Carlos Duguid

Tras graduarse, Duguid trabajó como médico en Glasgow , pero en 1911 se enroló como médico de a bordo en un viaje a Australia y de regreso. Conoció a su futura esposa, Irene Isabella Young, a bordo, se comprometieron y decidieron vivir en Australia. ^{[ 2 ]}

De regreso en Escocia, trabajó entre los más pobres en pueblos mineros, antes de emigrar a Australia en 1912, donde trabajó nuevamente como médico para costearse el pasaje. Él e Irene se casaron en Melbourne el 23 de octubre de 1912 y luego se mudaron a Minyip , un pequeño pueblo en la región de Wimmera , en Victoria , donde vivieron antes de trasladarse a Adelaida en 1914. ^{[ 2 ]}

En febrero de 1917, durante la Primera Guerra Mundial , Duguid zarpó hacia Egipto como capitán del Cuerpo Médico del Ejército Real Australiano , formando parte de la Primera Fuerza Imperial Australiana . Primero trabajó en Oriente Medio , atendiendo a heridos en el Regimiento Australiano de Caballería Ligera , y luego en un buque hospital antes de dejar el servicio en octubre de 1917. Escribió dos libros sobre sus experiencias, antes de regresar a Escocia en 1919 para realizar estudios de posgrado y obtener su beca de cirugía. ^{[ 2 ]}

Duguid fue nombrado miembro fundador de la Junta de Protección de Aborígenes del Gobierno de Australia Meridional en 1940, ^{[ 2 ]} después de que la Ley de Enmienda de la Ley de Aborígenes de 1939 creara esta entidad, que estaba "encargada del deber de controlar y promover el bienestar" de los aborígenes (que incluía a cualquier persona descendiente de un aborigen). "Reemplazó la oficina del Protector Jefe de Aborígenes y el Consejo Asesor de Aborígenes, y asumió el papel de tutela legal de todos los niños aborígenes". ^{[ 15 ]} Otros miembros de la junta fueron JB Cleland y Constance Cooke . ^{[ 16 ]} Como parte de sus funciones, Duguid inspeccionó las reservas aborígenes en todo el Estado, tomando nota de los abusos contra los aborígenes en las propiedades ganaderas y la discriminación en la educación. Él y Phyllis, con sus dos hijos y su hijo adoptivo aborigen, Sydney James Cook, visitaron Ernabella en 1946. ^{[ 2 ]}

Poco después, se enteraron de la propuesta británica de probar armas guiadas sobre Australia Meridional desde una base que se construiría en Woomera , en el desierto de Australia Central. Preocupado por el impacto del campo de tiro de cohetes en los habitantes de las reservas de Australia Central, Duguid criticó el proyecto en reuniones públicas en Adelaida y, junto con Donald Thomson , lideró en Melbourne la campaña de 1947 contra el programa de pruebas de cohetes. Trabajó arduamente para informar al público sobre el efecto perjudicial que este programa tendría en las personas que aún vivían tradicionalmente cerca. Duguid renunció a la Junta de Protección de Aborígenes cuando esta aprobó la propuesta, pero como resultado de las protestas, se nombró a un oficial de patrulla, Walter MacDougall, en Woomera. ^{[ 2 ]} Su renuncia fue noticia mundial. ^{[ 17 ]}

La Junta de Protección de los Aborígenes promovía la asimilación, pero en la década de 1950 las ideas sobre derechos humanos habían cambiado, y en 1963 se creó la Junta Consultiva de Asuntos Aborígenes, que se centraba en lograr la plena ciudadanía, como organismo de reemplazo. ^{[ 16 ]}

En 1925, Joseph Charles Genders, un acaudalado contable y editor, propuso la idea de un "Estado Aborigen Modelo" en el Territorio del Norte y formó la Liga de Protección de los Aborígenes para respaldar su idea tras no conseguir el apoyo de la Asociación de Amigos de los Aborígenes . Su idea surgió de su consternación al ver las precarias condiciones en las que vivían los aborígenes en Point McLeay , una pequeña comunidad al sur de Adelaida, cerca de la desembocadura del río Murray . Consiguió cierto apoyo y presentó una petición al primer ministro Stanley Melbourne Bruce , quien delegó una investigación al Protector de los Aborígenes de Queensland , John William Bleakley . Bleakley rechazó la propuesta y apoyó en cambio el establecimiento de una reserva aborigen en la Tierra de Arnhem , en el extremo nororiental del Territorio del Norte. A principios de la década de 1930, pocos apoyaban la propuesta del Estado Aborigen, y en 1935 Duguid fue elegido presidente de la Liga, cargo que ocupó hasta 1946. ^{[ 14 ]}

La Liga, bajo el liderazgo de Duguid, continuó haciendo hincapié en la capacidad y los derechos de los pueblos aborígenes para autogobernarse y preservar su cultura. Fue durante este período que Duguid fundó la misión de Ernabella en los límites de la Reserva Central de Aborígenes. La misión promovía el respeto por la cultura indígena, y la Liga la apoyó durante la década de 1930. Sin embargo, para 1939, el número de miembros originales de la Liga se había reducido, principalmente debido a la vejez y el fallecimiento, y Duguid y el secretario honorario ER Edwards continuaron solos. A pesar del gran apoyo recibido en una reunión en el Ayuntamiento de Adelaida tras su regreso de una visita a la misión, que resultó en la incorporación de nuevos miembros, la Segunda Guerra Mundial se convirtió en una prioridad mayor. ^{[ 14 ]}

En 1938, los activistas de Sídney Jack Patten y otros organizaban protestas en Sídney . En Adelaida, un grupo de mujeres no aborígenes que representaban a otras organizaciones, iniciadas y presididas por Phyllis Duguid, formaron una nueva asociación, la Liga para la Protección y el Avance de las Mujeres Aborígenes y Mestizas . Cuando la Liga de Protección de los Aborígenes se disolvió en 1946, donó sus fondos restantes a la organización de mujeres, que luego abrió la membresía a los hombres y pasó a ser conocida como la Liga de Avance de los Aborígenes de Australia Meridional ^{[ 14 ]} (AALSA), o posiblemente solo Liga de Avance de los Aborígenes (AAL), ^{[ 18 ]} en 1950. ^{[ 19 ]} Duguid fue presidente de 1951 a 1961 (y Phyllis ocupó este cargo de 1966 a 1971 ^{[ 14 ]} ). Bajo su presidencia, la AALSA se convirtió en una plataforma para las voces aborígenes. Personas como Lowitja O'Donoghue y otros antiguos residentes del Hogar Colebrook se unieron a la Liga a principios de la década de 1950 para luchar por el acceso a profesiones como la enseñanza y la enfermería para las mujeres, y los aprendizajes para los hombres. O'Donoghue, Grace Lester , Muriel Brumbie y Faith Coulthard habían solicitado formarse como enfermeras en el Hospital Real de Adelaida y fueron rechazadas. Duguid se indignó, y esto, junto con la necesidad de un albergue para personas aborígenes en la ciudad, impulsó la reunión pública que organizó en el Ayuntamiento de Adelaida el 31 de agosto de 1953, en la que intervinieron cinco personas aborígenes (George Rankin, Mona Paul, Peter Tilmouth, Ivy Mitchell y Geoff Barnes) ^{[ 6 ]} hablando de sus experiencias personales de discriminación. ^{[ 2 ]} La reunión resultó en un gran aumento de miembros de la Liga y un gran impulso en los fondos para el albergue. ^{[ 14 ]}

AALSA, liderada por los Duguid, ^{[ 2 ]} fue responsable de organizar una petición para cambiar la Ley de Delitos Policiales de Australia Meridional de 1953 , lo que resultó en la derogación de la "cláusula de asociación", que convertía en delito que una persona no aborigen "se asociara habitualmente" con una persona aborigen, en 1958. ^{[ 14 ]}

Tras el referéndum de 1967 , los aborígenes tomaron cada vez más el control de sus propios asuntos. En Victoria, los miembros no aborígenes de la Liga para el Avance de los Aborígenes de Victoria tuvieron que dimitir en 1969. Un seminario organizado por la AALSA en 1974 sobre la pregunta "¿Necesitan los aborígenes la ayuda de los blancos?" generó diversas opiniones. En 1998, el Comité de la AALSA declaró en su boletín informativo que la sociedad, desde la época de Duguid, siempre había tenido un firme compromiso con la educación y los derechos humanos de los aborígenes, y que continuaría con esta tradición, centrándose en los derechos sobre la tierra , el mantenimiento de la lengua y el reconocimiento y respeto de la cultura aborigen como un "componente vital de la sociedad australiana". ^{[ 14 ]}

La organización continuó hasta 2008. Según la entrada del catálogo Trove para los fondos de la Biblioteca Estatal de Australia Meridional (SLSA), "La constitución original de 1949 denominaba a la Liga como 'Liga para el Avance de los Aborígenes'. En la década de 1990 se redactó una nueva constitución y el nombre se cambió a 'Liga para el Avance de los Aborígenes'". ^{[ 18 ]}

Las actas de la Liga para el Avance de los Aborígenes desde 1950 hasta 2008 existen en la SLSA, y hay un manuscrito mecanografiado titulado Historia de la Liga para el Avance de los Aborígenes de Australia Meridional por Phyllis Duguid, fechado en 1969. ^{[ 20 ]} La AALSA publicó un boletín informativo desde 1959 hasta al menos 1978; ^{[ 21 ]} desde 1997 hasta 2008, la publicación recibió el nombre de Advancement . ^{[ 22 ]}

El 14 de febrero de 1958, comenzó una conferencia de tres días en Willard Hall , en Wakefield Street, Adelaida, a la que asistieron 12 delegados de nueve ligas de derechos y bienestar aborígenes y 12 observadores, organizada por la AALSA. ^{[ 27 ]} La reunión culminó con la fundación del Consejo Federal para el Avance Aborigen , diseñado para unir a los grupos de presión existentes, con el objetivo de ayudar a "los aborígenes de Australia a convertirse en miembros autosuficientes y autosostenibles de la comunidad". ^{[ 28 ]} Este fue el primer organismo nacional que representó los intereses aborígenes. Duguid, uno de los miembros más antiguos y entonces presidente de la AALSA, fue elegido como el primer presidente. Solo se invitó a los grupos que "se habían ganado el derecho a ser considerados seriamente como organizaciones que luchaban en nombre de los aborígenes" y a algunos grupos más nuevos que habían demostrado ser dignos. Los diferentes grupos de presión se centraban en diferentes aspectos del bienestar o los derechos aborígenes y la composición de sus miembros variaba, pero todos deseaban lograr un cambio. Fue difícil medir el éxito, pero todo contribuyó a cambiar la opinión pública hacia la aceptación de que los pueblos aborígenes merecían derechos. ^{[ 14 ]}

Fue un hito importante reunir a los diversos grupos bajo una organización paraguas; sin embargo, AALSA intentó desafiliarse alrededor de 1959, lográndolo en 1966, porque consideraba que la organización federal se centraba demasiado en el estado de Victoria . Así pues, la mayor parte del trabajo continuó siendo realizado por grupos de Australia Meridional, muchos de ellos liderados por los Duguid. ^{[ 14 ]}

La Asociación para el Progreso de los Aborígenes ^{[ 29 ]} (APA) fue un grupo disidente de la AALSA, cuya formación fue facilitada por Laurie Bryan, un hombre no aborigen que deseaba formar un grupo exclusivamente aborigen, en 1964. ^{[ 14 ]} Malcolm Cooper fue miembro fundador, junto con su esposa Aileen, y también llegó a ser presidente, ^{[ 30 ]} mientras que el cofundador John Moriarty se convirtió en vicepresidente de la organización. ^{[ 31 ]} Otros miembros fundadores fueron Winnie Branson y su hermano ^{[ 30 ]} Vince Copley . ^{[ 32 ] [ 33 ]} La mayoría de los miembros aborígenes de la AALSA se marcharon para unirse a la APA. O'Donaghue informó que ella y otros, incluyendo a Gladys Elphick , se unieron al nuevo grupo porque sentían la necesidad de un grupo exclusivamente aborigen, pero sin ningún resentimiento hacia la Liga o Duguid. ^{[ 14 ]}

Entre los demás miembros se encontraban Nancy Brumby, hermana de Aileen Cooper, y varias de sus hermanas y amigas, así como otros amigos de la familia. La APA tenía una residencia gubernamental temporal como base para las reuniones en Taperoo . Entre los amigos varones de Cooper que se unieron se encontraban antiguos residentes de St Francis House , como Gordon Briscoe , Charlie Perkins , Jerry Hill y muchos otros. ^{[ 34 ]} La APA estableció la Fundación para la Educación Aborigen, que ayudó a apoyar a los estudiantes aborígenes durante la educación secundaria y superior , incluyendo a Lois O'Donoghue , Margaret Lawrie y Maude Tongerie , quienes también participaron en el activismo político. ^{[ 30 ]}

El grupo se disolvió en la década de 1970, y sus miembros ayudaron a establecer el Centro Cultural Aborigen. ^{[ 14 ]}

En 1966, después de que Elphick se enfrentara con Laurie Bryan y otros se desilusionaran con la Asociación del Progreso (que decían que estaba dirigida principalmente por personas blancas), ella y un grupo de mujeres aborígenes se separaron y formaron el Consejo de Mujeres Aborígenes de Australia Meridional (CAWSA). ^{[ 14 ]} Maude Tongerie fue cofundadora, y algunas de las otras " chicas de Colebrook ", incluidas Lowitja O'Donoghue y Faith Coulthard, y Ruby Hammond de Coorong, participaron activamente en el Consejo. ^{[ 33 ]} CAWSA trabajó estrechamente con el Departamento de Asuntos Aborígenes y recibió un apoyo sustancial de este. ^{[ 14 ]} Trabajando desde una oficina en Pirie Street , Adelaida, hicieron mucho trabajo para apoyar a las mujeres y los niños aborígenes, llevando a cabo programas como la campaña de mantas del Sunday Mail y organizando un árbol de Navidad en Bonython Park cada año. ^{[ 33 ]} Tras la disolución de la APA, el Centro Cultural Aborigen se fusionó con CAWSA, siendo Elphick el primer presidente del ACC, que aún continúa como Numkuwarrin Yunti de Australia Meridional. ^{[ 14 ] [ 35 ]}

• En 1971, Duguid fue condecorado con la Orden del Imperio Británico (OBE) por su trabajo con los pueblos aborígenes. ^{[ 2 ] [ 40 ]}
• En 1972, recibió una carta de la gente de Ernabella solicitando que, tras su muerte, su cuerpo fuera enterrado en la misión, para que «siempre lo recordaran y su fiel ayuda». Él consideró esto su mayor honor. El pueblo pitjantjatjara le dio el nombre de Tjilpi, que significa «anciano respetado». ^{[ 2 ]}
• En 1974 recibió el Premio Literario Anisfield-Wolf , un premio estadounidense que reconoce obras escritas que hacen contribuciones importantes a la comprensión del racismo, por su autobiografía Doctor y los aborígenes . ^{[ 37 ]}

• Su pensamiento influyó en el pensamiento de dos primeros ministros estatales, Don Dunstan y David Tonkin , lo que finalmente condujo a la devolución sin precedentes al pueblo Pitjantjatjara de algunas de sus antiguas tierras tribales, con la creación de Aṉangu Pitjantjatjara Yankunytjatjara (tierras APY) en 1981. ^{[ 17 ]}
• El Fondo de Dotación Indígena Duguid fue creado en la Universidad Nacional Australiana por Rosemary y Bob Douglas (la hija y el yerno de los Duguid) y el Dr. Andrew Duguid (su hijo). ^{[ 5 ]}
• La beca de viaje Duguid es posible gracias a una donación realizada en 2002 al Fondo para la Excelencia de la ANU por Andrew Duguid y Rosemary Douglas en reconocimiento a la contribución de sus padres. ^{[ 41 ]}
• En 1994, la AALSA realizó una importante donación a la Universidad del Sur de Australia y a la Universidad de Flinders para otorgar becas de estudio a graduados aborígenes y celebrar una conferencia conmemorativa cada dos años. La Conferencia Bienal en Memoria de Duguid (que se celebra cada dos años en la Universidad del Sur de Australia y en la Universidad de Flinders) se lleva a cabo en honor a Charles y Phyllis Duguid. ^{[ 42 ]}