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Articulo de referencia

Catolicós

Un catholicos (plural: catholicoi ) es el jefe de ciertas iglesias en algunas tradiciones cristianas orientales . El título implica autocefalia y, en algunos casos, es el título...

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Un catholicos (plural: catholicoi ) es el jefe de ciertas iglesias en algunas tradiciones cristianas orientales . El título implica autocefalia y, en algunos casos, es el título del jefe de una iglesia autónoma. La palabra proviene del griego antiguo καθολικός ( pl. καθολικοί ), derivado de καθ' ὅλου ( kath'olou , "generalmente") de κατά ( kata , "abajo") y ὅλος ( holos , "todo"), que significa "relativo al todo, universal, general"; originalmente designaba un cargo financiero o civil en el Imperio Romano . [ 1 ]

La Iglesia del Oriente , algunas iglesias ortodoxas orientales , ortodoxas orientales y católicas orientales [ 2 ] históricamente usan este título, por ejemplo la Iglesia Apostólica Armenia y la Iglesia Ortodoxa Georgiana . En la Iglesia del Oriente, el título se le daba al jefe de la iglesia, el patriarca de la Iglesia del Oriente ; todavía se usa en dos iglesias sucesoras, la Iglesia Asiria del Oriente y la Antigua Iglesia del Oriente, cuyos jefes son conocidos como catolicós-patriarcas . En la Iglesia Armenia hay dos catolicós: el catolicós supremo de Ejmiadzin y el catolicós de Cilicia. El título de catolicós-patriarcas también lo usa el primado de la Iglesia Católica Armenia. [ 3 ] En la India, una iglesia ortodoxa oriental autocéfala y el jefe regional de la Iglesia Cristiana Siria Jacobita (una iglesia autónoma dentro de la Iglesia Ortodoxa Siríaca ) usan este título. El primero es el Catolicós de Oriente y Metropolitano de Malankara , y el segundo el Catolicós de la India y Metropolitano de Malankara (también conocido como el Maphrian de Oriente ), pero es el mismo cargo eclesiástico según la constitución de la Iglesia Ortodoxa Siríaca y la Iglesia Cristiana Siria Jacobita.

Origen del título

El primer uso eclesiástico del título catholicos fue por el obispo de Etchmiadzin , cabeza de la Iglesia Apostólica Armenia , en el siglo IV [ 1 ] cuando aún estaba bajo el Patriarcado de Antioquía. [ 4 ] Entre los armenios, catholicos era originalmente un título simple para el obispo principal del país; estaba subordinado a la Sede de Cesarea de Capadocia. [ 4 ]

Tiempo después, fue adoptado por los grandes metropolitanos de Seleucia-Ctesifonte en Persia , quienes se convirtieron en los jefes designados de la Iglesia del Oriente . La primera afirmación de que el obispo de Seleucia-Ctesifonte era superior a los demás obispados y tenía (usando un término posterior) derechos patriarcales fue hecha por el patriarca Papa bar Aggai (c. 317 – c. 329). En el siglo V esta afirmación se fortaleció e Isaac (o Ishaq , 399 – c. 410), quien organizó el Concilio de Seleucia-Ctesifonte , usó el título de obispo de Seleucia-Ctesifonte, Catholicos y Jefe sobre los obispos de todo Oriente . [ 5 ] Esta línea de Catholicos fundó la Iglesia del Oriente y el desarrollo del rito siríaco oriental .

A principios del siglo IV, Albania y Georgia ( Iberia ) se convirtieron al cristianismo, y el obispo principal de cada uno de estos países ostentaba el título de catolicós, aunque ninguno era autocéfalo. Siguieron a los armenios al rechazar el Concilio de Calcedonia . A finales del siglo VI o principios del VII, el catolicós georgiano afirmó su independencia y aceptó la ortodoxia oriental. A partir de entonces, la Iglesia georgiana experimentó las mismas transformaciones que la griega. En 1783, Georgia se vio obligada a abolir el cargo de catolicós y a someterse al Santísimo Sínodo de Rusia, país al que se unió políticamente en 1801. El catolicós albanés permaneció leal a la Iglesia armenia, con la excepción de un breve cisma hacia finales del siglo VI. Poco después, Albania se asimiló parcialmente con Armenia y parcialmente con Georgia. No hay mención de ningún catolicós en Albania después del siglo VII. Algunos afirman que el jefe de la Iglesia abisinia, el abuna , también ostenta el título de catholicos, pero, aunque este nombre se le haya aplicado por analogía, no existe, que sepamos , ninguna autoridad que afirme que la propia Iglesia abisinia utilice este título. [ 4 ]

Catholicos en varias iglesias

Iglesias autocéfalas de Oriente

Las siguientes son iglesias autocéfalas del rito siríaco oriental que reclaman la sucesión del Catolicós de Oriente de Selucia-Ctesifonte de la Iglesia del Oriente . Conocido como "nestorianismo" en los textos occidentales , el término nestoriano fue formalmente rechazado en 1976 por Mar Dinkha IV .

Iglesia Asiria del Oriente

A fecha de 13 de septiembre de 2021 Awa III es el patriarca católico de la Iglesia Asiria del Oriente. Una de las iglesias cristianas más antiguas, es sucesora moderna de la histórica Iglesia del Oriente . Sus orígenes se remontan a la Sede de Seleucia-Ctesifonte en el centro de Mesopotamia, que según la tradición fue fundada por Tomás el Apóstol, así como por Mari de Edesa y Addai de Edesa en el año 33, como se afirma en la Doctrina de Addai .

Es una de las tres iglesias del Oriente que se distinguen de la ortodoxia oriental . En la India, se la suele llamar la Iglesia Siria Caldea . La iglesia afirma que ninguna otra ha sufrido tantos martirios como la Iglesia Asiria del Oriente.

Los fundadores de la teología asiria fueron Diodoro de Tarso y Teodoro de Mopsuestia , quienes enseñaron en Antioquía. La cristología normativa de la Iglesia asiria fue escrita por Babai el Grande (551-628) y se distingue de las acusaciones dirigidas contra Nestorio . La obra cristológica principal de Babai se llama el Libro de la Unión y en ella enseña que los dos qnomes (esencias o hipóstasis ) no están mezclados pero permanecen unidos eternamente en la parsopa o unión hipostática .

Antigua Iglesia del Oriente

A fecha de 20 de febrero de 1972 Addai II es el catolicós de la Antigua Iglesia del Oriente , que se separó de la Iglesia Asiria del Oriente en la década de 1960.

Iglesia Ortodoxa Oriental

Iglesia Ortodoxa Georgiana

El título de catholicos también se utiliza en la Iglesia georgiana, cuyo jefe ostenta el título de Catholicos-Patriarca de toda Georgia .

Iglesias ortodoxas orientales

Iglesia Apostólica Armenia

En la Iglesia Armenia existen dos catolicós: el Catolicós Supremo de Etchmiadzin y el Catolicós de Cilicia. El Catolicós de Etchmiadzin preside el Consejo Espiritual Supremo de la Iglesia Apostólica Armenia y es el líder de los 7 millones de cristianos apostólicos armenios del mundo. El Catolicósato de Cilicia siempre ha reconocido la primacía de honor del Catolicósato de Etchmiadzin.

Hasta el siglo XIX, también hubo otros dos clérigos armenios de alto rango que ostentaron el título de catolicós: el Catolicós de Albania (también conocido como el Catolicós de Gandzasar ) y el Catolicós de Aghtamar . [ 7 ]

Iglesia Ortodoxa Siríaca

En el siglo VII, los cristianos ortodoxos siríacos que vivían en Persia comenzaron a usar el título de catolicós/mafrio (también conocido como Catolicado de Oriente para contrarrestar el Catolicado nestoriano ), quien originalmente era el jefe de la comunidad cristiana ortodoxa siríaca en Persia. Este cargo ocupaba el segundo lugar en la jerarquía de la Iglesia ortodoxa siríaca después del Patriarca ortodoxo siríaco de Antioquía , hasta que fue abolido en 1860 y reinstaurado en la India como Catolicado de Oriente en 1964. Posteriormente, el título del cargo eclesiástico cambió a Catolicado de la India en 2002, pero la jerarquía se mantuvo sin cambios.

Actualmente, el título se conoce como Maphrian de Oriente o Catholicos de la India , y corresponde al jefe regional de la Iglesia Cristiana Siria Jacobita Malankara, rama integrante de la Iglesia Ortodoxa Siríaca de Antioquía, encabezada por Ignacio Afrem II, Patriarca de Antioquía. El actual catolicós de la iglesia es Baselios Joseph I.

Iglesia Ortodoxa Siria Malankara

Según la constitución de la Iglesia Ortodoxa Siria Malankara (Iglesia Ortodoxa India), el jefe o primado ostenta el título de Catolicós de Oriente y Metropolitano Malankara . La iglesia tiene su sede en Devalokam, cerca de Kottayam, en Kerala. En 2021, el jefe actual era Baselios Marthoma Mathews III . Actualmente es el noveno catolicós de Oriente desde su traslado a la India y afirma ser el nonagésimo segundo primado en el trono apostólico de Santo Tomás. [ 8 ]

Iglesia ortodoxa etíope Tewahedo

En 1959, la Iglesia Copta Ortodoxa de Alejandría concedió la autocefalia a la Iglesia Ortodoxa Etíope Tewahedo . Abuna Basilios fue consagrado como el primer patriarca católico de la Iglesia etíope por el Papa copto Cirilo VI en la Catedral de San Marcos en El Cairo el 28 de junio de 1959. El título es "Patriarca y Católico de Etiopía, Ichege de la Sede de San Tekle Haymanot, Arzobispo de Axum".

Iglesia católica

Algunas Iglesias católicas orientales utilizan el título "Catholicos" ( Catholicus en latín). [ 2 ]

Iglesia Católica Armenia

El líder de la Iglesia Católica Armenia (de Rito Armenio ), en plena comunión con el Papa , utiliza el título de "Catholicos". [ 9 ]

Desde el 14 de marzo de 2022, Raphaël Bedros XXI Minassian es el catolicós-patriarca de la Iglesia Católica Armenia. Su título completo es oficialmente " Catolicós-Patriarca de la Casa de Cilicia ". [ 10 ]

Iglesia Católica Caldea

La Iglesia Católica Caldea (de rito siríaco oriental ) está en plena comunión con el Papa. Aunque deriva de la histórica Iglesia del Oriente , cuyo líder fue inicialmente denominado Metropolitano Mayor y Catolicós y posteriormente Patriarca (véase Iglesia del Oriente#Organización y estructura ), parece utilizar únicamente el título de «Patriarca». [ 10 ]

A fecha de 1 de febrero de 2013 Luis Rafael I Sako es el Patriarca de Babilonia de los caldeos. [ 11 ] [ 12 ]

Iglesia Católica Siro-Malankara

La Iglesia Católica Siro-Malankara de Rito Siríaco Occidental en plena comunión con el Papa es una iglesia arzobispal mayor , rango otorgado a la Iglesia Católica Oriental por el Papa Juan Pablo II el 10 de febrero de 2005. [ 13 ] En consecuencia, está encabezada por el Arzobispo Mayor Baselios Cardenal Cleemis Catholicos desde 2007. [ 14 ] [ 15 ]

Su estilo de referencia es "Catolicós de la Iglesia Católica Siro-Malankara". [ 16 ] [ 17 ] El título no está reconocido oficialmente por el Vaticano, pero se usa para indicar la paridad entre él y sus pares en la Iglesia Ortodoxa Siria Malankara autocéfala y en la Iglesia Cristiana Siria Jacobita , que sigue siendo parte de la Iglesia Ortodoxa Siríaca . [ 16 ]

Referencias

  1. 1 2 Wigram, pág. 91.
  2. 1 2 Papa Pío XII , Cleri sanctitati , Canon 335, en latín, publicado el 2 de junio de 1957, consultado el 16 de junio de 2026.
  3. ↑ «Catholicos | Título religioso griego» .
  4. 1 2 3 Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Herbermann, Charles, ed. (1913). " Catholicos ". Enciclopedia Católica . Nueva York: Robert Appleton Company.  
  5. ↑ Yar-Shater, Ehsan; Fisher, WB (1983). Los periodos seléucida, parto y sasánida . Cambridge University Press. pág. 931. ISBN  978-0-521-24693-4. Consultado el 22 de febrero de 2009 .
  6. ↑ Sitio web oficial de la Iglesia Armenia. Archivado el 5 de julio de 2011 en Wayback Machine .
  7. ↑ Aslanian, Sebouh (2004). "Historia de la dispersión y la nación policéntrica։ El papel de Girk o Koči partavčar de Simeón Yerevantsi en el renacimiento nacional del siglo XVIII" . Bazmavēp . 39 : 44. OCLC 79389306 . 
  8. ↑ «HH Baselios Marthoma Mathews III, El Noveno Catholicos de Oriente en Malankara» . mosc.en. ​Consultado el 3 de marzo de 2022 .
  9. ↑ «Su Beatitud Nerses Bedros XIX Catholicos Patriarca de Cilicia de los Católicos Armenios» . www.armeniancatholic.org .
  10. 1 2 "Lista de patriarcas y otros líderes cristianos que se reunieron con el Papa Francisco en Bari | Titulares de noticias" . www.catholicculture.org .
  11. ↑ «Tarjeta SAKO. Louis Raphaël» . prensa.vatican.va .
  12. ↑ "El mayor arzobispo Alencheril Mar Giwargis II Bava, patriarca de la Iglesia siro-malabar y puerta de toda la India: un análisis sobre el estatus jerárquico histórico de la Iglesia de los cristianos de Santo Tomás" . 8 de junio de 2011.
  13. ↑ Pallath, Prof. Paul (1 de enero de 2019). "LA IGLESIA CATÓLICA EN LA INDIA (cuarta edición)" . HIRS Publications, Changanacherry – vía www.academia.edu.
  14. ↑ «Tarjeta THOTTUNKAL. Baselios Cleemis» . prensa.vatican.va .
  15. ↑ "Consejo de Obispos Católicos de Kerala: Iglesia Siro-Malankara" .
  16. 1 2 George Thomas Kurian; Mark A. Lamport (10 de noviembre de 2016). Enciclopedia del cristianismo en los Estados Unidos . Rowman & Littlefield Publishers. pág. 2245. ISBN  978-1-4422-4432-0.
  17. ↑ Winfried Aymans (2015). Once cardenales hablan: Ensayos desde una perspectiva pastoral . Ignatius Press. p. v. ISBN  978-1-62164-087-5.

Fuentes

  • Baum, Wilhelm ; Winkler, Dietmar W. (2003). La Iglesia de Oriente: Una breve historia . Londres-Nueva York: Routledge-Curzon. ISBN 9781134430192.
  • Chabot, Jean-Baptiste (1902). Synodicon orientale ou recueil de synodes nestoriens (PDF) . París: Imprimerie Nationale.
  • Meyendorff, John (1989). Unidad imperial y divisiones cristianas: La Iglesia 450-680 d. C. La Iglesia en la historia. Vol.  2. Crestwood, NY: St. Vladimir's Seminary Press. ISBN 9780881410563.
  • Wigram, William Ainger (1910). Introducción a la historia de la Iglesia asiria o La Iglesia del Imperio persa sasánida 100-640 d. C. Londres: Society for Promoting Christian Knowledge. ISBN 9780837080789.{{cite book}}: Incompatibilidad de ISBN/Fecha ( ayuda )