Articulo de referencia

Ouray (líder ute)

Ouray, jefe ute, Colorado, 1874 El jefe Ouray ( c . 1833 – 20 de agosto de 1880) fue un jefe nativo americano de la banda Tabeguache (Uncompahgre) de la tribu Ute , entonces ubi...

Ouray, jefe ute, Colorado, 1874

El jefe Ouray ( c . 1833 – 20 de agosto de 1880) fue un jefe nativo americano de la banda Tabeguache (Uncompahgre) de la tribu Ute , entonces ubicada en el oeste de Colorado . Debido a su capacidad de liderazgo, Ouray fue reconocido por el gobierno de los Estados Unidos como jefe de los Ute y viajó a Washington, D.C. para negociar por el bienestar de los Ute. Criado en la ciudad culturalmente diversa de Taos , Ouray aprendió a hablar muchos idiomas que le ayudaron en las negociaciones, las cuales se complicaron por la manipulación de su dolor por el secuestro de su hijo de cinco años durante un ataque de los Sioux. Ouray se reunió con los presidentes Lincoln, Grant y Hayes y fue llamado el "hombre de paz" porque buscaba hacer tratados con los colonos y el gobierno.

Tras la Guerra del Río Blanco de 1879, viajó en 1880 a Washington, D.C. Intentó conseguir un tratado para los utes Uncompahgre , que querían quedarse en Colorado; pero, al año siguiente, Estados Unidos obligó a los Uncompahgre y a los utes del río White a desplazarse hacia el oeste, a reservas en lo que hoy es Utah .

Primeros años y educación

Ilustración del Pueblo de Taos, 1893

Ouray nació en 1833 cerca del Pueblo de Taos en Nuevo México , ahora en el estado de Nuevo México . [ 1 ] [ 2 ] [ a ] ​​[ b ] Su padre, Guera Murah, también llamado Salvador, era un apache jicarilla adoptado por los ute, y su madre era ute uncompahgre. [ 5 ] [ 6 ]

Sus padres tuvieron otro hijo llamado Quench, y poco después su madre falleció. Su padre se volvió a casar y su madrastra dejó a Ouray y a su hermano para vivir en un rancho con una pareja hispanohablante alrededor de 1843 o 1845. Su padre regresó a Colorado y se convirtió en líder de la banda Ute Tabeguache , mientras que los muchachos permanecieron en Taos. Ouray recibió una educación católica [ 6 ] [ 7 ] y fue criado en la fe católica. Al vivir en un lugar culturalmente diverso, aprendió los idiomas Ute y Apache , el lenguaje de señas , español e inglés, lo que le resultó útil más adelante en la vida para negociar con blancos y nativos americanos. [ 5 ] [ 7 ] Pasó gran parte de su juventud trabajando para pastores mexicanos. También transportaba leña y cargaba mulas que se dirigían al Camino de Santa Fe . [ 6 ]

En 1850, Ouray y su hermano dejaron Taos para reunirse con su padre, [ 5 ] [ 7 ] quien murió poco después. [ 6 ] Ouray era el mejor jinete, cazador y luchador de la banda, [ 2 ] y se convirtió en un ejecutor (como un jefe de policía) y luego en subjefe de la banda. [ 6 ] Luchó tanto contra los Kiowa como contra los Sioux mientras vivía entre los Tabeguache.

Jefe y negociador

Jefe

En 1860, Ouray se convirtió en jefe de la banda a la edad de 27 años. [ 1 ] Ese año, emprendió una "gira de investigación" para determinar la cantidad de blancos que se estaban asentando en los valles de los ríos Uncompahgre y Gunnison y se alarmó por la cantidad de mineros y colonos en las tierras ancestrales de los Ute. [ 2 ] [ 6 ] Sin embargo, comprendió que luchar contra los blancos no detendría el avance del colonialismo. En cambio, creía que la solución era entablar negociaciones de tratados para proteger sus intereses. [ 2 ]

Negociación del tratado

Hace mucho tiempo, los Utes siempre tuvieron abundancia. En la pradera, antílopes y búfalos, tantos que Ouray no podía contarlos. En las montañas, ciervos y osos por doquier. En los arroyos, truchas, patos, castores, de todo… Llegó el hombre blanco, y ahora los Utes pasan hambre… El hombre blanco crece, el hombre rojo no crece, pronto todos morirán.

Ouray, en un Informe Anual del Comisionado de Asuntos Indígenas [ 8 ]

Ouray era conocido como el "amigo del hombre blanco", y sus servicios eran casi indispensables para el gobierno en las negociaciones con su tribu, que cumplía fielmente todos los tratados que él firmaba. Protegía sus intereses en la medida de lo posible y les daba ejemplo de una vida civilizada. [ 3 ]

Cabe añadir que Ouray mismo, que pronunciaba su nombre como «You-ray», nunca pareció oponerse a que lo llamaran «Jefe de todos los Utes» y no dudó en firmar documentos con ese título. [ 9 ]

Aunque Ouray buscaba la reconciliación entre los distintos pueblos, convencido de que la guerra con los blancos probablemente significaría la desaparición de la tribu Ute, otros Utes más beligerantes lo consideraban un cobarde por su propensión a negociar. [ 1 ] Inquieto por los tratados que Ouray firmaba, su cuñado "Hot Stuff" intentó matarlo con un hacha durante su visita casi diaria a la Agencia India de Los Piños en 1874. [ 2 ] [ 8 ]

Tratado de Conejos de 1863

El Territorio de Colorado se estableció el 28 de febrero de 1861. [ 10 ] En 1862, convenció a los Utes de negociar con el gobierno para firmar un tratado que garantizara la protección de las tierras hereditarias de los Tabeguache. [ 6 ] Kit Carson había notado en 1862 que los buscadores de oro estaban extrayendo minerales y asentándose en áreas que habían sido terrenos de caza tradicionales para los Utes y la caza se estaba volviendo escasa. Carson lo ayudó a redactar un tratado. [ 8 ] Ouray formó parte de la delegación y fue el traductor en una reunión con el nuevo gobernador territorial John Evans , después de la cual viajó a Washington, D.C. para reunirse con el presidente Abraham Lincoln . [ 8 ]

Valle de manantiales en la actual Manitou Springs , donde los Ute venían a cazar y aprovechar las aguas minerales . El centro de la fotografía muestra un "campamento solitario" de nativos americanos Ute, entre 1874 y 1879.

Ouray negoció con el gobierno estadounidense el Tratado de Conejos (1863), que redujo sus tierras al 50% de lo que habían sido, perdiendo todas las tierras al este de la Divisoria Continental que incluían las aguas curativas de Manitou Springs y la tierra sagrada de Pikes Peak . Garantizaba que tendrían el tercio occidental del estado de Colorado. [ 6 ] [ 11 ] Los Ute acordaron permitir la construcción de carreteras y fuertes militares en la tierra. Como incentivo para dedicarse a la agricultura, se les dieron ovejas, ganado y 10 000 dólares en bienes y provisiones durante diez años. [ 8 ] El gobierno generalmente no proporcionó los bienes, provisiones ni ganado mencionados en el tratado, y dado que la caza era escasa [ 8 ] muchos Ute continuaron cazando en tierras ancestrales Ute hasta que fueron trasladados a reservas en 1880 y 1881. [ 6 ] [ c ]

Tratado de 1868

El Tratado de 1868 dio como resultado la creación de una reserva para los Utes en el oeste de Colorado.

Hacia 1866, algunos nativos americanos robaron ganado y causaron disturbios a los nuevos colonos. [ 8 ] Tras un levantamiento del jefe Kaniatse, el coronel Kit Carson negoció con éxito un tratado con Ouray y otros líderes ute en 1867. [ 13 ] Mientras tanto, el gobierno se interesó en obtener más tierras ute. Dado que el gobierno no había cumplido su acuerdo de proporcionar provisiones para los meses de invierno, Ouray se mostró reacio a ceder más tierras. Sin embargo, muchos nativos americanos se encontraban en una situación desesperada, por lo que él accedió a formar parte de una delegación. [ 8 ]

En 1868, Ouray, Nicaagat , junto con Kit Carson, formaron parte de una delegación que negoció un tratado que daría como resultado la creación de una reserva para los Ute, [ 11 ] [ 8 ] atendida por una Agencia India en White River y cerca de Montrose, con una escuela, una herrería, un aserradero y un almacén. Perdieron una pequeña porción de tierra con el tratado, pero Ouray esperaba que la presencia del gobierno significara que sus tierras estarían protegidas. El tratado fue firmado por 47 jefes Ute. [ 8 ]

Tratado de Brunot de 1873

En 1872 se encontraron depósitos de plata en las montañas de San Juan y el gobierno quiso negociar nuevamente la adquisición de más tierras. [ 8 ] Atormentado por el dolor que sentía por el paradero desconocido de su hijo tras el ataque de los sioux a los utes, el comisionado estadounidense de Asuntos Indígenas, Felix Brunot, hizo que el jefe arapaho Powder Face trajera a un huérfano de 17 años para reunirse con Ouray y Chipeta en Washington, D.C., diez años después del secuestro. Este fue el primero de muchos intentos de Brunot por encontrar a su hijo y se llevó a cabo para que Ouray renunciara a sus propiedades mineras y mantuviera abiertas las negociaciones del tratado. El muchacho claramente no era hijo de Ouray; desconocía el idioma ute, no quería ir con él y los detalles de su captura no coincidían con la experiencia del hijo de Ouray. Los historiadores tribales han afirmado que esta reunión fue perturbadora para Ouray, pero el autor Richard E. Wood afirma que el jefe quedó impresionado por el esfuerzo realizado por el gobierno. En 1873, con la ayuda de Ouray, se ratificó el Acuerdo de Brunot y Estados Unidos adquirió la propiedad rica en minerales que buscaba. A cambio, los nativos americanos recibirían provisiones a lo largo del tiempo. A Ouray se le otorgaron tierras y una casa en el valle de Uncompahgre, cerca de la Agencia India. Sin embargo, el gobierno se mostró nuevamente reacio a proporcionar provisiones. [ 1 ] [ 8 ] Sus negociaciones incluyeron una reunión con el presidente Ulysses S. Grant . [ 8 ] [ 14 ]

Masacre de Meeker

Un grabado que apareció en la edición del 6 de diciembre de 1879 del periódico Frank Leslie's Illustrated Newspaper representa las consecuencias de la "Masacre de Meeker". La tumba de Meeker se encuentra en la parte inferior izquierda; la tumba de WH Post, en la parte inferior derecha.

Las tensiones aumentaron en la zona tras la masacre de Meeker (1879) en la Agencia India de White River. Sin comprender la afición de los Utes por los caballos, Nathan Meeker mandó arar su pista de carreras e intentó obligar a los cazadores-recolectores nómadas a cultivar la tierra, y Meeker solicitó ayuda militar. En busca de la paz, una tribu de hombres Ute liderada por el jefe Douglas le pidió la paz a Meeker, pero se produjo una pelea. Esto dificultó enormemente las negociaciones de paz entre los nativos americanos y los blancos. Los colonos locales exigieron que los Utes fueran reubicados. [ 5 ] [ 2 ] [ 15 ] Cuando Ouray se enteró de la masacre, pidió, como jefe de los Utes, que los guerreros se dispersaran y le entregaran a los rehenes. Los rehenes, entre ellos Josephine Meeker , fueron llevados a la casa de Ouray en la Agencia India de Los Piños y fueron atendidos por Chipeta. [ 2 ]

Tratado final

Fotografía tomada en 1880 en Washington D. C., cuando Ouray y otros utes viajaron a la capital para negociar un tratado que implicaría el traslado de los utes de White River y Tabeguache de Colorado a la cuenca de Uintah, en el actual estado de Utah. Ouray falleció poco después de este viaje. Sentados de izquierda a derecha: Ignacio, de los utes del sur; Carl Shurz, secretario del Interior; Ouray y su esposa, Chipeta. De pie: Woretsiz y el general Charles Adams.

El gobierno estadounidense designó una comisión para determinar una reserva para los Ute, y Ouray y Chipeta viajaron a Washington, D.C. en 1880 para la firma del tratado final para los Ute. [ 2 ] Los miembros de la comisión fueron Alfred B. Meacham , ex superintendente de Asuntos Indígenas de los Estados Unidos para Oregón; Otto Mears , un ejecutivo ferroviario, y George W. Manypenny , ex comisionado de Asuntos Indígenas . Cuando el presidente Rutherford B. Hayes se reunió con Ouray en Washington, D.C., dijo que el Ute era "el hombre más intelectual con el que jamás había conversado". [ 2 ]

Cuando regresó a Colorado, y mientras agonizaba a causa de la enfermedad de Bright , Ouray viajó a la oficina de la Agencia India Ignacio para que los Utes del Sur firmaran el tratado. [ 2 ]

Posteriormente, los utes fueron ubicados en una reserva en Utah, la Reserva India Uintah y Ouray , [ 5 ] así como en dos reservas en Colorado: la Tribu Ute Mountain Ute y la Reserva India Southern Ute . [ 16 ]

Vida personal

Chipeta

La primera esposa de Ouray, Black Mare, murió tras el nacimiento de su único hijo, un niño llamado Queashegut, también conocido como Pahlone, y a quien su padre llamaba Paron (manzana) por su rostro redondo y con hoyuelos. En 1859, Ouray se casó con Chipeta ( que en ute significa : Pájaro Blanco Cantor), de dieciséis años , quien había estado cuidando al hijo de Ouray desde la muerte de Black Mare a principios de ese año. [ 1 ] [ 2 ]

Cuando Queashegut tenía cinco años, Ouray lo llevó a una cacería de búfalos con un grupo de 31 hombres en 1860 o 1863. Su campamento de caza, cerca de Fort Lupton , fue atacado por 300 guerreros sioux y Queashegut abandonó el tipi donde buscó refugio con Chipeta para seguir a los guerreros ute. Después de la batalla, no pudieron encontrarlo. [ 1 ] [ 2 ] [ 8 ] Había sido capturado y vendido a una banda arapaho . [ 8 ] Ouray nunca volvió a ver a su hijo y permaneció sumido en una profunda tristeza. Intentó encontrarlo durante el resto de su vida y temía que "fuera criado para luchar contra los suyos". [ 1 ] [ 2 ] Durante una visita a Kit Carson en Fort Garland en 1866, Ouray y Chipeta se conocieron y adoptaron a dos niñas y dos niños. [ 8 ]

La hermana de Ouray, Shawsheen (también conocida como Tsashin y Susan), se encontraba en el cañón de Big Thompson en 1861 o 1863 cuando fue secuestrada por los arapaho . Soldados de Fort Collins la encontraron dos años después, en 1863 o 1865, pero les tenía miedo y escapó. Posteriormente fue encontrada por los utes y devuelta a la tribu de Ouray. [ 1 ] [ 8 ]

Tenía varias casas en Colorado, una de ellas cerca del pueblo de Ouray. [ 5 ] Durante veinte años, Ouray vivió con Chipeta en una granja a orillas del río Uncompahgre, cerca de Montrose. La granja, de 300 acres, tenía pastizales y 50 acres de tierras de cultivo irrigadas. La casa de adobe de seis habitaciones estaba bien amueblada, incluyendo un piano y porcelana fina. [ 2 ] El Museo Indio Ute se encuentra en su propiedad original de 8,65 acres en Montrose. [ 17 ] Chipeta era miembro de una iglesia metodista; Ouray era episcopaliano. [ 2 ] Ouray nunca se cortó su larga cabellera al estilo Ute, aunque a menudo vestía al estilo europeo-americano. [ 5 ]

Buckskin Charlie y John McCook en el nuevo entierro de Ouray, Ignacio, Colorado, 1925

Ouray murió el 24 de agosto de 1880, cerca de la Agencia India de Los Piños en Colorado. Su gente lo enterró en secreto cerca de Ignacio, Colorado . [ 1 ] [ d ] Cuarenta y cinco años después, en 1925, sus huesos fueron inhumados nuevamente en una ceremonia completa dirigida por Buckskin Charley y John McCook en el cementerio de Ignacio. [ 1 ] [ 19 ]

Un artículo de 1928 del Denver Post dice en parte: "Vio la sombra de la perdición sobre su pueblo" y un artículo de 2012 escribe: "Buscó la paz entre las tribus y los blancos, y un trato justo para su pueblo, aunque a Ouray se le encomendó la triste tarea de liquidar una fuerza otrora poderosa que gobernaba casi 23 millones de acres de las Montañas Rocosas". [ 1 ]

Legado y honores

La necrología de Ouray en The Denver Tribune decía:

Con la muerte de Ouray, desaparece uno de los personajes históricos más importantes. Durante muchos años fue considerado el indígena más destacado de su época, y en vida tuvo una presencia muy prominente. Ouray fue, en muchos sentidos, un indígena extraordinario, de instintos puros y aguda percepción. Amigo del hombre blanco y protector de los indígenas por igual.

Lugares que llevan el nombre de Ouray

Notas

  1. Su año de nacimiento también se indica como 1820. [ 3 ]
  2. Según la tradición oral, nació en una noche despejada del 13 de noviembre de 1833, durante la lluvia de meteoros Leónidas , lo cual se interpretó como un presagio. [ 4 ] En ute, Ouray significa “flecha”, derivado de la lluvia de meteoros que ocurrió durante el tiempo de su nacimiento. [ 1 ]
  3. La Sociedad Histórica de Pikes Peak creó un fondo de dotación en 2001 para que los Utes pudieran regresar a los lugares sagrados de Pikes Peak, incluidos los antiguos árboles marcados que se han utilizado para diversos fines ceremoniales, oraciones, entierros y como árboles medicinales o curativos. Algunos de los "artefactos vivientes" de los Utes tienen aproximadamente 800 años de antigüedad. [ 12 ]
  4. También se indicó que su fecha de muerte fue el 20 de agosto de 1880. [ 18 ]

Referencias

  1. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 Joey Bunch (13 de agosto de 2012). "El corazón roto del jefe Ouray ayudó a dar forma al Oeste" . Denver Post: El archivo .
  2. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 Jeanne Varnell (1999). Mujeres de gran importancia: El Salón de la Fama de las Mujeres de Colorado . Big Earth Publishing. págs. 32–37 . ISBN  978-1-55566-214-1.
  3. 12 Wilson , JG ; Fiske, J. , eds. (1900). "Nuestroay" . Cyclopædia de biografía estadounidense de Appletons . Nueva York: D. Appleton. 
  4. John Fayhee (15 de septiembre de 2012). The Colorado Mountain Companion: A Potpourri of Useful Miscellany from the Highest Parts of the Highest State . Graphic Arts Books. pág. PT292. ISBN  978-0-87108-967-0.
  5. 1 2 3 4 5 6 7 Kathryn R. Burke. "Chief Ouray" . San Juan Silver Stage. Archivado del original el 5 de marzo de 2016.
  6. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Celinda Reynolds Kaelin (1999). Pikes Peak Backcountry: The Historic Saga of the Peak's West Slope . Caxton Press. págs. 41, 43–44 . ISBN  978-0-87004-391-8.
  7. 1 2 3 Phyllis J. Perry (2015). Colorado Vanguards: Pioneros históricos y su legado local . Arcadia Publishing. pág. 137. ISBN  978-1-4671-1937-5.
  8. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 Phyllis J. Perry ( 16 de noviembre de 2015 ). "El jefe Ouray y Chipeta" . Colorado Vanguards: Pioneros históricos y su legado local . Arcadia Publishing Incorporated. ISBN 978-1-62585-693-7.
  9. Nunca supe eso de Colorado. Un volumen pintoresco de tradiciones olvidadas del abad Fay.
  10. Hiram Pitt Bennet (1863). Territorio de Colorado: Discurso del Honorable HP Bennett en la Cámara de Representantes, 28 de febrero de 1863. pág. 1. 
  11. 1 2 Bruce E. Johansen; Barry M. Pritzker (23 de julio de 2007). Enciclopedia de la historia de los indígenas americanos [ 4 volúmenes ] . ABC-CLIO. pág. 811. ISBN  978-1-85109-818-7.
  12. "Indios Ute" . Sociedad Histórica de Pikes Peak . 17 de mayo de 2014. Consultado el 14 de junio de 2018 .
  13. "La historia de Fort Garland: 1858-1883" . Asociación del Museo del Valle de San Luis. Archivado del original el 18 de julio de 2013. Consultado el 14 de junio de 2018 .
  14. ^ Barbara A. Gray-Kanatiiosh (1 de septiembre de 2010). Ute . Editorial ABDO. pag. 26.ISBN  978-1-61784-899-5.
  15. "Agencia India de White River" . Enciclopedia de Colorado. 29 de abril de 2016. Consultado el 14 de junio de 2018 .
  16. Greif, Nancy S.; Johnson, Erin J. (2000). The Good Neighbor Guidebook for Colorado: Necessary Information and Good Advice for Living in and Enjoying Today's Colorado . Big Earth Publishing. p. 185. ISBN  978-1-55566-262-2.
  17. "Museo Indio Ute" . Oficina de Negocios y Turismo de la Ciudad de Montrose . Consultado el 14 de junio de 2018 .
  18. Maxine Benson; Duane A. Smith; Carl Ubbelohde (4 de diciembre de 2015). Historia de Colorado, 10.ª edición . Graphic Arts Books. pág. 192. ISBN  978-0-87108-323-4.
  19. Rosemary Fetter (1 de diciembre de 2004). Los amantes legendarios de Colorado: escándalos históricos, galanes y romances conmovedores . Fulcrum Publishing. pág. PT28. ISBN  978-1-938486-24-1.

Lecturas adicionales

  • Bueler, Gladys R. Los coloridos personajes de Colorado. Pruett Publishing Company: Boulder, Colorado, 1981.
  • Grant, Bruce. Enciclopedia concisa del indio americano, 3.ª ed., Wings Books: Nueva York, 2000.
  • Jenson, H. Bert. Chipeta: Gloria y desamor" , The Outlaw Trail Journal , s.f., Salt Lake City, Utah, en el sitio web del Centro Educativo de la Cuenca de Unintah de la Universidad Estatal de Utah.
  • Schurz, Carl (23 de septiembre de 1897). "Algunas experiencias con los indígenas" . The Youth's Companion . Recuperado el 14 de junio de 2018 a través de Wikisource.Véase "Peligro de colisiones sangrientas", "El jefe Ouray, el estadista" y "El regalo al Gran Padre".
  • Smith, P. David. Ouray, Jefe de los Utes. Wayfinder Press: Ouray, Colorado, 1990.
  • Wyss, Thelma Hatch. Bear Dancer: La historia de una niña ute. Margaret K. McElderry Books: Nueva York, 2010.
  • Ouray en Find a Grave
  • "Jefe Ouray" , Ute del Sur
  • "Jefe Ouray" Archivado el 10/03/2011 en Wayback Machine , History to Go , Sitio web del estado de Utah
  • "¿El hijo de Ouray... o no?" , American-Tribes.com
  • "Fotos antiguas - Ute" , American-Tribes.com