Partidarios musulmanes de Israel

Después de la Primera Guerra Mundial, el jerife de La Meca , Hussein bin Ali, y su hijo, el rey Feisal de Hiyaz y luego de Irak, proclamaron puntos de vista pro-sionistas. ^{[ 9 ]}

El 23 de marzo de 1918, Al Qibla , el diario de La Meca, publicó las siguientes palabras en apoyo de la Declaración Balfour , haciendo un llamamiento a los árabes palestinos para que acogieran a los judíos y cooperaran con ellos:

Los recursos del país [Palestina] son ​​aún tierra virgen y serán desarrollados por los inmigrantes judíos (...) hemos visto a judíos de países extranjeros llegar en masa a Palestina desde Rusia, Alemania, Austria, España y América. La causa de las causas no pudo escapar a aquellos que tenían el don de una visión más profunda. Sabían que el país era para sus hijos originales [abna'ihi-l-asliyin], con todas sus diferencias, una patria sagrada y amada. El regreso de estos exiliados [jaliya] a su patria resultará, material y espiritualmente, una escuela experimental para sus hermanos que están con ellos en los campos, fábricas, oficios y todo lo relacionado con la tierra. ^{[ 10 ] [ 11 ] [ 12 ]}

El 3 de enero de 1919, el hijo de Hussein, el rey Faisal I de Irak, y Chaim Weizmann , presidente de la Organización Sionista Mundial, firmaron el Acuerdo Faisal-Weizmann para la cooperación árabe-judía, en el que Faisal aceptó condicionalmente la Declaración Balfour, basada en el cumplimiento de las promesas británicas hechas en tiempos de guerra sobre el desarrollo de una patria judía en Palestina, y sobre el cual declaró:

Nosotros, los árabes, miramos con profunda simpatía al movimiento sionista. Nuestra delegación aquí en París conoce bien las propuestas presentadas ayer por la Organización Sionista a la Conferencia de Paz, y las consideramos moderadas y apropiadas. Haremos todo lo posible, en lo que a nosotros respecta, para ayudarlos a salir adelante; les deseamos a los judíos una calurosa bienvenida a casa... Anhelo, y mi pueblo conmigo, un futuro en el que nos ayudaremos mutuamente, para que los países en los que tenemos intereses comunes puedan volver a ocupar su lugar en la comunidad de los pueblos civilizados del mundo. ^{[ 13 ] [ 14 ] [ 15 ]}

As'ad Shukeiri , un erudito musulmán ('alim) de la zona de Acre y padre del fundador de la OLP, Ahmad Shukeiri , rechazó los valores del movimiento nacional árabe palestino y se opuso al movimiento antisionista . ^{[ 16 ]} Se reunía habitualmente con funcionarios sionistas y participó en todas las organizaciones árabes pro-sionistas desde el comienzo del Mandato Británico, rechazando públicamente el uso que Mohammad Amin al-Husayni hacía del islam para atacar el sionismo. ^{[ 17 ]}

En la década de 1920, la Asociación Nacional Musulmana fue fundada por árabes musulmanes empleados por el Ejecutivo Sionista Palestino. El presidente de la Asociación Nacional Musulmana y alcalde de Haifa , Hassan Bey Shukri , fundó la organización junto con el jeque Musa Hadeib, originario de la aldea de Dawaymeh, cerca de Hebrón, y líder del partido campesino del monte Hebrón. ^{[ 18 ] [ 19 ] [ 20 ]}

En julio de 1921, Shukri envió un telegrama al gobierno británico, declarando su apoyo a la Declaración Balfour y a la inmigración sionista al Mandato Británico de Palestina :

Protestamos enérgicamente contra la actitud de dicha delegación respecto a la cuestión sionista. No consideramos al pueblo judío como un enemigo que desea aplastarnos. Al contrario. Consideramos a los judíos como un pueblo hermano que comparte nuestras alegrías y dificultades y nos ayuda en la construcción de nuestra patria común. ^{[ 18 ]}

En 1929, Hadeib fue asesinado en Jerusalén , supuestamente por su colaboración con los sionistas. ^{[ 18 ]}

A finales de la década de 1930, Amir Abdullah , gobernante de Transjordania, y el líder pro-hachemita de Siria, Abd al-Rahman Shahabandar, ofrecieron a los sionistas la creación de una autonomía judía en Palestina bajo el trono de Transjordania, aunque no propusieron un estado judío independiente. ^{[ 21 ]}

Varios grupos musulmanes con historial de conflictos con los árabes, incluidos kurdos y bereberes , también han apoyado a Israel y al sionismo. ^{[ 22 ]} Ramin H. Artin, de la Sociedad Educativa Kurdo-Estadounidense, sostiene que la creación de Israel ha sido «una espina clavada para los fascistas que preferirían eliminar el Estado judío». Concluyó que una alianza israelo-kurda es «natural» y que el respeto mutuo sincero y el reconocimiento de los derechos de cada uno pueden conducir a la paz y la prosperidad. ^{[ 23 ]}

Palazzi señaló que, si bien en la actualidad el apoyo a Israel entre los musulmanes es minoritario, existen algunas excepciones, como el expresidente de Indonesia y líder de Nahdlatul Ulama , el jeque Abdurrahman Wahid , el Gran Muftí de la Federación Rusa, el jeque Talgat Tajuddin , y el Muftí de la Rusia europea, el jeque Salman Farid , quien emitió una fatua contra la Intifada. Según Palazzi, otros ejemplos de clérigos musulmanes proisraelíes son los muftíes de Chechenia, Uzbekistán y Kazajistán. ^{[ 24 ]}

Los Acuerdos de Abraham , firmados en 2020, propiciaron un cambio en la percepción musulmana de Israel en el mundo árabe. Al normalizar las relaciones entre Israel, los Emiratos Árabes Unidos y Baréin , los Acuerdos permitieron a los ciudadanos árabes expresar abiertamente su apoyo a Israel sin temor a represalias. Esto allanó el camino para que una nueva generación de musulmanes influyentes en las redes sociales utilizara plataformas como Twitter e Instagram para promover perspectivas positivas sobre Israel entre sus numerosos seguidores. Por ejemplo, Loay Al-Shareef suele destacar la historia y las escrituras judías para argumentar la legitimidad de Israel, mientras que Fatema Al-Harbi comparte sus experiencias transformadoras al visitar Israel con sus miles de seguidores. Los viajes interculturales organizados por ONG han demostrado ser fundamentales para modificar la percepción que tienen los árabes y musulmanes sobre los israelíes. Los participantes informaron haber comprendido de primera mano que los israelíes son "gente normal y amable", en lugar de los nefastos ocupantes que se retratan en los medios regionales. ^{[ 8 ]}

Durante la guerra de Palestina de 1947-1949 , muchos beduinos cambiaron de bando para unirse a las fuerzas sionistas en oposición a la invasión de los ejércitos árabes regulares. ^{[ 25 ]}

Los beduinos del Negev , una minoría musulmana que incluye aproximadamente al 12 % de los árabes israelíes, tienden a identificarse más como israelíes que otros ciudadanos árabes de Israel. ^{[ 26 ]} Muchos beduinos del Negev sirven en las Fuerzas de Defensa de Israel . Cada año, entre el 5 % y el 10 % de los beduinos en edad de servicio militar se ofrecen como voluntarios para las FDI (a diferencia de los israelíes drusos y judíos , no están obligados por ley a hacerlo ^{[ 27 ]} ).

Durante la formación del movimiento nacional árabe palestino, los beduinos a menudo percibían a su tribu como su principal foco de identidad, y generalmente no se veían a sí mismos como un componente de la identidad palestina emergente. ^{[ 28 ]}

Los beduinos mantenían lazos de larga data con las comunidades judías cercanas . Los beduinos de Tuba-Zangariyye ayudaron a defender a estas comunidades durante la revuelta árabe de 1936-1939 en Palestina . La cooperación formal entre judíos y beduinos comenzó en 1946, cuando el líder tribal Sheik Hussein Mohammed Ali Abu Yussef, de la tribu al-Heib, envió a más de 60 de sus hombres a luchar junto a las fuerzas sionistas, formando la unidad Pal-Heib de la Haganah . Durante la guerra árabe-israelí de 1948 , la unidad Pal-Heib defendió a las comunidades judías de la Alta Galilea contra Siria . En 1948, se citó al Sheik Abu Yussef diciendo: "¿Acaso no está escrito en el Corán que los lazos de vecindad son tan valiosos como los de parentesco? Nuestra amistad con los judíos se remonta a muchos años atrás. Sentíamos que podíamos confiar en ellos y ellos también aprendieron de nosotros". ^{[ 18 ] [ 29 ]}

El mayor Fehd Fallah, un beduino de la aldea de Saad en los Altos del Golán, dijo en una entrevista: «Sí, he luchado contra musulmanes en Gaza», afirma. «Y volvería a luchar si fuera necesario», añade. «Los musulmanes israelíes que no sirven en las FDI deberían avergonzarse por no servir a su país». ^{[ 30 ]}

Ismail Khaldi es el primer cónsul adjunto beduino de Israel y el musulmán de mayor rango en el servicio exterior israelí. ^{[ 31 ]} Khaldi es un firme defensor de Israel. Si bien reconoce que el estado de la minoría beduina israelí no es ideal, dijo

Soy un israelí orgulloso, al igual que muchos otros israelíes no judíos, como drusos, bahais, beduinos, cristianos y musulmanes, que viven en una de las sociedades culturalmente más diversas y la única democracia verdadera de Oriente Medio. Al igual que Estados Unidos, la sociedad israelí dista mucho de ser perfecta, pero seamos honestos. Desde cualquier punto de vista —oportunidades educativas, desarrollo económico, derechos de las mujeres y de las personas LGBTQ+, libertad de expresión y de reunión, representación legislativa— las minorías de Israel gozan de una situación mucho mejor que en cualquier otro país de Oriente Medio. ^{[ 32 ]}

Los circasianos en Israel no son árabes, predominantemente musulmanes sunitas. Han mantenido buenas relaciones con la comunidad judía en Israel desde el inicio del asentamiento judío en la Tierra de Israel . La comunidad circasiana en Israel ayudó a la inmigración ilegal ( Ha'apala ) de judíos a Palestina durante el Mandato Británico y luchó del lado israelí en la guerra de Palestina de 1947-1949 . En 1948, cuando se creó Israel, los circasianos de Palestina no emigraron a países vecinos, sino que optaron por permanecer dentro de las fronteras del nuevo estado y adoptar la ciudadanía israelí plena, según la académica Eleonore Merza . ^{[ 33 ]} Al igual que la población drusa , desde 1958 los hombres circasianos realizan el servicio militar obligatorio israelí al alcanzar la mayoría de edad, mientras que las mujeres no. Muchos circasianos en Israel trabajan en las fuerzas de seguridad, incluyendo la Guardia Fronteriza, las Fuerzas de Defensa de Israel, la policía y el Servicio Penitenciario de Israel. El porcentaje de reclutas del ejército entre la comunidad circasiana en Israel es particularmente alto. Esta lealtad a Israel suele ser considerada un acto de traición por los musulmanes árabes, quienes ven a los circasianos como traidores a la Ummah . ^{[ 33 ] [ 34 ]}

Una encuesta del Instituto Truman de 2005 reveló que el 63% de los ciudadanos árabes acepta el principio de que Israel es el estado del pueblo judío. ^{[ 35 ]} En una encuesta de 2012 realizada por el Centro Judío-Árabe de la Universidad de Haifa , "Índice de Relaciones Judío-Árabes en Israel 2012", el 75% de los árabes israelíes afirmó que Israel tiene derecho a existir como un estado independiente, y el 48% que podría apoyar su existencia como un estado judío democrático. ^{[ 36 ]}

Mohammad Tawhidi , un imán australiano de origen iraní, fue ordenado imán por el ayatolá Sayid Sadiq Shirazi en Qom, Irán, en 2010. Posee varias licencias de seminarios islámicos y es conocido por tener puntos de vista contrastantes con los de otros expertos islámicos, como su apoyo a Israel y su declaración de que «Palestina es tierra judía». ^{[ 38 ]}

Salah Uddin Shoaib Choudhury , periodista y editor bangladesí , y autoproclamado sionista musulmán. ^{[ 39 ]} Su periódico, Weekly Blitz , critica la cultura de la yihad y aboga por el entendimiento interreligioso entre musulmanes, cristianos y judíos. Choudhury fue arrestado por la policía bangladesí el 29 de noviembre de 2003 en el aeropuerto de Daca, ya que tenía previsto volar a Israel, país al que los ciudadanos bangladesíes tienen prohibido viajar. Tras ser liberado después de 17 meses de prisión, Choudhury escribió en un periódico israelí: «También me presento ante ustedes, quizás, como una contradicción viviente: un sionista, un defensor de Israel y un musulmán devoto y practicante, que vive en un país musulmán». Dijo: «Creo en la justicia del sueño sionista. También reconozco esta realidad histórica: que el mundo se ha esforzado por aplastar ese sueño y, sí, incluso por destruir la viabilidad del pueblo judío. Al mismo tiempo, vivo en un entorno donde hay quienes creen con igual pasión en una visión opuesta: una que considera a Israel ilegítimo y al pueblo judío como la encarnación del mal». ^{[ 40 ] [ 41 ]}

Irshad Manji , autora canadiense musulmana y defensora de una interpretación progresista del islam, afirma que la negativa de los árabes a aceptar el vínculo histórico de los judíos con Palestina es un error. Manji reconoce que las raíces históricas de los judíos se remontan a la tierra de Israel y su derecho a un Estado judío. Argumenta además que la acusación de apartheid en Israel es profundamente engañosa, señalando que existen varios partidos políticos árabes en Israel; que los legisladores árabe-musulmanes tienen derecho de veto; y que los partidos árabes han revocado inhabilitaciones. También observa que Israel cuenta con una prensa árabe libre; que las señales de tráfico incluyen traducciones al árabe; y que los árabes viven y estudian junto a los judíos. Acusa a los países árabes de la difícil situación de los refugiados palestinos, afirmando que "interfirieron en todos los intentos de resolver el problema" y que prefieren brindar "un generoso apoyo a los terroristas suicidas y sus familias" en lugar de ayudar a los refugiados necesitados. ^{[ 42 ]} Según Geneive Abdo, "sionista musulmana" es una etiqueta que Manji "sin duda aceptaría". ^{[ 43 ]}

En 2008, Salim Mansur , politólogo, columnista y autor musulmán canadiense, ^{[ 44 ]} felicitó a Israel por su 60.º aniversario y declaró que el Estado judío «merece admiración». Escribió: «Israel es un pequeño trozo de tierra en el vasto y tempestuoso mar del mundo árabe-musulmán, y sin embargo, es aquí donde la historia más perdurable del mundo antiguo cobra nueva vida gracias a los judíos que viven el pacto de Dios con Abraham, tal como se narra en su literatura sagrada». ^{[ 45 ]} En 2010, escribió: «La historia del Israel moderno, como muchos han señalado, es un milagro sin igual [...] Es una democracia sólida e inclusiva, y está a la vanguardia de la ciencia y la tecnología [...] Lo que los hipócritas exigen de los israelíes y el escrutinio al que someten a Israel, no se atreverían a hacerlo de ninguna otra nación». ^{[ 46 ]}

Tarek Fatah , un escritor pakistaní-canadiense que se identificaba tanto con el islam como con el hinduismo punjabí preislámico , tenía opiniones proisraelíes. ^{[ 47 ]}

Rama Yade , política franco-senegalesa que formó parte del gobierno francés entre 2007 y 2010 y actual vicepresidenta del Partido Radical de centro , ha sido descrita como "notoriamente proisraelí". ^{[ 48 ]}

Abdurrahman Wahid , presidente de Indonesia entre 1999 y 2001, fue criticado por sus posturas proisraelíes. ^{[ 49 ]} Wahid buscó establecer relaciones diplomáticas y comerciales con Israel y visitó el país seis veces. En una entrevista de 2002 con la ABC de Australia, Wahid afirmó que el mundo islámico debería empezar a reconocer el derecho de Israel a existir y prosperar. Añadió: «Creo que los musulmanes son racionales y la racionalidad así lo dicta». ^{[ 50 ]} En una entrevista de 2004 con un periódico israelí, se le preguntó sobre su amistad con Israel, que fue descrita como «inusual para un líder islámico». Wahid respondió: «Creo que existe una percepción errónea de que el islam está en desacuerdo con Israel. Esto se debe a la propaganda árabe [...] Israel tiene fama de ser una nación con un profundo respeto por Dios y la religión  ; por lo tanto, no hay razón para que estemos en contra de Israel». ^{[ 51 ]} Según Wahid, Israel «es una democracia en un mar de incomprensión». ^{[ 56 ]}

Recientemente, el presidente en funciones, Prabowo Subianto, ha sido criticado públicamente tanto a nivel nacional como internacional debido a las acusaciones de su postura proisraelí. Durante su discurso ante las Naciones Unidas, Prabowo afirmó que “la paz en Palestina podría lograrse si se garantiza la seguridad de Israel”, lo que provocó indignación entre los indonesios. ^{[ 57 ]}

En Italia, el jeque Prof. Abdul Hadi Palazzi, director del Instituto Cultural de la Comunidad Islámica Italiana, representa una posición singular de "sionista musulmán" ^{[ 1 ]} proisraelí y proestadounidense que, según Morten T. Højsgaard, Margit Warburg, aunque la organización es pequeña en tamaño, es una "espina clavada tanto para los fundamentalistas islámicos moderados como para los radicales en Italia". ^{[ 1 ]}

En 1996, Palazzi y el erudito israelí Asher Eder cofundaron la Islam-Israel Fellowship para promover la cooperación entre Israel y las naciones musulmanas. ^{[ 58 ]}

Palazzi argumenta en contra de los llamamientos a la yihad contra Israel y afirma que no existe ninguna exigencia religiosa para que Israel renuncie al control de los lugares sagrados musulmanes. ^{[ 59 ]}

Sarah Idan , ex Miss Irak y candidata al Congreso por el Partido Demócrata de Estados Unidos , es una ferviente sionista , ^{[ 60 ]} y cree que el conflicto árabe-israelí se perpetúa por "los sistemas de creencias que se enseñan en los países musulmanes, que son antisemitas" y se ve reforzado por el sesgo de los medios de comunicación. ^{[ 61 ]}

Mithal al-Alusi , un legislador iraquí musulmán laico, abiertamente proisraelí, ^{[ 62 ]} pagó un alto precio por visitar Israel en septiembre de 2004, criticar a Hamás y Hezbolá como organizaciones terroristas y abogar por la paz con el Estado judío. A su regreso a Irak, el político suní fue inmediatamente expulsado del Partido del Congreso Nacional Iraquí (INC) de Ahmed Chalabi. En 2005, aparentemente como represalia, un pistolero abrió fuego contra el coche de Alusi justo después de que saliera de su casa, matando a dos de sus hijos, Ayman, de 21 años, y Jamal, de 30, mientras que él escapó ileso. ^{[ 63 ]} Según Alusi, no existe ningún problema iraquí-israelí y los intereses de ambos países son paralelos; por lo tanto, aboga por relaciones estratégicas entre Irak e Israel contra el terrorismo. ^{[ 64 ]} Alusi regresó a Israel para una segunda visita en septiembre de 2008. A su regreso a Irak, se le retiró la inmunidad parlamentaria para que pudiera enfrentar cargos por viajar ilegalmente a Israel. Más tarde ese año, el Tribunal Supremo Federal de Irak falló a su favor, sosteniendo que ya no era un delito que los iraquíes viajaran a Israel. ^{[ 65 ]}

El erudito coránico jordano Sheikh Ahmad al-Adwan, también llamado el 'Sheikh sionista', afirma que según el Corán, la tierra de Israel está prometida a los judíos. Él escribió:

En efecto, reconozco su soberanía sobre su tierra. Creo en el Sagrado Corán, y este hecho se afirma muchas veces en el libro. Por ejemplo: «¡Oh, pueblo mío! Entrad en la tierra santa que Alá os ha asignado» [Corán 5:21], «Hicimos a los hijos de Israel herederos de tales cosas» [Corán 26:59] y otros versículos del Libro Sagrado. ^{[ 66 ]}

Adwan afirma que Jordania es tierra de Palestina y dice que la mayoría de los palestinos preferirían ser ciudadanos israelíes. ^{[ 67 ]}

Abdalla Mwidau , alcalde de Mombasa durante la década de 1970 y musulmán partidario de Israel, fue elegido diputado al Parlamento keniano por la circunscripción de Mombasa Sur. En 1979, Mwidau llevó a cabo una campaña informativa entre los musulmanes de Estados Unidos, en la que elogió la ayuda de Israel a los países africanos en desarrollo y, en particular, su apoyo a la educación musulmana en Kenia. Sus rivales políticos, liderados por Sharif Kassir, denunciaron estas actividades, tachando a Mwidau de «agente sionista». Mwidau permaneció en el Parlamento hasta su fallecimiento en 1986. ^{[ 68 ]}

Tashbih Sayyed , un erudito, periodista y autor sunita pakistaní-estadounidense, era partidario de Israel y crítico del movimiento islamista. Afirmó que Israel es vital para la estabilidad de la región. Sayyed elogió el trato que reciben los árabes en Israel y aplaudió la «fortaleza del espíritu judío que se niega a ceder ante las fuerzas del mal a pesar de miles de años de antisemitismo ». Concluyó diciendo: «Estoy convencido de que es cierto que Dios creó esta tierra, pero también es cierto que solo Israel puede evitar que esta tierra perezca». Tashbih condenó a la prensa que presenta a los israelíes como villanos y «opta por ignorar todas las normas del periodismo ético cuando se trata de Israel». ^{[ 73 ]}

El líder político y religioso pakistaní Muhammad Khan Sherani anunció en 2020 que apoya la normalización de las relaciones con Israel, afirmando que "el Corán y la historia demuestran que la Tierra de Israel pertenece a los judíos". ^{[ 74 ]}

Ed Husain, ex islamista radical y autor de El islamista , un libro sobre el fundamentalismo islámico y un relato de sus cinco años como activista islamista radical . Husain también cofundó, junto con Maajid Nawaz , la organización contra el extremismo Fundación Quilliam . Actualmente es investigador principal del Consejo de Relaciones Exteriores en la ciudad de Nueva York . ^{[ 75 ]} Husain apoya una solución de dos Estados para poner fin al conflicto israelí-palestino . Husain ha condenado los atentados suicidas contra civiles israelíes, así como el asesinato de civiles palestinos por parte del gobierno de Gaza liderado por Hamás. ^{[ 76 ]} Se opone al boicot internacional a Israel por parte de activistas, declarando en The New York Times que:

Muchos condenan los asentamientos israelíes y piden un boicot económico a sus productos, pero vi que eran constructores, fontaneros, taxistas y otros trabajadores árabes quienes mantenían el estilo de vida israelí. El separatismo en Tierra Santa no ha funcionado y es hora de acabar con él. ¿Cuánto tiempo más castigaremos a los palestinos para crear una Palestina libre? ^{[ 77 ]}

Tufail Ahmad es un intelectual musulmán británico que ha criticado el antisemitismo en el Islam y ha escrito artículos positivos sobre el sistema de gobierno democrático de Israel . ^{[ 78 ] [ 79 ]}

El Foro Americano-Islámico por la Democracia (AIFD) se formó en marzo de 2003. ^{[ 81 ]} El grupo aboga por un islam liberal, compatible con la democracia y los valores estadounidenses. ^{[ 82 ]} El AIFD apoya públicamente a Israel, declarando: «Es necesario hacer una declaración de posición fundamental con respecto al Estado de Israel. Respaldamos el reconocimiento incondicional del Estado de Israel dentro de las fronteras reconocidas internacionalmente». ^{[ 82 ]}

El fundador del grupo, M. Zuhdi Jasser , ex teniente comandante de la Armada de los Estados Unidos , ^{[ 83 ]} afirmó que los musulmanes deben reconocer a Israel como Estado y oponerse a los grupos islamistas radicales por su nombre, no por su teoría, táctica o condena del terrorismo, sino por su nombre: Hamás, Al Qaeda y otros grupos. ^{[ 84 ]} Jasser considera que el islamismo político es "la raíz del terrorismo islamista" y un asunto sobre el que "es hora de tomar partido". ^{[ 85 ]} Defensor declarado de Israel, ^{[ 86 ]} Jasser advirtió sobre lo que considera las crecientes amenazas del islam radical para Occidente: "Israel siempre ha sido un indicador de alerta temprana, lidiando con la amenaza del islam radical. Ahora cada país tendrá que lidiar con ella". ^{[ 86 ]}

Durante la guerra del Líbano de 2006 , Jasser defendió las acciones de Israel y escribió: «No tengo motivos para creer que Israel no esté haciendo nada más que protegerse de las fuerzas que utilizan hogares al norte para bombardear el norte de Israel». Afdhere Jama , escritor musulmán estadounidense y editor de la revista Huriyah, añadió: «Mi principal diferencia con la mayoría de los musulmanes radica en la creencia de que una patria judía es un progreso importante para todos nosotros, especialmente en su tierra ancestral de Israel». Continuó: «Los musulmanes en Estados Unidos deben decidir si consideran a grupos como Hamás y Hezbolá como una resistencia legítima o como la causa de los problemas musulmanes en la región». ^{[ 87 ]}

Khaleel Mohammed , profesor asociado de Religión en la Universidad Estatal de San Diego (SDSU), atrajo la atención por una entrevista de 2004 en la que afirmó que, según el Corán, Israel pertenece a los judíos . Mohammed dijo que el Corán nunca menciona a Jerusalén como ciudad santa y añadió: «En la conciencia musulmana, la tierra perteneció primero a los judíos. No importa si los judíos fueron exiliados 500 o 2000 años, la Tierra Santa, como se menciona en el Corán, pertenece a Moisés y a su pueblo, los judíos». ^{[ 4 ] [ 88 ]}

Stephen Suleyman Schwartz , autor musulmán estadounidense y seguidor de la escuela Hanafi del Islam, sostiene que Israel es la tierra histórica y sagrada de los judíos, dada a los judíos por Dios "como su hogar eterno". ^{[ 80 ]}

Qanta A. Ahmed , una musulmana pakistaní nacida en Gran Bretaña que reside actualmente en Nueva York, es una firme defensora de Israel, acusada por sus críticos de ser una « sionista disfrazada de musulmana». Se opone rotundamente al boicot contra Israel, afirmando que el movimiento intenta vilipendiar a Israel en casi todos sus argumentos. ^{[ 89 ]} Si bien se opone a la continua ocupación de los Territorios Palestinos , Ahmed admite que desconoce cómo Israel puede renunciar actualmente al control de una región que alberga «una virulenta ideología yihadista» y líderes que claman por su destrucción. ^{[ 89 ]}

Wafa Sultan , quien emigró a Estados Unidos desde Siria en 1989, declaró en 2006: «Los judíos surgieron de la tragedia (del Holocausto) y obligaron al mundo a respetarlos con su conocimiento, no con su terror; con su trabajo, no con sus llantos y gritos. La humanidad le debe la mayoría de los descubrimientos y avances científicos de los siglos XIX y XX a los científicos judíos. Quince millones de personas, dispersas por todo el mundo, se unieron y conquistaron sus derechos mediante el trabajo y el conocimiento. No hemos visto a un solo judío inmolarse en un restaurante alemán. No hemos visto a un solo judío destruir una iglesia. No hemos visto a un solo judío protestar asesinando personas». ^{[ 90 ]}

Enes Kanter , jugador de baloncesto profesional turco-estadounidense conocido por sus críticas a los gobiernos turco y chino, fue incluido en abril de 2021 como "uno de los principales influencers proisraelíes en línea". ^{[ 91 ]} Asistió a un evento organizado por diplomáticos de EE. UU., Emiratos Árabes Unidos , Baréin e Israel en septiembre del mismo año para celebrar el aniversario de los Acuerdos de Abraham , que marcaron la normalización de las relaciones entre Israel y los dos países árabes . ^{[ 92 ] [ 93 ]} En noviembre de 2020, Kanter también se reunió con el diplomático israelí Gilad Erdan y habló de unir fuerzas para combatir el antisemitismo . ^{[ 94 ] [ 95 ]}