pueblo Tlôkwa

Kgosi-kgolo Tsotetsi (ca. 1735) fue el rey supremo de Batlôkwa ba Mokgalong, que era una rama principal de Batlokwa. Tomó las riendas después de la muerte de su padre, Kgosi Seboloka, hijo de Mokgalo, y él también, como la mayoría de los jefes anteriores, murió a una edad temprana; sin embargo, para entonces ya había tenido 6 hijos de su Kgosihadi 'Mamohlahlwe, a saber, Mohlahlwe (Lebaka), Tsibela , Selemane , Leloka , Sethati y Thai . En el momento de su muerte, su sucesor Mohlahlwe todavía era menor de edad, y Batlokwa llegó a un consenso para que la reina Mamohlahlwe se convirtiera en regente de su hijo Lebaka . Esto, por tanto, la convirtió en la primera reina en actuar como regente en la nación Batlokwa. Kgosihadi Mamohlahlwe contó con la gran ayuda de los hermanos de su difunto marido, a saber, Khanye, hijo de Thekiso, y Motonosi, hijo de Makoro. Estos jefes ayudaron muy bien en la jefatura de Batlokwa hasta que la reina Mamohlahlwe dio paso a su hijo Lebaka, quien luego se convirtió en el rey supremo de Batlokwa .

Kgosihadi Manthatisi (ca. 1781–1836) fue una de las líderes militares y políticas femeninas más conocidas y temidas de principios del siglo XIX. En los años de guerras, migraciones y formación de estados, a menudo denominados Mfecane o Difaqane, el pueblo Tlôkwa fue conocido inicialmente en inglés como los Mantatees, en honor al nombre de Manthatisi, en la literatura sobre exploración, misiones e imperio. ^{[ 3 ]}

Se dice que Kgosihadi Manthatisi, hija del jefe Mothaba del pueblo Basia, nación hermana de los Batlôkwa, en lo que más tarde se convertiría en el distrito de Harrismith (Thaba Ntshu) de la provincia del Estado Libre de Sudáfrica, era una mujer alta y atractiva. Se casó con Mokotjo, jefe de los vecinos Batlôkwa, en una típica alianza dinástica, y se dice que tuvo cuatro hijos con él. Mokotjo murió cuando el heredero, Sekonyela, aún era demasiado joven para asumir el liderazgo, por lo que Manthatisi actuó como regente de Sekonyela.

Tras la muerte de Mokotjo , los Batlôkwa ba Mokotleng sufrieron incursiones militares del pueblo amaHlubi , que huía de sus hogares en el vecino Natal. Convertida ella misma en refugiada, Manthatisi, entonces regente de su hijo Sekonyela , dirigió a los Tlôkwa hacia el valle de Caledon , expulsando a otras comunidades sotho que allí habitaban. Sus tropas se apoderaron de las cosechas y el ganado de los pueblos atacados, dejando a su paso un rastro de destrucción y devastación.

Su reinado de conquistas militares se extendió hasta el centro de la actual Botsuana. En la cúspide de su poder militar y político, se estimaba que su ejército contaba con cuarenta mil combatientes. Sin embargo, finalmente sufrió una serie de derrotas que comenzaron en Bechuanalandia en enero de 1823. Peter Becker describe los acontecimientos durante este período cuando afirma que:

Mientras tanto, Mmanthatisi se acercaba con cuarenta mil hombres, mujeres y niños. Era enero de 1823, época en que las cosechas maduraban y la comida solía ser abundante. Pero el Pueblo del Gato Salvaje se vio obligado a vivir con frugalidad, pues el caos provocado por difaqane/difetlwane en general y el saqueo de Mmanthatisi, Mpangazita y Matiwane en particular había sido tan grande que tribus enteras habían desaparecido de sus asentamientos incluso antes de haber arado sus campos para la siembra. De hecho, la Meseta Central estaba plagada de rezagados hambrientos y pequeños grupos aislados de bandidos. Aparte de raíces, bulbos y bayas, había poca comida en la sabana, ciertamente no la suficiente para alimentar a una horda tan grande como la de Mmanthatisi. ^{[ 4 ]}

Nonetheless, the most prosperous of the Botswana chiefs, Makaba of the Bangwaketsi, made a firm decision not to surrender to Mmanthatisi without a struggle. Becker, described this in detail:

"Meanwhile, the old Chief had decided not to surrender to Mmanthatisi without a fight. He called up every available warrior, garrisoned every pass leading to his capital, and with the guile for which he was famous, prepared traps into which he planned to lead his aggressors.^[5]

"Since her flight from the Harrismith (Thaba Ntshu) district Mmanthatisi had managed to brush aside all opposition in the territories she traversed, but now in the stifling bushveld of Botswana, she was to come face to face with a foe whose fighting forces were as numerous as, and also better fed than, those of the Wild Cat People. The vanguard of Mmanthatisi's army strode into ambuscades; large groups of men topped headlong into concealed pitfalls and met their death beneath volleys of barbed javelins. A battle broke out, in the course of which hundreds of the invaders were massacred. Before the situation could develop into a rout Mmanthatisi suddenly disengaged her armies and retreated with her hordes to the east. Thus Makaba became the first "Sotho" chief to repulse the formidable BaTlokwa (Wild Cat) Army, and to this day he is spoken of as the 'Man of Conquest.'"

Because of Manthatisi's notoriety, all Sotho-Tswana raiders became known as “boo-Mmanthatisi”, or “Mantatee Horde” by the English. Known also as the “Destroyer of Nations”, she was only stopped from entering the Cape Colony by British Forces near Aliwal North. Eventually Manthatisi settled her people on the Marabeng Mountains.

After Mmanthatisi's son Sekonyela reached maturity he took control of the baTlôkwa social structures and military.

Kgosi Sekonyela was born in 1804 near Harrismith next to the Wilge River. His mother sent him away from the Tlôkwa to protect him from political rivals.^[6] He rejoined the Tlôkwa in 1824, after his mother had led the Batlôkwa during the early Difaqane/difetlwane wars. Amidst the social and political chaos which gripped the present Free State and Lesotho regions, Sekonyela continued to build the Tlôkwa into a major military power. When the worst phase of the wars ended in the early 1830s, he settled on the naturally fortified mountains near the Caledon River.

El principal rival de Kgosi Sekonyela por el control del norte de Lesotho fue Moshoeshoe , el fundador del reino Basotho. Durante veinte años, los dos rivales se atacaron mutuamente y compitieron por seguidores entre las numerosas bandas de refugiados de la región. Moshoeshoe, mucho mejor diplomático, superó gradualmente a Sekonyela en número de partidarios. En noviembre de 1853, Moshoeshoe atacó y derrotó a Batlôkwa ba Mokotleng, a quien Sekonyela huyó a Winburg en busca de asilo. ^{[ 7 ]} Tras esta derrota, el pueblo bajo el mando de Sekonyela se desintegró; algunos huyeron a Lesotho, donde fueron absorbidos por el estado de Moshoeshoe, otros a Eastern Cape y una parte de ellos huyó al norte, a la actual región de Tshwane en Gauteng .

Posteriormente, Sekonyela obtuvo tierras en el distrito de Herschel, en la provincia del Cabo Oriental, donde falleció en 1856.

La caída de Kgosi Sekonyela se atribuye comúnmente a sus defectos personales. Su afán de guerra lo enemistó con sus vecinos, mientras que su trato cruel lo enemistó con su propio pueblo. Por otro lado, el ascenso al poder de Moshoeshoe se atribuyó a su amor por la paz y a su benevolencia.

Reconocemos al difunto rey Lesala como el último rey supremo que lideró a los Batlokoa Ba Mokgalong, quien posteriormente fue asesinado por la colonia británica por sus 9000 cabezas de ganado y por negociar un acuerdo para compartir sus tierras.

En Sudáfrica, los Batlôkwa se encuentran en cantidades significativas en seis de las provincias, a saber: Noroeste , Gauteng, Limpopo y Estado Libre, KwaZulu-Natal y Cabo Oriental.

En el Estado Libre, a los Batlokwa se les concedió tierra entre Frankfort , Tweeling , Reitz , Mamafubedu y toda Nketoana por su papel en las Guerras del Estado Libre, donde ayudaron a los bóers . ^{[ 8 ]}

En el noroeste, los Batlôkwa se establecieron en la región llamada Tlôkwe, cerca de Potchefstroom . Los batlôkwa también se encuentran en la aldea de Molatedi (Kgosi Matlapeng), la aldea de Letlhakeng-Montsana (Kgosi Sedumedi) y la aldea de Tlokweng (Kgosi Motsatsi). Son parte de la agrupación de lenguas setswana de sotho-tswana. Llegaron a la zona en la década de 1820 y no forman parte de los Batlôkwa liderados por Kgosi Sekonyela, ya que se habían separado en un período anterior. También se encuentran dispersos Batlôkwa por toda la provincia del Noroeste.

En la provincia de Limpopo, se encuentran en un lugar llamado boTlôkwa, al norte de Polokwane . Aquí los batlôkwa son parte del grupo de lenguas sotho del norte. Llegaron a la región después de separarse de los Batlôkwa que habían huido a la región de Tshwane tras la derrota de Sekonyela por Moshoeshoe. El principal clan Tlôkwa de la zona es Batlôkwa Ba Ga Machaka y Ramokgopa. Los dos se habían separado en una disputa por la jefatura, y Ramokgopa finalmente residió en las regiones orientales llamadas Mokomene, en Limpopo. Otro grupo bajo Kgosi Manthata se trasladó a Mohodi junto a Senwabarwana en 1977, también como resultado de disputas por la jefatura con Batlôkwa ba Mphakane bajo Kgosi Machaka.

Estas zonas produjeron personas importantes como:

• Collins Ramusi
• Tumelo Mokoena
• Tlou wa Raophala
• Hugh Masekela
• Gwen Ramokgopa
• Kgosiyentsho Ramokgopa
• Matome Zakea Seima, escritor, editor y abogado.
• Kgalamadi Ramusi
• Babsy Selela
• Mamphela Ramphele , Lehotlo Moshokoa, Caiphus Semenya
• La jueza Bess Motsatsi-Nkabinde (jueza jubilada del Tribunal Constitucional de Sudáfrica)
• Maropene Ramokgopa

En el grupo lingüístico sesotho, los batlôkwa se encuentran principalmente en la región oriental del Estado Libre, que es su área de jurisdicción, con siete ramas distintas de batlôkwa en el área, a saber:

• Batlôkwa ba Mokgalong (Tsotetsi)
• Batlôkwa ba Mota
• Batlôkwa ba Morakadu
• Batlôkwa ba Makalakeng
• Batlôkwa ba Nasatse Patso
• Batlôkwa ba Lehana
• Batlôkwa ba Masene

Las ramas de Batlôkwa mencionadas anteriormente aún comparten elementos culturales y lingüísticos similares en sus respectivas áreas. Batlôkwa ba Mokgalong, también conocido como Batlôkwa ba Tsotetsi, remonta su descendencia a Modungwane, conocido popularmente como Molefe, padre de todas las ramas de Batlôkwa. Batlôkwa ba Mokgalong está reconocido por la Cámara de Líderes Tradicionales del Estado Libre y aún lucha por recuperar sus tierras, robadas por los colonialistas bajo la Ley de Administración Negra de la época , para ser devueltas en 1991, con el reconocimiento del Jefe Supremo Lebaka David Tsotetsi. Tras la muerte del Jefe Lebaka, su hijo Nkgahle Bert Tsotetsi asumió el cargo y, misteriosamente, fue reconocido como Líder Tradicional Superior en lugar de su estatus inicial de Jefe Supremo, en lo que pareció ser un encubrimiento político de la jerarquía de la nación Batlôkwa.

En KwaZulu-Natal , los Batlôkwa se encuentran en el municipio de Nqutu, en un lugar llamado Maseseng, Mokgalong; que lleva el nombre del jefe Lesesa, quien se estableció allí a finales del siglo XIX después de que los británicos solicitaran ayuda en forma de guerreros al rey Leteka de los Batlôkwa ba Mokgalong. Leteka respondió enviando a su hermano menor, el príncipe Lesesa, con sus guerreros, quienes se unieron a los Batlôkwa ba Mota, que ya se habían establecido en la zona de Nqutu con los Hlubi, y juntos lograron ganar la batalla y posteriormente capturar al rey Cetshwayo de los zulúes. A cambio, los británicos firmaron un tratado con los Batlôkwa para residir en la zona; sin embargo, como era costumbre que la casa principal gobernara, Lesesa debía ser el líder de los Batlôkwa en la zona, pero llegó a un acuerdo con Mota para que le permitiera gobernar, ya que ellos y su pueblo ya habían estado allí antes que él. Lesesa también desempeñó un papel fundamental en la lucha por recuperar las tierras de manos de los colonialistas, y en 1905 se le unieron Josiah Tshangana Gumede (ca. 1867–1946) y el rey Moloi de la tribu Makgolokwe, quienes viajaron a Inglaterra para entregar una petición al gobierno británico con el fin de intentar recuperar las tierras que les habían sido arrebatadas antes de la Guerra Anglo-Bóer .

En la provincia de Cabo Oriental, los Batlôkwa se encuentran en las zonas de Herschel y Mount Fletcher, bajo el mando de los jefes Kakudi y Lehana, respectivamente.

En Lesotho, los Batlôkwa son uno de los tres principales clanes sotho-tswana que hablan sesotho. Su líder actual es Kgosi Ntjaqetho Sekonyela del distrito de Tlokoeng Mokhotlong .

Batlôkwa llegó a Botswana en 1887, instalándose en Moshwaneng en el río Notwane , luego de ser liderado por Kgosi Gaborone de la zona de Tshwane en Sudáfrica tras la ruptura con otro clan Tlôkwa que pasó a establecerse en Batlôkwa al norte de Polokwane-Pietersburg . La tierra en la que se asentaron les fue entregada por Kgosi Sechele después de que reconocieron el señorío de los Bakwena. La capital de Botswana, Gaborone , lleva el nombre de Kgosi Gaborone. ^{[ 9 ]}

Los Batlôkwa de Botsuana se distinguen de los demás clanes Tlôkwa por tener como tótem al thakadu (oso hormiga). Este tótem fue elegido después de que los Batlôkwa se encontraran en la naturaleza y sintieran sedientos y hambrientos. Encontraron agua de lluvia en los numerosos agujeros excavados por el thakadu , que desde entonces se convirtió en su tótem. Los Batlôkwa comenzaron a beber de esos agujeros y, desde entonces, decidieron que nadie debía dañar al oso hormiga y que debía ser protegido a toda costa.

Durante su estancia en la naturaleza, Mmakgosi estaba embarazada y, tras beber agua de uno de los pozos excavados, dio a luz a un hijo al que llamó Marakadu. Según ella, Marakadu recibió su nombre del thakadu , el salvador, y añadió que, desde entonces, los Batlôkwa acordaron cambiar su tótem de nkwe a thakadu , y así fue como se convirtieron en dithakadu, como se les conoce hoy en día. Marakadu engendró entonces a un hijo llamado Mosima, un pozo excavado por el thakadu del que obtenían agua. Mosima engendró a un hijo llamado Motlhabane, quien engendró a Mokgwa, un arbusto de la sabana bajo el cual Mmakgosi dio a luz. Mokgwa engendró a Taukobong. El nombre fue elegido porque no tenían mantas y optaron por pieles de animales para abrigarse. Según Kgosintwa, Taukobong tuvo tres hijos de diferentes esposas llamados Makaba, Molefe y Tshekiso. Dijo que esto ocurrió cuando los Batlôkwa estaban en Itlholanoga, el ojo de la serpiente, cerca de Rustenburg . Aunque Makaba murió sin hijos, se había comprometido con una mujer llamada Nkae y, para asegurar la continuidad del linaje real, Molefe, hijo de su segunda esposa, fue llamado para engendrar hijos para Nkae. Molefe tuvo tres hijos en la casa de Makaba: Bogatsu, Phiri y Semele. Tradicionalmente, los niños no eran suyos, sino de su hermano mayor, Makaba. Molefe se convirtió en jefe regente porque Taukobong murió cuando aún eran jóvenes. Sin embargo, al crecer, Phiri le sugirió a su hermano Bogatsu que asumieran el liderazgo de Molefe, lo que generó enemistad entre ambos, y Phiri conspiraba constantemente para asesinar a Molefe. Dijo que, presintiendo el peligro, Bogatsu le ordenó a Molefe que eligiera a dos de sus pupilos favoritos y huyó. En su empeño por matar a Molefe, Phiri lo persiguió y atacó, pero fue Phiri quien resultó derrotado y muerto. Molefe no regresó a Itlholanoga, sino que continuó el viaje hasta llegar a Botsuana, donde solicitaron tierras para establecerse al jefe Sechele de los Bakwena.