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Calderonismo

Rafael Ángel Calderón Guardia , de quien toma su nombre el calderonismo. El calderonismo ( en español : Calderonismo ) es una doctrina política e ideológica de Costa Rica , que ...

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Rafael Ángel Calderón Guardia , de quien toma su nombre el calderonismo.

El calderonismo ( en español : Calderonismo ) es una doctrina política e ideológica de Costa Rica , que surgió en la década de 1940 bajo el liderazgo del caudillo Dr. Rafael Ángel Calderón Guardia , antes, durante y después de su presidencia con su Partido Republicano Nacional , y que fue continuada por diversas fuerzas políticas como la Coalición Unidad , el Partido de la Unificación Nacional y el actual Partido Social Cristiano Unidad y su escisión, el Partido Social Cristiano Republicano . [ 1 ] Es, junto con el Liberacionismo , una de las dos tendencias políticas tradicionales de la política costarricense, con la que representó un cierto tipo de bipartidismo costarricense desde 1986 hasta 2002 y gira en torno a la familia Calderón. Es una forma de socialismo cristiano católico populista muy similar al peronismo argentino . Considerado una interpretación progresista de la doctrina social católica , [ 2 ] así como una forma de socialismo, [ 3 ] el calderonismo se identifica con el comunismo a la tica , definido como comunismo indígena y católico exclusivo de Costa Rica. [ 4 ] Por esta razón, al calderonismo también se le conoce como calderocomunismo . [ 5 ]

Las políticas calderonistas "integraron tendencias marxistas, socialcristianas y burocráticas estatales", [ 6 ] y han sido descritas como socialistas, [ 7 ] socialdemócratas, [ 8 ] y socialcatólicas. [ 6 ] Calderón formó una alianza entre la Iglesia Católica y el partido comunista para llevar a cabo reformas socialistas; con este fin, el calderonismo es considerado un precursor de la teología de la liberación . [ 8 ] El calderonismo es descrito como muy similar al "socialismo espiritual" del presidente guatemalteco Juan José Arévalo , ya que ambos movimientos buscaron amplios derechos laborales, salud pública y programas de seguridad social. [ 8 ] [ 9 ] Las reformas de Calderón empoderaron enormemente a los sindicatos y la fuerza laboral costarricenses, brindándoles garantías constitucionales y una protección judicial estrictamente aplicada; los sindicatos comunistas y las confederaciones laborales católicas crecieron rápidamente y construyeron un movimiento sindical. El calderonismo también desafió directamente los poderosos intereses comerciales nacionales y extranjeros de Costa Rica, provocando oposición y subversión basadas en el sector empresarial; [ 6 ] Se le atribuye al calderonismo la reorientación del Estado como instrumento de la clase trabajadora. [ 10 ]

Historia

El calderonismo nació con el liderazgo político del Dr. Rafael Ángel Calderón Guardia. Su administración (1940-1944) fue tradicionalmente controvertida. Durante su mandato se creó la Universidad de Costa Rica , se resolvió el problema fronterizo con Panamá mediante el tratado Echandi-Fernández y, en alianza con la Iglesia Católica y el Partido Comunista Costarricense , se promulgaron el Código Laboral y las Garantías Sociales . [ 11 ] [ 12 ] Al mismo tiempo, la oposición acusó a Calderón de autoritarismo , corrupción y persecución de opositores políticos y minorías étnicas (en particular, alemanes, italianos y japoneses tras los ataques a Pearl Harbor, cuando Costa Rica se unió a los Aliados en la Segunda Guerra Mundial ). [ 13 ]

Calderón promovió sus reformas como «basadas en un punto de vista totalmente cristiano». Estableció un sistema nacional de salud universal, pagos de seguridad social para todos los trabajadores jubilados, un programa de vivienda para los trabajadores y otras medidas que elevaron el nivel de vida de la clase trabajadora del país. El Código Laboral de Calderón proporcionó una amplia variedad de privilegios para los trabajadores y los sindicatos, incluyendo condiciones laborales mínimas obligatorias, el derecho de asociación, la negociación colectiva, el derecho a la huelga y un mecanismo judicial que obligaría a los empleadores a considerar e implementar las demandas de los sindicatos, si el tribunal fallaba a su favor. Las reformas de Calderón impulsaron un rápido crecimiento de los sindicatos en Costa Rica, y tanto los sindicatos católicos como los comunistas aumentaron en número. Al mismo tiempo, las reformas de Calderón fueron extremadamente impopulares entre las empresas costarricenses. El calderonismo comenzó a ser etiquetado como calderocomunismo , tanto por los partidarios como por los opositores de Calderón. [ 14 ]

El calderonismo se topó con una fuerte oposición por parte de los empresarios, lo que llevó a la oligarquía costarricense a planear un golpe de Estado contra Calderón. También se contactó a los comunistas costarricenses para obtener apoyo crucial para el posible derrocamiento de Calderón. Sin embargo, el Partido Comunista de Costa Rica optó por aliarse con Calderón, citando sus "impresionantes reformas sociales" y su apertura al socialismo. El calderonismo contó con un fuerte apoyo de los pobres y los trabajadores, aunque la oposición, compuesta por la clase media y los sectores empresariales, se organizó y fortaleció cada vez más. [ 15 ]

Calderón gobernó directamente desde 1940 hasta 1944, y su candidato elegido, Teodoro Picado Michalski, ganó las elecciones generales costarricenses de 1944 como parte de una coalición republicano-comunista llamada Bloque de la Victoria y en medio de crecientes tensiones políticas. [ 16 ]

En las elecciones de 1948, Calderón fue nuevamente candidato a la presidencia. El Tribunal Nacional Electoral declaró provisionalmente electo al candidato de la oposición, Otilio Ulate Blanco , pero Calderón Guardia presentó una denuncia de fraude y solicitó al Congreso la nulidad de las elecciones presidenciales, aunque no de las legislativas, en las que sus partidarios habían obtenido la mayoría. [ 17 ] El 1 de marzo de 1948, el Congreso —donde la alianza de calderonistas y comunistas tenía la mayoría— anuló las elecciones presidenciales. Si bien muchos argumentan que Calderón robó a la oposición su legítima victoria, hay fuertes indicios de que Guardia fue en realidad el vencedor en las elecciones de 1948. [ 8 ] Esto provocó una guerra civil , en la que las fuerzas gubernamentales fueron derrotadas militarmente por las del caudillo rebelde José Figueres Ferrer . Calderón se exilió en Nicaragua y, en diciembre de 1948, invadió Costa Rica con el apoyo del gobierno del dictador nicaragüense Anastasio Somoza García , pero la expedición, conocida como la contrarrevolución, fracasó. [ 18 ] Calderón se trasladó con su familia a México y, en 1955, emprendió una segunda invasión de Costa Rica con el apoyo de Somoza García, Rafael Leónidas Trujillo y Marcos Pérez Jiménez , pero sus fuerzas fueron derrotadas nuevamente. [ 19 ] [ 20 ] [ 21 ] [ 22 ] Las fuerzas rebeldes tomaron la ciudad fronteriza de Villa Quesada el 12 de enero. [ 23 ] [ 24 ]

Tras la ilegalización de republicanos y comunistas, la Asamblea Constituyente de Costa Rica se convocó en 1949, dando lugar a la actual Constitución costarricense . Figueres (quien gobernó de facto durante 18 meses antes de ceder el poder a Ulate en 1949) fue posteriormente candidato oficial del recién formado Partido de la Liberación Nacional , ganando las elecciones generales costarricenses de 1953. Calderón hizo un llamado a la población a la abstención. En 1958, el candidato presidencial del Partido Unión Nacional, Mario Echandi , prometió repatriar a Calderón y su familia del exilio y firmar una amnistía general si resultaba elegido y recibía el voto en bloque de los calderonistas.

Calderón fue candidato al Congreso en el exilio y obtuvo un escaño como diputado, regresando en 1958 gracias a la amnistía de Echandi. Volvió a ser candidato presidencial en 1962 y, a pesar de su derrota, hasta su muerte continuó siendo una figura política muy influyente. Fue embajador de Costa Rica en México de 1966 a 1969 y fue declarado Benemérito de la Patria (el mayor honor otorgado a los costarricenses) por la Asamblea Legislativa de Costa Rica el 17 de abril de 1974, mediante el acuerdo n.° 1410.

En las elecciones de 1978 , Rodrigo Carazo Odio fue elegido presidente con el apoyo de los calderonistas bajo la bandera de una coalición de partidos llamada Coalición de la Unidad , formada por el Partido Republicano Calderonista, el Partido Demócrata Cristiano, el Partido de la Renovación Democrática y el Partido Unión Popular. [ 25 ] Sin embargo, en 1981, cuando comenzaron las luchas por la elección del candidato para las elecciones de 1982 , surgieron problemas entre el candidato Rafael Ángel Calderón Fournier del Partido Republicano Calderonista y Rodolfo Méndez Mata, representado mayoritariamente por el Partido de la Renovación Democrática. Poco después, y también con el apoyo del Partido de la Renovación Democrática, Rodrigo Madrigal Nieto intentó registrar su candidatura. En estas circunstancias de lucha de tendencias, los partidos Republicano Calderonista, Unión Popular y Demócrata Cristiano decidieron presentarse solos a las elecciones y cambiaron la bandera de la coalición por otra con los colores rojo y azul (los colores actuales del PUSC ). Sin embargo, a finales de agosto de 1981, Renovación Democrática regresó a la Coalición y se integró en ella. Las condiciones de la campaña fueron desfavorables, ya que el partido tuvo que lidiar con la impopularidad del gobierno de Carazo. Sabiendo que no tenía ninguna posibilidad de ganar, la campaña de Calderón Fournier se centró en salvar la coalición y el futuro partido. El resultado obtenido fue el 34% de los votos, pero el bloque se mantuvo como la segunda fuerza más votada, lo que se consideró un éxito dadas las circunstancias. [ 25 ]

En abril de 1983, el Directorio Político de la coalición adoptó un calendario, y se acordó de inmediato que el Partido Unión Popular actuaría como receptor de los otros tres, cambiando su nombre a Partido Unidad Social Cristiana . Las Asambleas Nacionales de cada partido participante en dicha coalición tuvieron que acordar, de antemano, su disolución para dar paso inmediatamente a la fusión. Legalmente esto implicaba que mientras existiera el nuevo partido, ninguno de los partidos fusionados podría volver a registrarse. El 17 de diciembre de 1983, en la última sesión de las Asambleas Nacionales de los partidos que formaban la Coalición Unidad, acordaron disolverse y fusionarse en uno solo. En 1984, comenzaron los pasos para la elección del candidato para las elecciones de 1986. [ 25 ] Rafael Ángel Calderón Fournier y Óscar Aguilar Bulgarelli se registraron como precandidatos; sin embargo, al comienzo de la campaña, Bulgarelli se retiró de la contienda. Con solo un precandidato restante, la convención fue suspendida y el 2 de diciembre de 1984, Rafael Ángel Calderón Fournier fue seleccionado como candidato presidencial. [ 25 ]

El 2 de febrero de 1986, el resultado electoral favoreció al candidato del Partido de la Liberación Nacional, Oscar Arias Sánchez, por una diferencia del 6,5%; sin embargo, el PUSC logró elegir 25 diputados, mientras que su candidato presidencial había recibido el 45,8% de los votos válidos, lo que puso de manifiesto la existencia de un sistema bipartidista. [ 26 ]

En 1987, se inició el trabajo para una nueva participación en las elecciones. Miguel Ángel Rodríguez comenzó su carrera política como candidato, al igual que Germán Serrano Pinto . Debido a las derrotas sufridas en las elecciones de 1982 y 1986, Calderón Fournier se retiró de una posible candidatura y apoyó a Rodríguez. Sin embargo, la base del partido esperaba una nueva candidatura de Calderón. Las encuestas comenzaron a mostrar un fuerte apoyo a Calderón. En diciembre de 1987, Serrano decidió retirar su candidatura y buscar un acuerdo con Rodríguez. Mientras tanto, se habían producido enfrentamientos entre Rodríguez y Calderón por la lista de candidatos a diputados, lo que provocó que muchos dirigentes comenzaran a apoyar la candidatura de Calderón. Poco después, se generó un movimiento, que partió principalmente de los diputados del PUSC, para solicitar formalmente a Rafael Ángel Calderón Fournier que volviera a ser candidato a la presidencia. Tras dos periodos consecutivos de gobierno del PLN y la demostración de fuerza del PUSC en las elecciones de 1986, las perspectivas de victoria en las elecciones de 1990 eran muy favorables. En estas circunstancias, y con el apoyo de los diputados del partido, Rafael Ángel Calderón anunció su candidatura. Rodríguez decidió continuar la lucha. Como era de esperar, Rafael Ángel Calderón Fournier ganó la candidatura con el 76% de los votos.

En las elecciones del 4 de febrero de 1990, Calderón fue elegido presidente con el 46,2% de los votos frente a su oponente libertario, Carlos Manuel Castillo. En estas elecciones, también resultaron elegidos 29 diputados del partido, suficientes para obtener la mayoría y la victoria en todas las provincias del país. El triunfo de 1990 confirmó el avance, ya vislumbrado en 1986, hacia un sistema bipartidista. Así, el partido se consolidó en la década de 1990. Para las elecciones de 1994, Miguel Ángel Rodríguez se presentó como candidato presidencial sin oposición, pero perdió ante el candidato del PLN por un estrecho margen del 1,8%. Sin embargo, ganó en las elecciones de 1998. Rodríguez comenzó a sufrir una baja popularidad debido a su vinculación con ideas neoliberales , lo que desencadenó huelgas contra el gobierno. A pesar de ello, emergió la figura del Dr. Abel Pacheco de la Espriella , quien, gracias al carisma que había ganado durante varios años trabajando en televisión y debido a su cargo como diputado de la Asamblea Legislativa de Costa Rica, fue nombrado candidato presidencial para las elecciones de 2002 , ganando y mostrando por primera vez una victoria consecutiva para el PUSC.

Sacudido por escándalos de corrupción, [ 27 ] [ 28 ] que incluso llevaron al arresto, procesamiento y, en el caso de Calderón, a la condena de Rodríguez, [ 29 ] la impopularidad del gobierno de Pacheco y el resurgimiento del nuevo Partido Acción Ciudadana el partido sufrió una terrible debacle y su candidato en 2006 , Ricardo Toledo Carranza , obtuvo solo el 3% de los votos. Después de la condena de Calderón por corrupción el 5 de octubre de 2009, retiró su candidatura presidencial, siendo reemplazado por el entonces diputado del partido Luis Fishman Zonzinski , quien obtuvo un bajo apoyo electoral, nuevamente, del 3%.

El candidato respaldado por los calderonistas para las primarias del Partido de la Unidad Social Cristiana de 2013 , el Dr. Rodolfo Hernández Gómez, ganó la convención nacional con el 77% de los votos frente a su rival liberal, Rodolfo Piza . Sin embargo, Hernández renunció a su candidatura a pesar del fuerte apoyo en las encuestas tras importantes desacuerdos con la dirección del partido, y Piza asumió la candidatura. [ 30 ]

En 2015, Calderón y sus seguidores abandonaron el partido y fundaron el Partido Republicano Social Cristiano (una alusión al partido histórico del padre de Calderón ). Sin embargo, el PUSC obtuvo una victoria en las elecciones municipales de 2016 , consiguiendo el segundo lugar en la votación municipal, superando al gobernante PAC y recibiendo muchos más votos que el nuevo partido de Calderón. El PUSC obtuvo 15 alcaldes (el segundo en número después del PLN) y experimentó un aumento en su apoyo electoral, a diferencia del PLN que, aunque fue el partido más votado, sí vio disminuir su apoyo. [ 31 ]

En 2018, tanto Piza como Hernández fueron candidatos, pero de partidos diferentes; Piza por PUSC y Hernández por PRSC, obteniendo el cuarto y sexto lugar respectivamente, y ambos apoyaron a candidatos opuestos en la segunda vuelta. Piza apoyó al candidato del PAC, Carlos Alvarado Quesada, quien ganó la elección en la segunda vuelta y asumió el cargo de primer ministro durante el primer año de mandato de Alvarado.

Ideología

Como movimiento socialista cristiano, el calderonismo, paradójicamente, contó con el apoyo tanto de la Iglesia Católica como de los comunistas costarricenses. [ 32 ] La característica definitoria del calderonismo fue su «alianza tripartita de la Iglesia, los comunistas y los republicanos». [ 33 ] El calderonismo impulsó políticas sociales y de bienestar de gran alcance; Calderón implementó garantías sociales en la constitución, incluyendo derechos para los trabajadores, atención médica universal y un amplio sistema de pensiones. [ 34 ] Al calderonismo también se le atribuye el fin del dominio oligárquico de los magnates del café y otras élites socioeconómicas en Costa Rica. [ 35 ]

Timothy Adam Golob describió a Calderón como un "líder católico vinculado al comunismo" que impulsó "una nueva ola de programas sociales y progreso, como la seguridad social, las leyes laborales, las enmiendas constitucionales, las garantías sociales, los derechos civiles, la confiscación de tierras y el debilitamiento de los magnates del café mediante la alianza con la Iglesia Católica y el Partido Comunista". El estado de bienestar de Calderón se expandió aún más con la creación de la Universidad de Costa Rica . [ 36 ]

El calderonismo se describe como populista; se ganó la lealtad de la clase trabajadora al tiempo que debilitaba a la antigua élite política de Costa Rica, especialmente a los otrora dominantes grandes caficultores. El Código Laboral de Calderón se describió como "muy favorable a los sindicatos". El calderonismo, tal como lo representó Calderón, se describe como de centroizquierda o de izquierda. [ 37 ] Además de favorecer enormemente a los sindicatos, el calderonismo también impulsó fuertemente la formación de cooperativas de trabajadores e incluyó disposiciones que les otorgaban derechos especiales. [ 15 ] Calderón también argumentó que su doctrina política se basaba en garantizar la "dignidad material" de los trabajadores y denunció a los bancos y al sector financiero de Costa Rica. [ 38 ]

catolicismo

A pesar de sus elementos socialistas y comunistas, el núcleo del calderonismo era el catolicismo social. Calderón reconoció el catolicismo social y las encíclicas papales de León XIII y Pío XI como el elemento fundamental de su doctrina, y presentó sus reformas económicas como una transformación social y espiritual de Costa Rica. Afirmó que encontró en «las doctrinas de la Iglesia Católica los fundamentos, el impulso y la voluntad de justicia que faltaban en este mundo materialista dominado por un dominio duro y cruel del más fuerte sobre el más débil, por la esclavitud económica establecida por un ser humano sobre grandes multitudes, y por la brutalidad y la tiranía de quienes detentan el poder». [ 5 ] Calderón abogó por la intervención estatal para resolver la cuestión social y creía en un Estado que garantizara la protección del derecho de los ciudadanos al empleo, la seguridad social, condiciones laborales dignas y la oportunidad de acceder a la educación superior. Propuso establecer un nuevo régimen basado en la justicia social. [ 4 ]

El calderonismo se considera "un catolicismo socialmente orientado y activista". [ 39 ] Los politólogos Juliana Martínez Franzoni y Diego Sánchez-Ancochea describieron a Calderón como un "político formidable con ideas progresistas" que "fueron mucho más allá de las ideas católicas tradicionales de provisión social". [ 2 ] El calderonismo representó, en última instancia, una alianza de Calderón con la Iglesia Católica y el Partido Popular Vanguardia comunista. El clero pro-Calderón apoyó esta alianza, y el arzobispo Víctor Manuel Sanabria Martínez escribió: "El Rerum Novarum [no es] antisocialista, anticomunista, anti-rojo. [Es] pro-justicia social, pro-trabajadores, pro-obligaciones sociales". [ 14 ] El calderonismo defendió su alianza con los comunistas argumentando que abrazaba el comunismo a la tica — "comunismo costarricense", una parte indígena y nacional de la cultura y la política costarricenses, que diferenciaba del comunismo internacional. Este término fue acuñado por primera vez por Mora: «Los costarricenses necesitamos lo que podamos llamar un comunismo costarricense: es decir, un Partido Comunista que pueda interpretar la realidad nacional y ajustar sus consignas y métodos de lucha a esta realidad. De ahora en adelante, nuestro objetivo será construir un "comunismo a la tica" en ese sentido». [ 4 ] Por lo tanto, el calderonismo se considera «comunista», [ 40 ] o «socialista, aunque socialista criollo». [ 3 ]

Alianza con los comunistas

Calderón buscó presentarse como un caudillo populista y convirtió su doctrina en personalista . Argumentó que, durante su estancia en Bélgica, "recordó la injusticia social y se identificó con el sufrimiento de los pobres costarricenses". Allí, para adherirse a los principios de la Opción Católica por los Pobres , Calderón sostuvo que "dejó de lado su origen burgués para presentarse como aclamán y alinearse con las experiencias de los pobres". Presentó sus reformas como una forma de "redimir al proletariado nacional" y de reformar los "niveles económico, moral y cultural de la clase trabajadora". Sin embargo, a pesar del elemento católico dominante del calderonismo, las políticas sociales calderonistas se basaron en las demandas de los comunistas costarricenses, y Calderón "consultó directamente con, o fue presionado por, cualquier grupo laboral, incluidos los comunistas". David Gustavo Díaz-Arias señala que las políticas calderonistas "representaban básicamente el Programa Mínimo del PCCR ". Esto llevó a los comunistas costarricenses a evitar criticar el calderonismo y, finalmente, a apoyarlo. [ 5 ]

El calderonismo también era fervientemente antiliberal, y Calderón consideraba que el liberalismo no abordaba los problemas sociales. Formuló tres "pecados capitales" del liberalismo costarricense: el "absolutismo bancario", definido como el "control absoluto de las riquezas producidas por los trabajadores asalariados bajo un régimen semicolonial"; el "control del poder político para frenar cualquier movimiento proletario reivindicativo y para mantener una protección excesiva de las industrias capitalistas"; y, por último, el "control del Estado, que se utiliza en beneficio de los ricos para aumentar sus ganancias, evadir impuestos, conservar intereses y negociar con el Ministerio de Hacienda". Según Calderón, bajo el liberalismo "se olvidaban las necesidades de las clases subalternas, que eran sobreexplotadas en sus trabajos y a quienes se les negaba su derecho a participar de la riqueza nacional"; y "se las defraudaba y se les privaba de su capacidad de compra en un intento por favorecer a las industrias capitalistas y exportadoras". El calderonismo atacaba el capitalismo como un sistema que era "el rechazo de la democracia costarricense: [una elección] entre morir de hambre o aceptar las dolorosas y degradantes formas de trabajo implantadas por los dueños". [ 5 ]

Durante la presidencia de Calderón, el calderonismo se volvió cada vez más afín al comunismo, y los comunistas costarricenses, a su vez, elogiaron la "orientación progresista" del calderonismo y llegaron a apoyarlo como una "transformación legal a favor de la clase trabajadora". En 1942, Manuel Mora , líder del PCCR comunista, apoyó abiertamente el calderonismo e instó a los trabajadores costarricenses a unirse en torno a sus reformas.

Estas políticas ofrecen al pueblo costarricense una serie de posibilidades en su lucha; es urgente lanzar una campaña nacional en torno a ellas. Es urgente que las organizaciones laborales expresen su entusiasmo por la aprobación de estas políticas. Si el pueblo costarricense no logra movilizarse en torno a estas políticas, estas fracasarán, y si fracasan, el movimiento obrero costarricense retrocederá varios años. [ 5 ]

Alianza con la Iglesia Católica

A pesar de colaborar abiertamente con los comunistas, Calderón también contó con el apoyo de la Iglesia Católica, y «no la defraudó». El calderonismo se caracterizó por su postura proclerical, ya que restableció las clases de religión en la educación secundaria y reintrodujo la religión como asignatura obligatoria en la educación primaria, revirtiendo una prohibición liberal del siglo XIX. Esto también le proporcionó a Calderón legitimidad política: desvió selectivamente las acusaciones de ser comunista al mencionar su legislación católica y su apoyo al clero, y desvió las acusaciones de ser conservador al destacar el apoyo comunista a su gobierno. Haciéndose eco de las encíclicas papales, el clero calderonista consideraba los salarios como un «termómetro de justicia social» y argumentaba que la intervención estatal en la economía y la garantía de la regulación salarial y la distribución del empleo eran obligatorias y estaban legitimadas por las encíclicas de la Iglesia Católica. [ 5 ] Sobre la Iglesia Católica, Calderón declaró:

La Iglesia Católica Costarricense y el gobierno deben trabajar en armonía. Pondré todos mis esfuerzos en lograr este objetivo, pues estoy convencido de la influencia positiva que las enseñanzas religiosas tienen en el progreso cultural y en la elevación de los valores éticos de nuestro pueblo. Mi administración se asegurará de que la Iglesia Católica no encuentre impedimentos para el cumplimiento de sus nobles deberes. [ 41 ]

Calderocomunismo

En 1942, la alianza abierta de Calderón con los comunistas costarricenses dio lugar a la construcción del calderocomunismo , término que, si bien comenzó como un insulto utilizado por los críticos conservadores, fue posteriormente adoptado por los calderonistas con un significado positivo. El calderocomunismo representa la radicalización a la izquierda del calderonismo que se produjo a partir de 1942. Calderón, sin dejar de ser fiel a su catolicismo social y a sus políticas procatólicas, intensificó su retórica económica. Propuso solucionar el problema de los campesinos sin tierra en Costa Rica mediante la expropiación de grandes fincas y su distribución entre los pobres. Además, presentó un proyecto para brindar apoyo financiero a los campesinos pobres, así como técnicos estatales que garantizarían la productividad y la estabilidad de sus tierras recién adquiridas. Calderón también reiteró su apoyo a los sindicatos costarricenses y sus demandas. Junto con el PCCR comunista, Calderón invitó a un campesino, un líder sindical y un párroco a una reunión para representar la alianza nacional que significaba el calderonismo. [ 5 ]

Cuando Calderón denunció a los "capitalistas ciegos y egoístas" de Costa Rica, los opositores a su régimen comenzaron a argumentar que se estaba volviendo comunista y que sus reformas sociales eran solo una táctica para obtener apoyo para impulsar la legislación comunista. Calderón continuó combatiendo las acusaciones apelando a su catolicismo, pero su cooperación abierta y sus reuniones con líderes comunistas intensificaron los ataques. Esto llevó a Calderón a llegar a un acuerdo con el PCCR para disolverse y transformarse en el Partido Vanguardia Popular ( PVP ). El PVP adoptó un programa calderonista que, si bien mantenía la orientación comunista, infundió en él elementos nacionalistas y católicos, afirmando ser un "auténtico partido costarricense" y respetuoso de la cultura y la tradición católica costarricense. El arzobispo calderonista Víctor Manuel Sanabria Martínez respaldó al nuevo partido, argumentando que no contradecía las "doctrinas fundamentales de la conciencia católica" y declarando que los católicos podían ser miembros del nuevo partido. El calderocomunismo se convirtió en una identidad política oficial del PVP y de los sindicatos costarricenses, que elogiaron las reformas de Calderón por disminuir considerablemente la influencia de los ricos y las empresas extranjeras en la economía. [ 5 ]

El calderonismo bajo Fournier

En las elecciones generales costarricenses de 1990 , Rafael Ángel Calderón Fournier , hijo de Calderón Guardia, fue elegido presidente como candidato del Partido de la Unidad Social Cristiana . Fournier basó su campaña en un mensaje populista, identificándose con su padre y ganando el apoyo de los pobres con sus promesas de programas agrícolas, incluyendo alimentos y vivienda gratuitos para la población rural pobre. [ 15 ] Sin embargo, Fournier y su partido representaban muchas posturas conservadoras de la élite empresarial nacional, como la oposición a la intervención estatal en la economía. A diferencia de su padre, Fournier siguió un rumbo político completamente distinto: impulsó políticas neoliberales, aboliendo la legislación proteccionista y privatizando los bancos y agencias estatales costarricenses. [ 33 ] Esto hizo que Costa Rica dependiera económicamente del turismo. Fournier también recortó los gastos en educación y vivienda, y se considera que sus políticas aumentaron la desigualdad de riqueza en Costa Rica, particularmente debido a los recortes del salario mínimo y el impuesto regresivo sobre las ventas. Por ello, Fournier es considerado un conservador de centroderecha con poca conexión con las políticas calderonistas. [ 15 ]

Véase también

Referencias

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