estadounidenses de los Apalaches

Los estadounidenses de los Apalaches , o simplemente apalaches , son un grupo cultural estadounidense que vive en la zona geocultural de los Apalaches en el este de los Estados Unidos , o sus descendientes. ^{[ 2 ] [ 3 ]}

La región de los Apalaches es conocida por varias razones. Entre sus características más destacadas se encuentran una de las cadenas montañosas más antiguas y extensas del mundo, una intensa biodiversidad y ricas reservas de carbón bituminoso.

La región de los Apalaches alberga más de 1800 especies en peligro de extinción. Es un punto clave para la migración debido a sus bosques interconectados que facilitan la adaptación al cambio climático. ^{[ 4 ]} La región se distingue por su fauna y su gran cantidad de especies vegetales. Esta singularidad propicia el desarrollo de carreras en conservación y gestión de tierras, silvicultura y agricultura, educación ambiental y recreación al aire libre. La biodiversidad del terreno también hace populares actividades al aire libre como senderismo, acampada, caza, pesca, rafting/kayak en aguas bravas y observación de fauna. ^{[ 5 ] [ 6 ]}

La industria del carbón en la región de los Apalaches prosperó desde el siglo XIX hasta la década de 1970, alcanzando su máximo auge tras la guerra civil. El éxito de esta industria se debió a que el carbón generalmente tiene bajo contenido de azufre y cenizas, y alto contenido de carbono. Esto lo hace ideal como combustible, aumentando su demanda y valor. Antes del colapso de la industria del carbón, la economía de la región de los Apalaches dependía en gran medida de este recurso. La dependencia entre la industria del carbón y la economía de los Apalaches sigue siendo una relación de sanación de la que la región aún no se ha recuperado. ^{[ 7 ]} La ​​región experimentó la maldición de los recursos naturales , lo que dificultó aún más su recuperación tras el colapso de la industria. Hoy en día, la minería del carbón se asocia con una menor esperanza de vida, un mayor riesgo de neumoconiosis y graves problemas financieros. Además, ha deforestado más de 1,5 millones de acres de bosque, contaminado las aguas subterráneas y los cursos de agua, lo que representa una amenaza para la salud y la seguridad de los habitantes de la región de los Apalaches. ^{[ 8 ]} La lucha para corregir estos problemas se ha debatido durante mucho tiempo y aún continúa.

Aunque no es una categoría demográfica oficial utilizada o reconocida por la Oficina del Censo de los Estados Unidos , el término «estadounidenses de los Apalaches» ha visto un aumento en su uso en los últimos años, posiblemente en oposición al uso de «hillbilly» , que todavía se usa con frecuencia para describir a la gente de la región. ^{[ 9 ]}

Las raíces históricas del pueblo apalache se asientan en los pueblos tribales de la región. Las regiones norte, central y sur se remontan a distintas tribus influyentes. La tribu del norte tiene influencia iroquesa y haydenosaunee, mientras que la región central tiene una importante influencia shawnee, y finalmente la región sur tiene una influencia cherokee significativa. ^{[ 10 ]} Debido a la migración forzada y el posterior genocidio de estos pueblos, es importante honrar y recordar a estas tribus por su influencia en la región. ^{[ 11 ] [ 12 ]} El Sendero de las Lágrimas puede brindar más información sobre este aspecto de la ausencia indígena en los Apalaches actuales. ^{[ 13 ]}

Los primeros colonos europeos de la región llegaron en 1514 a la parte occidental de Carolina del Norte. Buscaban tierras baratas y deshabitadas para cultivar. Entre 1759 y 1771, la población blanca se duplicó en el noroeste de Carolina del Norte y Virginia Occidental. La oleada de colonos que comenzó a llegar en ese momento estaba compuesta por ingleses, escoceses-irlandeses, alemanes, franceses y holandeses. Con el éxito y el crecimiento de los colonos blancos, las tierras reclamadas por los nativos fueron desplazadas hacia el interior. Muchas tribus nativas se aliaron con los británicos durante la Guerra de la Independencia y la Guerra de 1812, lo que provocó numerosas masacres de colonos blancos en el sur y el medio oeste, y finalmente la Ley de Remoción de Indios de 1830, que se centró en tierras al sur de Virginia Occidental y obligó a los últimos nativos del este que se negaron a convertirse en ciudadanos estadounidenses a emigrar a lo que hoy es Oklahoma. Casi todos los nativos que fueron a Oklahoma lo hicieron en lugar de obtener la ciudadanía estadounidense, aunque a lo largo de los siglos dos tercios de las "tribus civilizadas" se habían integrado o mezclado con la cultura europea para el momento del desplazamiento forzoso. Ambas partes pensaban que esto preservaría la cultura nativa de ser asimilada por la creciente mayoría de colonos "blancos". Hoy en día, la cultura de la mayoría de las tribus del este de Estados Unidos todavía florece en lugares como Oklahoma, así que quizás tenían razón al trasladarse al este para preservar su cultura frente a la invasión europea. ^{[ 14 ]} Los colonos blancos manifestaron una limpieza étnica en la tierra, excepto, por supuesto, por los africanos y nativos casados ​​con sus parejas, y sus hijos mestizos (blancos/nativos). Esta es otra razón de la falta de honor para los pueblos tribales de la región de los Apalaches, aunque no estoy seguro de que exista una enciclopedia fidedigna que determine quién tiene "honor" o no, en los acontecimientos históricos. Siguiendo con la cronología, en 1790 los afroamericanos constituían el mayor grupo minoritario de Estados Unidos; la mayoría eran esclavos, pero un cierto porcentaje eran libres, y esos negros libres, en ocasiones, también poseían esclavos negros.

Históricamente, la región de los Apalaches ha luchado por obtener un sistema educativo estable que brinde a la población una educación de calidad. Tras el devastador colapso de la industria del carbón, el sistema educativo ha sufrido de falta de financiación, pobreza extrema, aislamiento geográfico y otras influencias culturales. [1] El ciclo de dificultades académicas se ha perpetuado, pero en los últimos años ha comenzado a mejorar. Con un aumento del 2 % en las tasas de obtención de diplomas de bachillerato y un incremento del 27,3 % en la obtención de al menos una licenciatura, a pesar de estos logros, la obtención de un título universitario de cuatro años sigue estando considerablemente por debajo del promedio estadounidense. ^{[ 15 ]} Esto puede atribuirse a varios factores, como las dificultades económicas, la falta de perspectivas de futuro, el desconocimiento de la educación secundaria y el deseo de permanecer cerca del hogar. ^{[ 16 ]} Estos factores contribuyen a un problema que aún está en proceso de solución. ^{[ 17 ]}

Además, muchas universidades ahora otorgan títulos en estudios de los Apalaches , así como programas de becas para estudiantes de la región. También existe una Universidad Estatal de los Apalaches .

La salud en la región de los Apalaches también ha estado históricamente desfavorecida. Al igual que en el ámbito educativo, los efectos del colapso de la industria del carbón son algo de lo que esta región aún se está recuperando. Los habitantes de los Apalaches son más susceptibles a enfermedades y riesgos, además de tener una menor esperanza de vida. ^{[ 8 ]} Los tres problemas de salud más frecuentes son el cáncer, las enfermedades asociadas a la desesperación y la diabetes. Es muy probable que estos problemas se deban a la falta de acceso a la atención médica, la ruralidad y las barreras educativas. ^{[ 18 ]}

La región de los Apalaches tiene profundas raíces cristianas. Se cree que esto se debe a los colonos escoceses-irlandeses de los siglos XVIII y XIX. ^{[ 19 ]} La región de los Apalaches también alberga la mayor población amish de Estados Unidos. Estas personas residen principalmente en la región de Ohio y Pensilvania, con una pequeña población en Kentucky. Los amish son una comunidad religiosa minoritaria que evita las comodidades modernas como los automóviles, la electricidad, los vehículos, las formas de entretenimiento en línea como la televisión y las computadoras, y cualquier tipo de maquinaria agrícola automatizada. ^{[ 20 ]} Su influencia en la región de los Apalaches es considerablemente pequeña; sin embargo, esta comunidad minoritaria se basa en el estilo de vida de los Apalaches y siente los efectos de los factores ambientales.

Debido a diversos factores, los habitantes de los Apalaches han desarrollado una cultura propia y distintiva dentro de grupos sociales más amplios. Esto incluye su propio dialecto , música , folclore e incluso equipos deportivos, como en el caso de la Liga de los Apalaches .

La región de los Apalaches posee una rica tradición en arte popular. El desarrollo de este arte se debió a la diversidad de materiales que ofrecen los bosques de la región. Entre las artes más destacadas se encuentran el tejido, el tejido con los dedos, el teñido natural y la cestería. Se cree que todas estas artes recibieron la influencia de los pueblos indígenas de la región de los Apalaches. ^{[ 21 ]}

La gastronomía de los Apalaches es conocida por su influencia nativa americana, escocesa-irlandesa, alemana y afroamericana. Los platos de la región se caracterizan por su fusión cultural y el reflejo de dichas influencias. ^{[ 22 ]}

La influencia de los Apalaches en la música es inmensa. Actualmente, la música de los Apalaches se confunde con música «blanca»; esta valoración ignora la influencia de personas blancas, negras e indígenas en los cimientos de las raíces musicales de los Apalaches. Los instrumentos en los que la región de los Apalaches tiene una rica historia e influencia son el banjo, el violín, el dulcimer, la mandolina, la guitarra y el tambor de balada. Otra influencia en la escena musical de los Apalaches es el canto de baladas, con influencia de los colonos de las Islas Británicas, los himnos religiosos y, prominentemente, las canciones de trabajo de los esclavos africanos. ^{[ 21 ]} Hoy en día, las raíces de esta música se manifiestan en los artistas actuales con influencia de los Apalaches.

• Roy Acuff (1903-1992), cantante, violinista
• James Agee (1903-1955), escritor
• Chet Atkins (1924-2001), guitarrista
• Sean Bridgers (1968-presente), actor, guionista
• Kenny Chesney (1968-presente), cantante y compositor.
• Tyler Childers (1991–presente), cantante y compositor.
• Luke Combs (1990-presente), cantante y compositor.
• Eric Church (1977–presente), cantante y compositor.
• Dale Dickey (1961-presente), actriz
• Ernest "Tennessee Ernie" Ford (1919–1991), cantante de country , pop y gospel , y presentador de televisión.
• William Gay (1941-2012), autor
• Boyd Holbrook (1981-presente), actor ^{[ 23 ]}
• Johnny Knoxville (1971-presente), especialista en escenas de riesgo, actor
• Loretta Lynn (1932–2022), cantautora de música country.
• Lee Majors (1939-presente), actor
• Cormac McCarthy (1933-2023), escritor
• Emma Bell Miles (1879–1919), poeta, escritora, artista
• Jim Wayne Miller (1936–1996), poeta, autor, educador.
• Patricia Neal (1926-2010), actriz
• Brad Paisley (1972-presente), cantante, compositor y guitarrista.
• Zhubin Parang (1981-presente), actor, comediante, productor, escritor.
• Dolly Parton (1946-presente), cantante, compositora, multiinstrumentista, actriz, escritora, empresaria y humanitaria.
• Margaret Qualley (1994-presente), actriz
• Brad Renfro (1982-2008), actor
• Emily Ann Roberts (1998-presente), cantante y compositora.
• Paul Schneider (1976-presente), actor
• Earl Scruggs (1924–2012), músico de bluegrass y banjoísta conocido por popularizar un estilo de punteo con tres dedos, ahora llamado "estilo Scruggs".
• Nick Searcy (1959-presente), actor
• Carl Smith (1927-2010)
• Effie Waller Smith (1879–1960), poeta
• Harry Dean Stanton (1926-2017), actor, músico, cantante ^{[ 24 ]}
• Drew Starkey (1993-presente), actor
• Jake Thomas (1990-presente), actor
• Doc Watson (1923–2012), guitarrista, compositor y cantante.
• Thomas Wolfe (1900–1938), autor
• Nikki Giovanni (1943-2024), poeta, escritora y activista.

• Woodrow Wilson (1856-1924), 28.º presidente de los Estados Unidos, durante la Primera Guerra Mundial.
• Charles Gates Dawes (1865–1951), banquero, general, diplomático, compositor y trigésimo vicepresidente de los Estados Unidos bajo el mandato de Calvin Coolidge.
• Jim Broyhill (1927–2023), empresario, representante de los Estados Unidos, senador de los Estados Unidos.
• Joe Manchin (1947-presente), senador, político y empresario de los Estados Unidos.
• Shelley Moore Capito (1953-presente), senadora de los Estados Unidos, educadora.
• Thomas Massie (1971-presente), representante de los Estados Unidos, empresario, ingeniero

• Thomas Jonathan "Stonewall" Jackson (1824-1863), líder militar de los Estados Unidos que sirvió en la Guerra Mexicano-Estadounidense y, posteriormente, un destacado líder militar confederado durante la Guerra Civil Estadounidense.
• Alvin York (1887-1964), soldado estadounidense altamente condecorado que sirvió en la Primera Guerra Mundial , recibió la Medalla de Honor , así como numerosos otros premios de Francia , Italia y Montenegro.

• Daniel Boone (1734–1820), pionero, explorador
• Davy Crockett (1786–1836), pionero, soldado, político
• John Gordon (1759–1819), pionero, comerciante, plantador, capitán de la milicia
• Devil Anse Hatfield (1839–1921), patriarca de la familia Hatfield en la disputa entre los Hatfield y los McCoy.

• Roy Williams (1950-presente), entrenador de baloncesto universitario, tres veces campeón de la NCAA.
• Jerry West (1938–2024), jugador de baloncesto profesional, campeón de la NBA, condecorado con la Medalla de la Libertad.
• Katie Smith (1974-presente), exjugadora profesional de baloncesto femenino, tres veces medallista de oro, miembro del Salón de la Fama del Baloncesto Femenino.
• Madison Bumgarner (1989-presente), jugador profesional de béisbol (lanzador abridor), tres veces campeón de la Serie Mundial, Jugador Más Valioso de la Serie Mundial.

• Francis Asbury (1745–1816), obispo metodista episcopal.
• Familia Weaver (Carolina del Norte) , familia pionera prominente a nivel local.

• Afrilachia
• estereotipos de los Apalaches
• Asociación de Estudios Apalaches
• Sendero de los Apalaches
• Música bluegrass
• paleto
• Carretera de los paletos
• Historia de los pueblos apalaches en Baltimore
• Melungeones
• Montaña blanca
• Pensilvania
• Estratificación social y económica en los Apalaches
• Apalaches urbanos

• Aitchison, Peter; Cassell, Andrew (2017). Los desalojos de las tierras bajas: la revolución silenciosa de Escocia, 1760-1830 . Edimburgo: Birlinn Ltd. ISBN 978-1-78027-445-4.