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Articulo de referencia

Primera Nación Attawapiskat

Coordenadas : 52°55′27″N 82°25′48″O / 52.9243°N 82.4300°O / 52.9243; -82.4300 Attawapiskat , [ a ] o Primera Nación Attawapiskat , es una Primera Nación Cree aislada ubicada en ...

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Coordenadas : 52°55′27″N 82°25′48″O / 52.9243°N 82.4300°O / 52.9243; -82.4300

Attawapiskat , [ a ] o Primera Nación Attawapiskat , es una Primera Nación Cree aislada ubicada en el distrito de Kenora, en el norte de Ontario , Canadá, en la desembocadura del río Attawapiskat, cerca de la costa oeste de la bahía de James . La Primera Nación controla las reservas de Attawapiskat 91 y Attawapiskat 91A, establecidas tras la firma del Tratado 9 por parte de la comunidad en 1930. El territorio tradicional de Attawapiskat se extiende más allá de su ubicación actual a lo largo de la costa de la bahía de James hasta la bahía de Hudson y cientos de kilómetros tierra adentro a lo largo de los afluentes del río. [ 1 ]

Los habitantes de Attawapiskat conservan cierto conocimiento de su lengua ancestral cree de los pantanos y algunos aún participan en la subsistencia, cazando en las tierras que rodean las reservas. Sin embargo, Attawapiskat tiene acceso a servicios modernos, incluyendo telecomunicaciones y un hospital, así como una escuela primaria y una secundaria. La comunidad está conectada con otros pueblos a lo largo de la costa de la bahía de James por la carretera de hielo estacional que se construye cada diciembre, uniéndola con Kashechewan , Fort Albany y Moosonee . [ 2 ] La mina de diamantes Victor, ahora cerrada, se encuentra cerca de la comunidad.

Attawapiskat ha recibido atención de los medios nacionales por varias crisis, entre ellas una crisis de viviendas inadecuadas e insuficientes , la falta de agua potable y una crisis de suicidios juveniles.

Etimología

El nombre Attawapiskat es una anglicización de la frase cree pantanosa ê-tawâpiskâk ( ᐁ ᑕᐙᐱᔅᑳᒃ ), que significa "es abierto y rocoso", como descripción del valle del río Attawapiskat. [ 3 ]

Otra explicación de un miembro de la comunidad da el significado de "Kattawapiskak Seepee" como "río entre las rocas". [ 4 ] [ 5 ]

Historia

Los habitantes de Attawapiskat son Mushkegowuk , también conocidos como Cree de los pantanos o Cree de las tierras bajas de la bahía de Hudson. La historia oral local y la documentación en los archivos de la Compañía de la Bahía de Hudson atestiguan que los antepasados ​​de los habitantes actuales de Attawapiskat ocuparon un área que se extendía desde el río Kapiskau en el sur, hasta el cabo Henrietta Maria (el punto donde se encuentran las costas de la bahía de Hudson y la bahía de James) en el norte, y desde la isla Akimiski en el este hasta el lago Mississa en el oeste. [ 6 ] [ 7 ] A lo largo de esta vasta extensión, las unidades familiares se unieron para formar bandas más pequeñas, que han sido identificadas por los antropólogos según las cuencas fluviales que solían ocupar. Según John J. Honigmann, estos incluían a los pueblos del río Sutton (o "Namee'ko") y a los indios Winisk del interior del cabo Henrietta Maria, y luego, de norte a sur, a las bandas del río Lake, Opinikaw, Attawapiskat, Nawaacii (o "Lawaci") y Kapiskaw . Honigmann identificó a estas bandas, definidas de forma imprecisa, como "indios Attawapiskat" en su estudio etnográfico de 1956 sobre los pueblos indígenas. [ 8 ]

El sitio del asentamiento actual en la desembocadura del río Attawapiskat (la reserva conocida como Attawapiskat 91A) ha sido durante siglos un lugar de reunión para los Mushkegowuk. Attawapiskat 91A era originalmente un campamento estacional que los Cree visitaban solo en primavera y verano para aprovechar la abundante pesca en un río importante de la bahía de James. Históricamente, en invierno, las familias se trasladaban a sitios más dispersos a lo largo de la costa, tierra adentro o en la isla Akimiski , donde cazaban, atrapaban y recolectaban raíces, frutas y nueces. [ 7 ] [ 1 ] Este modo de vida ha persistido al menos hasta la década de 1950, con grupos familiares dispersándose por el territorio a partir del otoño. [ 9 ]

Contacto con los europeos

Hacia 1693, se estableció en Fort Albany un puesto comercial permanente controlado por la Compañía Británica de la Bahía de Hudson (HBC) , lo que marcó el inicio de un contacto prolongado entre los habitantes de la zona y los europeos , como parte de la colonización europea de América . Este contacto introdujo la economía comercial de la caza de pieles en la región. Las personas que normalmente vivían tierra adentro se trasladaron más cerca del centro comercial costero, sentando las bases del asentamiento actual en Attawapiskat 91A. [ 10 ]

HBC estableció posteriormente un puesto en Attawapiskat en 1894. [ 10 ] Revillon Frères , un competidor francés de HBC, construyó su propia tienda en 1902. [ 9 ]

Tras un breve contacto con algunos misioneros jesuitas durante el período de control francés de Fort Albany (1686-1693), la región no experimentó ningún intento de cristianización hasta 1848, cuando los Misioneros Oblatos de María Inmaculada comenzaron a realizar visitas regulares al fuerte. En 1893, los Oblatos construyeron una iglesia católica en Attawapiskat y una residencia para sus misioneros en 1912. Establecieron la Escuela Residencial Indígena de Santa Ana en 1902, a la que asistieron niños de Attawapiskat. [ 11 ] [ 12 ] [ 13 ] En la década de 1920 se construyó una iglesia anglicana . [ 9 ]

En 1917, 24 jóvenes de la comunidad fueron reclutados por un reclutador para la Fuerza Expedicionaria Canadiense , sin que nadie en la comunidad supiera del todo a qué habían accedido cuando el reclutador llegó a su lugar de reunión. [ 14 ]

Tratado nº 9

El 1 de agosto de 1930, Attawapiskat se adhirió al Tratado 9 con los gobiernos de Canadá y Ontario . Si bien el Tratado 9 se firmó originalmente en 1905 y 1906, dichas firmas solo incluían a las comunidades al sur del río Albany, que entonces marcaba el límite norte de Ontario antes de su extensión hacia el norte en 1912. En el momento de la firma inicial del tratado, los habitantes de Attawapiskat fueron incluidos en la banda de Albany a efectos administrativos. En 1929, cuando los comisionados del tratado viajaron para entregarles sus pagos de anualidades, se separaron en su propia banda. En el momento de la firma de la adhesión en 1930, los comisionados informaron que había 583 "indios Attawapiskat", liderados por el jefe Xavier Chookomoolin y los consejeros Jacob Chookomoolin, Jacob Gull y John Nakogee, quienes se reunieron con los comisionados del tratado en el puesto comercial en la desembocadura del río Albany. La firma del tratado estableció el gobierno tribal de la Nación bajo la Ley Indígena y una reserva tierra adentro en el río Ekwan , un río paralelo al norte del río Attawapiskat que desemboca en la bahía de James, con una superficie total de 104,4 millas cuadradas (27 039,48 hectáreas). Se acordó este sitio debido a que la caza costera había sido escasa en los últimos años y a que la ubicación sería central para los miembros de la tribu, que se desplazaban extensamente. [ 15 ]

Con el tiempo, los líderes locales decidieron establecer la comunidad en su ubicación actual a orillas del río Attawapiskat. Esto se debió a la existencia de un puesto comercial y a un mejor acceso a las rutas marítimas de la bahía de James desde ese lugar. La nueva reserva, que abarca 235,8 hectáreas, recibió el número 91A de la Reserva Indígena Attawapiskat. La mayoría de los miembros de la Primera Nación se trasladaron a la comunidad a mediados de la década de 1960. [ 16 ] : 247

Desde la década de 1950 hasta la actualidad

Según el antropólogo John J. Honigmann, quien escribió a finales de la década de 1950, tras establecer su propia infraestructura, los miembros de la misión parecen haber asumido parte de la planificación del asentamiento actual. Un altavoz ubicado en la iglesia proporcionaba anuncios a la comunidad. [ 9 ] De 1927 a 1960, la misión operó un aserradero. [ 17 ] Los miembros de la misión participaban en la decisión de dónde se construirían las casas, el drenaje de los caminos y la instrucción de los trabajadores. Esta gestión fue criticada por los indígenas empleados en este trabajo en ese momento. Honigmann observó que Attawapiskat a finales de la década de 1950 era una "comunidad en la que los jefes y consejeros prácticamente no poseían poder y mostraban poco liderazgo efectivo". [ 9 ]

Desde la década de 1950, Attawapiskat ha evolucionado de un asentamiento de viviendas temporales, como tiendas de campaña y tipis , a una comunidad con edificios permanentes. Estos se construyeron a finales de la década de 1960 y principios de la de 1970. [ 18 ]

La tienda Northern Store se hizo cargo de las operaciones de la tienda HBC en la década de 1980.

En junio y julio de 2025, para protestar contra el desarrollo propuesto de la región del Anillo de Fuego, rica en minerales, y la aprobación de la Ley de una Economía Canadiense Unificada, miembros de la comunidad instalaron campamentos y plantaron banderas a lo largo del río donde se habían sugerido puentes. La protesta responde a la falta de consulta del gobierno con las Primeras Naciones de la región. También es una forma para que las familias participantes "reafirmen" su presencia en las tierras tradicionales de las Primeras Naciones. [ 19 ] [ 20 ] [ 21 ] [ 22 ]

Geografía

Attawapiskat 91A (arriba) vista desde la Estación Espacial Internacional en 2009. El extremo occidental de la isla Akimiski se encuentra en la parte inferior de la foto.

La ciudad principal de Attawapiskat abarca 9,331 kilómetros cuadrados (2,306 acres) de terreno y está ubicada en la margen izquierda del río Attawapiskat , a 5 kilómetros (3,1 millas) tierra adentro de la costa de la bahía de James , en la reserva oficialmente conocida como Attawapiskat 91A. [ 23 ] Está ubicada en el distrito de Kenora, en el noroeste de Ontario . Timmins , el centro urbano más cercano, se encuentra aproximadamente a 500 kilómetros (310 millas) al sur. La ciudad de Moosonee está a 160 kilómetros (99 millas) al sur de Attawapiskat. [ 24 ]   

Los miembros de las Primeras Naciones suelen cazar y, ocasionalmente, vivir en las tierras que rodean el asentamiento propiamente dicho, que consiste en las tierras bajas de la bahía de Hudson , un vasto humedal ubicado entre el Escudo Canadiense y la bahía de James y la bahía de Hudson . La vegetación es típicamente subártica, con un bosque mayoritariamente de coníferas (abeto negro raquítico y alerce) en el pantano . [ 25 ] La fauna silvestre incluye gansos, patos, caribúes, alces, castores, osos, lobos, glotones, martas, conejos, ratas almizcleras, nutrias y otras especies. [ 24 ]

Según un informe de 1999 de la Corporación de Desarrollo Comunitario de Wakenagun, el terreno alrededor de Attawapiskat tenía 0,8 metros (2 pies 7 pulgadas) de suelo fértil , subyacente a arcilla y limo . [ 24 ]  

Es normal que el río Attawapiskat crezca entre 1 y 2 metros durante el deshielo primaveral. En 1999, la comunidad había tenido que lidiar ocasionalmente con inundaciones parciales y totales recurrentes. [ 24 ]

Geología

El nombre Attawapiskat hace referencia a las rocas que rodean el río Attawpiskat. Se trata de singulares agrupaciones de altas islas de piedra caliza esculpidas por el río a menos de 100 kilómetros (62 millas) de su desembocadura. [ 26 ] 

El campo de kimberlita de Attawapiskat es un conjunto de chimeneas de kimberlita en el Escudo Canadiense, ubicado a ambos lados del río Attawapiskat, en territorio de la Primera Nación Attawapiskat. Se cree que se formó hace unos 180 millones de años, durante el período Jurásico , cuando la Placa Norteamericana se desplazó hacia el oeste sobre un centro de magma ascendente llamado punto caliente de Nueva Inglaterra , también conocido como el punto caliente del Gran Meteoro. [ 27 ]

La zona está compuesta por 18 chimeneas de kimberlita, 16 de las cuales son diamantíferas . La mina a cielo abierto Victor de De Beers se desarrolló sobre la chimenea Victor. Las minas Victor Main y Victor Southwest han aparecido lo suficientemente cerca de la superficie como para ser utilizadas en una mina a cielo abierto. La kimberlita Victor es una composición de facies de cráter piroclástico y facies hipabisal , y se considera que tiene una ley de diamantes muy variable . [ 28 ]

Clima

En mayo de 2008, cientos de personas fueron evacuadas de la comunidad tras declararse el estado de emergencia. La amenaza se debía a la posibilidad de atascos de hielo en el río Attawapiskat y las consiguientes inundaciones. [ 29 ] Las inundaciones del año siguiente también provocaron evacuaciones.

El 1 de mayo de 2013, las autoridades anunciaron el cierre de todas las escuelas de la comunidad debido a las inundaciones. [ 30 ]

Reservas

Mapa
Reservas de la Primera Nación Attawapiskat

La principal reserva de la comunidad es Attawapiskat 91A, ubicada a orillas del río Attawapiskat, cerca de la costa oeste de la bahía de James. La mayor parte de la población reside en ese lugar, ya que anteriormente vivían principalmente en Attawapiskat 91, un sitio más grande situado tierra adentro, en el río Ekwan .

Datos demográficos

Los habitantes de Attawapiskat forman parte de los Cree de los pantanos , también llamados Nehinaw o Mushkegowuk. En su idioma, a un individuo de los Cree de los pantanos se le denomina "inninew" (una persona, parte del pueblo Cree). [ 12 ] Son una división de la Nación Cree , cuyo territorio se extiende desde el norte de Saskatchewan , a través del norte de Manitoba a lo largo del río Saskatchewan , bajando por la costa de la bahía de Hudson y las zonas interiores del norte de Ontario , hasta la costa de la bahía de James.

Población

Según el censo canadiense de 2021 , Attawapiskat 91A tenía una población de 1586. [ 31 ] En mayo de 2025, la Primera Nación tenía una población registrada de 3793, de los cuales 2007 vivían en la reserva de su propia Nación, 88 en otras reservas y 26 en tierras de la Corona de su propia Nación, y los 1672 restantes vivían en otros lugares. [ 32 ]

Historia de la población

Los comisionados responsables de la firma de adhesión del Tratado 9 el 1 de agosto de 1930 informaron una población de 583. [ 15 ]

Según el antropólogo John J. Honigmann, la población de Attawapiskat en 1947 era de 467 habitantes. Honigmann observó que la población había disminuido a tan solo 300 en 1955, y atribuyó ese descenso a la migración hacia comunidades más al sur, como Fort Albany y Moosonee. [ 33 ]

Idioma

La lengua tradicional del pueblo de Attawapiskat es el cree de los pantanos , un dialecto dentro del continuo lingüístico cree . 575, o aproximadamente el 37,4% de los encuestados en el censo canadiense de 2021, declararon el cree como su lengua materna . No se declararon otras lenguas no oficiales como lengua materna, pero 400 (24,5%) de los encuestados declararon el inglés o el francés y una lengua no oficial como su lengua materna. 615 (39,5%) declararon el inglés como su lengua materna. [ 31 ]

Casi todos los 1.586 encuestados en el censo canadiense de 2021 declararon saber inglés, 10 personas también declararon saber francés y solo 5 declararon no saber ninguno de los dos idiomas oficiales de Canadá. [ 31 ]

En 1958, el antropólogo John J. Honigmann informó que "solo uno o dos hombres dominaban el inglés" (de una población de entre 300 y 400). [ 9 ] Según una tesis de 1998 de Norbert W. Witt, aproximadamente el 98% de la población de Attawapiskat en ese momento hablaba cree pantanoso. [ 16 ] En 2003, muchos ancianos entendían muy poco inglés; hablaban cree y otras lenguas aborígenes. [ 34 ]

Religión

En 1893, misioneros de los Oblatos de María Inmaculada erigieron una capilla católica en la comunidad . Posiblemente debido a la instrucción católica que muchos miembros de la comunidad recibieron en la Escuela Residencial Indígena de Santa Ana, en la década de 1950, la mayoría de la comunidad asistía a la misa dominical , y la congregación anglicana se limitaba a una sola familia. [ 9 ] La actual Iglesia Católica de San Ignacio se construyó en 1935, mantiene el cementerio local y siguió siendo la única iglesia en la comunidad hasta la construcción de dos lugares de culto pentecostales . [ 17 ] [ 18 ] San Ignacio se encuentra dentro de la Arquidiócesis Católica Romana de Keewatin-Le Pas . Un segundo gran cementerio, el Cementerio de Santa María, se encuentra en el extremo oeste de la ciudad.

Economía

M. Koostachin & Sons (1976), una tienda de propiedad local.

El turismo y la subsistencia se encuentran entre los principales medios de subsistencia de los habitantes de las tierras bajas de la bahía de Hudson, debido a la escasez de madera y minerales. [ 35 ] Históricamente, el sustento se obtenía mediante la caza y la captura tradicionales, incluyendo animales de pieles que podían comercializarse a través de la Compañía de la Bahía de Hudson. [ 9 ]

En el pueblo solo hay un puñado de negocios.

Subsistencia

En 1990, el Dr. Fikret Berkes , Profesor Distinguido y Cátedra de Investigación de Canadá en la Universidad de Manitoba, y un equipo de académicos entrevistaron a 925 cazadores indígenas de ocho comunidades de la región de Mushkegowuk, incluyendo Attawapiskat. Sus resultados, publicados en 1995, mostraron que "el uso de la tierra para la caza y la pesca, geográficamente extenso, persiste en la región de Mushkegowuk, unos 250.000 kilómetros cuadrados (97.000 millas cuadradas ) ". Sin embargo, descubrieron que los patrones de caza habían cambiado en las últimas décadas; ahora la mayoría de los cazadores realizaban "numerosos viajes cortos de unos pocos días de duración en lugar de los viajes largos tradicionales" [ 33 ] que había observado el antropólogo John J. Honigmann en la década de 1950. [ 9 ] El equipo de Berkes descubrió que, a pesar de que las Primeras Naciones en cuestión solo controlaban 900 kilómetros cuadrados (350 millas cuadradas ) (0,36 % de la región) como tierras de reserva indígenas, "continuaban utilizando grandes partes de su territorio tradicional". [ 33 ]    

En su tesis de maestría (1998), Jacqueline Hookimaw-Witt , una cree de Muskego, entrevistó a ancianos de Attawapiskat que describieron con gran detalle las formas en que seguían cosechando, pescando y cazando para obtener alimentos, ropa, artesanías y subsistencia para complementar los artículos comprados en las tiendas. [ 12 ] Hookimaw-Witt fue la primera cree de Muskego en obtener un doctorado.

Bienestar

En 1958, una parte significativa de los ingresos de la comunidad provenía de la asistencia social gubernamental, destinada a "los ancianos, las mujeres cuyos maridos estaban hospitalizados y los jóvenes que trabajaban en la construcción de sus propias casas y, por lo tanto, no podían cazar para obtener carne en verano", según el antropólogo John J. Honigmann. Honigmann atribuyó la dependencia de la ayuda gubernamental, en parte, a la escasez de animales de pieles valiosas en la zona, así como al papel inadecuado que, según los miembros de la comunidad, desempeñaba el gobierno en el cumplimiento del Tratado 9, mediante el cual afirmaban que "el Gobierno federal se había comprometido a cuidar de los indígenas". [ 9 ]

Mina de diamantes Victor

De Beers Canada inauguró oficialmente la mina de diamantes Victor , la primera mina de diamantes de Ontario, el 26 de julio de 2008. En agosto de 2009, De Beers había invertido aproximadamente mil millones de dólares en la construcción de la mina. Se trataba de una mina a cielo abierto que explotaba dos chimeneas de kimberlita, ubicada a 90 kilómetros (56 millas) al oeste del asentamiento de Attawapiskat, en el territorio tradicional de la nación. [ 36 ] [ 37 ] Se esperaba que la mina produjera 600 000 quilates (120 kg) de diamantes al año. [ 38 ]  

La Red Canadiense de Investigación sobre Ética Empresarial resume el establecimiento de un marco entre la Primera Nación y la empresa minera de la siguiente manera:

Los cazadores-recolectores tradicionales de la Primera Nación Attawapiskat cazan regularmente caribúes, gansos y peces a lo largo del río Attawapiskat, a la vez que mantienen sus líneas de trampas en toda la región. Al igual que muchas otras comunidades cree del norte, estas actividades tradicionales son más que una mera subsistencia, constituyendo una parte importante de la cultura e identidad locales. Por lo tanto, los líderes de la comunidad estaban muy preocupados por el proyecto de desarrollo de la mina Victor y, a invitación de De Beers, procuraron garantizar que cualquier impacto ambiental de la mina se mitigara eficazmente. [ 1 ]

En 2005 se firmó un Acuerdo de Impacto-Beneficio (AIB) con los líderes comunitarios [ 39 ] , con Danny Metatawabin como coordinador del AIB entre De Beers y Attawapiskat. [ 40 ] El AIB establecía cómo la comunidad se beneficiaría en términos de empleo y oportunidades comerciales, capacitación y educación, gestión ambiental adecuada y compensación financiera por la pérdida del uso de la tierra durante la explotación minera. [ 41 ] El AIB no abordaba temas como la vivienda y la infraestructura de la comunidad. [ 42 ]

En 2009, los miembros de la comunidad protestaron contra el acuerdo mediante manifestaciones y bloqueos de carreteras, alegando que la parte de la comunidad de las ganancias de la mina no estaba llegando a la comunidad. [ 43 ] En agosto de 2009, los miembros de la comunidad viajaron a Toronto para confrontar a De Beers Canada sobre la creciente prosperidad de la empresa y la creciente pobreza en la comunidad. [ 44 ] De Beers había negociado un área de arrendamiento. Aunque se reconoció que la mina estaba en tierras tradicionales de Attawapiskat, las regalías de la mina Victor se destinaban a la provincia de Ontario, no a la Primera Nación Attawapiskat. [ 45 ] En 2013, la mina tenía 500 empleados de tiempo completo, con 100 de la Primera Nación. De Beers también empleó a miembros de la Primera Nación Attawapiskat en la construcción de carreteras de invierno y como subcontratistas. [ 40 ] Según Global News en 2013, "una revisión federal de la relación entre la mina Victor de De Beers y Attawapiskat mostró que el apoyo gubernamental para la capacitación y el desarrollo de capacidades no comenzó lo suficientemente pronto para abordar la enorme falta de habilidades en la Primera Nación". [ 46 ] En 2013, miembros de la comunidad de Attawapiskat bloquearon el camino a la mina, y la empresa y la Primera Nación iniciaron una mediación para resolver la disputa. [ 42 ] [ 46 ]

En 2013, la mina generó "aproximadamente 400 millones de dólares en ingresos anuales para la empresa". [ 40 ] El Fideicomiso Attawapiskat, establecido el 1 de enero de 2007, recibió pagos realizados por De Beers Canada y Attawapiskat Limited Partnership como parte del IBA. En enero de 2011, la empresa había transferido aproximadamente 10,5 millones de dólares al fondo fiduciario. El beneficiario del fideicomiso incluye a "todos los miembros de Attawapiskat de forma colectiva e indivisa". [ 47 ]

La mina cerró en 2019. [ 48 ]

Coste de vida

En 2011, construir una casa en Attawapiskat costaba 250 000 dólares canadienses . [ 49 ] El costo de renovar una casa declarada inhabitable era de entre 50 000 y 100 000 dólares. [ 50 ] En el punto álgido de la atención nacional sobre la crisis de la vivienda a principios de la década de 2010, la mayoría de los miembros de la comunidad habían actualizado sus sistemas de calefacción, mientras que muchos hogares aún utilizaban leña seca. La leña en Attawapiskat costaba entre 150 y 200 dólares la cuerda, y una cuerda solo podía calentar una tienda de campaña en invierno durante una semana, o como máximo 10 días. [ 51 ]

Artes y cultura

Muchos miembros de la comunidad han mantenido estructuras y filosofías sociales tradicionales de una manera más profunda que en otras comunidades de las Primeras Naciones menos aisladas. Algunos ancianos llevan una vida tradicional en la tierra, mudándose a la comunidad solo durante la temporada navideña. [ 16 ] : 249 Algunas familias, a pesar de tener su base en la comunidad, utilizan la tierra extensamente como su base económica y social. La gran mayoría de los miembros de la comunidad participan en las cacerías anuales de gansos en otoño y primavera. [ 16 ] : 6 La mayoría de los miembros de la Primera Nación Attawapiskat son conscientes de sus tradiciones.

Los cazadores-recolectores tradicionales de la Primera Nación Attawapiskat siguen cazando regularmente caribúes, gansos y peces a lo largo del río Attawapiskat, a la vez que mantienen sus líneas de trampas en toda la región. Sus actividades van más allá de la caza y la pesca de subsistencia, ya que constituyen una parte importante de la cultura e identidad locales. [ 33 ]

A partir de 1998, la Primera Nación organizaba una celebración anual llamada Día Cultural Cree, un evento de dos días en junio con "enseñanzas y exhibiciones culturales". [ 52 ]

La banda de roots rock Midnight Shine se fundó en 2011 y está liderada por Adrian Sutherland, miembro de la Primera Nación Attawapiskat. El resto de la banda también pertenece a las Primeras Naciones de la Bahía de James Occidental. [ 53 ] [ 54 ]

Deportes

La Autoridad de Maytawaywin ofrece servicios recreativos en el Reg Louttit Sportsplex, un centro comunitario y complejo deportivo que incluye una pista de hielo, un salón comunitario, un gimnasio y campos para fútbol americano, fútbol y béisbol.

Gobierno

Oficina de la Primera Nación Attawapiskat, años 90

El gobierno de la Primera Nación se rige por el modelo establecido en la Ley Indígena . El liderazgo local es un gobierno electo compuesto por un jefe, un subjefe y doce consejeros que cumplen mandatos de tres años. En 2025, la jefa actual era Judy Sylvia Koostachin-Metatawabin.

La Primera Nación Attawapiskat forma parte del Consejo regional Mushkegowuk , un grupo político aborigen que representa a los Cree de Omushkego. La comunidad también está representada por la Nación Nishnawbe Aski (NAN), que representa a 51 Primeras Naciones del norte de Ontario. La NAN es el organismo político representativo de las Primeras Naciones que forman parte del Tratado 9. La Asamblea de las Primeras Naciones (AFN) es la organización nacional que representa a los cientos de comunidades de las Primeras Naciones en Canadá. [ 55 ]

La reserva se encuentra dentro del distrito electoral federal de Kapuskasing—Timmins—Mushkegowuk y del distrito electoral provincial de Mushkegowuk—James Bay .

Historia del gobierno

El consejo de la banda estuvo bajo Intervención de Terceros durante parte de 2011–2012. [ 56 ] [ 57 ] Si bien el gobierno federal había destituido preventivamente al administrador externo, una decisión posterior del Tribunal Federal consideró que el acuerdo de Administración de Terceros era "irrazonable". [ 58 ]

Policía

Attawapiskat está bajo la vigilancia del Servicio de Policía Nishnawbe-Aski , un servicio de base indígena que reemplazó a la Policía Provincial de Ontario (OPP) a principios de la década de 1990 en la mayoría de las comunidades remotas del norte de Ontario. La comunidad es atendida por el destacamento de Attawapiskat en la Región Noreste.

Militar

La Patrulla Attawapiskat Canadian Ranger es una unidad de Canadian Ranger adscrita al 3er grupo de patrulla de Canadian Ranger (con base en CFB Borden ) y se formó en 1994. [ 59 ]

Infraestructura

Transporte

Aire

Se puede viajar a Attawapiskat a través del aeropuerto de Attawapiskat durante todo el año. El aeropuerto se inauguró en 1974, pero el servicio aéreo en la comunidad comenzó en 1957. [ 17 ] El aeropuerto está equipado con una pista de grava que se construyó en la década de 1970.

Alrededor de 2007, Thunder Airlines reemplazó a Air Creebec como proveedor de servicios postales y de transporte de mercancías. Los artículos más pesados ​​se envían a la comunidad mediante una barcaza estacional procedente de Moosonee.

Carril

La estación de tren más cercana está en Moosonee, desde donde el ferrocarril Ontario Northland Railway se dirige al sur hacia Cochrane, con conexiones de autobús más al sur hacia Toronto y el sur de Ontario.

Camino

Las calles de la ciudad no están pavimentadas y son de tierra o grava. Más allá de las carreteras de invierno, ninguna de las de grava conecta con el resto de Attawapiskat. Generalmente, las calles no tienen nombre. Airport Road, River Road, Meenish Road, 1A Street y 2nd Street son las pocas calles con nombre. La mayoría de los lugares en la ciudad utilizan apartados postales como identificación.

Las carreteras de invierno construidas cada año conectan la Primera Nación Attawapiskat con Kashechewan, Fort Albany y Moosonee al sur. [ 2 ] Las primeras carreteras fueron construidas por la provincia en 1956. [ 17 ] Las carreteras de invierno son rutas de transporte temporales que se construyen principalmente en enero, febrero, marzo e incluso abril en zonas remotas del norte de Ontario. La carretera de invierno de la bahía de James es operada o administrada por Kimesskanemenow Corporation. El Ministerio de Transporte de Ontario tiene una oficina y un representante en Attawapiskat. [ 18 ]

Cuando la carretera de invierno está en buenas condiciones, el viaje entre Attawapiskat y Kashechewan puede durar cinco horas. Durante el período en que la carretera está abierta, algunos miembros de las comunidades locales ofrecen servicios de taxi, transportando a los residentes entre las comunidades. La carretera de invierno de James Bay está disponible durante los meses de invierno, salvo en caso de mal tiempo, como ventiscas o fuertes nevadas, en cuyo caso el acceso se cerrará hasta que se inspeccione la carretera y se retire la nieve.

Se han realizado estudios de viabilidad para la construcción de una carretera permanente transitable durante todo el año entre las comunidades costeras. [ 60 ] De llevarse a cabo, este proyecto implicaría una "carretera costera" que conectaría las cuatro comunidades (Attawapiskat, Kashechewan, Fort Albany, Moosonee) entre sí, así como una carretera para enlazar la carretera costera con el sistema de carreteras provinciales en Fraserdale , Kapuskasing o Hearst . [ 61 ]

Servicios públicos

Electricidad

En julio de 2009 se instaló fibra óptica, lo que proporcionó un servicio de Internet de alta velocidad y un servicio de cable mejorado a Attawapiskat.

Five Nations Energy Inc. se constituyó en 1997 y conectó a la comunidad a la red eléctrica de Hydro One a través de la subestación de Moosonee. FNEI sigue siendo el principal transmisor de la región. [ 62 ] Antes del año 2000, la energía era suministrada por generadores diésel ubicados en Fort Albany. [ 63 ]

Agua

Antes de la década de 1970, el agua potable limpia del río Attawapiskat y del canal Monument se obtenía utilizando cubos y baldes. No había agua corriente. [ 64 ]

Cuando en 1976 el Ministerio de Asuntos Indígenas y Desarrollo del Norte de Canadá recomendó que el suministro de agua de la comunidad proviniera no del río, sino de un pantano situado al noreste del pueblo, los miembros de la comunidad, basándose en sus conocimientos ecológicos tradicionales, sabían que el punto de captación propuesto tenía un contenido excesivo de materia orgánica. Tenían razón, y desde entonces ningún sistema de filtración ha demostrado ser adecuado para controlar la cantidad de materia orgánica sin un exceso de productos químicos. Dos plantas de tratamiento consecutivas han fallado, provocando problemas de salud. [ 64 ]

En marzo de 2012, Health Canada emitió una advertencia a los residentes para que "minimizaran su exposición al agua del grifo en sus hogares". Por consiguiente, la mayoría de los residentes bebieron agua embotellada. [ 64 ]

Cuidado de la salud

Los servicios básicos de salud son proporcionados por personal de enfermería en el Hospital Attawapiskat de 15 camas de la Autoridad de Salud del Área de Weeneebayko (WAHA), un hospital provincial que proporciona dieciséis camas para atención pediátrica, médico-quirúrgica y crónica . El hospital fue fundado en 1969, reemplazando al Hospital St. Mary's, que había sido establecido por la Iglesia Católica en 1951. [ 17 ] [ 65 ] Al igual que otras comunidades remotas en la costa de la Bahía de James, no hay un médico ubicado permanentemente en la comunidad. Un médico del Hospital General de Weeneebayko en Moose Factory visita Attawapiskat y otras comunidades a lo largo de la costa regularmente cada mes. [ 66 ] Los pacientes con lesiones graves o que requieren cirugía deben ser transportados a un centro más grande para recibir tratamiento. Estos pacientes de emergencia son transportados en ambulancia aérea o helicóptero a centros médicos en Moose Factory , Timmins , Sudbury o Kingston , según su condición.

La clínica de salud de Attawapiskat ofrece servicios adicionales de atención médica ambulatoria a la comunidad y está ubicada frente al hospital.

Al igual que otros lugares de la ciudad, el hospital ha sido evacuado ocasionalmente debido a las inundaciones del río en primavera, especialmente en la primavera de 2013. [ 30 ] [ 67 ]

Un albergue de sanación está ubicado a {{cvt|25|mi|order=flip4km al noroeste de Attawapiskat. Recibe su nombre de Jules Mattinas, quien murió a la edad de 13 años después de inhalar gasolina . El albergue se inauguró en 1995. [ 68 ] A partir de la crisis de vivienda de 2011, el albergue había estado en mal estado "durante años", y la respuesta del gobierno federal a la crisis incluyó fondos para reparar el edificio. Una renovación completa de varios años del edificio se completó en 2026, sin embargo, el edificio aún no está en servicio. [ 69 ] La entrada del edificio tiene forma de tipi .

Las prácticas tradicionales de partería se llevan a cabo oficialmente en Attawapiskat desde que las parteras de Neepeeshowan comenzaron a operar en diciembre de 2012, con el permiso de WAHA. En 2015, su práctica se interrumpió debido a la preocupación de WAHA por la falta de acceso a un quirófano o a productos sanguíneos en las instalaciones de Attawapiskat. Sin embargo, reanudaron su práctica en marzo de 2017 para partos de bajo riesgo. [ 70 ]

Crisis de suicidios de 2016

Según informes de CTV y CBC, más de cien personas intentaron suicidarse en la comunidad entre septiembre de 2015 y abril de 2016, y una persona falleció. Muchos jóvenes intentaron suicidarse durante este período, lo que el diputado Charlie Angus calificó de "pesadilla continua". Esta crisis captó la atención nacional cuando se declaró el estado de emergencia después de que once personas intentaran suicidarse el 9 de abril de 2016. Un documento firmado por el jefe Bruce Shisheesh y ocho concejales indicó que hubo veintiocho intentos de suicidio durante marzo de 2016. [ 71 ] [ 72 ]

Según el jefe Shisheesh, las razones de los numerosos intentos de suicidio incluían el hacinamiento, el acoso escolar, el legado de los internados y el abuso físico, sexual y de drogas. [ 72 ] Health Canada proporcionó $340,860 para programas de salud mental y bienestar y $9,750 para la Estrategia Nacional de Prevención del Suicidio Juvenil Indígena, que la reserva consideró insuficiente. Dijeron que estaban desbordados. [ 73 ] Los hospitales locales, que ya se encontraban en malas condiciones, tuvieron dificultades para tratar a las personas que intentaban suicidarse, además de a los pacientes ya enfermos. Esto llevó a que la cárcel local se utilizara como lugar de espera temporal. [ 74 ]

Servicios de emergencia

En 2008, el Departamento de Bomberos y Rescate de Attawapiskat estaba compuesto por nueve bomberos. [ 75 ]

La atención médica prehospitalaria la proporciona el Servicio de Paramédicos de la Autoridad de Salud del Área de Weeneebayko , un servicio gestionado por dicha autoridad y financiado por el Ministerio de Salud . La comunidad cuenta con una base de servicios médicos de emergencia con dos ambulancias para toda la comunidad. [ 76 ] En esta base, que opera las 24 horas del día, los 7 días de la semana, los 365 días del año, trabajan ocho paramédicos de atención primaria.

Telecomunicaciones

Las telecomunicaciones, incluido el servicio local de televisión por cable, son proporcionadas por Attawapiskat Development Corporation. [ 77 ] La televisión por cable llegó por primera vez a la comunidad en la década de 1990. [ 78 ]

En marzo de 2010, la Western James Bay Telecom Network anunció el lanzamiento de un cable de fibra óptica para conectar Attawapiskat a internet de alta velocidad , que reemplazaría el acceso telefónico y satelital poco confiable que la comunidad había utilizado en las décadas anteriores. [ 78 ]

Las telecomunicaciones en la comunidad se reciben desde una torre ubicada junto al hospital.

crisis de vivienda

La Primera Nación Attawapiskat sufre una crisis de vivienda de larga data , debido a la falta de una oferta de viviendas adecuada que genera hacinamiento y problemas de salud. Esta crisis de vivienda se considera la causa de otras crisis en la Primera Nación. En 2011, la jefa Theresa Spence declaró el estado de emergencia , lo que recibió amplia cobertura mediática. Desde entonces, se declaró otro estado de emergencia en 2013 y la crisis ha sido objeto de varios documentales .

Educación

Obra de construcción de la escuela primaria Kattawapiskak en 2011, antes de que comenzaran las obras.

Los estudiantes de secundaria asisten a la Escuela Secundaria Vezina, que se estableció a principios de la década de 1990 y se amplió en los años siguientes. La escuela secundaria fue fundada por John B. Nakogee en 1991 y recibió su nombre en honor al Padre Rodigue Vezina, un sacerdote católico local que había servido a la comunidad desde 1975. [ 79 ] Antes de que la escuela secundaria abriera sus puertas en 1991, los estudiantes de secundaria tenían que ir a Timmins, North Bay u Ottawa para cursar sus estudios. [ 18 ]

El 8 de septiembre de 2014 se inauguró oficialmente la nueva escuela primaria Kattawapiskak. Esta nueva construcción se produjo tras el cierre de la antigua escuela primaria en el año 2000 debido a la contaminación del terreno. [ 80 ]

La falta de infraestructura escolar adecuada en Attawapiskat fue objeto de mucha atención mediática en las décadas de 2000 y 2010.

Historia

A partir de 1902, año de su inauguración, los niños de Attawapiskat asistieron a la Escuela Residencial Indígena de Santa Ana en Fort Albany. [ 11 ]

La primera escuela en Attawapiskat fue construida por misioneros. Inicialmente funcionó como una escuela de verano que solo abría en julio y agosto para no interferir con la vida tradicional. [ 12 ] La Escuela Attawapiskat, diseñada en 1951 por Lennox Grafton , una de las primeras arquitectas de Canadá, [ 81 ] abrió sus puertas en 1953. [ 17 ]

A partir de 1976, los alumnos de primaria asistieron a la escuela JR Nakogee. [ 17 ] Fue cerrada el 11 de mayo de 2000 debido a la contaminación del sitio y posibles problemas de salud atribuidos a una fuga masiva de diésel que había ocurrido en 1979. [ 80 ] Se filtraron 30 000 galones de diésel de tuberías subterráneas, la mayor fuga de este tipo en el norte de Ontario en ese momento. [ 82 ] Posteriormente, las clases se impartieron en aulas portátiles . El dinero que se había asignado para la renovación de la escuela de madera de 25 años se utilizó para pagar la construcción de ocho aulas portátiles dobles y tres individuales. Las instalaciones eran básicas, sin ninguno de los recursos suplementarios disponibles para las escuelas en otras partes de la provincia. El Ministro de Asuntos Indígenas y del Norte prometió una nueva escuela en el verano de 2000, pero no se tomó ninguna medida durante varios años. El 1 de abril de 2008, el recién nombrado Ministro de Educación, Chuck Strahl, informó a la Autoridad Educativa de la Primera Nación Attawapiskat que Ottawa finalmente no financiaría la nueva escuela. [ 83 ]

El presidente de la Autoridad Educativa resumió la difícil situación de la comunidad diciendo: «Solo queremos lo que cualquier otro padre querría para sus hijos: una escuela segura». [ 17 ] La construcción de una nueva escuela primaria comenzó el 22 de junio de 2012. El jefe nacional de la Asamblea de las Primeras Naciones, Shawn Atleo, felicitó a la comunidad ese día. [ 84 ] [ 85 ] [ 86 ] Abrió sus puertas dos años después.

A partir de 2007, la adolescente local Shannen Koostachin lanzó "La educación es un derecho humano", una campaña activista para visibilizar la falta de oportunidades educativas para los jóvenes de las Primeras Naciones. [ 87 ] Koostachin falleció en un accidente automovilístico cerca de New Liskeard , donde cursaba la escuela secundaria, en 2010. La campaña fue posteriormente renombrada como El sueño de Shannen en su memoria y continúa activa. La campaña fue el tema del premiado documental de 2013 de la cineasta abenaki Alanis Obomsawin, Hi-Ho Mistahey! [ 88 ] [ 89 ]

Medios de comunicación

Radio

Televisión

La comunidad cuenta con hasta 48 canales de televisión con programas locales.

Personas notables

Notas

  1. ↑ / ˌ æ t ə ˈ w ɑː p ɪ s k æ t / ; Cree pantanoso : ᐋᑕᐙᐱᔅᑳᒼ , romanizado:  âtawâpiskâtw

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52°55′27″N 82°25′48″O / 52.9243°N 82.4300°O / 52.9243; -82.4300