Bendición

En la narración bíblica de la creación , Dios bendijo a las criaturas marinas que había creado en Génesis 1:22 , a la humanidad en Génesis 1:28 , ^{[ 3 ]} y a Noé y sus hijos en Génesis 9 :1. ^{[ 4 ]} Una bendición adicional fue prometida en Génesis 12 :1, donde Dios ordena a Abram que abandone su país y le dice:

"Y haré de ti una gran nación, y te bendeciré y engrandeceré tu nombre, de manera que serás de bendición." ^{[ 5 ]}

Robert Payne Smith observa que «las promesas hechas a Abram son en parte personales y en parte universales, abarcando al mundo entero». ^{[ 6 ]} El pasaje continúa, contrastando «bendición» y « maldición ». ^{[ 7 ]} Melquisedec , sacerdote de ʼĒl ʻElyōn («Dios Altísimo»), bendijo aún más a Abram, presentándole pan y vino y pronunciando:

«Bendito sea Abram del Dios Altísimo, poseedor del cielo y de la tierra; y bendito sea el Dios Altísimo, que entregó a tus enemigos en tu mano.» ^{[ 8 ]}

Después de que Dios Todopoderoso ( El Shaddai ) reafirma su pacto con Abraham en Génesis 17 :1-14, Dios promete bendecir a su esposa Sara , ^{[ 9 ]} e Ismael , su primogénito, ^{[ 10 ]} pero Dios reserva la continuidad del pacto para Isaac , el hijo prometido a Sara y Abraham. En este contexto, el ministro inconformista Matthew Henry distingue entre las "bendiciones comunes" otorgadas a Ismael y las "bendiciones del pacto" prometidas a Isaac. ^{[ 11 ]}

La narración continua en el Libro del Génesis informa que en su vejez, Abraham fue "bendecido en todo". ^{[ 12 ]}

La bendición sacerdotal se expone en Números 6:24–26 :

Que Adonai te bendiga y te proteja;

Que Adonai haga resplandecer su rostro sobre ti y te conceda su gracia;

Que Adonai vuelva su rostro hacia ti y te conceda la paz. ^{[ 13 ]}

El Libro del Deuteronomio prescribe que la obediencia a la Ley de Moisés trae la bendición de Dios en Deuteronomio 28:1–2 .

En el judaísmo rabínico , se recita una bendición (o berajá ) en un momento específico durante una oración, ceremonia u otra actividad, especialmente antes y después de comer. La función de las bendiciones es reconocer a Dios como la fuente de toda bendición. ^{[ 2 ]} Una berajá de origen rabínico generalmente comienza con las palabras: «Bendito seas, Señor, Dios nuestro, Rey del universo…». El judaísmo rabínico enseña que la comida es, en última instancia, un don del único y gran Proveedor, Dios, y que para participar legítimamente de la comida, se debe expresar gratitud a Dios recitando la bendición apropiada de origen rabínico antes de comer, mientras que la Torá exige una bendición informal después. ^{[ 2 ]}

La ley judía no reserva la recitación de bendiciones a una clase específica de judíos, pero sí exige bendiciones específicas para ocasiones específicas, de modo que, por ejemplo, desde la Edad Media, las mujeres judías recitan principalmente una bendición rabínica después de encender dos velas de Shabat .

Las bendiciones y maldiciones de Cristo aparecen en el Nuevo Testamento , como se relata en las Bienaventuranzas de Lucas 6:20-22. Dentro del catolicismo romano , la ortodoxia oriental , el anglicanismo , el luteranismo y tradiciones similares, las bendiciones formales de la iglesia son impartidas por obispos , sacerdotes y diáconos . Las imparten levantando la mano derecha y haciendo la señal de la cruz sobre las personas u objetos que se van a bendecir. Pueden asociarse fórmulas particulares con las bendiciones episcopales y papales . También imparten bendiciones al inicio de los servicios divinos y al finalizarlos . Además de las bendiciones litúrgicas, muchos cristianos participan en prácticas devocionales personales que incluyen la lectura diaria de versículos bíblicos y reflexiones sobre las bendiciones como parte de su vida espiritual. ^{[ 15 ]}

En la Iglesia Ortodoxa Oriental , las bendiciones litúrgicas se realizan sobre personas u objetos, o se imparten en momentos específicos durante los servicios divinos. Un sacerdote u obispo suele bendecir con la mano, pero puede usar una cruz de bendición , velas , un icono , el cáliz o el libro de los Evangelios para impartir bendiciones, siempre haciendo la señal de la cruz . Al bendecir con la mano, el sacerdote usa la derecha, colocando los dedos de manera que formen las letras griegas IC XC , el monograma de Jesucristo. El obispo hace lo mismo, pero usa ambas manos, o puede sostener el báculo en la izquierda, usando ambas para hacer la señal de la cruz. El obispo también puede bendecir con candelabros especiales conocidos como dikirion y trikirion . Al bendecir un objeto, las rúbricas suelen indicar a los obispos y sacerdotes ortodoxos que utilicen sustancias como incienso y agua bendita . El permiso eclesiástico formal para realizar una acción también se denomina «bendición». La bendición puede ser impartida por un obispo o sacerdote, o por el propio padre espiritual . Cuando un laico ortodoxo imparte una bendición, junta el pulgar y los dos primeros dedos de la mano derecha (la misma posición que se usa para persignarse) y hace la señal de la cruz sobre la persona u objeto que está bendiciendo.

En la Iglesia Católica Romana, un sacerdote u obispo bendice a los fieles con el Santísimo Sacramento en la custodia durante la Bendición del Santísimo Sacramento . Según las directrices de la Congregación para la Disciplina de los Sacramentos del Vaticano que rigen los procedimientos para las ceremonias litúrgicas, si un laico católico romano (un acólito laico o un administrador parroquial, por ejemplo) o cualquier religioso no ordenado (que no sea el superior de la congregación) dirige un servicio dominical (que no sea una Misa , que requiere la celebración de un sacerdote) —como la adoración eucarística , el Rosario o la celebración de la Liturgia de las Horas— no realiza los ritos o sacramentos reservados al clero ni bendice solemnemente a los fieles como lo haría un obispo, sacerdote o diácono al final del servicio; en su lugar, se utiliza un formato alternativo. Algunas bendiciones están «reservadas» y solo las pueden dar los obispos. ^{[ 16 ]}

En las iglesias luteranas , a menudo se pide a los sacerdotes que bendigan objetos de uso frecuente o sagrados para las personas, como un collar con una cruz . Además, el clero luterano también bendice los hogares de los miembros de las congregaciones. ^{[ 17 ]}

En las liturgias protestantes, como las de las iglesias reformadas o evangélicas , el ministro bendice a la congregación durante la parte final del servicio religioso, conocida como bendición . ^{[ 18 ]} Por ejemplo, el Directorio Presbiteriano Ortodoxo para el Culto Público afirma que «a menos que sea necesario, nadie debe irse hasta después de la bendición», y «por medio de su Espíritu que obra a través del ministerio de la Palabra, Dios se dirige a su pueblo en el llamado al culto, en el saludo y la bendición, en la lectura y predicación de la Palabra, y en los sacramentos». ^{[ 19 ]} El Libro de Culto Metodista para la Iglesia y el Hogar (1965) contiene «Un Oficio para la Bendición de una Vivienda». ^{[ 20 ]}

En La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días , las bendiciones son dadas por miembros dignos y varones que poseen el sacerdocio de Melquisedec . ^{[ 21 ]} Un miembro de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días puede recibir una bendición especial, conocida como bendición patriarcal , como guía.

Según los principales eruditos islámicos, las bendiciones en el Islam tienen dos aspectos. Alá las otorga como una prueba para la humanidad. Los eruditos islámicos creen que el temor a ser engañados gradualmente por las bendiciones es propio de los piadosos, mientras que la falta de temor a tales engaños, incluso cuando uno se comporta mal constantemente, es propia de los impíos. Las bendiciones pueden ser fuente de éxito en la otra vida si uno agradece a Alá por ellas, y esas mismas bendiciones pueden ser fuente de condenación en la otra vida si la persona no le agradece constantemente a Dios por ellas. ^{[ 22 ]}

El islam no tiene casta clerical y, por lo tanto, no hay bendiciones reservadas a individuos específicos. Los musulmanes suelen pronunciar «la paz y las bendiciones sean con él» al mencionar el nombre de Mahoma o, de hecho, el de cualquiera de los profetas. Los musulmanes también se saludan con una bendición cada vez que se encuentran y se despiden: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته as-salāmu alaikum wa rahmatul-lāhi wa barakātuh (que significa « que la paz, la misericordia y las bendiciones de Dios sean con vosotros »). ^{[ 22 ]}

En el hinduismo , la puja es un ritual religioso que se realiza como ofrenda devocional o para honrar a deidades, personas distinguidas o invitados. Se basa en la idea de ofrecer un regalo u ofrenda a una deidad o persona importante y recibir su aprobación ( ashirvād ). La puja suele implicar la circulación de la luz de la llama de un arti en sentido horario alrededor de una deidad o persona, generalmente acompañada del canto de himnos en alabanza a dicha deidad o persona. Existen muchas versiones de estos himnos, también conocidos como arti . Al hacerlo, se cree que el plato o la lámpara adquiere el poder de la deidad. El sacerdote hace circular el plato o la lámpara entre todos los presentes. Estos ahuecan sus manos hacia abajo sobre la llama y luego levantan las palmas hacia la frente: la bendición purificadora, transmitida de la imagen de la deidad a la llama, se ha transmitido ahora al devoto.

Durante el ritual naivedya , un devoto ofrece una sustancia material como flores, frutas o dulces. La deidad entonces «disfruta» o prueba un poco de la ofrenda, que se conoce temporalmente como bhogya . Esta sustancia, ahora investida divinamente, se llama prasāda , y el devoto la recibe para ingerirla, usarla como prenda, etc. Puede ser la misma sustancia que se ofreció originalmente, o bien, una ofrenda de otros que luego se redistribuye a otros devotos. En muchos templos, se distribuyen a los devotos varios tipos de prasada (por ejemplo, frutos secos, dulces).

Darshan es un término que significa 'vista' (en el sentido de un instante de ver o contemplar; de la raíz dṛś 'ver'), visión , aparición o atisbo. Se usa más comúnmente para "visiones de lo divino", por ejemplo, de un dios o una persona o artefacto muy sagrado. Uno puede "recibir darshana " de la deidad en el templo, o de una gran persona santa, como un gran gurú . Tocar los pies ( pranāma ) es una muestra de respeto y a menudo es parte integral del darshan . Los niños tocan los pies de los ancianos de su familia, mientras que personas de todas las edades se inclinan para tocar los pies de un gran gurú, murti (icono) de un Deva (Dios) (como Rama o Krishna ). ^{[ 23 ]}

Existe un vínculo especial entre el devoto y el gurú durante las pujas , en el que las personas pueden tocar los pies del gurú en señal de respeto ( Pranāma ), o quitar el polvo de los pies del gurú antes de tocar su propia cabeza.

Otra tradición es Vāhan pujā (en hindi) o Vāgana poojai (en tamil, வாகன பூஜை ), que significa "bendición del vehículo". Este ritual se realiza al comprar un vehículo nuevo.

En el Mangala Sutta , el Señor Buda describe las "bendiciones" que son búsquedas o logros personales saludables, identificados de manera progresiva desde lo mundano hasta la meta espiritual suprema.

Bendiciones en el budismo , ciertas ceremonias están destinadas a brindar bendiciones. ^{[ 24 ]}