Articulo de referencia

Caroline Levine

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Caroline Levine (nacida en 1970) es una académica y crítica literaria estadounidense . Es profesora titular de Humanidades David y Kathleen Ryan en la Universidad de Cornell . [ 8 ]

Primeros años y educación

Levine nació en 1970 en Syracuse, Nueva York . [ 4 ] Su padre, Joseph M. Levine (1933 2008) [ 9 ] , fue profesor distinguido en la Universidad de Syracuse , especializado en la historia intelectual de la Inglaterra de principios de la Edad Moderna . [ 4 ] Su hermano, Peter, es filósofo político y politólogo en la Universidad de Tufts . [ 10 ] [ 9 ]

Levine obtuvo su licenciatura en la Universidad de Princeton en 1992, eligiendo Literatura Comparada como especialización porque no le gustaba el enfoque histórico nacionalista de la literatura inglesa . [ 4 ] [ c ] Se mudó a Inglaterra para realizar estudios de posgrado, obteniendo su doctorado en inglés en Birkbeck College, Universidad de Londres en 1996. [ 4 ] Ha dicho que su formación allí estuvo influenciada por las cuestiones de los estudios culturales británicos . [ 4 ] [ d ]

Ella no tiene parentesco con el estudioso de la literatura victoriana George Levine . [ 11 ]

Carrera

Levine asumió su puesto como Profesora David y Kathleen Ryan de Humanidades en la Universidad de Cornell en 2016 [ 12 ] , y fue la Cátedra Picket Family del Departamento de Inglés de 2018 a 2021. [ 13 ] Antes de su trabajo en Cornell, Levine enseñó en la Universidad de Wisconsin-Madison de 2002 a 2016 [ 14 ] [ 15 ] y fue directora del Departamento de Inglés de 2013 a 2016. [ 16 ] Anteriormente ocupó cargos en el Departamento de Inglés de la Universidad de Rutgers-Camden (1998-2002) y de la Universidad Wake Forest (1997-1998). [ 12 ] [ 17 ]

Las obras publicadas de Levine abarcan los campos de la teoría literaria , los estudios culturales , la literatura victoriana , las humanidades ambientales , la teoría narrativa , la literatura universal y los estudios de infraestructura .

Levine ha publicado veinte artículos académicos sobre literatura victoriana [ 18 ] [ 19 ] [ 20 ] [ 21 ] , incluyendo cuatro artículos sobre George Eliot [ 3 ] [ 22 ] [ 23 ] [ 24 ] , cuatro artículos sobre Elizabeth Barrett Browning [ 25 ] [ 26 ] [ 27 ] [ 28 ] , dos artículos sobre John Ruskin [ 29 ] [ 30 ] , así como artículos sobre Charlotte Brontë [ 31 ] , Charles Dickens [ 32 ] , Wilkie Collins [ 33 ] , John Clare [ 34 ] , Elizabeth Gaskell [ 35 ] y Henry Mayhew [ 36 ] . Ella ha dicho que su interés en el período victoriano comenzó con su interés en los colectivos , como el "enunciado compartido" en poemas de Alfred Lord Tennyson o Elizabeth Barrett Browning . [ 18 ] [ e ]

Levine es la editora del siglo XIX de la Antología Norton de Literatura Mundial [ 37 ] , un papel que considera esencial para democratizar la literatura. [ 4 ] También cofundó el Taller Mellon de Literaturas Mundiales en la Universidad de Wisconsin-Madison . [ 38 ]

Transición hacia el activismo climático y el humanismo público.

Levine es una activista e intelectual pública que trabaja para abordar el cambio climático y la sostenibilidad. A lo largo de su carrera, ha reformulado métodos formalistas para abordar la crisis climática . [ 18 ] [ 4 ] Ha reconocido este cambio profesional, señalando que los valores que ahora defiende (por ejemplo, estabilidad, previsibilidad y continuidad) son valores que había rechazado en sus tres primeros libros, todos los cuales terminaban con un enfoque en la apertura. [ 39 ] [ f ]

Si bien la crítica literaria tradicional suele valorar la «antiinstrumentalidad» —la idea de que el arte debe estudiarse por sí mismo en lugar de por un objetivo práctico—, Levine argumenta que la crisis climática ha convertido este tipo de sobreanálisis en un lujo que los seres humanos ya no pueden permitirse. [ 4 ] Ha pasado del análisis de mundos ficticios a la ingeniería activa del mundo real a través de políticas, desinversión y organización colectiva. [ 18 ] [ 4 ] Mientras que algunos expertos literarios dedican su tiempo a debatir los «significados ocultos» o la «ambigüedad» de un libro, Levine utiliza su experiencia en «formas» [ g ] para ir más allá de la mera discusión de ideas y avanzar hacia soluciones prácticas como sindicatos más fuertes y mejores leyes que propicien un cambio ambiental sistémico . [ 4 ] Entre los trabajos recientes de Levine se incluye un artículo sobre la necesidad de vías fijas, fiables e igualitarias de agua potable para la supervivencia de los indigentes en medio de la crisis climática. [ 40 ]

Levine todavía se considera crítica literaria porque utiliza las herramientas metodológicas de su formación e investiga las condiciones históricas, analizando la astucia de cómo se diseñan los mundos sociales. [ 18 ] Se mueve con fluidez entre la literatura del siglo XIX y la política climática moderna porque ve ambas a través de la lente de la forma. [ 18 ] [ h ] Levine está dispuesta a desafiar las normas de su profesión y ha pedido unos "estudios literarios diferentes" que no tengan miedo de ser "atormentados" por las crisis globales y tomar acción directa . [ 18 ] [ i ] [ 41 ] [ 42 ] Es miembro de TIAA-Divest y Citizens Climate Lobby y fue líder en el esfuerzo exitoso para que la Universidad de Cornell desinvirtiera en combustibles fósiles. [ 43 ] [ 44 ] [ 45 ] [ 46 ] [ 4 ]

Levine ha hablado sobre su trabajo activista local práctico en campus universitarios, que, según ella, están llenos de estudiantes en momentos cruciales de sus vidas , momentos en los que las personas están naturalmente más abiertas a asumir nuevas responsabilidades cívicas. Para aprovechar esto, ha ayudado a desarrollar módulos de sostenibilidad en línea en la Universidad de Cornell para los estudiantes de primer año. Estos módulos educan a los estudiantes sobre la infraestructura local y les piden explícitamente que nombren tres organizaciones climáticas existentes en el campus a las que les gustaría unirse. Levine fomenta el seguimiento en el campus donde los estudiantes, a quienes caracteriza como soldados rasos , se unen a iniciativas existentes y se comprometen con el trabajo colectivo. [ 47 ] [ j ]

Levine recibió una beca del Instituto Radcliffe de Harvard , una residencia de nueve meses que se extiende desde septiembre de 2026 hasta mayo de 2027. Durante este tiempo, se espera que resida en Cambridge para interactuar con su grupo. Su investigación durante la beca se centrará en las teorías del poder y la agencia, específicamente en el contexto de la crisis climática. Fue elegida miembro de la Sociedad Filosófica Estadounidense en 2026 y será investida formalmente en noviembre de 2026. [ 1 ]

Vida personal

Levine estuvo casada anteriormente con el académico estadounidense Profesor Jon McKenzie , Director de StudioLab y Profesor de Práctica en la Universidad de Cornell, a quien ha descrito como el mayor placer de su vida. [ 48 ] [ 49 ] [ 50 ]

Levine tiene dos hijos [ 50 ] , así como una hija a la que ha caracterizado como radical y marxista. [ 47 ] [ k ]

Ha pasado tiempo viajando por el campo marroquí, donde observó cómo las aldeas locales gestionan y comparten tradicionalmente el riego de los ríos. [ 47 ] [ l ]

En términos políticos, Levine ha alineado firmemente su identidad y objetivos con la izquierda en general . Ha enfatizado que su compromiso principal es encontrar estrategias prácticas para lograr la igualdad económica, distribuir los recursos de manera justa y organizar la acción colectiva para combatir crisis como el cambio climático. Sin embargo, ha dicho que no se ajusta a los marcos marxistas tradicionales. [ 47 ] [ m ]

Levine mantiene una estrecha amistad personal con la teórica y crítica marxista Profesora Anna Kornbluh ( Universidad de Illinois-Chicago ), a quien describe como su mejor interlocutora. [ 4 ] [ n ]

Obras destacadas

La primera monografía de Levine , The Serious Pleasures of Suspense: Victorian Realism and Narrative Doubt (2003) [ 51 ] , fue un estudio literario interdisciplinario que comenzó como una investigación doctoral, financiada por una beca de la British Marshall Commission . [ 51 ] Levine argumentó que el suspense narrativo funcionaba como un corolario del método científico . Basándose en la filosofía de la ciencia del siglo XIX , afirmó que tanto novelistas como científicos recurrían a la «pausa dudosa»: una rigurosa suspensión del juicio necesaria para probar hipótesis antes de afirmar la verdad. Al invitar a los lectores a especular mientras se les negaba una resolución inmediata, las tramas de suspense en las novelas victorianas servían como una forma de entrenamiento epistemológico , democratizando la mentalidad de «no lo creas hasta que veas la prueba» que era central en el realismo victoriano . Levine se centró principalmente en Jane Eyre de Charlotte Brontë , Grandes esperanzas de Charles Dickens , La piedra lunar de Wilkie Collins y El retrato de Dorian Gray de Oscar Wilde para demostrar su argumento. [ 51 ] [ 52 ] [ 53 ] [ 54 ] [ 55 ] [ 56 ]

La segunda monografía de Levine, Provocando la democracia: Por qué necesitamos las artes (2007) [ 57 ] , surgió a raíz de las guerras culturales contemporáneas y las batallas legales sobre la financiación del arte y la obscenidad . Levine se propuso utilizar su experiencia en teoría narrativa para explicar por qué los escándalos públicos eran un signo de salud para la democracia , en lugar de un signo de su decadencia. Sostuvo que el arte vanguardista y provocador no representa una amenaza para la democracia, sino una necesidad funcional para ella, reinterpretando a los artistas pobres y transgresores como héroes democráticos cuyo papel es proteger la esfera pública del conformismo . Refutando la idea de que el arte debe reflejar la voluntad de la mayoría , afirmó que la democracia requiere un arte que desafíe, impacte y perturbe los valores dominantes . Provocando la democracia no se centra tanto en un período histórico concreto, sino en cómo la idea del artista rebelde sobrevivió y evolucionó a lo largo de diferentes siglos. Los artistas que Levine examinó abarcan desde el siglo XIX hasta el siglo XXI, incluyendo a D.H. Lawrence , John Ruskin , Elizabeth Barrett Browning , Charlotte Brontë , Bertolt Brecht , Constantin Brâncuși , Richard Serra y Andreas Gursky . [ 58 ] [ 59 ] [ 60 ] [ 61 ]

La tercera monografía de Levine, Forms: Whole, Rhythm, Hierarchy, Network (2015) [ 62 ] , argumentó que los patrones estéticos (que Levine denomina «formas» [ g ] ) no solo se encuentran en el arte, sino que pueden funcionar como herramientas de control y análisis. Según Levine, un patrón como una jerarquía funciona de la misma manera en un poema que en una empresa, sociedad o gobierno. Por ejemplo, una jerarquía puede situar al protagonista por encima de los sirvientes en una obra de teatro , mientras que el mismo patrón sitúa a un propietario por encima de un inquilino en una ciudad . Levine argumentó que los patrones obligan a los seres humanos a actuar de ciertas maneras; por ejemplo, el «ritmo» de una campana escolar indica a las personas exactamente cuándo deben moverse, y la «red» de internet dicta con quién pueden hablar. Según Levine, los seres humanos pueden aprender a identificar, utilizar y modificar los patrones que controlan sus vidas reales y su política estudiando los patrones presentes en las historias. Levine analizó una variedad de obras para mostrar cómo existen los mismos patrones tanto en el arte famoso como en los sistemas del mundo real, incluyendo The Wire (televisión) y Bleak House de Charles Dickens, así como cosas que no son tradicionalmente arte como parques temáticos y conventos medievales . [ 63 ] [ 64 ] [ 65 ] [ 66 ] [ 67 ] [ 68 ] Las formas fueron el foco de un foro en PMLA en 2017. [ 69 ] [ 70 ]

La cuarta monografía de Levine, * The Activist Humanist: Form and Method in the Climate Crisis * (2023) [ 71 ] , una guía metodológica para académicos, estudiantes y ciudadanos, abogaba por reorientar la investigación en humanidades hacia un activismo práctico y a gran escala que influyera en el cambio estructural público. Partiendo de la teoría desarrollada en *Forms* , Levine propuso aplicar métodos formalistas —es decir, el análisis de patrones organizativos— a las infraestructuras sociales y físicas para construir sistemas necesarios para la supervivencia colectiva y la justicia climática . Levine instó a todos los académicos a unirse y usar su influencia para evitar una catástrofe global . [ 72 ] [ 73 ] [ 74 ] Al final del libro, Levine incluyó un cuaderno de trabajo práctico, titulado "Three Weeks to Political Action" (Tres semanas para la acción política), que proporcionaba una guía para iniciar el cambio estructural. [ 75 ]

Recepción y críticas

La obra de Levine ha sido elogiada por su originalidad, claridad y por conectar la forma, la política y el clima. Sin embargo, entre las críticas recurrentes se incluyen la falta de contexto histórico, el hecho de tratar al capitalismo como "uno de tantos" patrones en lugar de una fuerza dominante, y una hoja de ruta poco clara para el activismo práctico.

El profesor Philip V. Allingham ( Universidad de Lakehead ) observó que la obra de Levine, *Serious Pleasures of Suspense*, descuidó factores materiales, históricos y del contexto de producción que influyeron en cómo los lectores victorianos experimentaban realmente el suspenso y la duda narrativa. Según Allingham, Levine ignoró en gran medida el papel de los editores victorianos, la serialización , los elementos paratextuales como las ilustraciones , la intertextualidad y cómo estos influyeron en la recepción. [ 76 ]

En su reseña de Provocando la democracia: Por qué necesitamos las artes , Susana Smith Bautista, Ph.D., argumentó que la elevación que hace Levine del artista de vanguardia como un héroe democrático que desafía a la corriente principal en lugar de integrarse con ella valida pedagógicamente el estereotipo esnob del artista que el libro se propuso refutar. En opinión de Bautista, Levine también subestimó el papel de instituciones como los museos y pasó por alto cómo los mercados y la política amplifican ciertas formas de provocación. [ 60 ]

Recepción y críticas de las formas

Forms fue reseñado en lugares como PMLA , [ 70 ] Los Angeles Review of Books , [ 77 ] London Review of Books , [ 78 ] y The Times Literary Supplement . [ 79 ]

La profesora Carolyn Lesjak ( Universidad Simon Fraser ) observó que Forms ofrece formas limitadas de realizar cambios reales dentro del sistema existente, en lugar de desafiar el sistema mismo. Lesjak sostuvo que, al tratar todos los patrones organizativos como iguales, Levine ignora las influencias subyacentes del capitalismo global y la crisis climática. Según Lesjak, el enfoque de Levine en colisiones a pequeña escala entre formas hace que parezca que las personas tienen más libertad de la que realmente tienen. Lesjak argumentó que Levine opta por "soluciones" parciales en lugar de un análisis más profundo de cómo funcionan el poder y la explotación económica. [ 67 ]

El profesor Tom Eyers ( Universidad de Duquesne ) argumentó que, al negarse a afirmar que una forma es más poderosa que otra, la teoría de Levine en *Formas* pierde fuerza. Sugirió que su definición de "forma" es tan amplia que nunca explica con exactitud cómo un libro puede cambiar el mundo real. Para Eyers, Levine ofreció más una descripción elaborada de cómo se superponen las cosas que una crítica política. [ 65 ]

David Alworth, Ph.D., señaló que Forms carece de ejemplos profundos y elaborados, así como de una guía concreta. También argumentó que corre el riesgo de caer en el presentismo al tratar las formas antiguas y modernas como fácilmente intercambiables. [ 77 ]

Al plantear la pregunta retórica "¿Es esto lo que hacen los críticos?", la profesora Sheila Liming ( Champlain College ) cuestionó si la actividad principal de Levine, que consiste en mapear y describir cómo chocan las formas, puede considerarse crítica literaria. Sugirió que el método podría ser demasiado autorreflexivo y descriptivo como para propiciar una interpretación profunda. [ 80 ]

Recepción y críticas de El humanista activista

El libro El humanista activista fue editado [ 81 ] y criticado en The Chronicle of Higher Education . [ 82 ]

La profesora Anne Pasek ( Universidad de Trent ) argumentó que El humanista activista no proporciona una guía paso a paso adecuada ni estándares de control de calidad para analizar las estructuras sociales, sugiriendo que sin reglas claras sobre qué constituye una interpretación "fuerte" o "débil", el enfoque de Levine funciona mejor como una idea inspiradora que como un sistema práctico y enseñable. [ 74 ]

Levine ha mencionado explícitamente que su método recibe muy poca aceptación entre sus colegas en estudios literarios, identificando un "cinismo desenfadado" como norma social entre estudiantes y colegas que desacreditan su participación en la lucha activa y colectiva, etiquetándola como ingenua, oportunista y estridente. [ 83 ] [ o ] [ p ] Ha reconocido que algunos académicos de humanidades creen que su "humanismo práctico" puede pasar por alto el supuesto verdadero valor de las humanidades, convirtiéndolas potencialmente en una ciencia social diluida. [ 47 ] [ q ]

Diálogo con Sarah Cole sobre el activismo.

En un debate celebrado en 2024 y organizado por la Escuela del Clima de Columbia , Levine y la profesora Sarah Cole , decana de la Facultad de Artes y catedrática Parr de Literatura Inglesa y Comparada en la Universidad de Columbia , analizaron la integración de la acción política en el trabajo humanista. Cole defendió la distinción entre la instrucción académica y la organización política.

Creo que tenemos la responsabilidad de ofrecer a nuestros estudiantes, incluidos los de pregrado, una formación en clima y sociedad/cultura que vaya mucho más allá de la ciencia climática (aunque puede y debe incluirla)  ... Las universidades a menudo han desempeñado un papel en el avance de causas como la justicia social y racial, y la crisis climática es sin duda una de ellas  ... Pero esto se puede distinguir del activismo.

Sarah Cole [ 84 ]

Levine respondió abogando por un cambio de enfoque, pasando de la conciencia académica a la participación directa:

Algunos argumentan que  ... deberíamos limitarnos a leer literatura y contemplar arte. Pero creo que el estudio del arte y la literatura siempre ha tenido una connotación política. Muchos sostienen que [las humanidades] nos conciencian  ... pero eso no nos proporciona herramientas para actuar, así que discrepo de esa postura. La mayoría de la gente sabe, por ejemplo, que los glaciares se están derritiendo, pero no sabe cómo detener ese proceso. Es hora de ir más allá de la mera concienciación: necesitamos averiguar qué acciones efectivas puede emprender la gente común. Y mi investigación deja claro que las acciones individuales a pequeña escala  ... no están marcando la diferencia. Necesitamos una acción colectiva organizada para reducir la dependencia mundial de los combustibles fósiles.

Caroline Levine [ 84 ]

Premios y reconocimientos

Levine recibió el Premio Senior de Princeton en 1992 , [ 87 ] ganando el Premio de Honor Moses Taylor Pyne , otorgado anualmente al miembro de la clase de último año que ha manifestado más claramente erudición, fortaleza de carácter y liderazgo efectivo. [ 88 ]

Flavorwire nombró a Forms como uno de los 10 libros académicos de lectura obligatoria para 2015. [ 89 ]

Levine fue elegido miembro de la Sociedad Filosófica Estadounidense en 2026. [ 1 ]

Bibliografía

Libros

Antologías

Libros editados

Números especiales editados de revistas

Notas

  1. "La escuela de Birmingham forma parte de mi visión del mundo... Pero donde nunca fui un buen acólito de Birmingham fue en lo referente a la forma." -Levine
    • Traducción turca: Biçimler: Bütün, Ritim, Hiyerarşi, Ağ . Estambul : Koç Üniversitesi Yayınları, 2017. [ 6 ]
    • Traducción coreana: 『형식들: 전체, 리듬, 위계, 네트워크』. Paju Book City : 아카넷, 2021. [ 7 ]
  2. "Elegí literatura comparada en la licenciatura porque no me gustaba la historia nacionalista ... Nunca me pareció que una historia de la literatura inglesa tuviera sentido como tal. Y hay un montón de historias: de departamentos de historia, historia de la ciencia, historia del arte, historia de la literatura, historia de la música. ¿Cómo podemos abordarlas todas en conjunto?" -Levine
  3. "Me formé en Inglaterra, en la Universidad de Londres ... Leí y hablé con mucha gente que se enfrentaba a las cuestiones de los estudios culturales. Creo que casi todos los problemas son políticos, o al menos no hay muchas cuestiones que preocupen apasionadamente a la gente que no tengan que ver con cuestiones más amplias sobre cómo convivimos." -Levine
  4. "[E]n retrospectiva, creo que me sentí atraído por el período victoriano en primer lugar por su interés en lo colectivo. "Los comedores de loto" (1832) de Tennyson y "El grito de los niños" (1843) de Elizabeth Barrett Browning rechazan el sujeto solitario de la lírica romántica en favor de la expresión compartida. La novela británica del siglo XIX también entrelaza al individuo en el contexto de grupos e instituciones." -Levine
  5. "Comencé a revalorizar la estabilidad, la previsibilidad y la continuidad. Y todos estos son valores que rechacé durante toda mi vida profesional. Mis tres libros anteriores terminan con un final abierto." -Levine
  6. 1 2 «En los estudios literarios, la palabra forma se refiere típicamente a los patrones, figuras y estructuras que organizan los textos literarios, como la trama y la métrica. Deliberadamente defino la forma de manera más amplia: como cualquier forma o configuración de materiales, cualquier disposición de elementos, cualquier ordenamiento o patrón (Levine, Forms 1–6). La política, según esta definición, es en gran medida una cuestión de forma.» -Levine [ 18 ]
  7. «Me he convencido, pues, de que los métodos formalistas que se enseñan a los críticos literarios pueden utilizarse para analizar las formas sociales. A medida que la economía neoliberal y el aumento de las temperaturas globales amenazan los medios más básicos de supervivencia, he utilizado mi propia formación formalista para identificar formas justas y sostenibles de vida colectiva, como la vivienda y el transporte públicos, los sistemas de seguridad alimentaria y las vías fluviales igualitarias.» -Levine
  8. "Me interesa construir unos estudios literarios diferentes, dispuestos a transitar entre el conocimiento y la acción, interesados ​​en analizar y emprender movimientos políticos, y que nos sostengan —y a los propios estudios literarios— en el futuro lejano. ¿Te gustaría unirte?" -Levine
  9. "[S]implemente necesitamos muchos soldados rasos. Simplemente necesitamos mucha gente metiendo folletos en sobres o lo que sea el equivalente contemporáneo. Si no es metiendo folletos, es publicando en redes sociales u organizando asambleas ciudadanas o lo que sea. Necesitamos mucha gente que simplemente haga el trabajo sucio de presentarse." -Levine
  10. "Tuve la experiencia de contárselo a mi hija radical, y ella me dijo: 'No, el dinero es malo'. Es marxista[.]" -Levine
  11. "Pasé un tiempo en Marruecos y en el campo. Muchos pueblos marroquíes dividen el acceso al río según la hora del día y la época del año, de modo que todos tengan el mismo acceso, por ejemplo."
  12. "El marxismo nunca me resultó del todo satisfactorio [...]. He tenido muchos problemas para ser un marxista convencido." -Levine
  13. Anna Kornbluh ... [es] mi buena amiga ... Es la mejor interlocutora para mí.
  14. "Quiero partir de un punto diferente y ... eso para mí siempre significa formas tanto estéticas como no estéticas [y] qué formas facilitan más la acción colectiva ... Este es un punto metodológico que suelo probar con la gente y que tiene muy poca aceptación." -Levine
  15. "También creo, y lo veo a mi alrededor en Cornell entre mis estudiantes y colegas, que una especie de cinismo despreocupado es la norma social. Y es fácil desacreditar a las pocas personas que sí se involucran en la lucha, tachándolas de ingenuas, de buscar atención o de estridentes, lo que solo dificulta que quienes podrían ser reclutados para la acción colectiva se rindan antes. Les facilita rendirse incluso antes de haber empezado." -Levine
  16. "La otra [crítica importante] es que estoy traicionando las humanidades porque me estoy inclinando hacia este tipo de planes y programas instrumentales, como involucrarme en la acción en lugar de apegarme al valor particular de la estética, que es abierta. Al cerrar esa apertura, estoy diciendo, en cierto modo, 'pasémonos a las ciencias sociales y alejémonos de las humanidades'". -Levine
  17. Traducción al polaco: Od prowokacji do demokracji. Czyli o tym, dlaczego potrzebna nam sztuka . Varsovia: Musa, 2013. [ 92 ]
    • Traducción turca: Biçimler: Bütün, Ritim, Hiyerarşi, Ağ . Estambul : Koç Üniversitesi Yayınları, 2017. [ 94 ]
    • Traducción coreana: 『형식들: 전체, 리듬, 위계, 네트워크』. Paju Book City : 아카넷, 2021. [ 95 ]
  18. Levine es una de las coeditoras. Es la responsable del material del siglo XIX.
  19. Una colección de ensayos coeditada con el profesor Mark W. Turner ( King's College London ). Levine también contribuyó con el ensayo «La falacia profética: realismo, presagio y conocimiento narrativo en Romola ».
  20. Coeditado con el profesor Mario Ortiz-Robles ( Universidad de Wisconsin-Madison ).
  21. Nueva edición encargada para la serie Norton Library. Esta serie sirve de introducción para los lectores que se acercan a los clásicos por primera vez. Las ediciones utilizan notas al final del texto en lugar de notas a pie de página para que las páginas se mantengan limpias y fáciles de leer, e incluyen una introducción que proporciona el contexto histórico y literario necesario. Estas ediciones suelen tener un precio más bajo para que sean accesibles a estudiantes y lectores en general. [ 101 ]
  22. Número especial coeditado con Mark W. Turner, con introducción en coautoría: 95–96
  23. Número especial de The Journal of Popular Culture coeditado con Mark W. Turner, con introducción en coautoría: 1–4
  24. Número especial, coeditado con el profesor B. Venkat Mani ( Universidad de Wisconsin-Madison )

Véase también

Referencias

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  2. 1 2 Turner, Mark; Levine, Caroline (1996). "Género, género literario y George Eliot". Escritura femenina . 3 (2): 95– 188. doi : 10.1080/0969908960030201 .
  3. 1 2 Levine, Caroline (1996). "¿Mujeres o niños? Género, realismo y la mirada en Adam Bede". Women's Writing . 3 (2): 113– 127. doi : 10.1080/0969908960030203 .
  4. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 Williams, Jeffrey J. (2023). "La política de la forma: una entrevista con Caroline Levine" . Symplokē . 31 ( 1–2 ): 481–498 . doi : 10.1353/sym.2023.9914681 (inactivo el 6 de abril de 2026).{{cite journal}}: CS1 maint: DOI inactivo desde abril de 2026 ( enlace )
  5. Levine, Caroline (verano de 2006). "Formalismo estratégico: hacia un nuevo método en los estudios culturales" . Victorian Studies . 48 (4): 625– 657. doi : 10.2979/vic.2006.48.4.625 .
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  7. «형식들» . Aladino . Consultado el 5 de abril de 2026 .
  8. "Caroline Levine | Departamento de Literaturas en Inglés, Facultad de Artes y Ciencias de Cornell" . english.cornell.edu . Consultado el 27 de julio de 2021 .
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  11. Levine, Caroline (2003). Los placeres serios del suspense: realismo victoriano y duda narrativa . University of Virginia Press. p. x. ISBN  978-0813922171. Mi agradecimiento a... George Levine (con quien no tengo ningún parentesco)[.]
  12. 1 2 Levine, Caroline. "Caroline Levine (0009-0000-2457-5026)" . ORCID . Consultado el 4 de abril de 2026 .
  13. Admin (18 de junio de 2021). "Revalorizar la estructura en la crisis climática / Viernes, 18 de junio, 16:30" . Noticias de AFEA (en francés) . Consultado el 4 de abril de 2026 .
  14. Levine, Caroline (22 de diciembre de 2016). "Caroline Levine: El intento de los legisladores de chantajear a la UW es antiamericano" . The Cap Times . Consultado el 4 de abril de 2026 .
  15. Levine, Caroline (13 de mayo de 2016). "La presidenta del departamento de inglés de la UW, Caroline Levine: Basta ya de Scott Walker y el Partido Republicano: me voy" . The Cap Times . Consultado el 4 de abril de 2026 .
  16. Levine, Caroline (Primavera de 2015). "Anotaciones: El inglés de la UW en la comunidad de Madison y más allá" (PDF) . Departamento de Inglés de la Universidad de Wisconsin-Madison . Recuperado el 4 de abril de 2026 .
  17. Levine, Caroline. Los placeres serios del suspense: realismo victoriano y duda narrativa . University of Virginia Press. págs. x. 
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  19. Levine, Caroline (2013). "De nación a red" . Victorian Studies . 55 (4): 647– 666. doi : 10.2979/victorianstudies.55.4.647 . JSTOR 10.2979/victorianstudies.55.4.647 . 
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  21. Levine, Caroline (2017). "Pensamiento modelo: generalización, forma política y bien común" . New Literary History . 48 (4): 633– 653. doi : 10.1353/nlh.2017.0033 .
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