Tenedos

Los hallazgos arqueológicos indican que el primer asentamiento humano en la isla data de la Edad del Bronce Temprana II (aprox. 3000-2700 a. C.). La evidencia arqueológica sugiere que la cultura de la isla tenía elementos en común con las culturas del noroeste de Anatolia y las Islas Cícladas . ^{[ 14 ]} La mayoría de los asentamientos se ubicaron en las pequeñas bahías del lado este de la isla, que formaban puertos naturales. El trabajo arqueológico de los asentamientos se realizó rápidamente y, por lo tanto, no se encontró evidencia definitiva del cultivo de la vid en la isla durante este período. Sin embargo, el cultivo de la vid era común en las islas vecinas y en el continente cercano durante esta época. ^{[ 15 ]}

Según una reconstrucción basada en el mito de Tenes, Walter Leaf afirmó que los primeros habitantes de la isla podrían haber sido pelasgos , expulsados ​​de la Anatolia continental por los frigios . ^{[ 16 ]} Según el mismo autor, existen posibles vestigios de influencia griega minoica y micénica en la isla. ^{[ 17 ]}

La antigua Ténedos aparece en la mitología griega y romana, y los arqueólogos han descubierto evidencias de su asentamiento desde la Edad del Bronce. Mantuvo su prominencia durante la época de la Grecia clásica, decayendo en la época del dominio de la antigua Roma . Aunque pequeña, la posición de Ténedos en el estrecho y sus dos puertos la convirtieron en un lugar importante para las potencias mediterráneas a lo largo de los siglos. Durante nueve meses al año, las corrientes y el viento predominante, el etesiano , provenían, y aún provienen, del Mar Negro, dificultando la navegación de los veleros que se dirigían a Constantinopla. Estos debían esperar una semana o más en Ténedos, aguardando el viento favorable del sur. De este modo, Ténedos servía de refugio y escala para los barcos que se dirigían al Helesponto , el Propóntide , el Bósforo y otros destinos. Varias potencias regionales capturaron o atacaron la isla, entre ellas los atenienses , los persas, los macedonios bajo el mando de Alejandro Magno , los seléucidas y los atálidas . ^{[ 18 ]}

Las Callisteia (καλλιστεῖα) eran concursos de belleza celebrados en toda la antigua Grecia, siendo la isla de Tenedos uno de los lugares conocidos donde se celebraban tales competiciones. ^{[ 19 ]}

Homero menciona a Apolo como la deidad principal de Ténedos en su época. Según él, la isla fue capturada por Aquiles durante el asedio de Troya . ^{[ 20 ]} Néstor obtuvo allí a su esclava Hecamede durante una de las incursiones de Aquiles. Néstor también regresó de Troya haciendo escala en Ténedos y navegando de isla en isla hasta Lesbos. ^{[ 21 ]} La Odisea menciona que los griegos que abandonaron Troya tras ganar la guerra viajaron primero a la cercana Ténedos, donde realizaron sacrificios, ^{[ 18 ]} y luego se dirigieron a Lesbos antes de detenerse para elegir entre rutas alternativas. ^{[ 22 ]}

Homero, en la Ilíada, menciona que entre Ténedos e Imbros había una amplia caverna, en la que Poseidón guardaba sus caballos. ^{[ 23 ] [ 24 ]}

Virgilio , en la Eneida , describió cómo los aqueos escondieron su flota en la bahía de Ténedos, hacia el final de la Guerra de Troya, para engañar a Troya y hacerle creer que la guerra había terminado, permitiéndoles así llevar el Caballo de Troya dentro de las murallas de la ciudad. En la Eneida , también se menciona la isla de donde surgieron dos serpientes que mataron al sacerdote troyano Laocoonte y a sus hijos como castigo por haber arrojado una lanza al Caballo de Troya. ^{[ 25 ]} Según Píndaro (Odas Nemeas n.º 11), la isla fue fundada después de la guerra por guerreros de Amiclas , vestidos de bronce , que viajaban con Orestes . ^{[ 26 ]}

Según el mito, Tenes era hijo de Cicno , quien a su vez era hijo de Poseidón y Cáliz. Filónome, la segunda esposa de Cicno y, por lo tanto, madrastra de Tenes, intentó seducirlo, pero fue rechazada. Entonces lo acusó de violación, lo que provocó su abandono en el mar junto con su hermana. Llegaron a la isla de Leucofris, donde fue proclamado rey y la isla fue rebautizada como Ténedos en su honor. Cuando Cicno se dio cuenta de la mentira tras las acusaciones, tomó un barco para disculparse con su hijo. Los mitos difieren en cuanto a si se reconciliaron. ^{[ 27 ]} Según una versión, cuando el padre desembarcó en la isla de Ténedos, Tenes cortó la cuerda que sujetaba su barco. La frase «el hacha de Tenes» pasó a significar un resentimiento que no podía ser calmado. ^{[ 28 ]} Otro mito cuenta que Aquiles desembarcó en Ténedos, mientras navegaba de Áulide a Troya. Allí su armada asaltó la isla, y Aquiles luchó contra Tenes, en este mito hijo de Apolo, y lo mató, sin conocer el linaje de Tenes y, por lo tanto, sin ser consciente del peligro de la venganza de Apolo. Aquiles también mataría más tarde al padre de Tenes, Cicno, en Troya. ^{[ 29 ]} En el Filoctetes de Sófocles , escrito en el 409 a. C., una serpiente mordió a Filoctetes en el pie en Ténedos. Según Higino , la diosa Hera , enfadada con Filoctetes por ayudar a Hércules , había enviado a la serpiente para castigarlo. Su herida no sanaba, y los griegos lo abandonaron, antes de volver a él en busca de ayuda más tarde durante el ataque a Troya. ^{[ 30 ]} Ateneo citó los comentarios de Ninfodoro sobre la belleza de las mujeres de Ténedos. ^{[ 24 ]}

Plutarco escribe que los habitantes de Ténedos prohibieron a los músicos de aulos entrar en el santuario de Tenes y mencionar el nombre de Aquiles dentro del mismo, debido a sucesos relacionados con Tenes. Según la tradición, un músico de aulos llamado Molpo testificó falsamente que Tenes había intentado seducir a su madrastra, lo que obligó a Tenes a huir a Ténedos con su hermana. Más tarde, aunque Tetis había advertido a Aquiles que no matara a Tenes, pues era especialmente venerado por Apolo, y había instruido a uno de sus sirvientes para que se lo recordara, Aquiles, sin saberlo, mató a Tenes mientras defendía a su hermana. Al darse cuenta de su error solo después de que Tenes cayera, Aquiles mató al sirviente que no le había recordado la advertencia y enterró a Tenes en el lugar donde posteriormente se estableció su santuario. ^{[ 31 ]} Diodoro Sículo conserva una tradición similar, explicando asimismo que los intérpretes de aulos fueron excluidos del recinto sagrado de Tenes porque uno de ellos había dado falso testimonio contra él, y que el nombre de Aquiles fue prohibido porque había matado a Tenes. Sin embargo, a diferencia de Plutarco, Diodoro relata que Tenes llegó a la isla después de que su padre lo arrojara al mar en un cofre, tras haber creído las falsas acusaciones de su esposa, y omite el relato de Plutarco sobre la advertencia de Tetis a Aquiles y el sirviente que no se la recordó. ^{[ 32 ]}

Calímaco habló de un mito en el que Melikertes, hijo de Ino, apareció muerto en Ténedos tras ser arrojado al mar por su madre, quien también se suicidó. Los habitantes, los lelegios, erigieron un altar en honor a Melikertes e iniciaron un ritual en el que una mujer sacrificaba a su hijo pequeño cuando la necesidad del pueblo era extrema. La mujer quedaba entonces ciega. ^{[ 33 ]} Los mitos también añadían que la costumbre fue abolida cuando los descendientes de Orestes se asentaron en el lugar. ^{[ 34 ]}

Neoptólemo permaneció dos días en Ténedos, siguiendo el consejo de Tetis , antes de ir a la tierra de los molosos junto con Heleno . ^{[ 35 ]}

Fue en Tenedos, junto con Lesbos, donde se acuñaron las primeras monedas con escritura griega. ^{[ 36 ]} En las monedas se estampaban figuras de racimos de uvas y recipientes para vino, como ánforas y cántaros . ^{[ 37 ]} Las primeras monedas tenían una doble cabeza, masculina y femenina, en el anverso. ^{[ 38 ]} Las primeras monedas eran de plata y tenían un hacha de doble filo impresa en ellas. Aristóteles consideraba que el hacha simbolizaba la decapitación de los condenados por adulterio, un decreto de Tenedos. ^{[ 39 ]} La cabeza del hacha era un símbolo religioso o el sello de una unidad monetaria. ^{[ 40 ]} Apolo Esminteo, un dios que protegía contra la peste y a la vez la provocaba, era venerado en Tenedos a finales de la Edad del Bronce. ^{[ 41 ]} La Geografía de Estrabón escribe que Ténedos «contiene una ciudad eólica y tiene dos puertos, y un templo de Apolo Esminteo» ( Geografía de Estrabón, vol. 13 ). La relación entre Ténedos y Apolo se menciona en el Libro I de la Ilíada, donde un sacerdote invoca a Apolo con el nombre «Oh dios del arco de plata, que proteges a Crise y a la santa Cila y gobiernas Ténedos con tu poder» ( Ilíada I). ^{​​[ 42 ]}

Durante la última parte de la Edad del Bronce y durante la Edad del Hierro , el lugar sirvió como un punto estratégico entre el Mediterráneo y el Mar Negro. La Ilíada de Homero menciona el Ténedos de esta época. La cultura y la artesanía de la zona, representadas por la cerámica y los recipientes de metal recuperados de las tumbas, coincidían con las del noreste del Egeo. Los arqueólogos no han encontrado pruebas que corroboren la afirmación de Heródoto de que los eolios se habían asentado en el Ténedos en la Edad del Bronce. Homero menciona el Ténedos como base de la flota aquea durante la guerra de Troya. ^{[ 43 ]}

El asentamiento de la Edad del Hierro en el noreste del Egeo se atribuyó en su momento a los eolios, descendientes de Orestes y, por lo tanto, de la Casa de Atreo en Micenas , procedentes de Tesalia , Beocia y Acaya , al otro lado del Egeo, en la Grecia continental. Píndaro , en su Oda Nemea n.º 11, alude a un grupo de peloponesios , hijos de los guerreros de Troya, que ocuparon Ténedos, con Orestes, hijo de Agamenón , desembarcando directamente en la isla; específicamente, se refiere a un espartano llamado Pisandro y a su descendiente Aristágoras, quienes llegaron con Orestes. Estrabón sitúa el inicio de la migración sesenta años después de la guerra de Troya, iniciada por el hijo de Orestes, Péntilo, y la colonización continuó con el nieto de Péntilo. ^{[ 36 ]}

El registro arqueológico no aporta pruebas que respalden la teoría de la ocupación eólica. Durante el período prearcaico, los adultos en Lesbos eran enterrados colocándolos en grandes vasijas, y posteriormente se utilizaron cubiertas de arcilla, de forma similar a Asia Menor occidental . Más tarde, los tenedianos comenzaron a enterrar e incinerar a sus adultos en fosas reforzadas con piedra en las paredes. Los niños seguían siendo enterrados cubiertos con vasijas. Algunos objetos enterrados con la persona, como cerámica, regalos y broches tipo imperdible, se asemejan más a los encontrados en Anatolia, tanto en estilo como en dibujos e imágenes, que a los objetos funerarios de la Grecia continental. ^{[ 36 ]}

Aunque se ha mencionado el sacrificio humano, específicamente infantil, en relación con el pasado antiguo de Tenedos, ahora se considera de naturaleza mítica. El héroe Paleomon de Tenedos era venerado por un culto en esa isla, y los sacrificios se atribuían a dicho culto. ^{[ 44 ]} En Tenedos, la gente sacrificaba un ternero recién nacido vestido con botas , después de tratar a la vaca como a una mujer embarazada dando a luz; la persona que mataba al ternero era apedreada y expulsada a vivir en el mar. ^{[ 34 ]} Según Harold Willoughby, la creencia en el ternero como encarnación ritual de Dios impulsaba esta práctica. ^{[ 45 ]}

Desde el período Arcaico hasta el Clásico, la evidencia arqueológica de tumbas bien surtidas establece la continua prosperidad de Ténedos. Los recipientes altos y de boca ancha indican que probablemente se procesaban uvas y aceitunas durante este tiempo. También se usaban para enterrar a los bebés fallecidos. Para el siglo IV a. C., las uvas y el vino se habían vuelto importantes para la economía de la isla. Es probable que los tenedianos exportaran el excedente de vino. Escritos de esta época hablan de una escasez de tierras agrícolas, lo que indica un asentamiento floreciente. Una disputa con la isla vecina de Sigeo fue arbitrada por Periandro de Corinto , quien cedió el control político de una franja del continente a Ténedos. En el siglo I a. C., este territorio finalmente se incorporó a Alejandría Troas . ^{[ 46 ]}

Según algunos relatos, Tales de Grecia murió en Ténedos. Cleóstrato , un astrónomo, vivió y trabajó en Ténedos, aunque se desconoce si conoció allí a Tales. Cleóstrato es uno de los fundadores de la astronomía griega, influenciada por la recepción del conocimiento babilónico. ^{[ 47 ]} Atenas tenía una base naval en la isla en los siglos V y IV a. C. Demóstenes menciona a Apolodoro , un trierarca al mando de un barco, hablando de comprar comida durante una escala en Ténedos, donde traspasaría la trierarquía a Policles. ^{[ 18 ]} En el 493 a. C., los persas invadieron Ténedos junto con otras islas griegas. ^{[ 48 ]} Durante su reinado, Filipo II de Macedonia , padre de Alejandro Magno, envió una fuerza macedonia a navegar contra la flota persa. Junto con otras islas del Egeo, como Lesbos, Ténedos también se rebeló contra el dominio persa en ese momento. ^{[ 49 ]} Atenas aparentemente aumentó su base naval con una flota en la isla alrededor del 450 a. C. ^{[ 18 ]}

Durante la campaña de Alejandro Magno contra los persas, Farnabazo , el comandante persa, sitió Ténedos con cien barcos y finalmente la capturó, ya que Alejandro no pudo enviar una flota a tiempo para salvar la isla. Las murallas de la isla fueron demolidas y los isleños tuvieron que aceptar el antiguo tratado con el emperador persa Artajerjes II : la Paz de Antálcidas. ^{[ 50 ]} Más tarde, el comandante de Alejandro, Hegeloco de Macedonia, capturó la isla a los persas. ^{[ 51 ]} Alejandro hizo una alianza con la gente de Ténedos para limitar el poder naval persa. ^{[ 52 ]} También reclutó a 3000 mercenarios y remeros griegos de Ténedos para su ejército y armada. ^{[ 53 ]}

La tierra no era apta para el pastoreo a gran escala ni para la agricultura extensiva. Se mencionaban uvas y vinos locales en inscripciones y monedas. Pero Plinio y otros escritores contemporáneos no mencionaban uvas ni vinos en la isla. La mayoría de las exportaciones se realizaban por mar, y tanto las necesidades básicas como los lujos debían importarse, también por mar. ^{[ 18 ]} A diferencia de Atenas, no está claro si Tenedos tuvo alguna vez una democracia. ^{[ 54 ]} La mejorana (orégano) de Tenedos era uno de los condimentos utilizados en la cocina griega. ^{[ 55 ]} Los tenedianos castigaban a los adúlteros cortándoles la cabeza con un hacha. ^{[ 56 ]} Aristóteles escribió sobre la estructura social y política de Tenedos. ^{[ 20 ]} Le pareció notable que una gran parte de la población trabajara en ocupaciones relacionadas con los transbordadores, posiblemente cientos en una población de miles. ^{[ 18 ]} Pausanias observó que algunos proverbios comunes en griego tenían su origen en las costumbres de los tenedianos. «Es un hombre de Tenedos» se usaba para aludir a una persona de integridad incuestionable, y «cortar con el hacha de Tenedos» era un «no» rotundo y definitivo. ^{[ 57 ]} Licófrón, que escribió en el siglo II a. C., se refería a la deidad Melikertes como el «asesino de bebés». ^{[ 33 ]} Jenofonte describió el saqueo del lugar por parte de los espartanos en el 389 a. C., pero su posterior rechazo por una flota ateniense cuando lo intentaron de nuevo dos años después. ^{[ 18 ]}

El Periplo de Pseudo-Escílax afirma que el astrónomo Cleostrato ( griego antiguo : Κλεόστρατος ) era de Ténedos. ^{[ 58 ]}

En el período helenístico , la diosa egipcia Isis también era venerada en Tenedos. Allí se la asociaba estrechamente con el sol, y su nombre y título reflejaban esa posición. ^{[ 59 ]}

Durante la ocupación romana de Grecia, Ténedos también quedó bajo su dominio. La isla pasó a formar parte de la República Romana en el 133 a. C., cuando Átalo III , rey de Pérgamo, murió, dejando su territorio a los romanos. ^{[ 18 ]} Los romanos construyeron un nuevo puerto en Alejandría Troas , en el estrecho de los Dardanelos. Esto provocó el declive de Ténedos. ^{[ 60 ]} Ténedos perdió importancia durante este período. Virgilio , en la Eneida , afirmó que el puerto estaba desierto y que los barcos no podían atracar en la bahía en su época. El procesamiento de la uva parece haber sido abandonado. El cultivo y procesamiento del olivo posiblemente continuó, aunque probablemente no había excedente para exportar. La evidencia arqueológica indica que el asentamiento se encontraba principalmente en la ciudad, con solo algunos sitios dispersos en el campo. ^{[ 61 ]}

Según Estrabón, existía un parentesco entre los pueblos de Ténedos y Tenea (una ciudad de Corinto ). ^{[ 62 ]}

Según Cicerón , en Grecia se veneraba a varios seres humanos deificados: en Ténedos estaba Tenes . ^{[ 63 ]}

Pausanias menciona en su obra Descripción de Grecia que Periklyto, originario de Ténedos, dedicó algunas hachas en Delfos . ^{[ 64 ]}

Durante la Tercera Guerra Mitridática , alrededor del 73 a. C., Ténedos fue escenario de una gran batalla naval entre el comandante romano Lúculo y la flota del rey del Ponto , Mitrídates , comandada por Neoptólemo. Esta batalla de Ténedos fue ganada decisivamente por los romanos. ^{[ 65 ]} Alrededor del 81-75 a. C., Verres , legado del gobernador de Cilicia , Cayo Dolabela, saqueó la isla, llevándose la estatua de Tenes y algo de dinero. ^{[ 18 ]} Hacia el 6 a. C., el cambio geográfico hizo que el puerto continental fuera menos útil, y Ténedos volvió a ser relevante. ^{[ 60 ]} Según Dión Crisóstomo y Plutarco , Ténedos era famosa por su cerámica alrededor del año 100 d. C. ^{[ 66 ]} Bajo la protección de Roma, Ténedos reinició su ceca después de una interrupción de más de un siglo. La ceca continuó con los diseños antiguos, mejorando el detalle y la precisión. ^{[ 67 ]} Cicerón , que escribió en esta época, mencionó el templo construido en honor a Tenes, el fundador cuyo nombre recibió la isla, y el severo sistema de justicia de la población. ^{[ 18 ]}

Cuando Constantinopla se convirtió en una ciudad prominente del Imperio Romano , a partir del año 350 d. C., Ténedos se convirtió en un puesto comercial crucial. El emperador Justiniano I ordenó la construcción de un gran granero en Ténedos y los transbordadores entre la isla y Constantinopla se convirtieron en una actividad importante en la isla. ^{[ 18 ]} Los barcos que transportaban grano de Egipto a Constantinopla hacían escala en Ténedos cuando el mar estaba desfavorable. Es probable que el campo no estuviera densamente poblado ni explotado. Había viñedos, huertos y campos de maíz, a veces abandonados debido a disputas. ^{[ 68 ]}

La Iglesia Ortodoxa Oriental colocó la diócesis de Tenedos bajo la metropolitanía de Mitilene durante el siglo IX y la elevó a su propia metropolitanía a principios del siglo XIV. ^{[ 69 ]} Para entonces, Tenedos era parte del Imperio Bizantino, pero su ubicación la convirtió en un objetivo clave para los venecianos , los genoveses y el Imperio Otomano . El debilitado Imperio Bizantino y las guerras entre Génova y Venecia por las rutas comerciales hicieron de Tenedos una ubicación estratégica clave. ^{[ 70 ]} En 1304, Andrea Morisco , un aventurero genovés, respaldado por un título del emperador bizantino Andrónico III , tomó el control de Tenedos. ^{[ 71 ]} Más tarde, percibiendo la tensión política en el Imperio Bizantino justo antes de la Segunda Guerra Civil Bizantina , los venecianos ofrecieron 20 000 ducados en 1350 a Juan V Paleólogo por el control de Tenedos. Cuando Juan V fue capturado en la guerra civil bizantina, Juan VI Cantacuezeno lo deportó a Ténedos . ^{[ 70 ]}

Juan V finalmente se declaró victorioso en la guerra civil, pero el costo fue una deuda significativa, principalmente con los venecianos. ^{[ 70 ]} En el verano de 1369, Juan V navegó a Venecia y aparentemente ofreció la isla de Ténedos a cambio de veinticinco mil ducados y sus propias joyas de la corona. ^{[ 72 ]} Sin embargo, su hijo ( Andrónico IV Paleólogo ), que actuaba como regente en Constantinopla, rechazó el trato posiblemente debido a la presión genovesa. ^{[ 70 ]} Andrónico intentó, pero fracasó, deponer a su padre. En 1376, Juan V vendió la isla a Venecia en los mismos términos que antes. Esto enfureció a los genoveses de Gálata. Los genoveses ayudaron al encarcelado Andrónico a escapar y deponer a su padre. Andrónico les devolvió el favor cediéndoles Ténedos. Pero la guarnición de la isla rechazó el acuerdo y entregó el control a los venecianos. ^{[ 72 ]}

Los venecianos establecieron un puesto avanzado en la isla, una acción que causó una tensión significativa con el Imperio bizantino (entonces representado por Andrónico IV) y los genoveses. En el Tratado de Turín , que puso fin a la Guerra de Chioggia entre Venecia y Génova, los venecianos debían entregar el control de la isla a Amadeo de Saboya y los genoveses debían pagar la factura de la eliminación de todas las fortificaciones de la isla. ^{[ 73 ]} El Tratado de Turín especificaba que los venecianos destruirían todos los «castillos, murallas, defensas, casas y viviendas de la isla de arriba abajo de tal manera que el lugar jamás pueda ser reconstruido ni rehabitado». ^{[ 74 ]} La población griega no fue parte de las negociaciones, pero debía recibir una compensación por su desarraigo. El bailío de Ténedos, Zanachi Mudazzo, se negó a evacuar el lugar, y el Dux de Venecia, Antonio Venier, protestó contra la expulsión. Los senadores de Venecia reafirmaron el tratado, pero la propuesta de devolver la isla al emperador fue considerada inaceptable por los genoveses. A finales de 1383, la población de casi 4000 habitantes fue trasladada a Eubea y Creta . Los edificios de la isla fueron arrasados, dejándola deshabitada. Los venecianos continuaron utilizando el puerto. ^{[ 75 ]}

Los venecianos defendieron con celo el derecho a Tenedos que les otorgaba el Tratado de Turín. El Gran Maestre de los Caballeros de Rodas quiso construir una fortificación en la isla en 1405, con los caballeros a cargo del coste, pero los venecianos se negaron a permitirlo. ^{[ 76 ]} La isla permaneció prácticamente deshabitada durante las décadas siguientes. Cuando Ruy Gonzáles de Clavijo visitó la isla en 1403, comentó que, debido al Tratado de Turín, «Tenedos se ha quedado deshabitada desde entonces». ^{[ 77 ]} El 29 de mayo de 1416 tuvo lugar la primera batalla naval entre los venecianos y la incipiente flota otomana en Galípoli . El capitán general veneciano, Pietro Loredan , venció, aniquiló a los turcos a bordo y se retiró por la costa hasta Tenedos, donde mató a todos los prisioneros no turcos que se habían unido voluntariamente a los turcos. ^{[ 78 ]} En el tratado de 1419 entre el sultán Mehmed y los venecianos, Tenedos fue la línea divisoria más allá de la cual la flota turca no debía avanzar. ^{[ 79 ]} El aventurero español Pedro Tafur visitó la isla en 1437 y la encontró desierta, con muchos conejos, los viñedos que la cubrían en mal estado, pero el puerto bien mantenido. Mencionó frecuentes ataques turcos a los barcos en el puerto. ^{[ 80 ]} En 1453, el puerto fue utilizado por el comandante de una flota veneciana de un solo barco, Giacomo Loredan, como punto de vigilancia para observar la flota turca, en su camino a Constantinopla en lo que se convertiría en la defensa final de esa ciudad contra los turcos. ^{[ 81 ]}

Tenedos fue ocupada por el sultán Mehmet II en 1455, dos años después de su conquista de Constantinopla que puso fin al Imperio bizantino. ^{[ 60 ]} Se convirtió en la primera isla controlada por el Imperio otomano en el mar Egeo. ^{[ 82 ]} La isla aún estaba deshabitada en ese momento, casi 75 años después de haber sido evacuada por la fuerza. ^{[ 69 ]} Mehmet II reconstruyó el fuerte de la isla. ^{[ 60 ]} Durante su reinado, la armada otomana utilizó la isla como base de suministros. Los venecianos, conscientes de la importancia estratégica de la isla, desplegaron fuerzas en ella. Giacopo Loredano tomó Tenedos para Venecia en 1464. ^{[ 83 ]} Ese mismo año, el almirante otomano Mahmud Pasha recapturó la isla. ^{[ 84 ]} Durante el régimen otomano, la isla fue repoblada (mediante la concesión de una exención de impuestos). ^{[ 85 ]} El almirante de la flota otomana y cartógrafo, Piri Reis , en su libro Kitab-ı Bahriye , completado en 1521, incluyó un mapa de la costa y las islas cercanas, marcando también Tenedos. Observó que los barcos que se dirigían al norte desde Esmirna hacia los Dardanelos solían pasar por la franja de mar de siete millas entre la isla y el continente. ^{[ 86 ]}

Tommaso Morosini de Venecia partió con 23 barcos de Creta el 20 de marzo de 1646, rumbo a Estambul. Hicieron escala en Tenedos, pero no lograron establecer una cabeza de playa allí cuando su barco se incendió, muriendo muchos de los tripulantes. ^{[ 87 ]} En 1654, Hozam Ali de la flota turca desembarcó en la isla, reuniendo fuerzas turcas para una batalla naval contra los venecianos. ^{[ 88 ]} Esta, la Batalla de los Dardanelos (1654) , la primera de cuatro en una serie, fue ganada por los otomanos. ^{[ 89 ]} Después de la Batalla de los Dardanelos en 1656, Barbaro Badoer de los venecianos tomó la isla el 8 de julio. ^{[ 90 ]} La derrota otomana debilitó a su sultán Mehmed IV , que entonces tenía 16 años, ^{[ 91 ]} y fortaleció al Gran Visir , Köprülü Mehmed Pasha . ^{[ 92 ]}

En marzo de 1657, una armada otomana emergió a través de los Dardanelos, burlando un bloqueo veneciano, con el objetivo de retomar la isla, pero no lo intentó, preocupada por la flota veneciana. ^{[ 93 ]} En julio de 1657, Köprülü tomó la decisión de romper el bloqueo veneciano y retomar el territorio. ^{[ 94 ]} El Partido de la Paz en el senado veneciano consideró que lo mejor era no defender Tenedos ni Lemnos, y debatió esto con el Partido de la Guerra. Köprülü puso fin a la discusión al recapturar Tenedos el 31 de agosto de 1657, en la Batalla de los Dardanelos (1657) , la cuarta y última. ^{[ 95 ]}

Tras la victoria, el Gran Visir visitó la isla y supervisó sus reparaciones, durante las cuales financió la construcción de una mezquita, ^{[ 96 ]} que llevaría su nombre. Según el libro de la Fundación de la Mezquita, se construyó en el emplazamiento de una mezquita anterior, llamada Mezquita Mıhçı, que fue destruida durante la ocupación veneciana. ^{[ 97 ]} Para cuando Köprülü falleció en septiembre de 1661, había construido en la isla negocios como una cafetería, una panadería, 84 tiendas y nueve molinos; un molino de agua; dos mezquitas; una escuela; un lugar de descanso para viajeros y un establo; y unos baños públicos. ^{[ 98 ]}

Los conejos que llamaron la atención de Tafur hace dos siglos y medio aparentemente seguían siendo abundantes a mediados del siglo XVII. En 1659, el viajero Evliya Çelebi fue enviado a la isla con la tarea de recolectar caza para el sultán Mehmed IV . ^{[ 99 ]} El desorden del siglo XVII obstaculizó las líneas de suministro y causó escasez de grano en Bozcaada. ^{[ 100 ]}

Como resultado de la serie de reveses que sufrieron los otomanos en Rumelia durante los últimos años del reinado de Mehmed IV, cuyo Gran Visir era Sarı Süleyman Pasha , se dice que las fuerzas en la isla se amotinaron en 1687 junto con parte del resto del ejército. Estos motines generalizados culminarían con la deposición del sultán y del Gran Visir ese mismo año. ^{[ 101 ]}

En 1691, los venecianos y sus aliados formaron un consejo de guerra para discutir la reconquista de la isla. El consejo se reunía regularmente en la galera de Domenico Mocenigo, capitán general de la flota veneciana. Para entonces, los únicos habitantes de la isla eran los del fuerte. ^{[ 102 ]} Mocenigo estimó que su número rondaba los 300 y que el fuerte estaba débilmente reforzado. ^{[ 102 ]} El 17 de julio de 1691, el consejo de guerra se reunió en las costas de la isla y decidió reconquistar Tenedos, ya que, según su estimación, estaba débilmente defendida pero era famosa. ^{[ 103 ]} Como primer paso, decidieron recabar información. En su siguiente reunión, seis días después, supieron por esclavos capturados que la guarnición turca, de unos 3000 hombres, había construido trincheras y reforzado sus defensas. El plan para reconquistar la isla fue abandonado. ^{[ 104 ]} Los venecianos intentarían capturar Tenedos sin éxito en 1697. ^{[ 105 ]}

La Paz de Karlowitz , que por primera vez incorporó a los otomanos a la diplomacia europea, fue firmada el 26 de enero de 1699 por los otomanos, los venecianos y un gran número de potencias europeas. El senado veneciano envió a su embajador, Soranzo, a Estambul vía Ténedos. En la isla fue recibido con honores reales, salvas de cañón y por el propio pachá de la isla. ^{[ 106 ]}

Durante el período clásico otomano, la isla era un kadiluk . Los otomanos construyeron mezquitas, fuentes, hammams y una madraza . ^{[ 107 ]} Los otomanos adoptaron la práctica bizantina de usar las islas como lugares para el exilio interno de prisioneros de Estado, como Constantino Mourousis y Halil Hamid Pasha . ^{[ 108 ]} En octubre de 1633, Cirilo Contari, metropolitano de Alepo en la Iglesia Ortodoxa, fue nombrado patriarca tras prometer pagar a la autoridad central otomana 50 000 dólares. Su incapacidad para pagar provocó su exilio a la isla por un breve período. ^{[ 109 ]}

Richard Pococke , quien visitó la isla en el siglo XVIII, observó que solo tenía una ciudad, ubicada en su extremo noreste, habitada por unas doscientas familias griegas y trescientas familias turcas. Los griegos tenían una iglesia y tres pequeños conventos y estaban sujetos al obispo de Mitilene . La ciudad tenía dos puertos, con un gran castillo erigido sobre un cabo rocoso entre ellos. Probablemente, un templo dedicado a Apolo Esminteo ocupó en su día la explanada frente al castillo; aún se conservan algunas columnas de mármol estriadas, de unos setenta y cinco centímetros de diámetro. El terreno alrededor de la ciudad era rocoso y en gran parte sin cultivar, ya que los turcos no permitían a los griegos cultivar esa zona, aunque una pequeña área al norte era productiva. La isla pertenecía al Kapudan Pasha y mantenía principalmente la guarnición jenízara del castillo. Sus principales exportaciones eran buen vino y brandy. ^{[ 110 ]}

En 1807, una flota conjunta de rusos y británicos capturó la isla durante las guerras ruso-turcas , ^{[ 111 ]} y los rusos la utilizaron como base militar para lograr las victorias en los Dardanelos y el Monte Athos ; ^{[ 112 ]} pero cedieron el control como parte del Tratado de Armisticio con la Sublime Puerta. ^{[ 113 ]} Sin embargo, la ocupación rusa resultó destructiva para la isla. La ciudad fue incendiada, el puerto quedó casi completamente sepultado y casi todos los edificios fueron destruidos. Los isleños huyeron y Tenedos quedó desierta una vez más. ^{[ 112 ]}

En 1822, durante la Guerra de Independencia griega , los revolucionarios liderados por Konstantinos Kanaris lograron atacar una flota otomana e incendiar uno de sus barcos frente a Tenedos. ^{[ 114 ]} Este suceso supuso un importante estímulo moral para la Revolución griega y atrajo la atención de las potencias europeas. ^{[ 115 ]} Los árboles que cubrían la isla fueron destruidos durante la guerra. ^{[ 116 ]}

Durante el siglo XIX, la producción de vino siguió siendo un negocio rentable, mientras que la producción anual de trigo de la isla solo alcanzaba para tres meses del consumo de los isleños. ^{[ 117 ]} Aparte del vino, el único producto de exportación de la isla era una pequeña cantidad de lana. ^{[ 116 ]} También en el siglo XIX hubo intentos de introducir perales, higueras y moreras. ^{[ 96 ]} Sin embargo, existen informes de que había frutales, especialmente higueras, en la isla antes de esos intentos. ^{[ 112 ]}

La ley de Tanzimat de 1852 reorganizó las islas turcas y Tenedos terminó en el sanjacado de Bosje Adassi (Bozcaada), en el Vilayet Jazaǐri . ^{[ 118 ]} En julio de 1874, un incendio destruyó el lugar. ^{[ 119 ]} En 1876, se añadió una escuela secundaria a las de la isla, con 22 alumnos y donde se impartían clases de turco, árabe y persa. ^{[ 120 ]} Para 1878, la isla tenía 2015 hombres, de los cuales casi una cuarta parte eran musulmanes, en unas 800 casas. ^{[ 121 ]} El lugar también albergaba una compañía de la división de artillería a pie otomana, ^{[ 122 ]} junto con un viceconsulado austríaco y francés. La isla estaba en el sanjacado de Bigha, que tenía su sede un gobernador general. Alrededor de 500 barriles de pólvora, dejados por los rusos en un almacén militar, aún se encontraban allí. El fuerte albergaba el campamento militar turco, un silo de grano y dos pozos. ^{[ 119 ]}

En 1854, la isla de Ténedos contaba con unos 4000 habitantes, de los cuales un tercio eran turcos. Además, solo existía una escuela griega en la isla, con aproximadamente 200 alumnos. ^{[ 123 ] [ 124 ]}

Según el censo general otomano de 1893, la población de la isla se dividía de la siguiente manera: 2479 griegos, 1247 turcos, 103 extranjeros y 6 armenios. ^{[ 123 ]}

A principios del siglo XX, la isla, aún bajo dominio turco, contaba con unos 2000 habitantes que vivían en casas de madera con jardines. El puerto ofrecía refugio a los barcos frente a los violentos vientos del norte. Los británicos tenían un vicecónsul en la isla. La ciudad funcionaba como estación telegráfica, con un barco austriaco que llegaba cada dos semanas. En 1906, las importaciones de la ciudad ascendieron a 17 950 liras y las exportaciones, principalmente vino y pasas, a 6250 liras. Se instalaron cables telegráficos en el mar cerca del puerto. ^{[ 125 ]}

Turquía continuó con la antigua práctica de exiliar personas a la isla. El Partido Demócrata exilió a Kemal Pilavoğlu , líder de la secta religiosa Ticani , a Tenedos de por vida por sacrilegio contra Atatürk. ^{[ 149 ]} Los extranjeros tenían prohibido visitar las islas hasta la década de 1990. ^{[ 150 ]} Sin embargo, a mediados de la década de 1990, el gobierno turco apoyó financieramente la expansión de las bodegas y las oportunidades turísticas en la isla. ^{[ 107 ]} Hoy en día, la isla es un destino turístico de verano en auge para los amantes del vino y otros. ^{[ 151 ]}

Desde 2011 se celebra anualmente una media maratón en la isla. ^{[ 152 ]}

Los griegos usaban el proverbio «humano tenediano» ( griego antiguo : Τενέδιος ἄνθρωπος ) en referencia a aquellos con apariencia aterradora, porque cuando Tenes estableció leyes en la isla estipuló que un hombre con un hacha debía colocarse detrás del juez y golpear al hombre que iba a ser condenado después de que hubiera hablado en vano. ^{[ 153 ]} Además, usaban el proverbio «abogado tenediano» ( griego antiguo : Τενέδιος συνήγορος ), que significa un abogado severo. Hay muchas explicaciones sobre este proverbio. Algunos dicen que porque los tenedianos honran dos hachas en sus dedicatorias. Aristóteles dijo que esto se debía a que un rey de Ténedos solía juzgar pleitos con un hacha, para poder ejecutar a los malhechores en el acto; o a que había un lugar en Ténedos llamado Asserina, donde había un pequeño río en el que los cangrejos tenían caparazones parecidos a hachas; o a que cierto rey promulgó una ley que establecía que los adúlteros debían ser decapitados, y él la aplicó en el caso de su hijo. Otros dijeron que, debido a lo que Tenes sufrió a manos de su madrastra, solía juzgar los juicios por homicidio con un hacha. ^{[ 154 ]}