Batavi (tribu germánica)

Los bátavos o batavis fueron un pueblo germánico de la época romana que habitó Batavia, en el delta oriental del Rin , una zona que actualmente forma parte de los Países Bajos , pero que entonces se ubicaba en la frontera más septentrional del Imperio Romano en Europa continental. El autor romano Tácito afirmó que se originaron como un grupo de chatti aliados de Roma , que se asentaron en Batavia entre el 50 y el 15 a. C. La evidencia arqueológica muestra que se unieron a una comunidad de influencia celta que ya vivía allí mucho antes de la llegada de los romanos. A lo largo de los siglos en que aparecen en los registros históricos, los bátavos estuvieron continuamente asociados con unidades de caballería de élite del ejército romano, famosas por su habilidad para cruzar ríos armados y a caballo sin romper la formación.

El líder romano Julio César ya se refería a Batavia como la "Isla de los Batavos" ( en latín : Insula Batavorum ) en su relato de sus campañas en la Galia entre el 58 y el 52 a. C., aunque no explicó quiénes eran los Batavos. Tácito , escribiendo alrededor del año 100 d. C., informó que mantenían una antigua alianza especial ( antiquae societatis ) con el imperio, contribuyendo significativamente al ejército romano, y que no pagaban ningún otro tributo ni impuesto. Algunos estudiosos modernos sugieren que esta relación fue establecida por el propio César, quien contaba con una unidad de caballería germánica que luchó a su lado en la Galia y posteriormente en su guerra civil romana . Según estas propuestas, esta fuerza evolucionó hasta convertirse en la guardia personal de los sucesores imperiales de César en la dinastía Julio-Claudia , quienes continuaron reclutando batavos para este papel.

Además de la guardia personal, los bátavos del siglo I d. C. contaban con nueve o diez cohortes auxiliares, cada una con caballería y su propia estructura de mando. Según estimaciones de la población bátava, que rondaba los 40 000 habitantes, de los cuales 5000 o más estaban destinados en el ejército romano, los historiadores creen que los bátavos tenían una sociedad altamente militarizada, incluso si reclutaban en poblaciones vecinas. Si bien al menos una cohorte permaneció cerca de su territorio, ocho desempeñaron un papel importante en la subyugación romana de Britania. En el año 69 d. C., conocido como el « Año de los Cuatro Emperadores », Julio Civilis , líder bátavo y ciudadano romano, encabezó la revuelta bátava durante un periodo en el que varios líderes romanos luchaban por el control del imperio. La revuelta involucró no solo a los bátavos y a sus vecinos cananefates , sino también a aliados tanto de dentro como de fuera de la Galia romana . Vitelio , gobernador romano de su región y aspirante a emperador, fue su principal enemigo al principio, pero fue derrotado. Sin embargo, los propios Batavi se vieron finalmente obligados a llegar a un acuerdo con el victorioso nuevo emperador, Vespasiano .

Tras esta revuelta, las fuerzas bátavas fueron nuevamente desplegadas en Britania, pero en el siglo II comenzaron a ser asignadas a la frontera del Danubio. En los siglos II y III, las unidades militares "batavas" reclutaban en las provincias donde tenían su base y gradualmente perdieron su carácter étnico bátavo. Redes de familias militares, muchas de ellas ahora ciudadanas romanas, continuaron identificándose como bátavas hasta el siglo II, aunque a menudo residían fuera de su región de origen. Si bien su nombre perduró en los nombres de unidades militares romanas y en la base militar romana de Passau ( en latín : Batavis ), los bátavos desaparecieron de los registros históricos durante la Crisis del Siglo III , cuando Roma perdió el control de Batavia a manos de tribus del norte del Rin, como los frisones y los chamavos . A la población de la región también se la denominó por primera vez francos . El principal asentamiento romano bátavo en Nimega fue abandonado hacia el año 250 d. C. Cuando los romanos recuperaron parcialmente el control de la región generaciones después, trasladaron a gran parte de la población nativa a otras partes del imperio. En el siglo IV, los romanos permitieron que los francos salios del norte del Rin permanecieran en la zona, y a partir de ese momento la región bátava pasó a ser franca.

Hay poca evidencia sobre la lengua de los bátavos de la época romana, pero un número significativo de sus nombres propios tienen etimologías germánicas, mientras que un número menor son celtas. ^{[ 1 ]} Los estudiosos creen que, aunque, al igual que los chatti, los bátavos tenían un trasfondo de influencia celta, «como mínimo» se vieron «pronto incorporados al proceso de germanización» que tenía lugar cerca del Rin. ^{[ 2 ]}

Tradicionalmente, los estudiosos han atribuido al nombre regional "Batavia" una etimología germánica: * bat - awjō . La primera parte se reconstruye como la raíz de la palabra * bataz , que significa "beneficioso", reflejada, por ejemplo, en el inglés moderno "best" o "better". La segunda palabra reconstruida se referiría a llanuras aluviales, prados e islas, y derivaría en última instancia de la palabra indoeuropea para agua. Por lo tanto, el nombre significaría algo así como "buena isla". Sin embargo, esta etimología tradicional no es universalmente aceptada, y Norbert Wagner ha argumentado que el nombre de los Batavi puede explicarse como celta . La primera parte del nombre provendría de un término latino-galo battu(ere) , que Wagner asocia con el nombre del tipo de gladiador llamado " andabata ". Estudios anteriores proponían que bata provenía del galo, con el significado de "golpear" o "golpear", y Wagner concluye que el significado del nombre Batavi es, por lo tanto, "luchadores". Argumenta, basándose en la segunda parte del nombre, que probablemente sea anterior a la germanización del bajo Rin y que se encuadra dentro de un grupo regional ( Veluwe , Chamavi , Frisiavones ). ^{[ 3 ]}

Por lo tanto, también existe cierta incertidumbre sobre si el etnónimo Batavi deriva del nombre geográfico Batavia. La etimología germánica estándar de su nombre implicaría que un elemento inmigrante de habla germánica de los Batavi debió haber nombrado primero la región y luego haberse nombrado a sí mismo en honor a la región. ^{[ 4 ]} Sin embargo, todas las primeras menciones romanas de Batavia la llaman simplemente la isla de los bátavos. ^{[ 5 ]} La palabra latina "Batavia" no se encuentra en textos romanos hasta siglos después, en el siglo III. Dio Cassius fue el primero en usar el término, aunque en forma griega ( Βαταούας como genitivo singular). Cabe destacar que, al escribir sobre el período de Augusto, afirmó que los Batavi recibieron su nombre de su país. Por otro lado, también se refirió a la "Isla de los Batavi" en otro pasaje, ( τῆν τῶν Βατάουων νῆσον ). ^{[ 6 ]} La grafía latina Batavia comenzó a aparecer a finales del siglo III y principios del siglo IV en los panegíricos latinos , pero solo después de que la zona hubiera sido devastada y los propios batavianos hubieran dejado de aparecer en los registros. ^{[ 7 ]}

Julio César no menciona directamente a los bátavos en su comentario sobre las Guerras de las Galias , que tuvieron lugar entre el 58 y el 52 a. C. Sin embargo, describe la «Isla de los Bátavos» ( Insula Batavorum ) como una isla en el delta del Rin. Denominó al primer gran afluente del Rin, donde comienza el delta, Waal ( en latín : Vacalus ), y según él, el Waal desembocaba en otro río, el Mosa ( en latín : Mosa , en francés : Meuse ), y juntos el Waal y el Mosa formaban el límite sur de esta isla. Este punto de confluencia de los dos ríos se encontraba a no más de 80 millas romanas del océano. Para los estudiosos modernos, existe cierta incertidumbre sobre dónde se unía el Waal al Mosa y en qué períodos ocurría esta unión. Nico Roymans sostiene que debieron unirse cerca de Lith y Rossum , donde los dos ríos aún se encuentran cerca de unirse en la actualidad. ^{[ 8 ]} A favor de esta propuesta, la actual Dordrecht , otra posible ubicación, está a solo 40  km de la costa, lo que no coincide con la distancia dada por César. ^{[ 9 ]}

César observó que también había muchas otras islas grandes en el delta, muchas habitadas por naciones bárbaras ( barbaris nationibus ), algunas de las cuales se creía que vivían de pescado y huevos de aves. ^{[ 10 ]} Aparentemente distintas de estas, menciona que los Menapios , una tribu gala contra la que había luchado como parte de la alianza de los Belgas, habitaban ambos lados del Rin, en algún lugar cerca de donde desemboca en el mar. ^{[ 11 ]} Describió las tierras de los Menapios de manera más general como limítrofes con el océano, y que contenían áreas con islas mareales, protegidas por bosques y pantanos. Sin embargo, los Menapios fueron obligados a retroceder del Rin cuando los germánicos Tencteri y Usipetes atacaron y utilizaron barcos menapios para cruzar el Rin. ^{[ 12 ]} El lugar cerca del mar donde ocurrió este cruce del Rin es incierto. Roymans, quien cree que la Batavia oriental estaba habitada en ese momento por los eburones, propone que los tencteri y los usipetes cruzaron solo un brazo del Rin, en el delta. Según este escenario, luego vagaron hacia el este desde las islas, a la zona entre el Mosa y el "Rin", que Roymans entiende como su brazo, el Waal. ^{[ 13 ]} Fue en esta zona donde César los localizó y atacó. Masacró a muchas mujeres, niños y ancianos en el lugar donde este brazo del Rin desembocaba en el Mosa, obligando a los supervivientes a cruzar al otro lado del Rin, donde algunos encontraron refugio con los sugambrios que vivían al este delta. ^{[ 14 ]} César también indicó que las tierras de los eburones , a quienes afirmaba defender de los tencteri y los usipetes, también se extendían hasta el delta. Cuando César intentó aniquilarlos más tarde en el 53-51 a. C., muchos eburones buscaron refugio en esta región de islas mareales. ^{[ 12 ]}

En el siglo I d. C., Tácito y Plinio, al igual que César, continuaron refiriéndose a la "Isla de los Batavi" y no a "Batavia". ^{[ 5 ]} Plinio escribió alrededor del año 23 d. C. y describió la Insula Batavorum como la más famosa de las numerosas islas del delta del Rin, y señaló que los Batavi la compartían con los Canninefates . En otras islas del delta, informó que había Frisii , Chauci , Frisiavones , Sturii y Marsaci . Ubicó a los Menapii de su época al sur del Escalda , y los Eburones, aplastados por César, ya no fueron mencionados. ^{[ 15 ]} Tácito coincidió más tarde con Plinio en que los Canninefates compartían la misma isla con los Batavi. También los describió como iguales a los Batavi en origen, idioma y valor, pero en menor número. ^{[ 16 ]}

Tácito, que escribió alrededor del año 100 d. C., también utilizó el término Insula Batavorum . En sus Anales, señala que tenía muchos lugares de desembarco convenientes para construir una flota, y que la isla comienza en el punto donde el Rin se divide por primera vez al acercarse al mar. Explicó que el brazo del Rin que se bifurca en el lado galo es llamado Waal ( Vahalis ) por los habitantes, y al igual que César, describe el Waal como confluyendo en el Mosa. El otro brazo principal del Rin "conserva su nombre y la fuerza de su corriente en el lado que fluye más allá de Germania ". ^{[ 17 ]} Tanto en su Germania como en sus Historias, Tácito señala que, además de la isla rodeada por brazos del Rin, los bátavos también ocupaban una región vecina más pequeña en la orilla "gala" del río. ^{[ 18 ] [ 19 ]}

Tácito también mencionó la Insula Batavorum en su relato de la revuelta bátava en sus Historias , cuando describió cómo la revuelta expulsó temporalmente el nombre romano de la "isla de los bátavos". ^{[ 20 ]} En otro pasaje describe cómo los bátavos navegaron con una flota hasta la desembocadura del Mosa, que era como un mar, donde "vierte sus aguas junto con el Rin en el océano". Tras un breve enfrentamiento naval, el general romano Quinto Petilio Cerialis "asoló sin piedad la isla de los bátavos", aunque dejó intactas las propiedades de su oponente bátavo Civilis. "Mientras tanto, sin embargo, el otoño estaba muy avanzado, y el río, crecido por las continuas lluvias de la estación, desbordó la isla, pantanosa y de baja altitud, hasta convertirla en un lago. No había barcos, ni provisiones a mano, y el campamento, que estaba situado en terreno bajo, estaba siendo arrastrado por la fuerza de la corriente". ^{[ 21 ]}

Hacia el año 100 d. C. , Tácito informó que los bátavos, a quienes describió como los más valerosos de todos los pueblos del Rin, habían sido originalmente parte de los chatos . Según él, las luchas internas obligaron a los bátavos a separarse de los chatos. También enfatizó que tenían una alianza privilegiada y antigua con Roma. ^{[ 18 ] [ 19 ]} Sin embargo, no está claro cuándo ni cómo los romanos entraron en contacto por primera vez con los bátavos o los chatos, ni cuándo la élite chato-batavia se estableció por primera vez en el delta del Rin. ^{[ 22 ]} En términos más generales, dado que Tácito implica que se establecieron en el Rin con el entendimiento de los romanos, se cree que se asentaron allí en algún momento entre el 55 a. C., durante las guerras de César, y el 12 a. C., cuando los propios romanos establecieron una base en la región bátava.

Es posible que el propio Julio César asentara a los bátavos en el delta, aunque nunca mencionó claramente ni a los chatos ni a los bátavos en sus relatos de su conquista de la región en 58-52 a. C. ^{[ 23 ]} Incluso se ha argumentado que el asentamiento chato-batavo podría haber ocurrido antes de la llegada de César a la región. ^{[ 22 ]} Aunque César no informó sobre la ubicación de los chatos en su época, muchos historiadores creen que vivían en la misma región donde vivirían más tarde en el siglo I d. C., aproximadamente correspondiente al actual estado alemán de Hesse . En apoyo de esto, hay evidencia de que los bátavos comenzaron a producir una nueva moneda basada en una hecha anteriormente en el oppidum del Dünsberg en Hesse, que posteriormente se volvió menos activa. Con base en esta evidencia monetaria, Lanting y van der Plicht argumentan que el asentamiento bátavo debió haber ocurrido alrededor del 40 a. C., lo que correspondería al primer gobierno de Agripa en la Galia. ^{[ 24 ]} Por el contrario, Petrikovits argumentó que los Chatti debieron haber vivido originalmente más cerca de Batavia, y que todo el pueblo, no solo los bátavos, se vio obligado a desplazarse bajo la presión de los movimientos suevos hacia la zona, como informó César. Como prueba, señaló que Dión Casio escribió que a los Chatti, al igual que a los bátavos, los romanos les asignaron tierras. ^{[ 25 ]} También señaló que en la región del Bajo Rin, el nombre de los Chattuarii , que vivían al este de Batavia, significa «poseedores/habitantes de la tierra de los Chatti». Por lo tanto, argumentó que representaban a los recién llegados a la zona. ^{[ 26 ]}

Hacia el año 12 a. C., los romanos habían establecido su propio asentamiento militar cerca de la actual Nimega, en territorio bátavo, que fue utilizado como base por el príncipe y general romano Druso el Viejo . La evidencia sugiere que los primeros asentamientos romanos en Nimega comenzaron entre el 19 y el 17 a. C., coincidiendo aproximadamente con el segundo gobierno de la Galia por parte de Agripa , yerno de Augusto . Si la nueva élite bátava no se encontraba ya en la región con anterioridad, se cree que pudo haberse asentado en este mismo período en que los romanos establecieron allí su propia base. ^{[ 27 ]}

En su Germania, Tácito describió el asentamiento bátavo en el delta del Rin como un lugar donde los bátavos «se integrarían al Imperio Romano» ^{[ 18 ]} , y en sus Historias escribió que la tierra que conquistaron estaba deshabitada ^{[ 19 ]} . Sin embargo, esto se contradice con la evidencia arqueológica, que muestra una ocupación continua de la parte oriental del delta desde al menos el siglo III a. C. ^{[ 28 ]} . Es más probable que un grupo de élite de estos «chato-batavos» se trasladara al delta y se integrara en una población preexistente, trayendo consigo nuevas tradiciones ^{[ 29 ]} . El arqueólogo Nico Roymans ha argumentado que los habitantes prerromanos de Batavia eran una rama importante de los eburones , a quienes César afirmó haber exterminado ^{[ 30 ] .}

Tácito también destacó la singularidad de los acuerdos bátavos con Roma. «Su honor permanece intacto, como prueba de su antigua alianza: no están agobiados por tributos ni extenuados por recaudadores de impuestos. Exentos de impuestos y contribuciones, y reservados exclusivamente para la guerra, son, por así decirlo, armas y armaduras, reservadas para la batalla». ^{[ 18 ]} En sus Historias, señaló que no estaban «extenuados por obligaciones (algo raro en alianzas con potencias más fuertes): solo proporcionaban hombres y armas al imperio, entrenados durante mucho tiempo en las guerras germánicas, y que posteriormente ganaron renombre por su servicio en Britania, cuando se enviaron cohortes allí, las cuales, por antigua costumbre, estaban al mando de los más nobles de sus compatriotas. En su tierra natal, también contaban con una leva de caballería, con una especial habilidad para la natación: sujetando sus armas y caballos, cargaban a través del Rin en escuadrones ininterrumpidos». ^{[ 19 ]}

Aunque César no mencionó a los bátavos, indicó que reclutó una unidad de unos 400 jinetes germanos , a quienes mantuvo cerca durante la batalla de Neung-sur-Beuvron contra Vercingétorix en el 52 a. C., y luego envió a la batalla en un momento crucial. ^{[ 31 ]} El historiador Michael Speidel sostuvo que estas tropas germánicas eran las mismas mencionadas en los relatos de las guerras civiles posteriores. ^{[ 32 ]} Las utilizó contra las fuerzas romanas de Pompeyo en Hispania y Alejandría, y al menos en una ocasión las empleó para atacar cruzando un río. El poeta Lucano afirmó explícitamente que César contaba con bátavos durante la guerra civil, y esto probablemente sea cierto. ^{[ 33 ]} Por lo tanto, esta fuerza germánica probablemente estableció la tradición de la guardia personal germánica de la dinastía Julio-Claudia , a la que a veces se denominaba Numerus Batavorum , y que en generaciones posteriores estuvo dominada por bátavos y ubios . ^{[ 34 ]}

Tras la participación de los bátavos en la subyugación de Britania, surgieron tensiones entre ellos y el imperio, por razones que hoy no están claras. En el año 68 d. C., Cayo Julio Civil , líder de los bátavos y ciudadano romano, fue exhibido encadenado en Roma ante Nerón , acusado de traición. Su hermano ya había sido ejecutado. Nerón fue el último emperador Julio-Claudia y fue depuesto poco después. El siguiente emperador, Galba , lo liberó, pero también disolvió la guardia personal germánica.

El año 69 d. C. fue el « Año de los Cuatro Emperadores ». Civilis fue arrestado nuevamente a su regreso a la Galia por Vitelio , gobernador de Germania Inferior . Fue liberado cuando Vitelio comenzó a reunir fuerzas para invadir Italia e instalarse como emperador. Inicialmente, utilizó las ocho cohortes de bátavos que habían estado estacionadas en Britania, pero estallaron disturbios y estas fuerzas fueron finalmente enviadas de regreso a casa, donde se unieron a la rebelión.

Civilis lideró a los bátavos y a sus vecinos en la llamada revuelta bátava. Logró capturar Castra Vetera , las dos legiones romanas perdidas, mientras que otras dos (la I Germanica y la XVI Gallica) quedaron bajo el control de los rebeldes. La rebelión se convirtió en una verdadera amenaza para el Imperio cuando el conflicto se extendió al norte de la Galia y Germania.

El ejército romano tomó represalias e invadió la isla Batavorum . Se construyó un puente sobre el río Nabalia , donde las partes en conflicto se acercaron para negociar la paz. La narración se describe con gran detalle en las Historias de Tácito , libro 4, aunque, lamentablemente, se interrumpe abruptamente en el clímax. Tras el levantamiento, la Legio X Gemina se acantonó en un fuerte de piedra para vigilar a los bátavos.

Dado que Civilis afirmaba estar del lado de Vespasiano , quien finalmente ganó, el conflicto puede considerarse, al menos en parte, como parte de una guerra civil romana más amplia.

Los habitantes de Batavia, tanto antes como después de César, muestran rasgos arqueológicos asociados con la cultura de La Tène, tradicionalmente vinculada a los celtas. Entre los rasgos relevantes se incluyen importantes asentamientos fortificados llamados oppida , el uso de tipos específicos de monedas y la aparición de santuarios colectivos en Empel , Kessel (cerca de la actual Lith ) y Elst , que continuaron utilizándose hasta la época imperial. ^{[ 35 ]} Los brazaletes de vidrio asociados con la cultura de La Tène también siguieron siendo muy populares en el este de Batavia hasta el siglo I d. C., bajo el dominio imperial. ^{[ 36 ]}

Por otro lado, la evidencia en cerámica y arquitectura de viviendas indica "una aparición sustancial, si no dominante, de nuevas formas, estructuras y técnicas durante la segunda mitad del siglo I a. C.", junto con indicios de continuidad. Hubo una mayor diversidad e hibridación de tecnologías, influenciadas por las regiones vecinas al oeste, en la costa, y al este, en lo que hoy es el norte de Alemania. Esto se ha interpretado como evidencia de que no uno, sino varios grupos emigraron, "probablemente durante un período de tiempo más prolongado, provenientes de diferentes regiones y llegando a una tierra donde aún vivía una población residual (probablemente limitada)". ^{[ 37 ]}

El uso de monedas también aumentó significativamente en la zona del Bajo Rin ya en la segunda mitad del siglo I a. C., en el período posterior a las conquistas de César en la región. Esto incluía la región del delta oriental, mientras que parece que inicialmente hubo menos uso de monedas cerca de la costa. ^{[ 38 ]}

La evidencia arqueológica muestra que se inició un asentamiento militar romano alrededor del año 19 a. C. en el Hunnerberg, situado en una cresta al sureste del centro de la ciudad de Nimega. Se estima que allí estuvieron estacionados unos 15 000 soldados, que ocupaban 42 hectáreas. Casi simultáneamente, se construyó un nuevo asentamiento bátavo justo al oeste, más cerca del río, y se cree que este es el lugar al que Tácito se refiere como Oppida Batavorum y Batavodurum en un mismo pasaje. ^{[ 39 ]}

Durante la Guerra de la Lolia en el año 16 a. C., cuando Sicambri, Tencteres y Usipetes, procedentes del este del Rin, atacaron repentinamente a las fuerzas romanas, es probable que el Oppida fuera abandonado. Sin embargo, con el fortalecimiento del interés imperial en la zona, el Oppida fue renovado y se construyó un nuevo puesto de mando romano al este del fuerte existente en la meseta de Kops. Este parece haber sido utilizado en ocasiones como base para los príncipes imperiales que dirigieron las principales ofensivas al este del Rin durante las campañas romanas en Germania (12 a. C. - 16 d. C.) . ^{[ 40 ]}

Tras las victorias de los romanos y el establecimiento de fuertes fronterizos a lo largo del Rin, la ciudad se desarrolló de una manera que muestra una importante influencia romana. Hacia el año 40 d. C., el fuerte en la meseta de Kops se convirtió en la sede de una unidad de caballería de élite, probablemente el Ala Batavorum . ^{[ 41 ]}

Después de la revuelta bátava de 69-70, los asentamientos y fuertes cambiaron significativamente. Los bátavos incendiaron deliberadamente el Oppida, como relata Tácito, y después de la revuelta, el centro de los edificios civiles se ubicó al oeste de este, en un distrito de Waterkwartier más bajo, cerca del río, mientras que el Oppida original en lo que hoy es el centro de Nimega quedó sin desarrollar. ^{[ 42 ]} Es en el oeste donde finalmente se formó una ciudad romana, con el nombre de Ulpia Noviomagus , del cual deriva el nombre moderno de Nimega. En el este, continuaron existiendo asentamientos militares para las tropas romanas y auxiliares, y se construyó un nuevo fuerte en el área de Hunnerberg. ^{[ 43 ]} Probablemente era un municipio romano oficial hacia el año 100 d. C.

Ulpia Noviomagus y muchos otros asentamientos de la región fueron abandonados alrededor del año 280 d. C. Diocleciano , quien reafirmó la autoridad romana, construyó un fuerte en el centro del antiguo asentamiento de Oppidum Batavorum. ^{[ 44 ]}

El primer bátavo mencionado por su nombre fue Chariovalda , quien, junto con otros nobles bátavos, lideró una unidad de bátavos que lucharon como aliados romanos bajo el mando del príncipe y general romano Germánico , contra los queruscos y sus aliados en el río Weser en el año 16 d. C. ^{[ 45 ]} No está claro cuándo ni cómo los bátavos se convirtieron en cohortes auxiliares romanas regulares. ^{[ 46 ]}

guardaespaldas imperial

Durante un largo período, los soldados bátavos y ubios constituían tradicionalmente una gran parte de la guardia personal germánica del emperador romano, junto con un número menor de soldados de otras tribus de su región.

La dinastía Julio-Claudia, desde Augusto hasta Nerón , contaba con una guardia personal germánica llamada Germani corpore custodes . Dión Casio afirmó directamente que la guardia personal de Augusto estaba compuesta por bátavos, llamados así por su isla natal y por ser excelentes jinetes. ^{[ 47 ]} Suetonio también señaló que se le aconsejó específicamente al emperador Calígula que reclutara bátavos para que lo acompañaran. ^{[ 48 ]} Esta unidad fue disuelta por Galba tras la muerte de Nerón, el último emperador de esta dinastía. Investigadores como Speidel y Roymans sostienen que esta conexión con los emperadores probablemente comenzó en tiempos de César. ^{[ 32 ]}

Los bátavos también fueron reclutados en las guardias montadas de los emperadores posteriores, los Equites singulares Augusti, a partir de la época de la dinastía Nerva-Antonina . Esta unidad también llegó a ser conocida como los bátavos. No está claro cuándo se fundó esta unidad. Speidel sugiere que pudo haber sido establecida por Domiciano . ^{[ 49 ]} Más claramente, la evidencia de la nueva guardia montada es más sólida a partir de la época de Trajano , quien fue gobernador a orillas del Rin antes de convertirse en emperador. ^{[ 50 ]}

Cohortes auxiliares "equitae"

Aparte de la guardia imperial y las 1 o 2 unidades Ala que permanecieron cerca de casa, los Batavos en el siglo I d. C. proporcionaron 8 cohortes auxiliares, cada una con caballería, todas con sus propias estructuras de mando batavas. ^{[ 54 ]} Si bien la unidad Ala Batavorum parece haber permanecido cerca de casa en este período, las otras ocho eran unidades de caballería parcial , cohortes equitatas , cada una con unos 500 hombres, y son más conocidas por su importante papel en la subyugación de Britania. ^{[ 55 ]} En consonancia con los cambios más generales que se estaban realizando en el tamaño de las cohortes, estas ocho fueron finalmente transformadas después de la Revuelta Batava, dando lugar a cuatro cohortes de 1000 hombres ("miliares"), numeradas I, II, III y IX. ^{[ 56 ]} Estas 4 unidades regresaron para servir en Britania a finales del siglo I y principios del siglo II. ^{[ 57 ]}

En el siglo II, muchas de las unidades bátavas fueron trasladadas al este, a zonas cercanas a la frontera del Danubio. Hacia el año 130 d. C., la Cohorte I se encontraba en Nórico y la Cohorte II en Dacia , y ambas estaban aparentemente en Panonia en el año 98 d. C. La Cohorte III estaba en Recia en el año 107 y en Panonia en el año 135, mientras que la Cohorte IX estaba en Recia en el año 116. Las unidades ya no estaban desplegadas cerca unas de otras, ni estaban comandadas o compuestas exclusivamente por bátavas. ^{[ 58 ]} Una única unidad de 500 hombres continuó sirviendo en Britania hasta el siglo III o IV, y ya estaba presente allí en el año 122 d. C. ^{[ 59 ]}

Numerosos altares y lápidas de las cohortes de Batavi, que datan de los siglos II y III, se han encontrado a lo largo del Muro de Adriano , especialmente en Castlecary y Carrawburgh , así como en Alemania, Yugoslavia , Hungría, Rumania y Austria.

Auxilia Palatina "Bataviana"

Se crearon nuevas unidades "bátavas" a finales del siglo III o principios del IV conocidas como Batavi seniores , Batavi iuniores , Equites Batavi seniores en Equites Batavi iuniores . Estos se mencionan, por ejemplo, en la Notitia Dignitatum , que probablemente representa la situación alrededor del 400 d.C.

Sin embargo, para entonces los bátavos ya no se mencionan en las fuentes romanas como grupo étnico. Batavia se describe, en cambio, como una región dominada por los francos desde el siglo III. ^{[ 73 ]} A finales del siglo III, los romanos despoblaron la zona tras su rebelión bajo el dominio de los francos. Además del reclutamiento masivo de población para el ejército, también se produjo un movimiento migratorio a gran escala para impulsar la economía del sur de la Galia. ^{[ 74 ]}

Tras la derrota de la revuelta, el clan real Batavi perdió parte de su autoridad y, hacia el año 100 d. C., el estado Batavi o civitas Batavorum obtuvo el estatus de municipio dentro del sistema administrativo romano. ^{[ 75 ]}

Aunque la evidencia epigráfica muestra que muchos residentes aún se identificaban principalmente como Batavi, durante los siglos II y principios del III también se observa una nueva tendencia entre los residentes a autodenominarse habitantes de la capital de la civitas en Noviomagus , o Ulpia Noviomagus (la actual Nijmegen). Esto pudo haber estado influenciado no solo por la disminución de la importancia de la antigua familia real, sino también por la creciente proporción de personas que ahora poseían la ciudadanía romana o que descendían de nuevos colonos de otras partes del imperio, como veteranos y comerciantes. ^{[ 76 ]}

Tras la crisis del siglo III y la posterior revuelta de Carausio Menapio , los romanos perdieron el control del delta del Rin. Ulpia Noviomagus fue abandonada hacia el año 250 d. C. ^{[ 77 ]} Los Panegyrici Latini informan que la zona fue tomada por los francos . También se mencionan los frisios y los chamavos, quienes posiblemente fueron considerados francos. Cuando el ejército romano se reafirmó bajo los nuevos emperadores de la « tetrarquía », trasladó a gran cantidad de personas a otras regiones. La población y la actividad agrícola disminuyeron drásticamente, y los romanos abandonaron la zona como área de tributación y gobierno habituales. ^{[ 74 ]}

Algunos dediticii francos pudieron permanecer en Batavia alrededor del 293-294 d. C., cuando fue reconquistada por Constancio Cloro . ^{[ 71 ]} Se crearon nuevas unidades a partir de los francos derrotados, conocidas como Batavi seniores , Batavi iuniores , Equites Batavi seniores y Equites Batavi iuniores . Se construyeron nuevas fortificaciones en Noviomagus alrededor del 300 d. C., y el ejército romano continuó utilizando este y otros fuertes del delta hasta la segunda mitad del siglo V. ^{[ 77 ] [ 78 ]}

Posteriormente, el emperador Constante permitió a los francos asentarse al sur del Mosa, en Texandria , en el año 342 d. C., tras haber combatido allí en el año 341 d. C. Juliano el Apóstata también asoció al usurpador Magnencio , quien había asesinado al emperador Constante y gobernado la región entre los años 350 y 353 d. C., con los francos y sajones de esta región. En el siglo IV, algunos pueblos de la región, incluidos los chamavos, también fueron conocidos con otro nombre nuevo: « sajones ». Hacia el año 358, después de que los chamavos intentaran nuevamente tomar el control de la zona, los romanos aceptaron a los francos salios como gobernantes locales de Batavia. ^{[ 79 ]}

Juliano creó nuevas unidades militares que recibieron nombres de los salios, chamavios y otros habitantes del delta. ^{[ 80 ]}

En el ejército romano tardío aún existían unidades llamadas Batavi . El nombre de la ciudad bávara de Passau deriva del romano Batavis , que recibió su nombre de una de estas unidades y estaba junto a un asentamiento mucho más antiguo llamado Boiodurum (actual Innstadt). (El nombre moderno de Passau muestra los efectos típicos del cambio consonántico del alto alemán de b a p y t a ss). La Notitia Dignitatum menciona a un tribuno de la cohorte de "novae Batavorum, Batavis", y este tribuno estaba bajo el Dux de Raetia , mientras que Boiodurum estaba bajo el Dux de Noricum y Panonia. También enumera a un tribuno de la "primera cohorte bátava" en Procolitia (actual Carrawburgh ) en el Muro de Adriano en Britania.

La Notitia Dignitatum señala la existencia de prefectos para las poblaciones de laeti "bátavos" en la Galia: bárbaros que vivían dentro del imperio y proporcionaban tropas. En Arras y Condren había prefectos para Batavi laeti, y en el área de Bayeux y Coutances en lo que hoy es Normandía ( Baiocas et Constantiae Lugdunensis secundae ) había un prefecto para Batavi laeti y Suebia .

En el siglo XVI, con el surgimiento de una historia fundacional popular y un mito de origen para el pueblo holandés , los bátavos llegaron a ser considerados sus antepasados ​​durante su lucha nacional por la independencia durante la Guerra de los Ochenta Años . ^{[ 81 ] [ 82 ]} La mezcla de fantasía y realidad en el Cronyke van Hollandt, Zeelandt ende Vriesland (llamado Divisiekroniek ) del fraile agustino y humanista Cornelius Gerardi Aurelius, publicado por primera vez en 1517, llevó los escasos comentarios de la Germania recientemente redescubierta de Tácito a un público popular; se reimprimió hasta 1802. ^{[ 83 ]} Las virtudes holandesas contemporáneas de independencia, fortaleza e industria eran plenamente reconocibles entre los bátavos en la historia más académica representada en el Liber de Antiquitate Republicae Batavicorum (1610) de Hugo Grotius . El origen fue perpetuado por el Spiegel van Staat der Vereenigden Nederlanden («Espejo del Estado de los Países Bajos Unidos», 1706) de Romeyn de Hooghe, que también tuvo muchas ediciones, y resurgió en la atmósfera del nacionalismo romántico de las reformas de finales del siglo XVIII que dieron lugar a una efímera República Batava y, en la colonia de las Indias Orientales Neerlandesas , a una capital que se llamó Batavia . Aunque desde la independencia de Indonesia la ciudad se llama Yakarta , sus habitantes hasta la actualidad todavía se llaman a sí mismos Betawi u Orang Betawi , es decir, «Gente de Batavia», un nombre que en última instancia deriva de los antiguos batavianos. ^{[ 84 ]}

Sin embargo, pronto se hizo evidente una desventaja de este nacionalismo histórico. Sugería que no existían fronteras externas fuertes, mientras que permitía las fronteras internas bastante claras que surgían a medida que la sociedad se polarizaba en tres partes. Después de 1945, el conocimiento tribal perdió su influencia en la antropología y prácticamente desapareció. ^{[ 85 ]} Las variantes modernas del mito fundacional de los bátavos se vuelven más precisas al señalar que los bátavos eran una parte de la ascendencia del pueblo neerlandés —junto con los frisones , francos y sajones— al rastrear patrones de ADN . Ecos de esta continuidad cultural aún se pueden encontrar en varias áreas de la cultura moderna neerlandesa, como la muy popular réplica del barco Batavia que se puede encontrar hoy en Lelystad .

• Germanización de la Galia
• Laeti
• Lista de pueblos germánicos

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• Tácito, Historias , Libro IV
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• Cohors Primae Batavorum