Seminario Teológico Judío de Breslau

El Seminario Teológico Judío de Breslau (nombre oficial: Jüdisch-Theologisches Seminar Fraenckel'sche Stiftung ) fue una institución en Breslau para la formación de rabinos , fundada según el testamento de Jonah Fränckel y abierta en 1854. Fue el primer seminario rabínico moderno en Europa Central, un precursor académico del movimiento conservador actual y un centro de Wissenschaft des Judentums . ^{[ 1 ] [ 2 ]} El seminario, en lo que ahora es un solar vacío (utilizado como aparcamiento) en la calle Wlodkowica 14-18, fue cerrado en 1938 por funcionarios del Partido Nazi tras la Noche de los Cristales Rotos .

El consejero comercial ("Kommerzienrath") Jonas Fränckel, descendiente de una familia rabínica y un soltero muy acaudalado que dedicó toda su fortuna a fines filantrópicos y educativos, dejó un legado para la creación de una escuela de formación de rabinos y maestros judíos. Fränckel era presidente de la congregación de Breslau y un ferviente partidario de Abraham Geiger , quien sin duda inspiró el legado; y probablemente la intención del fundador era que Geiger presidiera la institución (Abraham Geiger, "Leben in Briefen", p.  129, Berlín, 1878). Sin embargo, los albaceas del legado de Fränckel consideraron que una institución presidida por un hombre con las ideas extremas de Geiger no gozaría de la confianza de las congregaciones; por lo tanto, nombraron a Zecharias Frankel para la presidencia (7 de febrero de 1853).

Debido a ciertas complicaciones legales, el seminario no pudo abrir sus puertas hasta el 10 de agosto de 1854, aunque su constitución había sido confirmada por decreto real del 31 de agosto de 1847. Frankel seleccionó como profesores a Heinrich Graetz y Jacob Bernays , a quienes se unieron Manuel Joël y Benedict Zuckermann como ayudantes, quienes poco después fueron ascendidos a la categoría de profesores titulares.

La institución contaba inicialmente con tres divisiones: el departamento rabínico regular, que admitía únicamente a los estudiantes con derecho a ingresar en la universidad; el departamento preparatorio, que recibía a los estudiantes con los conocimientos necesarios para acceder a la "Secunda" de un gimnasio prusiano ; y una escuela de formación de maestros religiosos. Para obtener el diploma de maestro se requerían tres años de estudio, mientras que el curso rabínico requería siete. El seminario de maestros, que al principio tuvo una gran afluencia, pronto decayó y en 1867 cerró por falta de alumnos. El departamento preparatorio, originalmente necesario porque los estudiantes del seminario provenían en su mayoría de yeshivás y carecían de formación secular, se volvió superfluo con el aumento de estudiantes con educación regular de gimnasio y cerró en 1887; a partir de entonces, el seminario contó con un solo departamento y se dedicó exclusivamente a la formación teológica.

Los administradores de la finca Fränckel inauguraron el seminario con un capital de 100.000 táleros (72.000 dólares), además del edificio y la biblioteca; se reservaron 3.000 táleros para un fondo de pensiones para profesores; y se creó un fondo de becas para estudiantes con 5.000 táleros. Este último fondo recibió numerosas aportaciones en años posteriores, y se crearon fundaciones especiales para graduados que no habían obtenido puestos de trabajo, como la Fundación Director Frankel, fundada con motivo del septuagésimo cumpleaños de Zecharias Frankel (1861), y una fundación similar con motivo del septuagésimo cumpleaños de Graetz (1887); y dos premios, uno fundado por Joseph Lehmann (1855) con un capital de 1.800 marcos, y otro por David Kaufmann (1895), en memoria de David Rosin , con un capital de 4.000 coronas.

Las materias impartidas en el seminario rabínico eran: literatura talmúdica, a cargo del rector («Director»); historia y exégesis, por Heinrich Graetz ; filosofía de la religión, por Jakob Bernays ; homilética y Midrash , por Manuel Joël ; y el calendario, por Zuckermann , quien también era bibliotecario. Esta división se modificó en algunos detalles con los cambios en el profesorado, pero sus principios generales se mantuvieron. En 1863, Joël se convirtió en rabino de Breslau y fue sucedido por Jacob Freudenthal , quien conservó su puesto en el seminario hasta 1888, cuando fue nombrado catedrático de filosofía en la Universidad de Breslau . En 1866, Bernays fue nombrado catedrático de filosofía y bibliotecario jefe de la Universidad de Bonn , y fue sucedido en el seminario por David Rosin , quien ocupó el cargo hasta su fallecimiento (31 de diciembre de 1894). Tras la muerte de Zecharias Frankel (13 de febrero de 1875), Leyser Lazarus fue elegido presidente y desempeñó el cargo desde el 23 de septiembre de 1875 hasta su muerte (16 de abril de 1879).

Tras la muerte de Lázaro, la administración cambió. David Joël , hermano de Manuel Joël, fue llamado a la institución como profesor de las ramas talmúdicas, con el título de «Rabino del Seminario», y la presidencia se alternaría entre él y el profesor Graetz, como miembro de mayor antigüedad del profesorado. Joël, quien asumió sus funciones el 1 de enero de 1880, falleció el 9 de septiembre de 1882; y desde su muerte, la presidencia del seminario fue ejercida por turnos por los miembros del profesorado. Joël fue sucedido como «Rabino del Seminario» por Israel Lewy , quien asumió la cátedra de literatura talmúdica el 1 de mayo de 1883. Tras la muerte de Graetz (7 de septiembre de 1891), Marcus Brann ocupó la cátedra de historia, impartiendo simultáneamente exégesis y códigos talmúdicos. Tras la muerte de Zuckermann (17 de diciembre de 1891), su puesto como profesor quedó vacante, y Brann asumió las funciones de bibliotecario. Tras el fallecimiento de Rosin (31 de diciembre de 1894), Saul Horovitz fue llamado (enero de 1896). Impartió clases de filosofía de la religión, homilética y algunas ramas del Talmud; de modo que, en 1904, el profesorado se redujo a tan solo tres docentes (Lewy, Brann y Horovitz).

La institución se mantuvo fiel al espíritu de su primer presidente, Zecharias Frankel , principal exponente del «judaísmo histórico-positivo». Proclamó la libertad en la investigación teórica, pero exigió a sus discípulos una fiel adhesión a las prácticas del judaísmo tradicional. Afirmó ser el primer seminario de tipo moderno, ya que el Seminario Rabínico de París era poco más que una yeshivá antes de su traslado desde Metz . En cualquier caso, el Seminario Teológico Judío fue la primera institución científica para la formación de rabinos alemanes; y como tal, sirvió de modelo para las fundadas posteriormente, como el Seminario Rabínico de Budapest y un seminario en Viena .

La escuela fue destruida por los nazis en 1938.

• Rabino Emanuel Gerechter (1842-1926), rabino germano-estadounidense
• El rabino Leopold Treitel (1845–1931), erudito y último rabino de la comunidad judía de Laupheim .
• Rabino Henry J. Messing (1847–1913), rabino germano-estadounidense
• Rabino Leo Baeck (1873–1956), rabino, erudito y teólogo alemán.
• Rabino Ismar Elbogen (1874–1943), rabino, erudito e historiador alemán ^{[ 3 ]}
• El rabino Dr. Adolf Kober fue rabino principal de Colonia, Alemania, desde 1918 hasta 1939. Posteriormente, Kober se trasladó a Nueva York, donde también ejerció como rabino.
• Rabino Arthur Löwenstamm (1882-1965), rabino de la sinagoga de Spandau de 1917 a 1938 ^{[ 4 ]}
• Rabino Michaelis Machol (1845–1912), rabino germano-estadounidense
• El rabino Dr. Samuel Wolfenstein, quien se convirtió en rabino en St. Louis, Missouri y posteriormente desempeñó un papel fundamental en el Orfanato Judío de Cleveland, Ohio, Estados Unidos. ^{[ 5 ]}

• Los informes anuales de la institución, cada uno de los cuales contiene un ensayo científico; y las publicaciones periódicas, principalmente el Monatsschrift , desde 1853.
• Brann, Marco. Seminarios Geschichte des Jüdisch-Theologischen (Fraenckel'sche Stiftung) en Breslau. Festschrift zum fünfzigjährigen Jubiläum der Anstalt . Breslau, 1904. Copia digitalizada en archive.org
• Das jüdisch-theologische Seminar (Fränckelsche Stiftung) zu Breslau, am Tage seines fünfundzwanzigjährigen Bestehens, el 10 de agosto de 1879 . Breslau, [1879]
• Zur Geschichte des Jüdisch-Theologischen Seminars, en Programm zur Eröffnung des Jüdisch-Theologischen Seminars . Breslau, 1854. Copia digitalizada en archive.org
•  Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Gotthard Deutsch (1901-1906). "Seminario Jüdisch-Theologisches (Fränckelscher Stiftung)" . En Cantante, Isidoro ; et al. (eds.). La enciclopedia judía . Nueva York: Funk y Wagnalls.   
• Miron, Guy. "El seminario rabínico de Breslau: la última generación ", en: De Breslau a Jerusalén, seminarios rabínicos: investigación y reflexiones , Instituto Schechter de Estudios Judíos e Instituto Leo Baeck, Jerusalén, 2009, págs.  86-99 .
• Fuchs, Jenka. Del estudio crítico de la historia y la cultura judías a la «investigación del enemigo» y la investigación de la procedencia. La biblioteca del seminario rabínico de Breslau , en: Collecting Educational Media: Making, Storering and Accessing Knowledge, editado por Anke Hertling y Peter Carrier, Berghahn Books, Nueva York, Oxford, 2022, pp. 153–173 ( doi.org/10.1515/9781800734845-011 )

• Hochschule für die Wissenschaft des Judentums
• Seminario Teológico Judío de América
• Colegio Leo Baeck
• Seminario Rabínico de Budapest

• Seminario Juedisch-Theologisches, Breslau en la Biblioteca Virtual Judía