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La Escuela Chefoo ( chino tradicional :芝罘學校; chino simplificado :芝罘学校; pinyin : Zhīfú Xuéxiào ; Wade–Giles : Chih-fu Hsüeh-hsiao ), también conocida como Escuela Colegiada Protestante o Escuela de la Misión Interior de China , fue un internado cristiano fundado en 1881 por la Misión Interior de China —bajo la dirección de James Hudson Taylor— en Chefoo ( Yantai ), en la provincia de Shandong , en el norte de China . Su propósito era brindar educación a los hijos de misioneros extranjeros y de las comunidades empresariales y diplomáticas extranjeras en China.
Chefoo School fue descrita por un antiguo alumno: "En la colina que daba a una bahía tranquila y soleada, se alzaba un grupo de edificios neogóticos, extensos y cubiertos de hiedra... Durante casi cincuenta años, estos edificios elegantes, apacibles y acogedores fueron el hogar de un gran internado inglés... donde los hijos de misioneros de toda China y los hijos de otros residentes extranjeros recibían una educación de 'escuela pública' inglesa orientada a la Biblia hasta el nivel del Certificado de Oxford... La escuela sobrevivió a la Rebelión de los Bóxers , la peste, las enfermedades tropicales, los bandidos y la piratería en los mares de China, pero su mayor prueba llegó en la década de 1940" durante la Segunda Guerra Mundial . [ 1 ] Durante la guerra, el ejército japonés tomó el control de la escuela, y los alumnos y el personal fueron trasladados al campo de internamiento de Weihsien . Al final de la guerra en 1945, los alumnos y el personal no regresaron a Chefoo, aunque se establecieron "Escuelas Chefoo" en otros lugares. El último campus de la escuela Chefoo en China estaba en Kuling, Jiujiang . El campus de Kuling de la escuela Chefoo se fundó en 1947 y se mantuvo en funcionamiento hasta 1951, cuando fue clausurado por el gobierno comunista chino.
La escuela Chefoo se autodenominaba "la mejor escuela al este de Suez ". [ 2 ]
Origen e historia
Hudson Taylor fundó la Misión Interior de China (CIM) (después de 1964, OMF International) en Inglaterra en 1865, convirtiéndose en la mayor organización misionera protestante de China. Un problema importante para los misioneros era la educación de sus hijos. La mayoría de los misioneros británicos y estadounidenses enviaban a sus hijos a sus países de origen para que recibieran educación, lo que implicaba la separación de los padres durante años. Sin embargo, Taylor se había comprometido a que los hijos de los misioneros de la CIM recibieran una educación británica en China. En 1879, compró terrenos a unos agricultores para construir una escuela cerca del pintoresco puerto marítimo de Chefoo (más tarde Yantai ), y en 1881 la escuela de Chefoo abrió sus puertas con tres alumnos. La escuela de Chefoo creció rápidamente y en 1905 contaba con 226 niños y 193 niñas matriculados, hijos de misioneros de la Misión Interior de China. Además, la escuela admitió a algunos hijos de otras organizaciones misioneras, empresarios y otros europeos que trabajaban en China. [ 3 ] [ 4 ]
El nombre de la escuela era inicialmente "Escuela Colegiada Protestante". En 1908 se la conocía como "Escuela de la Misión Interior de China", pero más tarde se la solía llamar "Escuela Chefoo". [ 5 ] Chefoo era un internado con estudiantes de toda China, muchos de los cuales tenían que viajar durante semanas para llegar a la escuela desde donde estaban destinados sus padres. En 1940, en un caso excepcional, David Michell, de 6 años, dejó la casa de sus padres en la remota Guiyang el 8 de octubre y, viajando en camión, tren y barco, acompañado por otros estudiantes y escoltas de profesores, y retrasado por la guerra entre Japón y China, no llegó a Chefoo hasta enero de 1941. [ 6 ]
Chefoo tenía tres departamentos: la Escuela de Niños, la Escuela de Niñas y la Escuela Preparatoria. En 1886, las escuelas de Niños y Niñas se separaron. En 1895 se inauguró una Escuela Preparatoria para niños de 6 a 10 años y en 1896 se construyó una nueva Escuela de Niños (de 11 a 16 años) y se ampliaron las instalaciones de la Escuela de Niñas (también de 11 a 16 años), que abrió sus puertas en 1898. El director Pat Bruce (1930-1945) realizó cambios significativos en Chefoo, como la introducción de la coeducación en 1934; la construcción de un nuevo bloque de enseñanza y preparación; la creación de la Orquesta de Chefoo en 1930; la enseñanza de Estudios Chinos; y el inicio de una compañía de Guías Scouts. En 1936, la Escuela Chefoo adoptó el delfín chino como su escudo. El currículo era británico y se centraba en preparar a los estudiantes de Chefoo para el ingreso a universidades británicas. Se hacía gran hincapié en la religión, con oraciones diarias y dos servicios religiosos los domingos. Todos los maestros eran misioneros de CIM. Deportes como el remo, el fútbol , el críquet, el tenis y la natación eran populares. [ 5 ] [ 7 ] [ 8 ]
El caos político en China después de 1925, la guerra civil en curso entre los comunistas y el gobierno chino, la invasión japonesa de China en 1937 y el inicio de la Segunda Guerra Mundial en Europa en 1939 provocaron que muchos misioneros y otros extranjeros abandonaran China. Sin embargo, en 1940, la escuela Chefoo aún contaba con una matrícula de 338 estudiantes. [ 9 ]
En China pero no de China
En la primera década de la Escuela Chefoo, varios niños de ascendencia mixta europea/china asistieron extraoficialmente a la escuela; sin embargo, para 1891, los estudiantes mestizos tenían, de hecho, si no oficialmente, prohibido asistir. Muchos estudiantes de Chefoo habían aprendido a hablar chino en casa con los sirvientes cuando eran pequeños, pero hablar chino en la escuela estuvo prohibido durante muchos años, y muchos olvidaron el chino que habían hablado de niños. El estudio de la cultura y el idioma chinos no se ofreció a los estudiantes hasta 1917 y no fue obligatorio hasta 1934. "Estábamos en un complejo británico en medio de China", dijo un exalumno, "y [bien podríamos haber estado] en Londres". [ 10 ] La política de CIM exigía que sus misioneros vistieran ropa china y vivieran un estilo de vida chino, pero los hijos de los misioneros de CIM asistían a una escuela cuyo objetivo era preparar a los estudiantes para una educación superior de élite en Inglaterra, una educación y un estatus de élite que muchos de sus padres no tenían. Los padres misioneros de CIM estaban preocupados por el futuro profesional de sus hijos, que podría verse comprometido si no recibían una educación británica. [ 11 ]
Los padres de los niños del CIM también temían el ambiente "contaminante" e insalubre que sus hijos experimentaron en China durante sus años preescolares. El entorno chino no era propicio ni para la salud física ni para la pureza mental. Muchas enfermedades eran frecuentes en China y las muertes por enfermedad en las familias misioneras eran comunes. Aislar a los estudiantes de Chefoo del contacto con los chinos ayudó a mantener la escuela libre de enfermedades. La literatura promocional de la escuela anunciaba que "no hay casas chinas en un radio de una milla aproximadamente". [ 12 ] Sin embargo, el temor a las enfermedades no impidió que la escuela Chefoo empleara a muchos chinos como sirvientes y trabajadores. [ 13 ]
Segunda Guerra Mundial
En julio de 1937, Japón inició la guerra con China, un preludio de la Segunda Guerra Mundial. Debido a la guerra, algunos estudiantes no pudieron visitar a sus familias en otras partes de China, mientras que otros abandonaron la escuela para regresar a sus hogares y no volvieron. Al día siguiente del ataque japonés a Pearl Harbor , el 7 de diciembre de 1941, los japoneses visitaron la escuela, arrestaron al director y lo encarcelaron durante un mes. Ante la falta de fondos, la escuela despidió a la mayoría del personal chino y racionó la comida. Los japoneses invadieron la escuela y poco a poco se apoderaron de los edificios para uso de su ejército. El 5 de noviembre de 1942, todos los estudiantes y el personal restantes se vieron obligados a marcharse. Con algunas pertenencias, caminaron hasta Temple Hill, un complejo misionero abandonado en la ciudad de Chefoo, donde fueron alojados en condiciones de hacinamiento hasta septiembre de 1943. [ 14 ] [ 15 ]
El número de empleados y estudiantes de Chefoo internados en Temple Hill fue de 252, de los cuales 77 eran adultos y 175 niños. Ciento catorce de los niños fueron separados de sus padres. Noventa de los niños no acompañados eran británicos (incluidos canadienses, australianos, etc.). Cuarenta y siete de este total, todos estadounidenses, fueron repatriados a los Estados Unidos en septiembre de 1943, quedando 205 "chefusianos" internados, casi todos británicos, incluidos 96 niños no acompañados. (Un niño más nació posteriormente y un estudiante murió en un accidente en Weihsien). [ 16 ]
En septiembre de 1943, el personal y los estudiantes de la escuela Chefoo fueron embarcados primero en un barco y luego en camiones, y transportados al Centro de Reunificación Civil de Weihsien, un campo de internamiento ubicado en el interior de la provincia de Shandong. Allí permanecerían durante dos años, hasta el final de la guerra. [ 17 ]
Weihsien
Los estudiantes de Chefoo que llegaron a Weihsien "habían crecido en una comunidad religiosa muy cerrada, anticuada, que leía la Biblia y se dedicaba a la salvación del alma". [ 18 ] En Weihsien se encontraron formando parte de una comunidad de 1500 personas, en su mayoría británicas y de todos los ámbitos de la vida: hombres de negocios, académicos, sacerdotes católicos romanos , cristianos liberales, una banda de jazz afroamericana y no pocas prostitutas, vagabundos y criminales. Un interno describió el recinto en ruinas, de aproximadamente 2,4 hectáreas (6 acres) de tamaño, como "paredes desnudas, suelos desnudos, luces eléctricas tenues, sin agua corriente, letrinas primitivas, dos casas con duchas, tres enormes cocinas públicas, una iglesia profanada y un hospital desmantelado". [ 19 ] [ 20 ] Un comandante japonés y 40 guardias proporcionaron escasa comida y combustible a los internos, pero en su mayoría los dejaron solos para que resolvieran los detalles de sus vidas confinadas. [ 21 ]
El personal de Chefoo intentó, en su mayoría con éxito, mantener a los estudiantes de Chefoo aislados de los demás internos. Tenían su propia escuela, separada de las diversas escuelas a las que asistían otros niños en el campo. Los profesores disolvían las relaciones amorosas y de amistad entre los estudiantes de Chefoo y otros niños del campo. La estudiante Mary Previte afirmó que nunca temió por su seguridad en el campo, aunque circulaban rumores entre los adultos de que los japoneses iban a matar a todos los internos. Se mantuvieron los estándares académicos. Treinta y siete estudiantes de Chefoo realizaron el examen de Certificado Escolar mientras estaban en el campo y 34 lo aprobaron, lo que les permitió acceder a las mejores universidades de Gran Bretaña. [ 22 ]
El teólogo protestante Langdon Gilkey , sin embargo, no se mostró muy elogioso con los protestantes conservadores, en su mayoría de Chefoo, a quienes conoció en Weihsien. La «reacción frecuente de los protestantes [era] de desaprobación moral y de retraimiento espiritual, si no físico». «Normalmente se reunían en grupos... se mantenían dentro de su propio rebaño de almas salvadas, evidentemente porque temían ser contaminados... por este mundo pecaminoso». [ 23 ]
Rescate
Seis soldados estadounidenses y un intérprete chino aterrizaron en paracaídas en Weihsien el 17 de agosto de 1945. Sin que los internados lo supieran, tres días antes los japoneses habían anunciado su rendición, pero aún pasarían dos semanas antes de que se firmaran los documentos de rendición. Los paracaidistas fueron enviados por la Oficina de Servicios Estratégicos , precursora de la CIA , para liberar a los internados. Incapaces de aterrizar en el recinto debido a la presencia de los guardias, realizaron un salto a baja altura desde un B-24 en un campo de maíz cercano. Una banda del Ejército de Salvación comenzó a tocar el himno nacional estadounidense, " The Star-Spangled Banner ", y los prisioneros alzaron a sus rescatadores sobre sus hombros. De repente, inesperadamente, la guerra terminó para ellos y fueron libres. La estudiante de Chefoo, Mary Previte, recordó: "El campo se volvió loco. No sabíamos que la guerra había terminado; la gente bailaba, lloraba y golpeaba el suelo". Los guardias japoneses del campo se rindieron. [ 24 ] [ 25 ]
No fue hasta finales de septiembre que los estudiantes de Chefoo pudieron abandonar Weihsien. Los 96 estudiantes que habían sido separados de sus padres fueron transportados por los ejércitos estadounidense y británico a los lugares donde se encontraban sus familias. Kathleen Strange y Joyce Kerry se reunieron con sus familias en Inglaterra en diciembre. No habían visto a sus familias en cinco años y Strange no reconoció a su madre. Ambas se sentían incómodas con los abrazos de sus familiares. Kerry dijo: «Nadie me había tocado en años y me sentí incómoda y avergonzada». [ 26 ] [ 27 ] David Michell se reunió con su familia en Australia en noviembre, después de no haberlos visto en más de seis años. [ 28 ]
Opiniones de los estudiantes
Los antiguos alumnos de Chefoo compartieron opiniones diversas sobre la escuela. «Los mejores diez años de mi vida», dijo uno. Otros comentaron: «Una gran familia feliz» y «Una maravillosa atmósfera de fe, comprensión, infinita paciencia y amor por parte del personal». Entre las opiniones negativas se encontraban: «Una escuela pública trasplantada al este con una sobredosis de religión» y «Una sociedad aislada y anormal, fascinante pero no sana». [ 29 ] Una de las alumnas, Mary Previte , describió posteriormente las características de la escuela como «ritual, previsibilidad y seguridad, que fue nuestra salvación», al permitir que los alumnos sobrevivieran a los rigores del encarcelamiento por parte de los japoneses. Otra alumna, Kathleen Strange, lamentando los largos años separada de sus padres, criticó la severidad de la escuela y la falta de afecto de los profesores. «Nunca nos abrazaron, nunca nos sentaron en el regazo de nadie, nunca nos besaron». [ 30 ]
Después de la Segunda Guerra Mundial
Tras la guerra, las fuerzas comunistas ocuparon el norte de China y la escuela nunca regresó a Chefoo. Durante la guerra, se abrieron temporalmente sucursales de la Escuela Chefoo en Kiating (1941-1944) (en una parte de China no ocupada por Japón), Kalimpong , India (1944-1946) y Shanghái (1946-1947). En 1947, la Misión al Interior de China (CIM) adquirió los edificios de la extinta Escuela Americana de Kuling en Jiujiang , una estación de montaña y comunidad de descanso y recreación para misioneros. Los estudiantes y el personal se fueron reuniendo gradualmente en la escuela de Kuling . Para el primer verano, había 126 estudiantes. En mayo de 1949, las fuerzas comunistas ocuparon Kuling. La escuela continuó funcionando hasta 1951, cuando la Misión al Interior de China decidió retirarse completamente de China. El personal y los estudiantes de la Escuela Chefoo se trasladaron a Hong Kong entre febrero y abril de 1951, donde los padres misioneros esperaban a sus hijos. [ 31 ] [ 32 ]
Tras el redespliegue de misioneros por todo el este de Asia, se establecieron nuevas escuelas Chefoo en Japón (1951-1998), Malasia (1952-2001), Tailandia ( 1952-1954), Taiwán (1954-1961) y Filipinas (1956-1981). La Escuela Chefoo de Malasia, ubicada en las afueras de Brinchang , en las Tierras Altas de Cameron , fue la escuela Chefoo de posguerra que más tiempo permaneció abierta y la última en sobrevivir, hasta que cesó sus funciones en junio de 2001. Posteriormente, el recinto fue transferido a la Iglesia Metodista de Malasia y se transformó en el Centro Chefoo del Centenario Metodista, un centro de retiros y albergue administrado por la iglesia, inaugurado en 2009 tras una extensa renovación. [ 32 ]
La Asociación de Escuelas de Chefoo se fundó en 1908 para funcionar como una asociación para todos los exalumnos y miembros del personal, tanto actuales como anteriores, de las Escuelas de Chefoo. Una revista titulada Chefoo (órgano de la Asociación de Escuelas de Chefoo) se publicó por primera vez en 1908 y continuó hasta 2018. [ 32 ]
Alumnos de la escuela Chefoo, alrededor de 1911-1916.
Alumnos destacados
- Victoria Clare Attisha (de soltera Emslie), primera médica occidental en Irak desde 1930 hasta 1970.
- Alfred James Broomhall , misionero en China, historiador y autor.
- Norman Howard Cliff , autor
- Catherine Honor Harlow, OBE, exdirectora del Departamento de Empleo y Productividad del Reino Unido.
- Luther Carrington Goodrich , sinólogo y profesor de la Universidad de Columbia.
- Martyn King, el piloto más joven que murió en la Batalla de Inglaterra..
- Henry Luce , editor estadounidense
- Frank Newman (Edward Francis Southan Newman, 1873–1937), de la Oficina Imperial de Correos de China.
- Mary Previte , autora de Hungry Ghosts , fue miembro de la Asamblea General de Nueva Jersey, representando al sexto distrito legislativo desde 1998 hasta 2006.
- Ida Pruitt , trabajadora social y autora.
- Paul Thompson (sinólogo) , Sinólogo
- Thornton Wilder , dramaturgo y novelista estadounidense.
- J. Dudley Woodberry , profesor y estudioso del Islam y las misiones cristianas.
- Howard Alexander Hatton, nacido en Yunnan, China. Lingüista, traductor y prolífico erudito bíblico (Sociedad Bíblica de Tailandia, Sociedades Bíblicas Unida y Americana), misionero de la OMF e hijo de los misioneros del interior de China, Frederick y Dora (Kidd) Hatton.
Referencias
- ↑ Bruce, JWG (1985). "Pájaros en el nido del cazador" . Pinturas de Weihsien . pág. 1. Recuperado el 6 de octubre de 2021 .
- ↑ Grant, Ian. "La escuela Chefoo en Lushan" . Escuela Americana Kuling . Consultado el 9 de octubre de 2021 .
- ↑ Semple, Rhonda Anne (2003). Missionary Women: Gender, Professionalism and the Victorian Ideal of Christian Mission . Woodbridge, Suffolk: Boydell Press. pp. 154, 163–167 . ISBN 9781843830139Consultado el 6 de octubre de 2021 .Descargado de Cambridge Core.
- ↑ Thompson, Larry Clinton. "Niños misioneros en China: La escuela Chefoo y una prisión japonesa" . Academia.org . Consultado el 6 de octubre de 2021 .
- 1 2 "Documentos escolares de Chefoo" . Centro de archivos . Escuela de Estudios Orientales y Africanos, Universidad de Londres . Recuperado el 6 de octubre de 2021 .
- ↑ Michell, David (1988). La guerra de un niño . Singapur: Overseas Missionary Fellowship. págs. 6–10 . ISBN 9971972719.
- ↑ Spink, Christina D. (junio de 2000). Un estudio de caso de historia oral sobre la escolarización en la escuela Chefoo y en el campo de internamiento de Weihsien . Weihsien Paintings (EdD). Disertación, Universidad de Widener . Recuperado el 6 de octubre de 2021 .
- ↑ Semple 2003 , pág. 181.
- ↑ Spink 2000 , págs. 3–4.
- ↑ Spink 2000 , pág. 95.
- ↑ Semple 2003 , págs. 168, 178–187.
- ↑ Semple 2003 , págs. 168, 180–181.
- ↑ Bruce 1985 , pág. 5.
- ↑ Spink 2000 , págs. 18–19.
- ↑ Bruce 1985 , págs. 1–12.
- ↑ Michell 1988 , págs. 167–170.
- ↑ Michell 1988 , págs. 56–59.
- ↑ Bruce 1985 , pág. 17.
- ↑ Michell 1988 , págs. 60–64.
- ↑ Gilkey, Langdon (1966). Shantung Compound (Primera ed.). Nueva York: Harper & Row. págs. 6–11 .
- ↑ Spink 2000 , pág. 29, 53.
- ↑ Spink 2000 , págs. 54, 60–79, 86–88.
- ↑ Gilkey 1966 , págs. 172, 179.
- ↑ Gilkey 1966 , págs. 206–213.
- ↑ Previte, Mary (17 de agosto de 2005). «Discurso de Mary Previte en la celebración del sexagésimo aniversario de la liberación del campo de concentración de Weihsien» . Weifang, provincia de Shandong, China: Embajada de los Estados Unidos en Pekín, China. Archivado del original el 10 de agosto de 2007. Consultado el 8 de marzo de 2009 .
- ↑ Spink 2000 , págs. 74–76.
- ^ Tyrer, Nicola (2012). Infancias robadas . Londres: Weidenfeld y Nicolson. págs. 307–312 . ISBN 9780297858782.
- ↑ Michell 1988 , págs. 148–150.
- ↑ Miller, Sheila (1981). Pigtails Petticoats and the Old School Tie . Belmont, The Vine, Sevenoaks, Kent: OMF Books. pp. 165–166 . ISBN 0853631409.
- ↑ Spink 2000 , págs. 48, 70.
- ↑ Subvención .
- 1 2 3 "Colección 710 Registros de la Asociación de Escuelas de Chefoo" . Archivos de Wheaton College . Recuperado el 9 de octubre de 2021 .
Lecturas adicionales
- G Martin, Chefoo School, 1881-1951 (Merlin Books Ltd, Devon, 1990).
- Rhonda Anne Semple, Mujeres misioneras: género, profesionalismo y la idea victoriana de la misión cristiana (Boydell, 2003), capítulo 5.
- «Coletas, enaguas y la corbata de la vieja escuela» , de Sheila Miller. Disponible en OMF books (historia de la escuela Chefoo publicada para el centenario en 1981).
- Fui a la escuela en la selva , de Sheila Miller (relato novelado de la vida en la escuela Chefoo, Malasia, alrededor de 1970).
- Bibliografía histórica de la Misión al Interior de China
- Thompson, Larry Clinton, " Niños misioneros en China: La escuela Chefoo y una prisión japonesa "
- Gaynor, Hazel, When We Were Young & Brave: A Novel, publicado por William Morrow el 6 de octubre de 2020 (Historia novelada del internamiento por parte del ejército japonés de maestros y niños de la escuela Chefoo durante la Segunda Guerra Mundial).
Enlaces externos
- Publicaciones de la Asociación de Escuelas Chefoo (Colecciones Digitales de la SOAS, Universidad de Londres)
- Recursos de biografías cristianas
- Pinturas de Weihsien
- Escuelas privadas en China
- Organizaciones paraeclesiásticas evangélicas
- misiones cristianas en China
- Instituciones educativas fundadas en 1880
- Historia de Shandong
- Internados en China
- 1880 establecimientos en China
- Edificios y estructuras en Jiujiang
- Educación en Jiangxi
