Carl Hugo Hahn (1818-1895) fue un misionero y lingüista germano-báltico que trabajó en Sudáfrica y el suroeste de África durante la mayor parte de su vida. Junto con Franz Heinrich Kleinschmidt , fundó la primera misión renana para el pueblo herero en Gross Barmen . Hahn es conocido por su trabajo científico sobre la lengua herero .
Primeros años de vida
Hahn nació en el seno de una familia burguesa el 18 de octubre de 1818 en Ādaži (Aahof), cerca de Riga , en el Imperio ruso . Estudió ingeniería en la Escuela de Ingeniería del Ejército ruso a partir de 1834, pero no quedó satisfecho con esa elección ni, en general, con el estilo de vida de sus padres. En 1837 dejó Ādaži para ir a Barmen (actualmente parte de Wuppertal , Alemania ) con la intención de ingresar en la escuela misionera de la Sociedad Misionera Renana . Fue admitido en la Escuela Misionera de Elberfeld (también parte de Wuppertal en la actualidad) en 1838 y se graduó en 1841. [ 1 ]
Trabajo misionero

Hahn llegó a Ciudad del Cabo el 13 de octubre de 1841. Su misión era llevar el cristianismo a los nama y los herero del suroeste de África , una tarea nada fácil considerando que ambas tribus eran enemigas en aquel entonces, aunque en paz desde el día de Navidad de 1842 hasta 1846. Viajó a Windhoek (o como la llamaban los lugareños, ǀAiǁgams) en 1842 y fue bien recibido por Jonker Afrikaner , capitán de la tribu Orlam Afrikaner que residía allí. Cuando en 1844 llegaron misioneros wesleyanos liderados por Richard Haddy por invitación de Jonker Afrikaner, Hahn y su colega Franz Heinrich Kleinschmidt se trasladaron hacia el norte, a Damaraland , para evitar conflictos con ellos. [ 2 ]
Hahn y Kleinschmidt llegaron a Otjikango el 31 de octubre de 1844. Bautizaron el lugar como Barmen (hoy Gross Barmen ) en honor a la sede de la Sociedad Misionera Renana en Alemania y establecieron allí la primera estación misionera renana para los herero. [ 3 ] Hahn aprendió el idioma y enseñó jardinería y ganadería, construyó una iglesia en 1850 e intentó evangelizar. En ese momento, Jonker Afrikaner supervisaba el desarrollo de la red de carreteras en el África Sudoccidental. Hahn y Kleinschmidt iniciaron la creación de un camino desde Windhoek hasta Barmen a través de Okahandja , y en 1850 este camino, más tarde conocido como Alter Baiweg ( Camino de la Bahía Vieja ), se extendió a través de Otjimbingwe hasta Walvis Bay . [ 4 ] Esta ruta sirvió como una importante conexión comercial entre la costa y Windhoek hasta finales de siglo. [ 5 ]
Su labor misionera no tuvo mucho éxito y, en 1850, tras una aplastante derrota de los herero a manos de las tropas nama de Jonker en Okahandja, los herero huyeron de la zona. Hahn fue llamado de vuelta a Alemania para informar, pero recibió nuevas órdenes al llegar a Ciudad del Cabo en noviembre de 1852. Dado que Haddy había huido de Windhoek tras las incursiones de Jonker, Hahn fue encargado de cubrir su puesto, pero fracasó y regresó a Alemania, llegando a Barmen el 13 de septiembre de 1853.
Viajó por Europa entre 1853 y 1856 para recabar apoyo para sus esfuerzos, que para entonces la Sociedad Misionera Renana consideraba inútiles. Regresó con la orden de evangelizar a la gente de Ovambolandia , tras un breve regreso a Otjimbingwe, donde algunos herero habían huido. Sin embargo, su expedición de cuatro meses en 1857 con el reverendo Johannes Rath a Ovambo en Ondangwa terminó en desastre, y los miembros apenas lograron escapar con vida. Además, Gross Barmen estaba prácticamente destruido para entonces debido a las escaramuzas entre namas y hereros. [ 1 ]
La siguiente expedición de Hahn lo llevó a él, a Rath y a Frederick Thomas Green a las orillas del río Cunene . Sus escritos sobre el viaje se publicarían más tarde en el libro de viajes alemán Petermanns Geographische Mitteilungen , en el que sus descripciones del norte de Hereroland y de la lengua, el territorio y la cultura San corroboraron los informes de Francis Galton sobre Ovamboland. Hahn también incluyó una descripción del estanque de Etosha y recolectó especímenes de animales para el Museo de Historia Natural de Berlín . La escasez de misioneros obstaculizó la labor de los misioneros renanos en Ovamboland, y el propio Hahn regresó a Alemania en junio de 1859 para escapar de la guerra entre los Nama y los Herero, encontrando amigos y apoyo para los misioneros renanos en una gira relámpago por Alemania, Inglaterra y Rusia .
Tras las sucesivas victorias de los herero sobre los nama, la labor misionera continuó. En 1863, Hahn rechazó la oferta de dirigir la Sociedad Misionera de Berlín , pero en enero de 1864 regresó a Otjimbingwe y fundó allí una estación misionera y un seminario teológico (al que llamó Augustineum en honor a San Agustín de Hipona ) para formar misioneros indígenas. En esta ocasión, reclutó a artesanos y agricultores alemanes para abastecer el asentamiento. Sin embargo, en 1868, un ataque de los nama puso fin a su exitoso proyecto, y los herero, bajo el mando del jefe Maharero, huyeron del asentamiento a Okahandja y abandonaron su fe cristiana. En 1870, Hahn negoció un acuerdo de paz de diez años entre los nama y los herero y convenció a la Sociedad Misionera Finlandesa para que se hiciera cargo de la labor misionera en Ovambolandia. Cuando la Sociedad Misionera Renana comenzó a comerciar con fines de lucro y a colonizar (rechazando su austeridad luterana en favor de una orientación más reformada de la Iglesia ), Hahn rompió sus lazos con ellos el 4 de marzo de 1872 y regresó a Alemania en 1873, momento en el que trece misiones en Hereroland prosperaban. Se trasladó a la Colonia del Cabo . [ 1 ]
Durante los siguientes doce años, Hahn fue pastor de la congregación luterana alemana (San Martín) en Ciudad del Cabo. A partir de 1875, contó con la ayuda de su hijo (el reverendo C. H. Hahn Jr.), quien atendió a una creciente población de colonos alemanes con escasa educación y en su mayoría analfabetos en Cape Flats (que llegaron principalmente entre 1877 y 1884). Durante su gestión, contribuyó a fundar la Escuela Internacional Alemana de Ciudad del Cabo , saldar las deudas de la construcción de la iglesia de San Martín en Long Street , construir una casa parroquial y crear iglesias filiales en Paarl y Worcester . Tras los intentos fallidos de la Colonia del Cabo por convertir el África Sudoccidental en un protectorado británico, la guerra entre los nama y los herero se reavivó en la "noche sangrienta" del 23 de agosto de 1880. Cuando, a finales de 1881, se rumoreó que un ataque herero había ocurrido en la magistratura del Cabo en Walvis Bay , Hahn defendió la causa de los herero e instó a las autoridades coloniales a la moderación en una carta publicada en el Cape Times el 13 de enero de 1882. Desde 1882 hasta su jubilación en 1884, fue "Comisionado Especial para el Territorio de Walwich Bay" del Gobierno del Cabo, viajando allí a petición del Comisionado Hercules Robinson, primer barón Rosmead , e intentando restablecer la paz en el África Sudoccidental en conversaciones con Maharero en Okahandja (17-18 de febrero de 1882). [ 6 ] Aparte de un tratado entre los Swartbooi Nama y los Herero, Hahn no tuvo éxito y recomendó en su informe de marzo de 1882 al gobierno del Cabo que el área de Walvis Bay se mantuviera como territorio británico.
Obras lingüísticas

Durante su estancia en Gross Barmen, Hahn aprendió a hablar otjiherero (adquiriendo la capacidad de predicar en este idioma el 29 de enero de 1847) y tradujo el Nuevo Testamento y otros textos religiosos a la lengua de los nativos. Ya en 1846, compiló el primer libro de oraciones de los misioneros renanos en herero, y junto con Rath, publicó en 1849 una colección de historias bíblicas e himnos traducidos a este idioma bajo el título Ornahungi oa embo ra Jehova. Libros de oraciones adicionales en 1861 y 1871 completaron su producción de 1864, que incluyó dos narraciones bíblicas más, una copia del Catecismo Menor de Lutero y un himnario de 32 canciones. Los aspectos más destacados del Antiguo Testamento y el mencionado Nuevo Testamento completo dieron inicio al trabajo que Peter Heinrich Brincker y otros completarían.
Hahn también redactó la gramática inédita de Otjiherero de WHI Bleek ( Entwurf einer Grammatik der Herero Sprache , 1854), y finalmente entregó su versión a Riga en diciembre de 1854, y publicó su primer diccionario, Grundzüge einer Grammatik des Herero (im Westlichen Afrika) nebst einem Wörterbuche (Berlín/Londres, 1857) a través de la Real Academia de Ciencias de Prusia . Esta última, que incluía una gramática completa y un diccionario herero-alemán de 4.300 palabras, fue la primera publicación que utilizó el alfabeto estándar de Karl Richard Lepsius , y finalmente causó mucha consternación sobre su idoneidad para transcribir una lengua bantú. Durante su visita a Alemania en 1873/74, la Universidad de Leipzig otorgó a Hahn un doctorado honoris causa por su investigación sobre la lengua herero, [ 1 ] aunque su sirvienta e intérprete, Urieta ( Johanna Gertze ), probablemente tuvo un papel más que superficial en la creación de sus estudios lingüísticos y publicaciones. [ 7 ]
Vida familiar
Carl Hugo Hahn se casó con su esposa Emma ( de soltera Hone, hija de William Hone ) el 3 de octubre de 1843, durante un permiso en Ciudad del Cabo. Tuvieron al menos cinco hijos, incluyendo dos hijas (Margaritha, esposa de Carl Heinrich Beiderbecke desde su matrimonio el 24 de noviembre de 1875; y Eloisa) y tres hijos (incluyendo a William Heinrich Josaphat, Carl Hugo Jr. y Traugott). Mientras Carl Sr. ejercía su ministerio en el África Sudoccidental, sus hijos asistían a la escuela en Gütersloh . Emma falleció el 14 de abril de 1880 en Ciudad del Cabo, tras lo cual él visitó Alemania por un corto tiempo. Después de retirarse por motivos de salud en 1884, Hahn visitó a Margaritha en los Estados Unidos y más tarde vivió con su hijo, Carl Jr., en Paarl, quien entonces era pastor de la Iglesia Luterana de San Pedro. Traugott trabajó en la Iglesia Luterana de Livonia, y varios de sus descendientes se convirtieron en teólogos y clérigos en Alemania. Carl Hugo Hahn Sr. falleció en Ciudad del Cabo el 24 de noviembre de 1895 y está enterrado en St. Petri, en Paarl. [ 6 ]
Obras
- Hahn, Carl Hugo (1857). Grundzüge der Grammatik des Herero nebst einem Wörterbuch [ Conceptos básicos de la gramática herero, también diccionario ] (en alemán). Berlín: Academia Nacional .
- Hahn, Carl Hugo (1984). Tagebücher 1837–1860 [ Diarios 1837–1860 ] (en alemán). Windhoek: B.Lau.
Véase también
Referencias
Notas a pie de página
- ^ Wolf- Dahm , Barbara . "Hahn, Carl. Afrikamissionar und Sprachforscher" [ Hahn, Carl. Misionero en África y lingüista ] (en alemán). Kulturstiftung der deutschen Vertriebenen, Ostdeutsche Biographie [Fundación Cultural de los Refugiados Alemanes, Biografía de Alemania Oriental] . Consultado el 7 de junio de 2014 .
- ↑ Vedder 1997 , pág. 222.
- ↑ "Gross Barmen Namibia Hot Springs" . Namibia 1-on-1 . Consultado el 21 de febrero de 2011 .
- ↑ Vedder 1997 , págs. 252–253.
- ^ Henckert, Wolfgang (16 de marzo de 2006). «Karibib» . Centro turístico de Henckert. Archivado desde el original el 11 de julio de 2011.
- 1 2 Dierks, Klaus . "Biografías de personalidades namibias" . www.klausdierks.com . Consultado el 14 de marzo de 2011 .
- ↑ Shiremo, Shampapi (28 de enero de 2011). "Johanna Uerieta Gertze: La dedicada cristiana pionera y maestra (1840–1936)" . New Era . Archivado del original el 22 de julio de 2011. Recuperado el 14 de marzo de 2011 .
Literatura
- De Kock, WJ (1968). Suid-Afrikaanse Biografiese Woordeboek, vol. 1 . Pretoria: Nasionale Raad vir Sosiale Navorsing, Departamento de Hoër Onderwys.
- Vedder, Heinrich (1997). Das alte Südwestafrika. Südwestafrikas Geschichte bis zum Tode Mahareros 1890 [ La antigua África del Sudoeste. La historia del suroeste de África hasta la muerte de Maharero en 1890 ] (en alemán) (7ª ed.). Windhoek: Sociedad Científica de Namibia. ISBN 0-949995-33-9.
- 1818 nacimientos
- 1895 muertes
- Gente del municipio de Ādaži
- Gente del condado de Riga
- Pueblos báltico-alemanes del Imperio ruso
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