Campamento Hemshekh

El Campamento Hemshekh ( en yiddish : המשך ; "continuación" Literalmente: Campamento "Continuación") ^{[ 1 ]} fue un campamento de verano judío en los Estados Unidos, establecido en 1959 por sobrevivientes del Holocausto que eran activos en el Bund General Judío Laborista en Europa del Este . ^{[ 2 ]} El campamento fue patrocinado por el Bund ^{[ 3 ]} y tenía como objetivo promover los principios del movimiento socialista judío que había estado activo en la Segunda República Polaca . Estos incluían la cultura yiddish secular , la igualdad y la justicia, y el concepto bundista de doikayt ("aquí"), que enfatizaba el compromiso cultural y político judío en el país de residencia de cada uno en lugar de la búsqueda de una patria separada para el pueblo judío . ^{[ 1 ] [ 4 ] [ 5 ]} A los participantes en el campamento se les llamaba Hemshekhistn (singular: Hemshekhist).

El campamento Hemshekh estuvo ubicado en cinco emplazamientos del estado de Nueva York : Liberty (1959), Beecher (cerca de Hunter , 1960), Turkey Point (cerca de Saugerties , 1961), Hunter propiamente dicho (1962-1968) y Mountain Dale (1969-1978).

Los ex alumnos del campamento incluyeron a Daniel Libeskind , Binyumen Schaechter , Zalmen Mlotek , Gitl Schaechter-Viswanath , Lazer Lederhendler y Gloria Brame .

La Noche del Gueto era un evento anual que se celebraba el tercer domingo de agosto en el Campo Hemshekh, y que servía como conmemoración de un día de duración de los partisanos judíos y las víctimas del Holocausto. ^{[ 4 ] [ 6 ]} La conmemoración culminaba con un programa bilingüe, presentado en inglés y yiddish, que transmitía la historia y el impacto del Holocausto a través de la poesía y la canción. ^{[ 7 ] [ 8 ]} El evento concluía con el campamento marchando en fila india por un sendero iluminado con antorchas hasta el "Ghetto Denkmol" mientras la melodía de Ani Ma'amin sonaba suavemente de fondo. ^{[ 1 ]}

En el campo de concentración existían dos versiones del Denkmol del Gueto . La primera, construida en 1962, era una pequeña estructura de madera blanca con un mosaico de un combatiente del gueto, obra de Daniel Libeskind . La segunda versión era una réplica de un muro del gueto coronado con alambre de púas y cristales incrustados, junto con seis postes negros que simbolizaban a los seis millones de judíos asesinados en el Holocausto. Cada poste llevaba el nombre de un campo de exterminio, inscrito en yiddish. En el centro del monumento se alzaba un mosaico de un combatiente del gueto, también obra de Libeskind. La figura del mosaico representaba a un joven con ropa de estilo militar emergiendo de las llamas, con un brazo levantado empuñando un rifle y el otro con el puño cerrado.

En el Día del Gueto, los campistas mayores se turnaron para vigilar el monumento. Un chico y una chica del grupo de mayor edad mantuvieron una presencia solemne durante todo el día, vestidos con camisas de trabajo y pañuelos rojos. Permanecieron en silencio y se turnaron cada hora, asegurándose de que el monumento estuviera continuamente vigilado y de que cada uno de los campistas mayores tuviera la oportunidad de participar en esta conmemoración. ^{[ 1 ] [ 4 ]}

El canto era una actividad central en el campamento. Las mañanas en el comedor comenzaban con los campistas cantando canciones populares en yiddish e inglés. Durante la hora de descanso, algunos campistas ensayaban números musicales en yiddish para prepararse para las presentaciones del Día de Visita, la conmemoración del Holocausto a mediados de verano u otros eventos culturales. Un pasatiempo común tanto para campistas como para monitores era reunirse para tocar la guitarra y cantar música folclórica . ^{[ 9 ]}

Una pancarta sobre el escenario del salón donde se realizaban obras de teatro y eventos sociales mostraba la frase Lomir trogn dem gayst vos men hot undz fartroyt —"Llevemos el espíritu que se nos ha confiado". Un jardín de rocas utilizado para fogatas y reuniones recibió el nombre de Froim Lozer, un miembro del Bund que abogó por la creación de un parque público en Łódź para los trabajadores industriales.

Se colocaron placas conmemorativas de madera en los árboles de todo el campo, con los nombres de figuras históricas asociadas con la resistencia y el activismo judíos, entre ellos Henryk Ehrlich , Victor Alter , Mordechai Anielewicz , Szmuel Zygielbojm y Emanuel Ringelblum . ^{[ 1 ]}

• Bund Laborista Judío General
• ESQUÍ
• Tsukunft
• El Círculo de los Obreros
• izquierda judía

• Sitio web de la reunión de Camp Hemshekh 2009
• El grupo de Facebook de Camp Hemshekh
• Evento de Facebook de la reunión del 50 aniversario del Campamento Hemshekh
• Canal de Camp Hemshekh en YouTube
• Archivo fotográfico de Teddy Crane (campista del Campamento Hemshekh)
• Material descargable de Camp Hemshekh de Sabina Brukner , incluye: "Falso engaño de los Juegos Olímpicos de 1965" (PDF), "Guion de la Noche del Gueto de 1975" (PDF), "Guion de la Noche del Gueto de 1976" (PDF), "Obra de teatro del consejero: Di Tsvey Kuni Leml" de 1975 (mp3 26mb), "Boletín informativo de la reunión de 1999" (PDF), "Cancionero de la reunión de 1999" (PDF), "Cancionero de la reunión de 1999"-P.21 (PDF)
• Un antiguo sitio web de Camp Hemshekh (ya desaparecido) de David Reed.
• Lisa Geduldig (20 de enero de 2012). "Recuerdos de campamento: campamento en Catskills y una vida de comedia" . Jewish Weekly .
• https://web.archive.org/web/20121106175632/http://picasaweb.google.com/camphemshekhreunion/VintageCampHemshekh?authkey=Gv1sRgCJKntfTWz8TGpgE&feat=email
• http://www.hemshekh2009.org/
• http://www.hemshekh2009.org/activities.htm
• http://www.hemshekh2009.org/tours.htm