Articulo de referencia

Cosroes II

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Khosrow II (escrito Chosroes II en fuentes clásicas; persa medio : 𐭧𐭥𐭮𐭫𐭥𐭣𐭩 , romanizado:  Xusrōγ/Xusrōw y Khosrau ), comúnmente conocido como Khosrow Parviz ( persa moderno خسرو پرویز , "Khosrow el Victorioso"), es considerado el último gran monarca del Irán preislámico , que gobernó el Imperio sasánida desde 590 hasta 628, incluyendo una interrupción de un año. [ 1 ]

Cosroes II fue hijo de Hormizd IV (que reinó entre 579 y 590) y nieto de Cosroes I (que reinó entre 531 y 579). Fue el último emperador de Irán con un reinado prolongado antes de la conquista musulmana de Irán , que comenzó cinco años después de su ejecución. Perdió el trono, pero lo recuperó con la ayuda del emperador romano de Oriente Mauricio y, una década después, emuló las hazañas de los aqueménidas , conquistando las ricas provincias romanas de Oriente Medio. Gran parte de su reinado transcurrió en guerras con el Imperio romano de Oriente y luchando contra usurpadores como Bahram Chobin y Vistahm .

En 602 a. C., Cosroes II inició una guerra contra el Imperio Romano de Oriente , supuestamente para vengar el asesinato de su aliado Mauricio. Las fuerzas persas conquistaron gran parte del territorio romano, lo que le valió a Cosroes II el sobrenombre de «el Victorioso». El asedio de Constantinopla (626 a. C.) fracasó, y Heraclio , aliado con los turcos , emprendió un arriesgado pero exitoso contraataque en el corazón de Persia. Insatisfechas con la guerra, las familias feudales del imperio apoyaron un golpe de estado en el que Cosroes II fue depuesto y asesinado por su hijo Sheroe, quien asumió el poder como Kavad II . Esto desencadenó una guerra civil y un interregno en el imperio, así como la pérdida de todos los avances sasánidas en la guerra contra los romanos.

En obras de la literatura persa como el Shahnameh de Ferdowsi y * Cosroes y Shirin* de Nizami Ganjavi (1141-1209) , un famoso romance trágico y una elaborada versión ficticia de la vida de Cosroes lo convirtieron en uno de los mayores héroes de la cultura, tanto amante como monarca. *Cosroes y Shirin* narra la historia de su amor por la princesa Shirin , originaria de Aramea , quien se convierte en su reina tras un largo cortejo plagado de contratiempos y dificultades.

Nombre

Khosrow es la variante en persa moderno de su nombre utilizada por los eruditos; en persa medio , su nombre es Husraw , que deriva del avéstico Haosrauuah («el que tiene buena fama»). [ 2 ] [ 3 ] El nombre se transcribe en griego como Chosroes ( Χοσρόης ) y en árabe como Kisra . [ 3 ] Se le dio el epíteto Abarwēz (en persa moderno Parwēz / Parviz ), que significa «victorioso». [ 4 ] Su nombre en combinación con el epíteto Abarwēz está atestiguado en georgiano como K‛asre Ambarvez ( Juansher Juansheriani , que escribió alrededor del año 800) [ 5 ] y en armenio como Aprouēz Xosrov . [ 6 ]

Fondo

Khosrow II nació alrededor del año 570 a. C .; era hijo de Hormizd IV y de una noble anónima de la Casa de Ispahbudhan , una de las Siete Grandes Casas de Irán . [ 1 ] Sus hermanos, Vinduyih y Vistahm , tuvieron una profunda influencia en la juventud de Khosrow II. [ 1 ] El abuelo paterno de Khosrow fue el famoso emperador Khosrow I ( r. 531–579 ), mientras que su abuela paterna fue hija del khagan de los jázaros . [ 7 ] Khosrow es mencionado por primera vez en la década de 580 a. C., cuando se encontraba en Partaw , la capital de la Albania caucásica . Durante su estancia allí, se desempeñó como gobernador y logró poner fin al Reino de Iberia y convertirlo en una provincia sasánida . [ 1 ] Además, Khosrow II también fue gobernador de Arbela en la Alta Mesopotamia algún tiempo antes de su ascenso al trono. [ 8 ]

Rebelión de Bahram Chobin

Derrocamiento de Hormizd IV y ascenso al trono.

Dracma de Hormizd IV
Relieve del Imperio sasánida con la palabra farr escrita en un estilo caligráfico del persa medio.

En 590, Hormizd IV hizo que su prominente general Bahram Chobin fuera deshonrado y destituido. Bahram, enfurecido por las acciones de Hormizd, respondió rebelándose y, debido a su nobleza y gran conocimiento militar, se le unieron sus soldados y muchos otros. Luego nombró un nuevo gobernador para Khorasan y posteriormente partió hacia la capital sasánida de Ctesifonte . [ 9 ] La legitimidad de la Casa de Sasan se basaba en la aceptación de que el halo de la realeza, el farr , había sido otorgado al primer emperador sasánida, Ardashir I ( r. 224–242 ) y su familia tras la conquista del Imperio parto por parte de este último . [ 10 ] Sin embargo, esto fue ahora disputado por Bahram Chobin, marcando así la primera vez en la historia sasánida que un dinástico parto desafió la legitimidad de la familia sasánida mediante una rebelión. [ 10 ] [ 11 ]

Mientras tanto, Hormizd intentó llegar a un acuerdo con sus cuñados Vistahm y Vinduyih, quienes, según el escritor en lengua siríaca Josué el Estilita , "odiaban por igual a Hormizd". [ 1 ] [ 12 ] Los dos hermanos derrocaron a Hormizd en una revolución palaciega aparentemente incruenta. [ 1 ] [ 12 ] Hicieron cegar a Hormizd con una aguja al rojo vivo y pusieron a Cosroes II en el trono. [ 1 ] [ 13 ] En algún momento del verano de 590, los dos hermanos mandaron matar a Hormizd, con al menos la aprobación implícita de Cosroes II. [ 1 ] Sin embargo, Bahram Chobin continuó su marcha hacia Ctesifonte, ahora con el pretexto de reclamar la venganza de Hormizd. [ 14 ]

Entonces Khosrow adoptó una actitud de zanahoria y palo , y escribió un mensaje a Bahram Chobin, enfatizando su legítimo derecho al trono sasánida: «Khosrow, rey de reyes, gobernante de los gobernantes, señor de los pueblos, príncipe de la paz, salvación de los hombres, entre los dioses el hombre bueno y eternamente viviente, entre los hombres el dios más estimado, el sumamente ilustre, el vencedor, el que se levanta con el sol y presta su visión a la noche, el famoso por sus antepasados, el rey que odia, el benefactor que se enfrentó a los sasánidas y salvó a los iraníes de su reinado: a Bahram, el general de los iraníes, nuestro amigo... También hemos tomado el trono real de manera legal y no hemos alterado ninguna costumbre iraní... Hemos decidido tan firmemente no quitarnos la diadema que incluso esperábamos gobernar otros mundos, si esto fuera posible... Si deseas tu bienestar, piensa en lo que se debe hacer». [ 15 ]

Vuelo

Bahram Chobin lucha contra los leales sasánidas cerca de Ctesifonte.

Bahram Chobin, sin embargo, ignoró su advertencia; pocos días después, llegó al canal de Nahrawan , cerca de Ctesifonte, donde luchó contra los hombres de Khosrow, quienes, a pesar de estar en clara inferioridad numérica, lograron contenerlos en varios enfrentamientos. No obstante, los hombres de Khosrow comenzaron a perder la moral y finalmente fueron derrotados por las fuerzas de Bahram Chobin. Khosrow, junto con sus dos tíos, sus esposas y un séquito de 30 nobles, huyeron posteriormente a territorio bizantino, mientras que Ctesifonte cayó en manos de Bahram Chobin. [ 1 ] Bahram Chobin se proclamó rey de reyes en el verano de 590, afirmando que el primer rey sasánida, Ardashir I ( r. 224–242 ), había usurpado el trono de los arsácidas y que ahora estaba restaurando su gobierno. [ 9 ]

Bahram Chobin intentó sustentar su causa con la creencia apocalíptica zoroástrica de que, al final del milenio de Zoroastro , se producirían el caos y guerras destructivas con los heftalitas/hunos y los romanos, y entonces aparecería un salvador. De hecho, los sasánidas habían identificado erróneamente la era de Zoroastro con la del Imperio seléucida (312 a. C.), lo que situaba la vida de Bahram Chobin casi al final del milenio de Zoroastro; por lo tanto, muchos lo aclamaron como el salvador prometido, Kay Bahram Varjavand. [ 9 ] Bahram debía restablecer el Imperio parto e iniciar un nuevo milenio de gobierno dinástico. Comenzó a acuñar monedas, en cuyo anverso se le representa como una figura exaltada, barbudo y con una corona almenada con dos medias lunas, mientras que el reverso muestra el altar de fuego tradicional flanqueado por dos asistentes. [ 9 ] Sin embargo, muchos nobles y sacerdotes optaron por ponerse del lado del inexperto y menos dominante Khosrow II. [ 9 ]

Para llamar la atención del emperador bizantino Mauricio (r. 582–602), Cosroes II viajó a la Siria romana y envió un mensaje a la ciudad sasánida de Martirópolis para que cesara su resistencia contra los bizantinos, pero sin éxito. [ 16 ] Luego envió un mensaje a Mauricio y le solicitó ayuda para recuperar el trono sasánida, a lo que el emperador bizantino accedió; a cambio, los bizantinos recuperarían la soberanía sobre las ciudades de Amida , Carrhae , Dara y Martirópolis. Además, se exigió a Irán que dejara de intervenir en los asuntos del Reino de Iberia y Armenia , cediendo de hecho el control de Lazistán a los bizantinos. [ 1 ]

Regreso a Irán

Ilustración de las fuerzas de Bahram Chobin y Khosrow II luchando.

En 591, Khosrow se trasladó a Constantia y se preparó para invadir los territorios de Bahram Chobin en Mesopotamia, mientras que Vistahm y Vinduyih estaban reuniendo un ejército en Adurbadagan bajo la observación del comandante bizantino Juan Mystacon , quien también estaba reuniendo un ejército en Armenia. Después de algún tiempo, Khosrow, junto con el comandante bizantino del sur, Comentiolo , invadió Mesopotamia. Durante esta invasión, Nisibis y Martyropolis se pasaron rápidamente a ellos, [ 1 ] y el comandante de Bahram Chobin, Zatsparham, fue derrotado y asesinado. [ 17 ] Otro de los comandantes de Bahram Chobin, Bryzacius, fue capturado en Mosul y le cortaron la nariz y las orejas, y luego fue enviado a Khosrow, donde fue asesinado. [ 18 ] [ 19 ] Cosroes II y el general bizantino Narsés penetraron entonces más profundamente en el territorio de Bahram, apoderándose de Dara y luego de Mardin en febrero, donde Cosroes fue proclamado rey nuevamente. [ 17 ] Poco después, Cosroes envió a uno de sus partidarios iraníes, Mahbodh, a capturar Ctesifonte, lo cual logró. [ 20 ]

Mapa de la frontera romano-sasánida durante la Antigüedad tardía, incluyendo la frontera del año 591 que se estableció entre los dos imperios tras la victoria de Cosroes II sobre Bahram Chobin.

Al mismo tiempo, una fuerza de 8.000 iraníes bajo el mando de Vistahm y Vinduyih y 12.000 armenios bajo el mando de Mushegh II Mamikonian invadieron Adurbadagan. [ 9 ] Bahram Chobin intentó desbaratar la fuerza escribiendo una carta a Mushegh II, en la que decía: «En cuanto a vosotros, armenios, que demostráis una lealtad inoportuna, ¿acaso la casa de Sasan no destruyó vuestra tierra y soberanía? ¿Por qué, si no, vuestros padres se rebelaron y se desvincularon de su servicio, luchando hasta el día de hoy por vuestro país?». [ 21 ] En su carta, Bahram Chobin prometió que los armenios se convertirían en socios del nuevo imperio iraní gobernado por una familia dinástica parta si aceptaba su propuesta de traicionar a Khosrow II. [ 22 ] Sin embargo, Mushegh rechazó la oferta. [ 22 ]

Bahram Chobin fue derrotado en la batalla de Blarathon , lo que lo obligó a huir con 4000 hombres hacia el este. Marchó hacia Nishapur , donde derrotó a un ejército perseguidor, así como a un ejército liderado por un noble karenida en Qumis . Constantemente acosado, cruzó el río Oxus , donde fue recibido honorablemente por el Khagan de los turcos, quien muy probablemente era Birmudha, el mismo príncipe turco al que Bahram Chobin había derrotado y capturado unos años antes durante sus guerras contra los turcos. [ 9 ] [ 14 ] Bahram Chobin entró a su servicio y fue nombrado comandante del ejército, logrando allí más hazañas militares. [ 9 ] [ 23 ] Bahram Chobin se convirtió en una figura muy popular después de salvar al Khagan de una conspiración instigada por el hermano de este último, Byghu (posiblemente una traducción incorrecta de yabghu ). [ 14 ] Sin embargo, Khosrow II no podía sentirse seguro mientras Bahram Chobin viviera, y logró que lo asesinaran. [ 9 ] Según se informa, el asesinato se logró mediante la distribución de regalos y sobornos entre los miembros de la familia real turca, especialmente la reina. [ 23 ] Los que quedaron de los partidarios de Bahram Chobin regresaron al norte de Irán y se unieron a la rebelión de Vistahm (590/1–596 o 594/5–600). [ 24 ]

Consolidación del imperio

Asuntos internos y relaciones con los bizantinos

Con el gobierno de Khosrow restaurado, su objetivo era consolidar su control sobre su reino, lo que incluía mostrar tolerancia y apoyo a sus súbditos cristianos. [ 25 ] Su esposa Shirin —una cristiana de Khuzestán— era la más influyente de sus esposas, desempeñando un papel importante en el favor real del que gozaban los cristianos mesopotámicos. Mandó construir una iglesia y un monasterio cerca del palacio en Ctesifonte, que se utilizaba para recibir una parte del tesoro destinado a los salarios del clero y sus vestimentas. [ 1 ] El reino árabe de Lakhmid , un estado vasallo ubicado en al-Hira y sus alrededores, podía ahora convertirse abiertamente a la Iglesia del Oriente sin enfadar a la corte sasánida. [ 1 ]

Durante los primeros once años, iraníes y bizantinos mantuvieron buenas relaciones, lo cual se reflejó en su gestión de los problemas surgidos en Armenia. En la década de 590, muchos nobles armenios y sus partidarios buscaron asilo en Irán para evitar ser reclutados para las campañas balcánicas de Mauricio . La apertura de las fronteras entre ambos imperios permitía a los nobles emigrar libremente a Irán y ascender socialmente. Sin embargo, cuando mostraron indicios de querer luchar contra los bizantinos, los iraníes colaboraron con estos para resolver la situación.

Revuelta de Vistahm

Tras su victoria, Khosrow recompensó a sus tíos con altos cargos: Vinduyih se convirtió en tesorero y primer ministro, y Vistahm recibió el puesto de spahbed del Este, que abarcaba Tabaristán y Khorasan , la patria tradicional del Ispahbudhan. [ 12 ] [ 26 ] Sin embargo, pronto Khosrow cambió de parecer: intentando desvincularse del asesinato de su padre, decidió ejecutar a sus tíos. La tradicional desconfianza de los monarcas sasánidas hacia los magnates demasiado poderosos y el resentimiento personal de Khosrow hacia el trato paternalista de Vinduyih contribuyeron sin duda a esta decisión. Vinduyih fue ejecutado poco después, según una fuente siríaca capturada mientras intentaba huir a casa de su hermano en el Este. [ 12 ] [ 27 ]

Dracma de Vistahm , acuñada en Ray

Al enterarse del asesinato de su hermano, Vistahm se alzó en abierta rebelión. Según Dinawari , Vistahm envió una carta a Khosrow anunciando su pretensión al trono por su ascendencia parta ( arsácida ): «No sois más dignos de gobernar que yo. De hecho, soy más merecedor por mi descendencia de Darío, hijo de Darío , quien luchó contra Alejandro . Vosotros, los sasánidas, os habéis arrogado una superioridad engañosa sobre nosotros [los arsácidas], habéis usurpado nuestro derecho y nos habéis tratado con injusticia. Vuestro antepasado Sasan no era más que un pastor». La revuelta de Vistahm, al igual que la de Bahram poco antes, encontró apoyo y se extendió rápidamente. Magnates locales, así como los restos de los ejércitos de Bahram Chobin, acudieron a él, especialmente después de que se casara con Gordiya , la hermana de Bahram . Vistahm repelió varios intentos leales de someterlo, y pronto dominó los cuadrantes oriental y septentrional del reino iraní, un dominio que se extendía desde el río Oxus hasta la región de Ardabil en el oeste. Incluso emprendió campañas en el este, donde sometió a dos príncipes heftalitas de Transoxiana , Shaug y Pariowk. [ 12 ] [ 28 ] La fecha del levantamiento de Vistahm es incierta. Por sus monedas, se sabe que su rebelión duró siete años. Las fechas comúnmente aceptadas son ca. 590–596, pero algunos estudiosos como JD Howard-Johnston y Parvaneh Pourshariati sitúan su inicio más tarde, en 594/5, para que coincida con la rebelión armenia de Vahewuni. [ 24 ]

Cuando Vistahm comenzó a amenazar Media , Khosrow envió varios ejércitos contra su tío, pero no logró un resultado decisivo: Vistahm y sus seguidores se retiraron a la región montañosa de Gilan , mientras que varios contingentes armenios del ejército real se rebelaron y desertaron para unirse a Vistahm. Finalmente, Khosrow solicitó los servicios del armenio Smbat Bagratuni , quien se enfrentó a Vistahm cerca de Qumis . Durante la batalla, Vistahm fue asesinado por Pariowk a instancias de Khosrow (o, según una versión alternativa, por su esposa Gordiya). Sin embargo, las tropas de Vistahm lograron repeler al ejército real en Qumis, y fue necesaria otra expedición de Smbat al año siguiente para poner fin definitivamente a la rebelión. [ 12 ] [ 29 ]

Abolición de la dinastía Lakhmid

En el año 600, Cosroes II ejecutó a Al-Nu'man III ibn al-Mundhir , rey lajmí de al-Hira , presumiblemente por su negativa a darle en matrimonio a su hija, al-Ḥurqah , y por sus insultos a las mujeres persas. [ 30 ] Posteriormente, el gobierno central asumió la defensa de las fronteras occidentales hasta el desierto, y el estado tapón de los lajmíes desapareció. Esto, en última instancia, facilitó la conquista árabe de Mesopotamia menos de una década después de la muerte de Cosroes. [ 31 ]

Guerra bizantino-sasánida de 602-628

Invasión y dominio iraní inicial

Territorios sasánidas en la década de 620
Pintura idealizada de una batalla entre el ejército de Heraclio y los iraníes bajo el mando de Cosroes II, ca. 1452.
Una ilustración anacrónica de la batalla de Nínive (627) entre el ejército de Heraclio y los persas bajo el mando de Cosroes II. Fresco de Piero della Francesca , ca. 1452

Hacia el comienzo de su reinado, Cosroes II tuvo buenas relaciones con los bizantinos . Sin embargo, cuando en 602 el emperador Mauricio fue asesinado por su general Focas (602-610), quien usurpó el trono romano (bizantino) , Cosroes lanzó una ofensiva contra Constantinopla: ostensiblemente para vengar la muerte de Mauricio, pero su objetivo claramente incluía la anexión de la mayor cantidad de territorio bizantino posible. [ 1 ] En 604 o 605, Cosroes dirigió personalmente a los sasánidas en una victoria decisiva sobre los bizantinos en la batalla de Arzamon , lo que abrió la alta Mesopotamia a nuevos ataques. Con el poder bizantino debilitado, las fuerzas sasánidas lograron capturar Dara y Edesa en 605 y recuperaron territorio perdido en el norte, lo que hizo que las fronteras sasánidas-bizantinas volvieran a ser las anteriores a 591. Antes de que Cosroes cediera territorio a Mauricio a cambio de ayuda militar contra Bahram Chobin , Cosroes se retiró del campo de batalla y encomendó las operaciones militares a Shahrbaraz y Shahin Vahmanzadegan . Los ejércitos sasánidas invadieron y saquearon Siria y Asia Menor , y en 608 avanzaron hacia Calcedonia .

En 610, Heraclio se rebeló contra Focas y lo asesinó, coronándose emperador del Imperio bizantino . Luego intentó negociar la paz con Cosroes II enviando diplomáticos a su corte. Sin embargo, Cosroes rechazó su oferta y dijo: «Ese reino me pertenece, y entronizaré al hijo de Mauricio, Teodosio, como emperador. [En cuanto a Heraclio], tomó el poder sin nuestra orden y ahora nos ofrece nuestro propio tesoro como regalo. Pero no me detendré hasta tenerlo en mis manos». Cosroes mandó ejecutar a los diplomáticos. [ 32 ]

En 613 y 614, el general Shahrbaraz sitió y capturó Damasco y Jerusalén , y la Vera Cruz fue llevada en triunfo. Poco después, Shahin marchó por Anatolia , derrotando a los bizantinos en numerosas ocasiones; conquistó Egipto en 618. Los bizantinos pudieron ofrecer poca resistencia, ya que estaban divididos por disensiones internas y presionados por los ávaros y los eslavos , que invadían el Imperio desde el otro lado del río Danubio . [ 33 ] En 622/3, Rodas y varias otras islas del Egeo oriental cayeron en manos de los sasánidas, amenazando con un asalto naval a Constantinopla. [ 34 ] [ 35 ] [ 36 ] [ 37 ] Tal era la desesperación en Constantinopla que Heraclio consideró trasladar el gobierno a Cartago, en África. [ 38 ]

Invasión turco-heftalita

Hacia el año 606/607, Cosroes llamó a Smbat IV Bagratuni de la Armenia sasánida y lo envió a repeler a los turco - heftalitas , que habían asaltado hasta Spahan, en el centro de Irán. Smbat, con la ayuda de un príncipe iraní llamado Datoyean, repelió a los turco-heftalitas de Irán y saqueó sus dominios en el este de Khorasan , donde se dice que Smbat mató a su rey en un duelo singular. [ 39 ] Cosroes entonces otorgó a Smbat el título honorífico de Cosroes Shun («la alegría o satisfacción de Cosroes»), [ 39 ] mientras que su hijo Varaztirots II Bagratuni recibió el nombre honorífico de Cosroes Javitean («Cosroes Eterno»). [ 39 ] [ 40 ]

Sebeos describe el evento de la siguiente manera:

Él [Khosrow] ordenó que se adornara un enorme elefante y se lo trajeran a la cámara. Mandó que el hijo de [Smbat], Varaztirots (a quien el rey llamaba Khosrow Javitean), se sentara sobre [el elefante]. Y ordenó que se esparcieran tesoros entre la multitud. Escribió [a Smbat] un hrovartak [expresando] gran satisfacción y lo convocó a la corte con gran honor y pompa. [Smbat] murió en el año 28 del reinado de [Khosrow] [618–19]. [ 41 ]

Contraofensiva y resurgimiento bizantino

El rey sasánida Cosroes II siendo derrotado por el emperador bizantino Heraclio , según una placa en una cruz francesa del siglo XII. Esto es meramente alegórico, ya que Cosroes II nunca se sometió personalmente a Heraclio.

En 622, a pesar del gran avance que los sasánidas estaban logrando en la zona del mar Egeo , el emperador bizantino Heraclio pudo tomar el campo de batalla con un poderoso ejército. En 624, avanzó hacia el norte de Adurbadagan , donde fue recibido por Farrukh Hormizd y su hijo Rostam Farrokhzad , quienes se habían rebelado contra Khosrow. [ 42 ] Heraclio comenzó entonces a saquear varias ciudades y templos, incluido el templo de Adur Gushnasp . [ 33 ]

En 626, Heraclio conquistó Lazistán ( Cólquida ). Más tarde, ese mismo año, Shahrbaraz avanzó sobre Calcedonia , a orillas del Bósforo , e intentó capturar Constantinopla con la ayuda de aliados ávaros y eslavos . En el asedio de Constantinopla en 626 , las fuerzas combinadas sasánidas, eslavas y ávaras fracasaron en su intento de tomar la capital bizantina. Los ávaros carecían de la paciencia y la tecnología necesarias para conquistar la ciudad. Además, los iraníes, expertos en guerras de asedio , no pudieron transportar sus tropas y equipo al otro lado del Bósforo , donde se encontraban sus aliados eslavos y ávaros, debido a la fuerte vigilancia del estrecho por parte de la armada bizantina . Asimismo, las murallas de Constantinopla eran fácilmente defendibles contra las torres y máquinas de asedio. Otra razón fue que los persas y los eslavos no contaban con una armada lo suficientemente fuerte como para rodear las murallas marítimas y establecer un canal de comunicación. La falta de suministros para los ávaros finalmente los obligó a abandonar el asedio. [ 43 ] Como esta maniobra fracasó, las fuerzas de Shahrbaraz fueron derrotadas y él retiró su ejército de Anatolia más tarde en 628. Otro de los ejércitos de Khosrow, liderado por Shahin, había sido severamente derrotado por los bizantinos en Anatolia en la batalla del Lycus .

Durante la guerra persa-turca de 627-629 a. C. , Heraclio derrotó al ejército sasánida en la batalla de Nínive (627 a. C.) y avanzó hacia Ctesifonte . Cosroes II huyó de su residencia favorita, Dastagird , que estaba cerca, sin ofrecer resistencia. [ 33 ] Heraclio capturó Dastagird y la saqueó.

Derrocamiento y muerte

Ilustración de Shahnameh del siglo XVII del arresto de Cosroes II

Después de la captura de Dastagird, el hijo de Khosrow, Sheroe, fue liberado por las familias feudales del Imperio sasánida , que incluían al Ispahbudhan spahbed Farrukh Hormizd y sus dos hijos Rostam Farrokhzad y Farrukhzad . Shahrbaraz de la familia Mihran , la facción armenia representada por Varaztirots II Bagratuni , y finalmente Kanadbak de la familia Kanārangīyān . [ 44 ] En la noche del 25 de febrero, la guardia nocturna de la capital sasánida de Ctesifonte , que normalmente gritaría el nombre del emperador reinante, gritó en su lugar el nombre de Sheroe, lo que indicaba que se estaba produciendo un golpe de estado . [ 45 ] Sheroe, con Aspad Gushnasp al mando de su ejército, capturó Ctesifonte y encarceló a Cosroes II en la casa de un tal Mehr-Sepand (también conocido como Maraspand). Sheroe, que ahora había adoptado el nombre dinástico de Kavad II, ordenó entonces a Aspad Gushnasp que liderara la acusación contra el emperador depuesto. Sin embargo, Cosroes desestimó todas las acusaciones una por una. [ 46 ]

Poco después, Kavad mandó ejecutar a todos sus hermanos y hermanastros, incluido el heredero Mardanshah, hijo predilecto de Khosrow. El asesinato de todos sus hermanos, «hombres instruidos, valientes y caballerosos», [ 7 ] privó a la dinastía sasánida de un futuro gobernante competente y fue descrito como un «ataque de locura» y «temerario». [ 47 ] Tres días después, ordenó a Mihr Hormozd que ejecutara a Khosrow. Sin embargo, tras el regicidio de su padre, Kavad también mandó matar a Mihr Hormozd. [ 48 ] Según se cuenta, las hijas de Khosrow, Boran y Azarmidokht, criticaron y reprendieron a Kavad por sus actos bárbaros, lo que lo llenó de remordimiento. [ 49 ] Con el apoyo de los nobles iraníes, Kavad hizo la paz con el emperador bizantino Heraclio , lo que permitió a los bizantinos recuperar todos sus territorios perdidos, sus soldados capturados, una indemnización de guerra , junto con la Vera Cruz y otras reliquias que se habían perdido en Jerusalén en 614. [ 50 ] [ 51 ]

Debido a las acciones de Kavad, su reinado se considera un punto de inflexión en la historia sasánida, y algunos estudiosos argumentan que desempeñó un papel clave en la caída del Imperio sasánida. [ 47 ] El derrocamiento y la muerte de Cosroes culminaron en una caótica guerra civil , en la que los miembros más poderosos de la nobleza obtuvieron plena autonomía y comenzaron a crear su propio gobierno. También se reanudaron las hostilidades entre las familias nobles persas ( Parsig ) y partas ( Pahlav ), lo que dividió la riqueza de la nación. [ 7 ] La guerra civil finalmente terminó cuando el nieto de Cosroes, Yazdegerd III , de ocho años , ascendió al trono. [ 52 ] Sin embargo, el joven emperador heredó un imperio en desintegración, que recibió su golpe final en 651 durante la conquista árabe de Irán . [ 53 ]

Política y creencias religiosas

Khosrow II, como todos los demás gobernantes sasánidas, era seguidor del zoroastrismo. [ 54 ] Desde el siglo V, los monarcas sasánidas habían tomado conciencia de la importancia de las minorías religiosas en el reino y, como resultado, intentaron integrarlas en una estructura administrativa donde, según los principios legales, todos serían tratados directamente como mard / zan ī šahr , es decir, "hombre/mujer [ciudadano] del país". Judíos y cristianos (pero no los maniqueos perseguidos ) habían aceptado el concepto de Eranshahr / Irán (que alguna vez había sido inseparable del zoroastrismo) y se consideraban parte de él. [ 55 ]

Durante su reinado hubo un conflicto constante entre cristianos monofisitas y nestorianos . Khosrow favoreció a los monofisitas y ordenó a todos sus súbditos que se adhirieran al monofisismo, quizás bajo la influencia de Shirin y del médico real Gabriel de Sinjar , quienes apoyaban esta fe. Khosrow también distribuyó dinero o regalos a santuarios cristianos. [ 56 ] La gran tolerancia de Khosrow hacia el cristianismo y su amistad con los bizantinos cristianos incluso llevaron a algunos escritores armenios a pensar que Khosrow era cristiano. [ 56 ] Su política positiva hacia los cristianos (que, sin embargo, probablemente tenía motivaciones políticas) lo hizo impopular entre los sacerdotes zoroastrianos y también hizo que el cristianismo se extendiera enormemente por todo el Imperio sasánida. [ 57 ] En 591, al comienzo de su reinado, las negociaciones bizantino-sasánidas dieron como resultado un edicto de tolerancia, basado en el entendimiento de que se prohibiría el proselitismo. Según Nina Garsoïan , Khosrow «regresó al patrón habitual de alternancia entre tolerancia y represión» de los cristianos tras la muerte de su aliado Mauricio en 602. Si bien algunos cristianos continuaron gozando de su favor, varios funcionarios y prelados cristianos prominentes fueron ejecutados durante este período. [ 58 ] Durante la guerra de Khosrow contra los bizantinos, las élites y organizaciones cristianas se incorporaron al sistema sasánida, como parte de su intento de absorber el reino bizantino en su imperio expandido. [ 59 ] La condición de la nobleza cristiana alcanzó su apogeo bajo Khosrow. [ 60 ] Mushegh II Mamikonian , un destacado nakharar armenio , es el primer y único noble cristiano elogiado por los historiadores cortesanos, debido a su rechazo a las tentaciones de Bahram Chobin. Su decisión de elegir a Khosrow por encima de su Armenia natal le valió un lugar en el Shahnameh , la epopeya nacional de Irán. [ 60 ] Smbat IV Bagratuni también tuvo una ilustre carrera bajo el mando de Khosrow, llegando a ser comandante de la frontera de Gurgan , posiblemente la zona más vital y disputada del reino sasánida. Como recompensa por sus logros en el este, Smbat fue nombrado líder de la jurisdicción militar en el Cáucaso. Además, su casa aristocrática —los Bagratuni— se convirtió en el pilar de la autoridad sasánida en la zona. [ 60 ]

Khosrow también prestó atención a los zoroastrianos e hizo construir varios templos de fuego . Sin embargo, esto no benefició a la Iglesia zoroastriana, que se encontraba en grave declive durante su reinado. Según Richard N. Frye , la Iglesia zoroastriana bajo el reinado de Khosrow «se caracterizó más por su afición al lujo que por su devoción al pensamiento». [ 61 ]

Música durante el reinado de Cosroes II

El reinado de Cosroes II fue considerado una época dorada para la música . Antes de Cosroes II, muchos otros emperadores sasánidas mostraron un interés particular por la música, como Cosroes I , Bahram Gur e incluso Ardashir I. Entre los músicos más destacados del reinado de Cosroes II se encontraban Barbad (el músico de la corte favorito de Cosroes), Bamshad , Sarkash y Nagisa .

relieves rupestres

Una escena de investidura divina, en la que las divinidades zoroástricas Ahura Mazda y Anahita entregan cada una una diadema a Khosrow II .

Khosrow restauró la práctica de erigir relieves rupestres, tras una ausencia de casi tres siglos, siendo el último erigido bajo Shapur III ( r. 383–388 ). [ 62 ] En Taq-e Bostan , Khosrow imitó y amplió el relieve rupestre de Shapur III. [ 62 ] Su relieve, conocido como el "Gran Ayvan ", se encuentra en una bóveda de cañón tallada en un acantilado. El ayvan está dividido en secciones superior e inferior; la sección superior representa una escena de investidura divina, con las divinidades zoroástricas Ahura Mazda y Anahita otorgando cada una una diadema a Khosrow. [ 62 ] La sección inferior representa a Khosrow II a caballo, con armadura completa, sosteniendo una lanza y un escudo. Su cabeza está rodeada por un halo , que según Howard-Johnston, es muy probablemente una representación de su farr 'gloria imperial'. [ 1 ] [ 62 ] En el panel izquierdo se representa una escena de caza de jabalíes, donde se muestra a Khosrow en un bote apuntando con un arco. A la derecha se representa una escena de caza de ciervos. Sin embargo, el relieve está inacabado, probablemente debido al revés que sufrió Khosrow en las últimas etapas de la guerra y su eventual caída. [ 1 ]

Moneda

Dinar de oro de Cosroes II, acuñado en 625/6.

Khosrow, durante su segundo reinado, añadió el ideograma arameo gdh , leído como farr 'esplendor real' en sus monedas. Lo combinó con la palabra abzōt ("ha aumentado"), haciendo que la inscripción completa se leyera así: "Khosrow, ha aumentado el esplendor real" ( Khūsrōkhwarrah abzōt ). [ 63 ] El título de Rey de Reyes —ausente desde el reinado de Peroz I ( r. 459–484 )— también fue restaurado en sus monedas. [ 63 ] Según Shayegan, la adopción del título por parte de Khosrow fue "sin duda una consecuencia de su política bizantina" y significaba una resurrección del antiguo Imperio aqueménida . [ 64 ] Sus dos sucesores, Kavad II ( r. 628–628 ) y Ardashir III ( r. 628–630 ), se abstuvieron de usar el título, aparentemente para distanciarse de él. [ 63 ]

Cosroes II en la tradición islámica

Está documentado en la tradición y los registros islámicos que Khosrow II (en árabe : كسرى , romanizado :  Kisra ) fue un emperador persa a quien Mahoma envió un mensajero, Abdullah ibn Hudhafah as-Sahmi , junto con una carta en la que se le pedía a Khosrow que predicara la religión del Islam. [ 65 ] [ 66 ] La carta, tal como se transmite por la tradición musulmana, dice:

En el nombre de Alá, el Clemente, el Misericordioso. De Muhammad, el Mensajero de Alá, a Kisra, el gran (líder/jefe) de los persas. La paz sea con él, que busca la verdad y expresa su fe en Alá y en Su Profeta, y testifica que no hay más dios que Alá y que Él no tiene socio, y que cree que Muhammad es Su siervo y Profeta. Por mandato de Alá, os invito a Él. Me ha enviado para guiar a toda la humanidad, para advertirles de Su ira y para presentar a los incrédulos un ultimátum. Abrazad el Islam para que estéis a salvo (en esta vida y en la otra). Y si os negáis a aceptar el Islam, seréis responsables de los pecados de los Magos . [ 66 ] [ 67 ]

Al recibirla, Khosrow II rompió la carta de Muhammad [ 68 ] diciendo: «Un miserable esclavo entre mis súbditos se atreve a escribir su nombre antes que el mío» [ 69 ] y ordenó a Badhan , su vasallo gobernante de Yemen , que enviara a dos valientes hombres para identificar, apresar y traer a este hombre de Hiyaz (Mahoma) ante él. Cuando Abdullah ibn Hudhafah as-Sahmi le contó a Muhammad que Khosrow había roto su carta en pedazos, Muhammad prometió destruir a Khosrow II, afirmando: «Aun así, Dios destruirá su reino». [ 68 ] Badhan recibió confirmación de Persia de que Khosrow II había muerto. Como consecuencia, se dice que aceptó el Islam, y Muhammad lo nombró gobernante de su pueblo. [ 70 ]

En el arte

Capital con representación de Khosrow II en Taq-e Bostan

Las batallas entre Heraclio y Cosroes están representadas en un famoso fresco del Renacimiento temprano de Piero della Francesca , que forma parte del ciclo de la Historia de la Vera Cruz en la iglesia de San Francesco, Arezzo . Numerosas miniaturas persas representan acontecimientos de su vida, como sus batallas o su asesinato.

Familia

Khosrow era hijo de Hormizd IV y de una noble Ispahbudhan cuyo nombre no se menciona , hermana de Vistahm y Vinduyih . Khosrow también tenía dos primos de la familia Ispahbudhan, llamados Mah-Adhur Gushnasp y Narsi . [ 71 ] Tenía un cuñado llamado Hormuzan , [ 72 ] un noble sasánida de uno de los siete clanes partos , que más tarde luchó contra los árabes durante la invasión musulmana de Persia . [ 73 ]

De las esposas de Cosroes, la cristiana Shirin desempeñó el papel público más destacado. Le dio a luz un hijo a Cosroes, Mardanshah , e intentó sin éxito asegurar su sucesión. Otra de las esposas de Cosroes fue María , a quien algunas fuentes describen como hija del emperador bizantino Mauricio . [ 1 ] Sin embargo, esta identificación no es generalmente aceptada por los estudiosos. María pudo haber sido una joven griega del harén de Cosroes, recordada posteriormente como una princesa bizantina. [ 74 ] María fue la madre del sucesor de Cosroes, Kavad II . [ 1 ] El historiador del siglo IX, Dinawari, afirma que Cosroes se casó con Gordiya , hermana de Bahram Chobin , tras la muerte de este último, y que Gordiya le dio un hijo llamado Javanshir . Se supone que Javanshir gobernó antes que la hija de Cosroes, Borandukht , pero no está representado en las monedas sasánidas. [ 75 ] Khosrow también tuvo otros hijos: las hijas Borandukht y Azarmidokht y los hijos Shahriyar y Farrukhzad Khosrow V. Todas estas personas, excepto Shahriyar, se convertirían más tarde en monarcas de Irán durante la guerra civil sasánida de 628-632 . Khosrow tenía una hermana que se casó con el spahbed sasánida Shahrbaraz y le dio a luz a Shapur-i Shahrvaraz . Se la llamaba Mihran porque se había casado con un miembro de la Casa de Mihran . [ 76 ]

Árbol genealógico

Véase también

Referencias

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