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Chai Ling

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Chai Ling ( chino :柴玲; pinyin : Chái Líng ; nacida el 15 de abril de 1966) es una psicóloga chino-estadounidense. Saltó a la fama mientras estudiaba en la Universidad de Pekín como una de las líderes de las protestas de la Plaza de Tiananmen de 1989. Tras mudarse a Estados Unidos, fundó All Girls Allowed, una organización dedicada a acabar con la política del hijo único en China , [ 1 ] y Jenzabar, una empresa de software de planificación de recursos empresariales para instituciones educativas. [ 2 ]

La vida en China

Chai nació el 15 de abril de 1966 en Rizhao , Shandong . Tanto su madre como su padre fueron médicos en el Ejército Popular de Liberación durante la década de 1950. [ 3 ] Chai es la mayor de cuatro hermanos. [ 4 ] [ 5 ] En 1983, Chai Ling comenzó sus estudios en la Universidad de Pekín, donde finalmente obtuvo una licenciatura en psicología. [ 6 ]

Chai conoció a su futuro esposo, Feng Congde , en enero de 1987. [ 7 ] Se enteró de la existencia de Feng tras su arresto el 1 de enero de 1987 por su participación en una manifestación democrática, y se encontraron unos días después de camino a la biblioteca de la universidad. [ 7 ] Chai y Feng se casaron en la primavera de 1988, aunque se vieron obligados a modificar su identificación porque no cumplían con los requisitos de edad para contraer matrimonio legalmente. [ 8 ] [ 9 ] Tras su boda, Chai fue aceptada como estudiante de posgrado en el Instituto de Psicología Infantil de la Universidad Normal de Pekín. [ 8 ] [ 9 ] Chai y Feng se distanciaron cada vez más durante las protestas de la Plaza de Tiananmen de 1989 , y su matrimonio terminó en divorcio poco después de que finalizara el movimiento. [ 10 ]

Protesta y exilio

Chai se involucró por primera vez en las protestas de la Plaza de Tiananmen de 1989 a través de su trabajo como secretaria del Comité Preparatorio de la Universidad de Pekín, que había elegido al esposo de Chai, Feng, para un puesto de liderazgo. [ 11 ] [ 12 ] [ 13 ] Se hizo prominente como líder estudiantil como resultado de su participación en la huelga de hambre estudiantil. [ 14 ] Chai ha declarado que la idea de la huelga de hambre se la dio Zhang Boli , otro estudiante de la Universidad de Pekín, pero también ha afirmado que un miembro de la fuerza de seguridad nacional le informó que una huelga de hambre provocaría una reacción del gobierno. [ 15 ] [ 16 ] El 12 de mayo, el compañero manifestante Wang Dan se acercó a Chai y le informó que planeaba unirse a la huelga de hambre, que en ese momento constaba de solo cuarenta miembros. [ 17 ] [ 18 ] [ 19 ] Chai también accedió a unirse, y esa misma noche pronunció un discurso ante los manifestantes que generó un gran apoyo al movimiento de huelga de hambre y le permitió obtener el respaldo de los estudiantes manifestantes y el aval de la Federación Autónoma de Estudiantes de Beijing . [ 20 ] [ 21 ]

El crecimiento de la huelga de hambre permitió que la influencia de Chai sobre el movimiento estudiantil aumentara. [ 22 ] El 13 de mayo, participó en un diálogo estudiantil con el gobierno, liderado por Yan Mingfu . [ 23 ] El 14 de mayo, se invitó a un grupo de intelectuales a hablar con los estudiantes como "maestros" del movimiento democrático. [ 24 ] : 1–2 La declaración de los intelectuales, Nuestro Llamamiento Urgente sobre la Situación Actual , instaba a la "racionalidad tranquila" para corregir el "radicalismo y el extremismo". [ 24 ] : 2 Los estudiantes, en particular los que participaban en la huelga de hambre, se sintieron ofendidos por lo que consideraban el tono paternalista de los intelectuales. [ 24 ] : 2–3 Chai interrumpió la discusión entre los intelectuales y la multitud estudiantil, transmitiendo una declaración de huelga de hambre y movilizando a los estudiantes contra los intelectuales, quienes se retiraron de la plaza. [ 24 ] : 3

El 15 de mayo, Chai fue elegido comandante en jefe del Comité de Huelga de Hambre, una de las varias organizaciones estudiantiles de protesta en la Plaza de Tiananmen. [ 25 ] [ 26 ] El 19 de mayo, Chai anunció el fin de la huelga de hambre, una decisión que fue recibida con críticas de Feng Congde, Wang Wen y grupos de manifestantes enojados. [ 27 ] [ 28 ] Chai y la mayoría de los demás líderes principales de la huelga de hambre se escondieron el 21 de mayo en respuesta a rumores de que tropas gubernamentales invadirían la plaza esa noche, pero regresaron a la plaza al día siguiente después de enterarse de que no había ocurrido ningún ataque durante la noche. [ 29 ] La retirada de los líderes de la huelga de hambre causó un vacío de poder que fue llenado por la Unión Autónoma de Estudiantes de Beijing, así como por nuevas organizaciones que se habían creado. [ 30 ] El 23 de mayo, los estudiantes de la plaza votaron para transferir el liderazgo de la Federación de Estudiantes de Beijing a una organización temporal llamada Cuartel General de Defensa de la Plaza de Tiananmen , que seleccionó a Chai Ling como su líder y la hizo permanente al día siguiente. [ 31 ] [ 32 ] Durante una reunión del 27 de mayo con otros líderes estudiantiles, Chai Ling y Feng Congde votaron a favor de evacuar la plaza el 30 de mayo. [ 33 ] [ 34 ] [ 35 ] Sin embargo, en la conferencia de prensa de esa misma noche, Chai y Feng cambiaron de posición y en su lugar apoyaron la ocupación continua de la plaza. [ 34 ] [ 36 ] Chai afirmó que la reunión había sido parte de un complot para sacar a los estudiantes de la plaza y defendió su cambio de opinión declarando que había sido presionada para votar a favor de irse. [ 30 ] Chai renunció a su cargo como comandante en jefe del Cuartel General de Defensa de la Plaza de Tiananmen el 29 de mayo, aunque luego retomó su cargo. [ 21 ] [ 37 ] [ 38 ]

Al igual que muchos de los líderes estudiantiles durante las manifestaciones, Chai Ling también participó en algunos de los conflictos internos dentro del movimiento estudiantil. Chai fue muy crítica con la Unión Autónoma de Estudiantes de Beijing. [ 30 ] [ 39 ] En respuesta a la pérdida del control de la plaza mientras estaba escondida el 21 de mayo, Chai criticó al grupo de liderazgo rival por carecer de "calidad de liderazgo", oponerse a la huelga de hambre y no lograr nada positivo para el movimiento estudiantil. [ 40 ] En un ensayo entregado a los periodistas a finales de mayo, Chai reiteró su papel como "comandante en jefe" de la plaza, al tiempo que afirmó que se negaba a hacer concesiones con la Unión Autónoma de Estudiantes de Universidades No de Beijing y otras facciones estudiantiles. [ 41 ] En este mismo ensayo, Chai acusó a Liu Xiaobo y a otros de utilizar el movimiento estudiantil como una forma de "reconstruir sus propias imágenes", criticó a muchos participantes en el movimiento por falta de convicción y afirmó que los intelectuales y teóricos de China estaban "muy rezagados" en su comprensión de la democracia. [ 41 ] Chai también fue un firme defensor de la pureza del movimiento estudiantil y se resistió tanto a la participación de manifestantes no estudiantiles como a la implicación en la lucha política entre los reformistas gubernamentales y los intransigentes. [ 42 ]

A diferencia de los líderes más moderados dentro del movimiento, Chai parecía dispuesta a permitir que el movimiento terminara en una confrontación violenta. [ 43 ] La retórica de Chai en la plaza describía la necesidad de "despertar al pueblo chino con sangre y muerte". [ 24 ] : 4 En una entrevista concedida a finales de mayo, Chai sugirió que solo cuando el movimiento terminara en derramamiento de sangre la mayoría de los chinos se darían cuenta de la importancia del movimiento estudiantil y se unirían, aunque sentía que no podía compartir esta idea con sus compañeros estudiantes. [ 44 ] Desde entonces, Chai ha afirmado que estas declaraciones fueron sacadas de contexto y editadas selectivamente. [ 45 ] [ 46 ] También ha afirmado que su expectativa de una represión violenta era algo que había oído de Li Lu y no una idea propia. [ 47 ]

Cuando la violenta represión gubernamental puso fin a las manifestaciones la noche del 3 de junio, Feng y Chai escaparon de Pekín en tren. [ 48 ] La pareja pasó los siguientes diez meses escondida, donde fueron ayudados por una red de organizaciones que buscaban ayudar a los estudiantes disidentes. [ 49 ] [ 50 ] [ 51 ] El 8 de junio, Chai grabó un discurso mientras estaba escondida en la Universidad de Wuhan en el que afirmaba estar viva y proporcionaba su versión de los hechos de la represión del 3 de junio. [ 52 ] [ 53 ] En esta grabación, Chai afirmó haber presenciado la masacre de al menos veinte estudiantes y trabajadores en la plaza, aunque no pudo confirmar las estimaciones de otros testigos. [ 54 ] [ 55 ] Sin embargo, los cables desclasificados de la embajada de EE. UU. publicados en Wikileaks contradijeron esto y concluyeron que a los estudiantes se les permitió salir pacíficamente sin derramamiento de sangre cuando los soldados llegaron para desalojar la plaza. [ 56 ] Chai no fue el único en informar haber visto una masacre en la plaza. Wu'er Kaixi afirmó haber presenciado la masacre de doscientos estudiantes a pesar de que se había marchado horas antes de que los militares llegaran a la plaza. [ 57 ] Li Lu también declaró haber visto tanques pasar por encima de tiendas de campaña llenas de manifestantes dormidos, matando a cientos de estudiantes desarmados. [ 58 ] Sin embargo, Hou Dejian afirmó que, a pesar de haber estado presente hasta las 6:30 a. m. del 4 de junio, no presenció la muerte de nadie en la plaza. El 13 de junio, el Ministerio de Seguridad Pública emitió una orden de arresto que enumeraba los nombres de veintiún estudiantes manifestantes en orden de importancia. [ 59 ] El nombre de Chai Ling era el cuarto en la lista, detrás de Wang Dan, Wu'er Kaixi y Liu Gang . Finalmente, Chai y Feng fueron sacados clandestinamente de China continental y llevados a Hong Kong a través de la Operación Yellowbird . [ 60 ] [ 61 ] En la Universidad de Hong Kong , Feng y Chai fueron puestos en contacto con una red de rescate clandestina que orquestó su escape a Francia. [ 62 ] [ 63 ]

Post-Tiananmen

Mientras estaba escondida, Chai fue nominada por dos legisladores noruegos para el Premio Nobel de la Paz de 1990. [ 64 ] [ 65 ] Como resultado de su papel en las manifestaciones estudiantiles, Chai también recibió una invitación para asistir a la Universidad de Princeton a través del Programa de Iniciativa China, una organización que tenía como objetivo proporcionar becas educativas para estudiantes refugiados. [ 66 ] [ 67 ] Mientras estuvo en Princeton, Chai estudió política y relaciones internacionales en la Escuela Woodrow Wilson de Asuntos Públicos e Internacionales. [ 68 ]

Tras graduarse en Princeton en 1993, Chai comenzó a trabajar en la consultora Bain & Company. [ 69 ] Mientras trabajaba en Bain & Company, Chai inició una relación sentimental con su actual esposo, Robert A. Maginn Jr. , socio de la firma. [ 69 ] La pareja se casó en 2001 y actualmente reside en Estados Unidos, donde tienen tres hijas. [ 70 ]

En 1998, Chai obtuvo su MBA de Harvard [ 69 ] y fundó una empresa de Internet llamada Jenzabar. Jenzabar proporciona software ERP a universidades de todo Estados Unidos. [ 71 ] Ha sido presidenta desde la fundación de Jenzabar y directora de operaciones desde 2001. [ 2 ]

En 2009, Chai se convirtió al cristianismo. [ 72 ] En junio de 2010, Chai Ling fundó una organización sin fines de lucro llamada "All Girls Allowed" con el objetivo de detener las violaciones de derechos humanos relacionadas con la Política del Hijo Único . [ 1 ]

Aunque, según se informa, Chai Ling estaba trabajando en una autobiografía ya en 1991, su autobiografía, Un corazón para la libertad: El extraordinario viaje de una joven disidente, su audaz escape y su búsqueda para liberar a las hijas de China , no se publicó hasta 2011. [ 73 ] [ 74 ]

Chai ha sido llamada a declarar ante el Congreso de los Estados Unidos en ocho ocasiones, la más reciente el 3 de junio de 2013. Su testimonio se ha relacionado principalmente con cuestiones de derechos humanos en China. [ 75 ]

El documental La Puerta de la Paz Celestial

Un fragmento de un documental titulado La Puerta de la Paz Celestial muestra a los espectadores partes de una entrevista entre Chai y el reportero Philip Cunningham del 28 de mayo de 1989, durante las protestas de la Plaza de Tiananmen . En el video, Chai hace las siguientes declaraciones:

Chai Ling: Siempre me lo he guardado para mí, porque, siendo china, sentía que no debía hablar mal de los chinos. Pero a veces no puedo evitar pensar —y bien podría decirlo—: ¡ustedes, los chinos, no merecen mi lucha! ¡No merecen mi sacrificio!

Lo que realmente anhelamos es un baño de sangre, el momento en que el gobierno esté dispuesto a masacrar descaradamente al pueblo. Solo cuando la plaza esté bañada en sangre, el pueblo chino abrirá los ojos. Solo entonces se unirá de verdad. Pero, ¿cómo puedo explicarles todo esto a mis compañeros?

"Y lo verdaderamente triste es que algunos estudiantes, y personas influyentes y con contactos, están trabajando arduamente para ayudar al gobierno a impedir que tome tales medidas. Por sus intereses egoístas y sus negocios personales, están intentando desintegrar nuestro movimiento y expulsarnos de la plaza antes de que el gobierno, desesperado, se vea obligado a actuar..."

Cunningham: "¿Vas a quedarte tú también en la plaza?"

Chai Ling: "No."

Cunningham: "¿Por qué?"

Chai Ling: "Porque mi situación es diferente. Mi nombre está en la lista negra del gobierno. No voy a dejar que este gobierno me destruya. Quiero vivir. En fin, así es como me siento. No sé si la gente dirá que soy egoísta. Creo que hay que continuar el trabajo que he empezado. Un movimiento democrático no puede tener éxito con una sola persona. Espero que por ahora no divulguen lo que acabo de decir, ¿de acuerdo?"

Las imágenes han sido verificadas como auténticas por especialistas en medios de comunicación independientes y están disponibles en línea. [ 76 ] Chai, sin embargo, afirma que sus declaraciones fueron malinterpretadas y que las imágenes contenían una «traducción interpretativa y errónea». [ 77 ] Cables desclasificados de la embajada estadounidense publicados en Wikileaks contradecían su posterior testimonio como testigo de una masacre en la plaza. [ 56 ]

Según Keith Schoppa, los comentarios de Ling demostraron la "profundidad de sus sentimientos revolucionarios" y que la película misma presentaba "gran parte de las críticas al fanatismo de Chai Ling". [ 78 ] En junio de 1995, Chai atacó la película en la revista Tiananmen, donde argumentó que el productor la había realizado para obtener "un beneficio comercial burdo sacando las cosas de contexto". [ 78 ]

Chai y su firma han presentado múltiples demandas contra los productores sin fines de lucro de la película, Long Bow Group. Una demanda inicial, en la que Chai alegó difamación, fue desestimada sumariamente. Una demanda adicional alegaba que la organización infringió la marca registrada de Jenzabar al mencionar el nombre de la firma en las metaetiquetas de palabras clave y la etiqueta de título de una página sobre Jenzabar en su sitio web. [ 79 ] Sus demandas fueron posteriormente criticadas por algunos comentaristas, incluidos columnistas del Boston Globe y The New Yorker . [ 80 ] [ 81 ] [ 82 ] [ 83 ] Finalmente, cada una de sus acciones legales contra la película fue desestimada por el tribunal de apelaciones de Massachusetts. [ 84 ] En su fallo, el Tribunal Superior otorgó a los demandados una indemnización de más de 500.000 dólares en concepto de honorarios y gastos de abogados, declarando que Jenzabar "sometió a Long Bow a un litigio prolongado y costoso no para proteger el prestigio de su marca registrada de la apropiación indebida, sino para suprimir las críticas a los principios y las prácticas corporativas de Jenzabar". [ 85 ]

Demanda por discriminación religiosa contra Jenzabar, All Girls Allowed y Chai Ling.

Jing Zhang, activista feminista china, demandó a Jenzabar Inc., la Fundación Jenzabar, All Girls Allowed y a su fundadora y antigua empleadora, Chai Ling. [ 86 ] Zhang había fundado su propia organización sin fines de lucro, Derechos de las Mujeres en China, cuando se unió a Chai para desarrollar programas que previnieran los abortos forzados en China. Luego, según alega, Chai la despidió por no ser lo suficientemente religiosa y por negarse a participar en el "culto colectivo semanal". [ 87 ]

Véase también

Referencias

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  • Sitio web oficial
  • Garry Emmons: Chai Ling – El significado de la libertad (Harvard Business School)
  • Apariciones en C-SPAN