Articulo de referencia

Hola

Holam o cholam ( hebreo moderno : חוֹלָם ‎ , IPA: [ χoˈlam ] , antiguamente חֹלֶם ‎ , ḥōlem ) es un signo vocálico niqqud hebreo representado por un punto sobre la esquina super...

Holam o cholam ( hebreo moderno : חוֹלָם ‎ , IPA: [ χoˈlam ] , antiguamente חֹלֶם ‎ ,ḥōlem ) es un signo vocálico niqqud hebreo representado por un punto sobre la esquina superior izquierda de la letra consonante. Por ejemplo, aquí el holam aparece después de la letra mem מ ‎ ⟩ ‎ :מֹ ‎ . En hebreo moderno , indica la vocal media posterior redondeada , [ ] , y se translitera como una o .

La letra mater lectionis que se suele emplear con holam es vav , aunque en algunas palabras se utilizan las letras alef o he en lugar de vav . Cuando se utiliza con una mater lectionis , el holam se denomina holam male ( חוֹלָם מָלֵא ‎ ,IPA: [ χoˈlam maˈle ] , "holam completo"), y sin ella el holam se denomina holam haser ( חוֹלָם חָסֵר ‎ ,IPA: [ χoˈlam χaˈser ] , "holam deficiente").

Apariencia

Si se usa un holam sin una mater lectionis (vav, alef o he) que lo acompañe, como en פֹּה (/po/ , "aquí"), se escribe con un punto en la esquina superior izquierda de la letra que sigue a la que se pronuncia. Se supone que esto no afecta el espaciado entre letras , aunque algunas fuentes de computadora defectuosas pueden agregar un espacio innecesario antes de la siguiente letra.

En la palabra דֹּאר ‎ , la grafía hebrea bíblica del nombre Dor , la alef es una mater lectionis , y en la tipografía tradicional el holam se escribe sobre el brazo derecho de la alef . En la palabra דֹּאַר ‎ (/ˈdo.aʁ/ , "mail"), la alef es una consonante (una oclusiva glotal ), debajo de la cual aparece la vocal pataḥ , por lo que el ḥolam se escribe sobre la esquina superior izquierda de la letra anterior. Sin embargo, no todas las fuentes implementan estas reglas de colocación.

Si vav se usa como mater lectionis , el holam aparece encima de vav. Si mater lectionis es alef, como en לֹא ‎ (/lo/ , "no"), se supone que aparece encima de la mano derecha del alef , aunque esto no se implementa en todas las fuentes de computadora y no siempre aparece incluso en libros modernos con composición tipográfica profesional. Esto significa que un holam con alef puede, de hecho, aparecer en el mismo lugar que un holam haser regular . Si el alef en sí no es mater lectionis , sino una consonante, el holam aparece en su lugar regular encima de la esquina superior izquierda de la letra anterior, como en תֹּאַר ‎ (/ˈto.aʁ/ , "epíteto").

Si un holam haser se escribe después de vav , como en לִגְוֺעַ (/liɡˈvo.a/ , "agonizar"), puede aparecer encima de la vav o ligeramente más a la izquierda; esto varía según la fuente. En algunas fuentes, un holam se fusiona con el punto shin (que aparece en la esquina superior derecha de su lugar), en palabras como חֹשֶׁךְ (ḥṓšeḵ , [ˈχoʃeχ] , 'oscuridad') o con el punto sin , como en שֹׂבַע (/ˈsova/ , 'saciedad'). (Estos puntos pueden aparecer o no fusionados en su pantalla, ya que eso depende de la fuente hebrea de su dispositivo).

Uso

En general, la forma más común de escribir el sonido /o/ en la ortografía moderna con niqqud es "Holam male" . Si una palabra tiene "Holam male" escrita con niqqud, la letra vav de la mater lectionis se conserva sin excepción en la ortografía sin niqqud, tanto según las reglas ortográficas de la Academia de la Lengua Hebrea como en la práctica común.

El uso de holam haser se limita a ciertos patrones de palabras, aunque muchas palabras comunes aparecen en ellos. En la mayoría de los casos, las reglas ortográficas de la Academia exigen que se escriba la vav incluso cuando la ortografía con niqqud no la incluya. Las excepciones normativas a esta regla se enumeran a continuación. No todos los hablantes siguen al pie de la letra el estándar de la Academia, y también se señalan a continuación las desviaciones comunes.

En hebreo bíblico, las reglas anteriores no se siguen de forma consistente, y a veces se omite o se añade la vav . [ 1 ]

Para más información sobre las complicaciones relacionadas con Kamatz katan y Hataf kamatz , consulte el artículo Kamatz .

Holam haser que se escribe como vav en texto sin niqqud

  • En palabras en las que la penúltima sílaba tiene la vocal /o/ y está acentuada (a veces llamadas segoladas ):
    • קֹטֶר ('diámetro') /ˈkoteʁ/
    • זֹהַר ('resplandor', Zohar ), /ˈzohaʁ/
    • נֹגַהּ ('brillo', Nogah ), /ˈnoɡa(h)/
    • דֹּאַר ('correo'), /ˈdo.aʁ/ o /ˈdoʔaʁ/ .
Algunas personas tienden a escribir algunas de estas palabras sin la letra vav , por ejemplo, דאר en lugar de דואר , aunque la Academia exige דואר . Esta tendencia es especialmente marcada cuando las palabras pueden usarse como nombres propios.
  • Cuando Kubutz se cambia a holam antes de letras guturales en el binyan Pual pasivo debido a tashlum dagesh (un cambio vocálico debido a la incapacidad de las letras guturales para llevar un dagesh ):
    • מְפֹאָר ('elegante'), /məfoˈʔaʁ/ . Sin niqqud: מפואר .
    • פֹּרַשׁ ('fue explicado'), /poˈʁaʃ/ . Sin niqqud: פורש .
  • En palabras que tienen el patrón /CaCoC/ en singular y se convierten en /CəCuCCim/ con Kubutz en plural, especialmente nombres de colores:
    • כָּתֹם ('naranja'), /kaˈtom/ , pl. כְּתֻמִּים /kətumˈmim/
    • עָגֹל ('redondo'), /ʕaˈɡol/ , pl. עֲגֻלִּים /ʕaɡulˈlim/ .
  • Cuando la última letra de la raíz es gutural, se conserva holam haser debido a tashlum dagesh :
    • שָׁחֹר ('negro'), /ʃaˈχoʁ/ , pl. שְׁחֹרִים /ʃəχoˈʁim/ .
    Sin niqqud: כתום , כתומים , עגול , עגולים , שחור , שחורים .
  • Un patrón similar, en el que la última letra de la raíz no se duplica en la declinación, tiene holam male en la forma base, que se conserva en la declinación:
    • sg. גָּדוֹל ('grande'), /ɡaˈdol/ , pl. גְּדוֹלִים /ɡədoˈlim/ .
  • En tres palabras, un holam masculino se transforma en un shuruk en declinación:
    • מָגוֹר ('lugar de vida'), /maˈɡoʁ/ , pl. מְגוּרִים /məɡuˈʁim/ [ 2 ]
    • מָנוֹס ('escape'), /maˈnos/ , pl. מְנוּסִים /mənuˈsim/ ; [ 3 ]
    • מָתוֹק ('dulce'), /maˈtok/ , pl. מְתוּקִים /mətuˈkim/ . [ 4 ]
  • Similar al anterior es el patrón /CəCaCCoC/, con reduplicación de la segunda y tercera letra de la raíz :
    • פְּתַלְתֹּל ('torcido'), /pətalˈtol/ , pl. פְּתַלְתֻּלִּים /pətaltulˈlim/ . Sin niqqud: פתלתול , פתלתולים .
  • En el futuro, las formas infinitivas e imperativas de la mayoría de los verbos en binyan Qal:
    • אֶסְגֹּר ('cerraré'), /ʔesˈɡoʁ/ , לִסְגֹּר ('cerrar'), /lisˈɡoʁ/ , סְגֹר ('¡cerrar!'), /səɡoʁ/ . Sin niqqud: אסגור , לסגור , סגור .
  • En palabras, cuyas raíces tienen la segunda y tercera letra iguales, en cuyo caso en la declinación el holam cambia a Kubutz después del cual habrá un dagesh :
    • כֹּל todos , /kol/ , decl. כֻּלּהּ /kulˈlah/ ('toda ella'), raíz כ־ל־ל [ 5 ]
    • רֹב ('la mayoría'), /rov/ , decl. רֻבּוֹ /rubˈbo/ ('la mayor parte de él'), raíz ר־ב־ב
    • תֹּף ('tambor'), /tof/ , pl. תֻּפִּים /tupˈpim/ , raíz ת־פ־פ
    • מָעֹז ('fortaleza'), /maˈʕoz/ , pl. מָעֻזִּים /maʕuzˈzim/ , raíz ע־ז־ז
La ortografía estándar sin niqqud para todos ellos excepto כָּל־ en estado de construcción es con vav : כול , כולה , רוב , רובו , תוף , תופים , מעוז , מעוזים . A pesar de esto, algunas personas ocasionalmente omiten la vav en algunas de esas palabras y escriben רב , תף, etc.
  • Varias palabras comunes se escriben con holam haser en la Biblia, pero la Academia exige que se escriban con holam male en hebreo moderno, entre ellas:
    • כֹּחַ/כּוֹחַ ('fuerza'), /ˈkoaχ/
    • מֹחַ/מוֹחַ ('cerebro'), /ˈmoaχ/
    • יַהֲלֹם/יַהֲלוֹם ('una piedra preciosa', en hebreo moderno 'diamante'), /jahaˈlom/
    • מְאֹד/מְאוֹד ('muy'), /məʔod/
    • פִּתְאֹם/פִּתְאוֹם ('de repente'), /pitˈʔom/
    Algunas personas todavía los escriben sin vav , pero la ortografía estándar es con vav . [ 6 ]
  • El participio de la mayoría de los verbos en binyan Qal se escribe a menudo con holam haser en la Biblia, pero siempre con holam male en hebreo moderno.
    • Por ejemplo, en la Biblia aparecen tanto חֹזֶה como חוֹזֶה ('vidente'), /χoˈze/ , pero en hebreo moderno solo חוֹזֶה .

Holam con otros matres lectionis

  • La ocasión más común para no escribir el sonido /o/ como vav en un texto sin niqqud es cuando en un texto con niqqud la mater lectionis es Alef (א) o He (ה) en lugar de vav . En la Biblia, algunas palabras se escriben de forma irregular e inconsistente con ה como mater lectionis :
    • זֹה junto a זוֹ , por ejemplo, בֵּיתֹה junto a בֵּיתוֹ , etc.
    pero el número de estas irregularidades se redujo al mínimo en el hebreo moderno.
  • En las formas futuras de varios verbos cuya raíz comienza con la letra Alef :
    • תֹּאכַל ('comerás'), /toˈχal/ , raíz א־כ־ל , sin niqqud תאכל .
    • El prefijo de la primera persona del singular es en sí mismo Alef y en la ortografía con niqqud solo se escribe un Alef: אֹמַר ('Yo diré'), /ʔoˈmaʁ/ , raíz א־מ־ר , y en la ortografía sin niqqud se añade una vav : אומר . Esto siempre sucede en las raíces א־ב־ד ('perecer'), א־ב־י ('desear'), [ 7 ] א־כ־ל ('comer'), א־מ־ר ('decir'), א־פ־י ('hornear') y menos consistentemente en las raíces א־ה־ב ('amar'), א־ח־ז ('retener'), א־ס־ף ('recoger'), א־ת־י ('venir'). [ 7 ] En la raíz א־מ־ר se usa un holam masculino con vav en infinitivo en la Mishná y en el hebreo moderno:
    • לוֹמַר /loˈmaʁ/ . [ 8 ]
  • En la forma infinitiva de un pequeño número de verbos cuya raíz 'última letra es Alef' : בִּמְלֹאת ('al llenarse'), /bimˈlot/ , raíz מ־ל־א . [ 9 ]
  • En las siguientes palabras, la mater lectionis es siempre Alef ( א ):
    • זֹאת (femenino 'este'), /zot/
    • לֹא ('no'), /lo/ [ 10 ]
    • מֹאזְנַיִם ('escalas'), /mozˈnajim/ , sin niqqud מאזניים
    • נֹאד ('odre'), /asentir/ [ 11 ]
    • צֹאן ('ovejas' o 'cabras'), /t͡son/
    • רֹאשׁ ('cabeza'), /ʁoʃ/
    • שְׂמֹאל ('izquierda'), /səmol/ [ 12 ]
  • En las siguientes palabras, la materia de la lección es siempre Él ( ה ):
    • כֹּה ('tal'), /ko/
    • פֹּה ('aquí'), /po/
    • אֵיפֹה ('¿dónde?'), /eˈfo/ [ 13 ]
  • En el infinitivo absoluto de los verbos que terminan en He : הָיֹה ( /haˈjo/ 'ser'). Esta forma es común en la Biblia, pero en hebreo moderno no es productiva y se conserva solo en dichos fosilizados. Por ejemplo, una apertura común para cuentos de hadas, הָיֹה הָיָה ('había una vez'), /haˈjo haˈja/ se escribe היה היה sin niqqud.

Holam sin vav en nombres propios

Algunos ejemplos del uso de holam sin vav en nombres propios:

  • Los nombres Faraón ( פַּרְעֹה , /paʁˈʕo/ ), Moshé ( מֹשֶׁה ) [ 14 ] y Shlomo ( שְׁלֹמֹה ) [ 15 ] nunca se escriben con vav . Shilo ( שִׁילֹה ) a veces se escribe con vav en la Biblia, pero siempre con He en hebreo moderno. Los adjetivos פַּרְעוֹנִי , שִׁילוֹנִי se escriben con vav y con una monja en el sufijo.
  • El nombre Aharon ( אַהֲרֹן ) se escribe con holam haser en la Biblia. En hebreo moderno se utilizan tanto אהרן como אהרון .
  • El nombre Noé ( נֹחַ ) se escribe con holam haser en la Biblia, pero a veces se escribe con vav en la Mishná [ 16 ] y en hebreo moderno.
  • Varios otros nombres de lugares y personas que se escriben con holam y Alef en la Biblia incluyen Yoshiyahu ( יֹאשִׁיָּהוּ , Josiah ), Dor ( דֹּאר , en hebreo moderno דּוֹר ) y No Amon ( נֹא אָמוֹן , el nombre hebreo). de Tebas ).
  • La palabra כֹּהֵן ('sacerdote'), /koˈhen/, se escribe con holam haser en la Biblia. Es un apellido judío común, Cohen . La Academia exige holam male para el sustantivo כּוֹהֵן , pero permite la omisión de vav para escribir el nombre propio. [ 17 ]
  • Algunos nombres propios, como Ohad ( אֹהַד ), Zohar ( זֹהַר ) y Nogah ( נֹגַהּ ), a veces se escriben sin vav en la escritura moderna sin niqqud, aunque esto varía de persona a persona.
  • El nombre de Dios , Adonai ( אֲדֹנָי ), se escribe con holam haser para distinguirlo de la palabra «Señor» ( אָדוֹן ), utilizada para referirse a los humanos. [ 18 ] Cuando el Tetragrámaton se escribe con niqqud, sigue al de Adonai , por lo que también se escribe con holam haser . Por razones religiosas, se evita escribir Adonai y el Tetragrámaton en los textos religiosos modernos, excepto en citas directas de la Biblia. Rara vez aparecen en textos hebreos modernos seculares y su ortografía allí es inconsistente.
  • El nombre Elohim ( אֱלֹהִים ) se escribe con holam haser en la Biblia, aunque su forma singular Eloah ( אֱלוֹהַּ ) se suele escribir con holam male . En hebreo moderno, Elohim es una palabra común para "Dios" y se suele escribir con vav , que es también la recomendación de la Academia.

Pronunciación

La siguiente tabla contiene la pronunciación y transliteración de los diferentes holams en formas históricas reconstruidas y dialectos utilizando el Alfabeto Fonético Internacional .

Las letras Pe פ ‎ ⟩ y Tsade צ ‎ ⟩ se utilizan en esta tabla únicamente con fines ilustrativos. Se puede utilizar cualquier letra.

Comparación de la duración de las vocales

Estas longitudes vocálicas no se manifiestan en el hebreo moderno. Además, la o breve suele representarse como una o larga en la escritura israelí para evitar ambigüedades. Asimismo, la o breve ( qamatz qaṭan ) y la a larga ( qamatz ) tienen el mismo niqqud . Por consiguiente, un qamatz qaṭan suele representarse como Holam masculino en la escritura israelí para evitar ambigüedades.

Codificación informática

En Unicode hay dos formas de distinguir la vocal ḥolam masculina y la combinación consonante-vocal vav + ḥolam ḥaser . Por ejemplo, en el par מַצּו ֹ ת ‎ (/maˈt͡sot/ , el plural de מַצָּה ‎ ,matza ) y מִצְו ֹ ת ‎ (/miˈt͡svot/ , el plural de מִצְוָהmitzvá ): [ 19 ]

  1. Al usar el no-unión de ancho cero después de la vav y antes de la holam: מִצְו ‌ ֹ ת
  2. Usando el carácter Unicode U+05BA PUNTO HEBREO HOLAM HASER PARA VAV: מִצְו ֺ ת ‎ .

El carácter precompuesto , [ 20 ] U+FB4B (HTML Entity (decimal) & #64331;) representa un vav + ḥolam masculino , y no existe un carácter precompuesto para la combinación vav + ḥolam ḥaser .

Véase también

Referencias

  1. Decisiones de la Academia: Gramática, 2.ª edición , §1.3; Gramática hebrea de Gesenius ,  §8 l
  2. Rara vez se usa en singular en hebreo moderno.
  3. Rara vez se usa en plural en hebreo moderno.
  4. Decisiones de la Academia: Gramática, 2.ª edición , §1.3.
  5. Esta palabra pasa a ser כָּל־ en estado constructo , lo cual es muy común, por lo que como otra excepción se escribe sin vav en ortografía sin niqqud: כל־האנשים ('todo el pueblo'), pero היא יודעת הכול ('ella lo sabe todo').
  6. La lista completa aparece en Academy Decisions: Grammar, 2nd edition , §1.3.
  7. 1 2 Poco común en hebreo moderno.
  8. Gramática hebrea de Gesenius ,  §68 ; el diccionario Even-Shoshan para las formas modernas.
  9. Decisiones de la Academia: Gramática, 2.ª edición , §3.5.
  10. Esta palabra se escribe לוֹא varias veces en la Biblia, pero esa grafía nunca aparece en el hebreo moderno. Con la partícula הֲ־ y solo cuando se usa como sinónimo de הִנֵּה ('aquí') puede escribirse tanto como הלוא como הלא ( Decisiones de la Academia: Gramática, 2.ª edición , §2.4.4), pero este uso es raro en el hebreo moderno.
  11. La palabra נוֹד se pronuncia igual y significa "errante". Aparece en la Biblia y es poco común en el hebreo moderno. El diccionario Even-Shoshan también señala que es una grafía incorrecta de נֹאד .
  12. Esta palabra se escribe en realidad como שמאול varias veces en la Biblia, pero nunca en hebreo moderno. Sin embargo, la grafía intencionadamente incorrecta סמול se usa a menudo como un término despectivo para la izquierda política y está documentada en el léxico de jerga sionista religiosa de Uri Orbach .
  13. El Diccionario Even-Shoshan también registra la palabra hebrea moderna אֵיפֹשֶׁהוּ ('en algún lugar'), /efoʃehu/ , que se basa en אֵיפֹה y ־שֶׁהוּ , la terminación de los pronombres indefinidos משהו , כלשהו , ​​('algunos'). La Academia no ha decidido una ortografía estándar para esta palabra.
  14. El participio relacionado מוֹשֶׁה ('sacar del agua') se escribe con vav en hebreo moderno. Las formas diminutivas modernas de Moshe, como Moshiko ( מושיקו ) se escriben con vav .
  15. Una versión diminutiva moderna común de este nombre se escribe regularmente שלומי ( Shlomi ).
  16. Por ejemplo, en Avot 5:2 en el manuscrito de Kaufmann .
  17. Decisiones de la Academia: Gramática, 2.ª edición , §1.3 nota 55.
  18. Según elléxico hebreo de Brown-Driver-Briggs .
  19. Esta es la ortografía bíblica en Jeremías 35:18 (en realidad מִצְו‍ ֺ תָיו ‎ ) . La ortografía hebrea moderna estándar, con niqqud , es con ḥolam masculino : מִצְוו ֹ ת ‎ .
  20. También conocida como forma de presentación en Unicode.