Rito litúrgico del orden católico

Un rito litúrgico de orden católico es una variante de un rito litúrgico católico distinto de los típicos, como el Rito Romano , pero en cambio específico de una determinada orden religiosa católica .

Los ritos litúrgicos del orden católico existen como variantes tanto de los ritos litúrgicos latinos como de los ritos litúrgicos orientales , es decir, tanto de la Iglesia latina como de las Iglesias católicas orientales , respectivamente.

1. El Rito Benedictino es un rito utilizado por los benedictinos que es específico de las horas canónicas . No se aplica a su Misa , que es del Rito Romano.
2. El Rito Cisterciense es utilizado por los Cistercienses .
3. El Rito Cartujo es utilizado por los Cartujos .
4. El Rito Carmelita es utilizado por los Carmelitas , y también por los Monjes de la Santísima Virgen María del Monte Carmelo y los Ermitaños Brasileños de la Santísima Virgen María del Monte Carmelo.
5. El Rito Dominicano es utilizado por la Orden Dominicana , así como por la Fraternidad de San Vicente Ferrer .
6. El Rito Premonstratense es utilizado por los Premonstratenses .

Aparte de esto, la mayoría de las órdenes religiosas también tienen sus propias costumbres, privilegios y calendario litúrgico que no constituyen un rito litúrgico separado.

La Enciclopedia Católica de principios del siglo XX , en su artículo titulado "Ritos", ^[1] aplicó el término "rito" de manera vaga a algunas prácticas que ciertas órdenes religiosas seguían en ese momento, aunque afirmaba que de hecho utilizaban el Rito Romano.

Lo que sigue es una transcripción de dicho texto, dejando inalteradas sus afirmaciones ya no verdaderas y su ortografía (por ejemplo, "conexión").

Los franciscanos , a diferencia de los dominicos , carmelitas y otras órdenes, nunca han tenido un rito peculiar propiamente dicho, sino que, conforme a la mente de San Francisco de Asís, siempre siguieron el Rito Romano para la celebración de la Misa . Sin embargo, los Frailes Menores y los Capuchinos usan el amito , en lugar de la birreta , sobre la cabeza, y están acostumbrados a decir Misa con los pies descubiertos, salvo solo con sandalias. También disfrutan de ciertos privilegios con respecto al tiempo y lugar de la celebración de la Misa, y el Missale Romano-Seraphicum contiene muchas Misas propias que no se encuentran en el Misal Romano . Se trata principalmente de fiestas de santos y beatos franciscanos, que no se celebran en toda la Iglesia, u otras fiestas que tienen una conexión peculiar con la orden, por ejemplo, la Fiesta de los Misterios del Vía Crucis (viernes antes de la Septuagésima), y la de las Siete Gozosas de la Santísima Virgen (primer domingo después de la octava de la Asunción). Lo mismo ocurre con el Breviarium Romano-Seraphicum y el Martyrologium Romano-Seraphicum . ^[1]

Los franciscanos ejercieron gran influencia en el origen y evolución del Breviario Romano y en la revisión de las Rúbricas de la Misa. Tienen también su propio calendario u ordo. Este calendario puede ser usado no sólo en las iglesias de la Primera Orden, sino también en las iglesias y capillas de la Segunda Orden, la Tercera Orden Regular (si está agregada a la Primera Orden) y Secular, así como en aquellos institutos religiosos que han tenido alguna conexión con la entidad matriz. También puede ser usado por sacerdotes o clérigos seculares que sean miembros de la Tercera Orden. La orden tiene también su propio ritual y ceremonial para sus recepciones, profesiones, etc. ^[1]

Los Frailes Menores Capuchinos usan el Rito Romano , excepto que en el Confiteor se añade el nombre de su fundador, San Francisco, después de los nombres de los Apóstoles, y en los sufragios hacen conmemoraciones de San Francisco y de todos los santos de su orden. El uso del incienso en la misa conventual en ciertas solemnidades, aunque la misa se diga y no se cante, es otra costumbre litúrgica (recientemente sancionada por la Santa Sede) peculiar de su orden. En general, los Capuchinos no tienen misas cantadas excepto en las iglesias parroquiales, y fuera de estas iglesias no pueden tener órganos sin el permiso del ministro general . Por un Decreto de la Sagrada Congregación de Ritos del 14 de mayo de 1890, el ministro general, cuando celebra la misa en el momento de la visita canónica y en las solemnidades, tiene los privilegios de un prelado doméstico del Papa. ^[1]

En cuanto al Oficio Divino, los Capuchinos no lo cantan según una nota, sino que lo recitan en tono monótono. En las comunidades más numerosas, generalmente recitan Maitines y Laudes a medianoche, excepto en los tres últimos días de la Semana Santa , en que se canta el canto de Tinieblas la tarde anterior, y durante las octavas del Corpus Christi y de la Inmaculada Concepción de la Bienaventurada Virgen María, en que se recitan también Maitines la tarde anterior con el Santísimo Sacramento expuesto. Todos los días después de Completas añaden, extralitúrgicamente, conmemoraciones de la Inmaculada Concepción, San Francisco y San Antonio de Padua. En la fiesta de San Francisco, después de las segundas Vísperas , observan el servicio llamado el Tránsito de San Francisco, y todos los sábados, excepto las fiestas de primera y segunda clase y ciertas ferias y octavas privilegiadas, todas las Misas que se dicen en sus iglesias son votivas en honor de la Inmaculada Concepción, exceptuando sólo la misa conventual. ^[1]

Siguen el Calendario Romano General , con la adición de fiestas propias de su orden. Estas fiestas adicionales incluyen a todos los santos canonizados de toda la Orden Franciscana, todos los beatos de la Reforma Capuchina y los beatos más notables de toda la orden; y cada año el 5 de octubre se observa como una conmemoración de los miembros difuntos de la orden de la misma manera que el 2 de noviembre se observa en la Iglesia universal como el Día de los Fieles Difuntos . Debido al gran número de fiestas que se observan de esta manera, los Capuchinos tienen el privilegio de transferir las fiestas mayores, cuando sea necesario, a días marcados semidobles. Según las antiguas Constituciones de la Orden, a los Capuchinos no se les permitía usar vestimentas de textura rica, ni seda, pero por Decreto de la Sagrada Congregación de Ritos del 17 de diciembre de 1888, deben ajustarse a las leyes generales de la Iglesia en esta materia. Siguen obligados a mantener una severa simplicidad en sus iglesias, especialmente cuando no son parroquiales. ^[1]

No se puede decir que la Orden de los Siervos de María posea un rito separado o exclusivo similar al de los dominicos y otros, sino que sigue el Ritual Romano , tal como se establece en sus constituciones, con muy ligeras variaciones. Siendo la devoción hacia la Madre de los Dolores la principal característica distintiva de la orden, existen oraciones especiales e indulgencias asociadas a la celebración solemne de las cinco principales fiestas marianas: la Anunciación , la Visitación , la Asunción , la Presentación y la Natividad de nuestra Santísima Señora. ^[1]

La fiesta de los Siete Dolores de la Bienaventurada Virgen María , que se celebra siempre el tercer domingo de septiembre, tiene una octava privilegiada y se enriquece con una indulgencia plenaria ad instar Portiunculae ; es decir, cada vez que se visita una iglesia de la orden. Al igual que todos los frailes, los sacerdotes servitas llevan un amito en la cabeza en lugar de birrete mientras se dirigen al altar y regresan de él. La Misa se inicia con la primera parte de la Salutación Angélica , y en el Confiteor se insertan las palabras Septem beatis patribus nostris (nuestros siete bienaventurados padres). Al concluir la Misa se recita la Salve Regina y la oración Omnipotens sempiterne Deus . En la recitación del Oficio Divino, cada hora canónica se inicia con el Ave María hasta las palabras ventris tui, Jesús . La costumbre de recitar diariamente, inmediatamente antes de las Vísperas , una oración especial llamada Vigilia, compuesta por los tres salmos y tres antífonas del primer nocturno del Oficio de la Santísima Virgen, seguidas de tres lecturas y responsos, proviene del siglo XIII, cuando se ofrecían en acción de gracias por un favor especial concedido a la orden por el Papa Alejandro IV (13 de mayo de 1259). La Salve Regina se canta diariamente en coro, sea o no la antífona propia de la temporada. ^[1]