial en la India: el ansia de obtener testigos y confesiones, que se obtendrían por cualquier medio, bueno o malo; la invención de un poco de evidencia para hacer que un mal caso parezca bueno, o un buen caso sea mejor; y la supresión de hechos que no encajan con la teoría.
- ↑ Horniman 1984 , p. 43 Las autoridades policiales adoptaron la actitud de que... eran impotentes frente a una organización secreta... Se presentaron demandas de poderes especiales, la reducción del estándar de evidencia y otros mecanismos para el éxito fácil de la policía... toda la prensa india anticipaba con la más viva aprensión la perspectiva de cualquier extensión de esos amplios poderes que ya permitían a la policía oprimir al pueblo.
- ↑ Sanyal 2014 , p. 89: "El periódico Jugantar sirvió como vehículo de propaganda para una congregación informal de revolucionarios liderada por individuos como Jain Banerjee y Barin Ghose, quienes se inspiraron en... Aurobindo Ghose."
- 1 2 Sanyal 2014 , p. 93 "Esta actitud le costó caro al periódico. Sufrió cinco procesamientos más que, para julio de 1908, provocaron su ruina financiera... Los juicios le dieron al periódico mucha publicidad y ayudaron enormemente a la difusión de la ideología revolucionaria... testimonio de la lealtad fanática que el periódico inspiraba en sus lectores y la profunda impresión que los escritos de Jugantar causaron en ellos... el terrorismo revolucionario como ideología comenzó a ganar, si no el apoyo explícito, al menos el apoyo tácito de los bengalíes."
- ↑ Sanyal 2014 , pp. 90–91 "[Sanyal traduce de Jugantar :] "En un país donde el poder gobernante se basa en la fuerza bruta para oprimir a sus súbditos, es imposible lograr una revolución o un cambio de gobernantes mediante la fuerza moral. En tal situación, los súbditos también deben recurrir a la fuerza bruta." ... El Jugantar desafió la legitimidad del dominio británico ... [su] postura equivalía, por lo tanto, a una crítica fundamental del gobierno británico ... Para 1907, el periódico vendía 7000 ejemplares, cifra que ascendió a 20 000 poco después. La ideología del Jugantar estaba dirigida básicamente a un público de élite joven, alfabetizado y políticamente radicalizado."
- 1 2 Sanyal 2014 , págs. 91–92 "Bhupendranath Dutt, editor y propietario del Jugantar, fue arrestado en julio de 1907 y acusado en virtud del artículo 124 A... Bhupendranath fue condenado a un año de prisión rigurosa... La postura del Jugantar fue típicamente desafiante... El periódico no hizo nada por atenuar la retórica en sus ediciones posteriores."
- ↑ Jaffrelot 1996 , pág. 33
- ^ ML Verma Swadhinta Sangram Ke Krantikari Sahitya Ka Itihas (Parte 2) p.466
- ↑ Popplewell 1995 , pág. 109
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