« Chevrefoil » es un lai bretón de la poetisa medieval Marie de France . El undécimo poema de la colección se titula Los Lais de Marie de France y su tema es un episodio del romance de Tristán e Isolda . El título significa « madreselva », símbolo del amor en el poema. «Chevrefoil» consta de 118 versos y se conserva en dos manuscritos: Harley 978 o MS H, que contiene todos los Lais , y en la Bibliothèque Nationale , nouv. acq. fr. 1104, o MS S. [ 1 ]
Resumen
El lai comienza con una declaración de que otros lo han cantado anteriormente, y que el autor lo ha visto en forma escrita. [ 2 ] La historia cuenta el amor entre el caballero Tristán y la esposa de su tío , Isolda , que, según María, era tan puro que finalmente causó sus muertes el mismo día. Tristán ha sido exiliado de Cornualles por su tío Marcos por sus transgresiones adúlteras y se ve obligado a regresar a su tierra natal en el sur de Gales . Después de languidecer durante un año, Tristán recibe noticias de que Marcos está planeando un gran banquete para Pentecostés en Tintagel , y que Isolda estará presente. El día en que la corte del rey parte, Tristán se dirige al bosque, donde corta una rama de avellano para hacer una señal apropiada y graba su nombre en ella. María dice que Isolda estará atenta a tal señal, ya que Tristán se ha comunicado con ella de manera similar en el pasado. Al reconocer de inmediato la rama como la de Tristán, Isolda pide a sus acompañantes que se detengan a descansar y se interna en el bosque con su fiel sirviente Brangaine . Los amantes pasan tiempo juntos, e Isolda le explica a Tristán cómo puede recuperar el favor de su tío. Al momento de partir, los amantes lloran, y Tristán regresa a Gales para esperar la respuesta de su tío.
Los versos 68 al 78 comparan el amor de Tristán e Isolda con el entrelazamiento de la madreselva y el avellano; ambas plantas crecen tan entrelazadas que mueren si se separan. Marie afirma que el autor original del lai no fue otro que Tristán, un bardo consumado que plasmó sus pensamientos en una canción a petición de Isolda. Según Marie, «Chevrefoil» es el nombre francés del poema; en inglés se llama «Gotelef» ( Hoja de cabra ). [ 3 ]
Alusiones y significado
Episodios similares al narrado en "Chevrefoil" aparecen en poemas más extensos de Tristán; es posible que Marie se haya inspirado en una fuente más extensa. [ 4 ] Aunque hay varias alusiones al ciclo más amplio de Tristán e Isolda, como Tintagel y el personaje de Brangaine, Marie es única al situar la patria de Tristán en el sur de Gales, en lugar de Cornualles o la ficticia Lyonesse . Una prueba de la popularidad de Marie aparece en la Continuación de Gerbert a la novela inacabada de Chrétien de Troyes , Perceval, la historia del Grial , que contiene un episodio en el que un Tristán disfrazado toca el lay de "Chevrefoil" a su desprevenida amante en un torneo. [ 5 ]
«Chevrefoil» es uno de los varios lais de Marie que tratan sobre un amor adúltero. También es uno de los que abordan la frustración sexual que sufre una joven casada con un hombre mayor. [ 6 ] Al igual que otros lais, se da prominencia al análisis de las emociones de los personajes y al contraste entre los ideales del amor y las necesidades de la realidad. [ 7 ] Se ha especulado que Marie dispuso sus poemas tal como aparecen en el MS H para emparejar un poema breve y trágico con uno más extenso sobre el poder del amor y la importancia de la fidelidad. Si esto es cierto, «Chevrefoil» podría estar emparejado con « Eliduc », el último poema de la colección. [ 8 ]
Una de las características más comentadas del lai es la rama de avellano que Tristán deja para Isolda. El poeta indica que Tristán graba su nombre en la rama; no está claro si también deja un mensaje más completo. En cualquier caso, Isolda lo interpreta correctamente. Glyn Burgess sugiere que la rama es simplemente una señal que Tristán ya le había comunicado a Isolda en un mensaje anterior; el poeta indica que Isolda estaría atenta a la rama, «porque todo esto ya había sucedido antes». [ 9 ] Otros han interpretado el poema como una indicación de que Tristán ha dejado un mensaje más extenso, quizás en los versos 77-78, o en la totalidad de los versos 61-78. [ 10 ] En tal caso, el mensaje podría haber sido transcrito en muescas en la rama, quizás en el alfabeto ogham , o de una manera similar a la de un palo de conteo . [ 10 ]
Al igual que los demás Lais , "Chevrefoil" fue adaptado a otros idiomas. Fue traducido como "Geitarlauf" en la versión nórdica antigua de los Lais de María conocida como Strengleikar , posiblemente escrita por el Hermano Robert . [ 11 ]
Notas
- ↑ La Lais de Marie de France , págs. 7–8.
- ↑ La Lais de María de Francia , p. 109.
- ↑ La Lais de María de Francia , p. 110.
- ↑ La Lais de María de Francia , p. 26.
- ↑ Perceval , pág. 215.
- ↑ La Lais de María de Francia , p. 10.
- ↑ Lacy, Norris J. (1991), "María de Francia", en Lacy, Norris J. (ed.), La nueva enciclopedia artúrica , Nueva York: Garland, pág. 309
- ↑ La Lais de María de Francia , p. 14.
- ↑ Burgess 1987
- 1 2 Whalen, págs. 80–81.
- ↑ Rivera, Isidro J. (1991), "Hermano Robert", en Lacy, Norris J. (ed.), The New Arthurian Encyclopedia , Nueva York: Garland, pág. 56
Referencias
- Burgess, Glyn S. Los lais de María de Francia . Atenas. Prensa de la Universidad de Georgia, 1987.
- Chrétien de Troyes; Bryant, Nigel (traductor) (1996). Perceval, la historia del Grial . Cambridge: DS Brewer. ISBN 0-85991-224-8.
- Lacy, Norris J. (Ed.) (1991). La nueva enciclopedia artúrica. Nueva York: Garland. ISBN 0-8240-4377-4.
- Marie de France; Busby, Keith (traductor) (2003). Los lais de Marie de France . Nueva York: Penguin ISBN 0-14-044759-8
- Whalen, Logan E. Marie de France y la poética de la memoria . Washington, DC. The Catholic University of America Press. 2008.
Enlaces externos
- «Madreselva» . De «La madreselva y el avellano» en content.cdlib.org/escholarship. Consultado el 12 de mayo de 2007.
- poemas del siglo XII
- Literatura anglonormanda
- Literatura artúrica en francés
- poemas franceses
- Lais de María de Francia
- Tristán e Isolda