Articulo de referencia

Arca Santa

Arca Santa, el panel frontal El Arca Santa es un relicario de roble recubierto de plata dorada y decorado al estilo románico . Se conserva en la Cámara Santa de la Catedral de S...

Arca Santa, el panel frontal

El Arca Santa es un relicario de roble recubierto de plata dorada y decorado al estilo románico . Se conserva en la Cámara Santa de la Catedral de San Salvador de Oviedo . En 1934, la Cámara Santa sufrió una explosión que dañó gravemente el Arca, la cual fue restaurada cuidadosamente por Manuel Gómez-Moreno.

Descripción

El Arca es una caja de roble negro de 72 x 119 x 93  cm, inusualmente grande para un relicario, más propia del tamaño de un pequeño altar portátil. Fue construida sin clavos, quizás imitando el Templo de Salomón . Está completamente recubierta de plata: el frente y ambos lados están repujados , el reverso presenta un sencillo patrón de cuadros y la tapa plana está grabada con niel . Acorde con su tamaño, el panel frontal está inspirado en un frontal de altar, representando a Cristo en majestad sobre una mandorla sostenida por cuatro ángeles y flanqueado por los Doce Apóstoles . El panel está bordeado por todos sus lados con una inscripción cúfica .

El lado izquierdo es un ciclo narrativo de la infancia de Cristo en cinco escenas dispuestas en dos registros, leídos en sentido contrario a las agujas del reloj desde la parte superior derecha. Las dos filas están separadas por una banda que dice: MARIA ET IOSEP POSUERUNT DOMINUM IN PRESEPIO ANIMALIU / ANGELUS APARUIT IOSEP DICENS FUGE IN EGIPTUM ET ESTO [IBI] ("María y José pusieron al Señor en el pesebre de los animales / Un ángel se apareció a José diciéndole: 'Huye a Egipto y quédate [allí]'"). El lado derecho también está dividido en dos registros separados por una banda de texto. El superior representa a Cristo en una mandorla sostenido por dos ángeles a la izquierda y a la derecha Miguel Arcángel , flanqueado por un querubín y un serafín , luchando contra un dragón. La fila inferior muestra a ocho apóstoles en diversas poses, todos aparentemente hablando. La banda dice: ASCENDENS XPS IN ALTUM CAPTIVAM DUXIT CAPTIVITATE / MICAEL ARCANGELUS PUGNAVIT CUM DRACONE ("Ascendiendo a lo alto, Cristo sacó al cautivo del cautiverio / Miguel Arcángel luchó con el dragón").

La tapa muestra una representación detallada de la crucifixión de Cristo , incluyendo a los dos ladrones, la Virgen María, el discípulo a quien Jesús amaba (Juan), ángeles con incensarios y personificaciones del sol y la luna. Alrededor de la escena hay una larga inscripción.

Contenido

Inusualmente para los relicarios de la Alta Edad Media, el Arca contenía reliquias de varios santos. Las más preciosas eran un fragmento de la Vera Cruz , fragmentos de la Corona de Espinas y del Santo Sepulcro , pan de la Última Cena y leche de la Virgen. También había una ampolla cristalina con sangre del icono de Berito , una imagen de Cristo que, según se cuenta en el Segundo Concilio de Nicea en 787, había emitido sangre tras ser perforada por judíos. El contenido del Arca Santa «refleja el interés por la humanidad de Cristo, la Sagrada Familia y la Tierra Santa». [ 1 ] Además de las reliquias de la Sagrada Familia, el Antiguo Testamento estaba representado en el Arca por la vara de Moisés y maná . También contenía muchas reliquias de los apóstoles, así como el manto que, según se dice, la Virgen le dio a Ildefonso de Toledo .

La descripción más antigua registrada del contenido del Arca es una nota añadida a un códice del siglo XI de Valenciennes [ 2 ]. Esta nota pudo haberse basado en una guía preparada por algunos clérigos de la iglesia de Oviedo. La tapa del Arca también contiene una lista parcial de su contenido en plata repujada. Otra fuente contemporánea sobre el contenido del Arca es una carta de Osmond , obispo de Astorga , dirigida a Ida de Boulogne , acerca de las reliquias marianas que se podían ver en España.

Sudario de Oviedo

El Sudario de Oviedo , o Sábana Santa de Oviedo , también conocido como tela de Oviedo , es la reliquia más notable de la pasión de Cristo que se conserva en el relicario del Arca Santa. [ 3 ] Se cree que la tela manchada de sangre o sudario (del latín "paño de sudor") es la tela que envolvió la cabeza de Jesucristo después de su muerte y que quedó en la tumba doblada a un lado en su resurrección. [ 4 ] Hay notables congruencias con varias imágenes de acheiropoieta relacionadas , como las de Turín y Manoppello . [ 5 ] El Sudario de Oviedo se exhibe al público tres veces al año: Viernes Santo , Fiesta del Triunfo de la Cruz el 14 de septiembre y su octava el 21 de septiembre.

Orígenes

Leyenda

Las leyendas sobre los orígenes del Arca Santa se difundieron ampliamente en la Edad Media y se encuentran en al menos diez fuentes entre los siglos XI y XIV. En el Liber testamentorum , compuesto alrededor de 1120 para registrar todos los dones y privilegios recibidos por la diócesis de Oviedo, se atribuye a algunos discípulos de los doce apóstoles la construcción del Arca en Jerusalén , donde se dice que permaneció hasta que Cosroes II conquistó la ciudad en 614. En ese momento fue trasladada a África. La invasión islámica obligó a su traslado a Toledo , por entonces capital de los visigodos . Cuando los musulmanes invadieron España —como consecuencia de los pecados de los reyes visigodos, según el Liber— en 711 el Arca fue llevada a Oviedo para su custodia. Finalmente, a principios del siglo IX, Alfonso II de Asturias mandó construir una capilla dedicada a San Miguel (la Cámara Santa) para albergarla. En esta capilla, actualmente un anexo de la catedral de Oviedo, permanece hasta nuestros días. Un relato similar de la traducción se incluye en el Liber chronicorum , una obra histórica complementaria del Liber testamentorum . Esto, a su vez, influyó en los relatos de la Historia silense , el Chronicon mundi y De rebus Hispaniae . Dos biografías de Toribio de Astorga , la Estoria de sancto Toribio y la Vida de santo Toribio de Liébana , aunque difieren en muchos puntos, coinciden en que Toribio se refugió en España con algunas reliquias de Jerusalén, donde las había estado custodiando, escondidas a salvo en un arca de madera. [ 6 ] Mientras que la Estoria presenta una larga lista de objetos almacenados en el Arca, la Vida menciona solo un trozo de madera de la Vera Cruz y una jarra que contenía el vino del primer milagro de Jesús en Caná :

E en cabo de los tres años aparescióle otra vez el ángel de Dios e díxole: — Turibio, lleva las reliquias a las partidas de España ca sepas que toda esta tierra a de seer destruyda de moros. E santo Turibio fizo luego assí e puso las reliquias en la barca, entre las quales traxo primeramente un pedaço de la cruz donde fue crucificado el nuestro salvador Jhesu Christo, e una tinaja de las en que consagró del agua vino y de otras muchas reliquias de santos e santas. Y al cabo de los tres años se le apareció de nuevo el ángel de Dios y le dijo: "Turibius, lleva las reliquias a las partes de España porque sabes que toda esta tierra ha de ser destruida por los moros". Y San Turibius hizo entonces esto y puso las reliquias [ 7 ] en el barco, entre las cuales había en primer lugar un trozo de la cruz donde nuestro salvador Jesucristo fue crucificado, y una de las tinajas en la que consagró el agua del vino, y muchas otras reliquias de santos y santas.

Historia

Tradicionalmente, los historiadores han atribuido el adorno del Arca y la Cámara a Alfonso VI de León y a su hermana Urraca de Zamora , fechándolo en 1075. El 13 de marzo de ese año, según el Documento 72 del archivo catedralicio de Oviedo, Alfonso y Urraca hicieron abrir el relicario en su presencia y examinaron su contenido. Este documento, fechado el 14 de marzo, solo se conserva en una copia del siglo XIII, y su autenticidad ha sido cuestionada. Es posible que se elaborara para reforzar las pretensiones de Oviedo y su santuario frente a las de Santiago.

Notas

  1. Harris, 86.
  2. ^ Valenciennes, Biblioteca municipal, MS 99.
  3. Bennett, Janice (enero de 2005). Sangre sagrada, imagen sagrada: El Sudario de Oviedo, nuevas pruebas de la autenticidad de la Sábana Santa de Turín . Ignatius Press. ISBN 978-0-9705682-0-5.
  4. Biso y lino puro: comparación de los tejidos. Archivado el 12 de febrero de 2013 en Wayback Machine. Comparación multimedia del tejido de Oviedo y el sudario de Manoppello. Textos: Blandina Paschalis Schlömer.
  5. El Rostro Redescubierto - 1 primera de cuatro entregas de una presentación audiovisual que relaciona la imagen sagrada con varios predecesores antiguos, YouTube, fecha de acceso marzo de 2013.
  6. Carlos Fernández González, "Vidas y dichos de Santo Toribio de Liébana conservados en el monasterio que lleva su nombre" Archivado el 1 de abril de 2010 en Wayback Machine , Dicenda: Cuadernos de Filología Hispánica , 17 (1999), 29–40.
  7. Las reliquias ya estaban en un arca para entonces.

Referencias

  • Este artículo se basa en Julie A. Harris, "Redating the Arca Santa of Oviedo", The Art Bulletin , 77 :1 (1995), 82-93, con citas directas y otras fuentes indicadas en las notas.
  • El arte de la España medieval, 500-1200 d.C. , un catálogo de exposición de las bibliotecas del Museo Metropolitano de Arte (disponible en línea en formato PDF), que contiene material sobre Arca Santa (n.º 124).