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Nihon Shoki

Página de una copia del Nihon Shoki , principios del período Heian (c. siglo IX). El Nihon Shoki ( 日本書紀 ) o Nihongi ( 日本紀 ) , a veces traducido como Crónicas de Japón , es el se...

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Página de una copia del Nihon Shoki , principios del período Heian (c. siglo IX).

El Nihon Shoki (日本書紀) o Nihongi (日本紀) , a veces traducido como Crónicas de Japón , es el segundo libro más antiguo de la historia clásica japonesa . Es más elaborado y detallado que el Kojiki , el más antiguo, y ha demostrado ser una herramienta importante para historiadores y arqueólogos , ya que incluye el registro histórico existente más completo del antiguo Japón . El Nihon Shoki se terminó en 720 bajo la supervisión editorial del príncipe Toneri con la ayuda de Ō no Yasumaro y se presentó a la emperatriz Genshō . [ 1 ] El libro también es un reflejo de la influencia china en la civilización japonesa. [ 2 ] En Japón, la corte sinizada deseaba una historia escrita que pudiera compararse con los anales chinos. [ 2 ]

El Nihon Shoki comienza con el mito de la creación japonés , que explica el origen del mundo y las primeras siete generaciones de seres divinos (empezando por Kuninotokotachi ), y continúa con varios mitos, al igual que el Kojiki , pero su relato se extiende hasta los acontecimientos del siglo VIII. Se cree que registra con precisión los últimos reinados del emperador Tenji , el emperador Tenmu y la emperatriz Jitō . El Nihon Shoki se centra en los méritos de los gobernantes virtuosos , así como en los errores de los malos gobernantes. Describe episodios de épocas mitológicas y contactos diplomáticos con otros países. El Nihon Shoki fue escrito en chino clásico , como era común en los documentos oficiales de la época. El Kojiki , en cambio, está escrito en una combinación de chino y transcripción fonética del japonés (principalmente para nombres y canciones). El Nihon Shoki también contiene numerosas notas de transliteración que indican al lector cómo se pronunciaban las palabras en japonés. En conjunto, las historias de este libro y del Kojiki se conocen como las historias de Kiki. [ 3 ]

La primera traducción fue completada por William George Aston en 1896 (inglés). [ 4 ]

Capítulos

La entrada del Nihon Shoki del 15 de abril de 683 d. C. ( año 12 de Tenmu ), cuando se emitió un edicto que obligaba al uso de monedas de cobre en lugar de monedas de plata, constituye una de las primeras menciones de la moneda japonesa . Fragmento de la edición del siglo XI.

Proceso de compilación

Fondo

El trasfondo de la compilación del Nihon Shoki es que el emperador Tenmu ordenó a 12 personas, incluido el príncipe Kawashima, que editaran la antigua historia del imperio. [ 5 ]

Shoku Nihongi señala que "先是一品舍人親王奉勅修日本紀。至是功成奏上。紀卅卷系圖一卷" en la parte de mayo de 720. Significa "Hasta ese momento,el príncipe Toneri había estado recopilando Nihongi por orden del emperador; lo completó, presentando 30 volúmenes de historia y un volumen de genealogía". [ 6 ]

Fuentes

El Nihon Shoki es una síntesis de documentos antiguos, específicamente de los registros que se conservaron de forma continua en la corte de Yamato desde el siglo VI. También incluye documentos y tradiciones folclóricas presentadas por los clanes al servicio de la corte. Antes del Nihon Shoki , existían el Tennōki y el Kokki, recopilados por el príncipe Shōtoku y Soga no Umako , pero, al estar almacenados en la residencia de Soga, se quemaron durante el Incidente de Isshi en julio de 645.

Los colaboradores de la obra hacen referencia a diversas fuentes que ya no existen. Entre ellas, se citan tres documentos de Baekje ( Kudara-ki , etc.) principalmente para registrar asuntos diplomáticos. [ 7 ] La crítica textual muestra que los eruditos que huyeron de la destrucción de Baekje a Yamato escribieron estas historias y los autores del Nihon Shoki se basaron en gran medida en esas fuentes. [ 8 ] Esto debe tenerse en cuenta en relación con las afirmaciones que se refieren a antiguas rivalidades históricas entre los antiguos reinos coreanos de Silla , Goguryeo y Baekje .

Algunas otras fuentes se citan de forma anónima como aru fumi (一書; "algún documento"), con el fin de mantener registros alternativos para incidentes específicos.

Exageración de la duración de los reinados

La mayoría de los estudiosos coinciden en que la supuesta fecha de fundación de Japón (660 a. C.) y los primeros emperadores de Japón son míticos. [ 9 ] Esto no implica necesariamente que las personas a las que se hace referencia no existieran, sino simplemente que no hay suficiente material disponible para una mayor verificación y estudio. [ 10 ] Es probable que las fechas en el Nihon Shoki anteriores a finales del siglo VII se registraran utilizando el sistema de calendario Genka . [ 11 ]

Para esos monarcas, y también para los emperadores Ōjin y Nintoku , es probable que la duración de sus reinados se haya exagerado para que los orígenes de la familia imperial parecieran suficientemente antiguos como para satisfacer las expectativas numerológicas. Se cree ampliamente que la época de 660 a. C. fue elegida porque es un año "xīn-yǒu" en el ciclo sexagenario , que según las creencias taoístas era un año apropiado para que tuviera lugar una revolución. Como la teoría taoísta también agrupa 21 ciclos sexagenarios en una unidad de tiempo, se supone que los compiladores del Nihon Shoki asignaron el año 601 (un año "xīn-yǒu" en el que tuvo lugar la reforma del príncipe Shotoku) como un año de "revolución moderna" y, en consecuencia, registraron el 660 a. C., 1260 años antes de ese año, como la época fundacional.

Kesshi Hachidai

Para los ocho emperadores del Capítulo 4, solo se registran los años de nacimiento y reinado, el año de su nombramiento como Príncipe Heredero, los nombres de sus consortes y la ubicación de sus tumbas. Se les llama Kesshi Hachidai ("欠史八代" , "ocho generaciones sin historia") porque no se asocian leyendas (o solo unas pocas, como se cita en Nihon Ōdai Ichiran ) con ellos. Algunos estudios apoyan la opinión de que estos emperadores fueron inventados para retrasar aún más el reinado de Jimmu hasta el año 660 a. C. El propio Nihon Shoki ensalza en cierta medida al "décimo" emperador Sujin , registrando que fue llamado Hatsu-Kuni-Shirasu ("御肇国: primer emperador gobernante de la nación"). [ 12 ]

Influencias

El relato de Urashima Tarō se desarrolla a partir de la breve mención en Nihon Shoki ( año 22 del emperador Yūryaku ) de que un niño de Urashima visitó Horaisan y presenció maravillas. El relato posterior incorpora claramente elementos de la famosa anécdota de "La suerte del mar y la suerte de las montañas" ( Hoderi y Hoori ) que se encuentra en Nihon Shoki . El relato de Urashima, desarrollado posteriormente, contiene el motivo de Rip Van Winkle , por lo que algunos podrían considerarlo un ejemplo temprano de viaje en el tiempo ficticio . [ 13 ]

Ediciones

Traducciones al inglés

Manuscritos

Huellas dactilares

Impresiones mecanografiadas

  • 経済雑誌社 (1907). Keiza zasshisha (経済雑誌社) (ed.). Nihon Shoki日本書紀. Kokushi taikei (國史大系) (en japonés). vol.  1. Tokio, Japón: Keiza zasshisha (経済雑誌社). doi : 10.11501/991091 . OCLC 21967145 . ndldm : 991091 . 
  • 佐伯, 有義, 1867-1945 (1940) [1928]. Saeki, Ariyoshi (ed.). Nihon Shoki vol.1日本書紀 上巻. Rikkokushi (六國史) (en japonés). vol.  1 (増補版 ed.). Tokio, Japón: Compañía Asahi Shimbun . doi : 10.11501/1172831 . OCLC 22150362 . ndldm : 1172831 . {{cite book}}: CS1 maint: nombres múltiples: lista de autores ( enlace ) CS1 maint: nombres numéricos: lista de autores ( enlace ) ; vol.2

Traducciones modernas del japonés

  • Ujiya (宇治谷), Tsutomu (孟) (1988). Nihon shoki (日本書紀) . Vol. 上. Kodansha. ISBN 4-06-158833-8.; Vol.下: ISBN 4-06-158834-6

Véase también

Referencias

  1. ↑ Aston, William George (julio de 2005) [1972], «Introducción», Nihongi: Crónicas de Japón desde los tiempos más remotos hasta el año 697 d. C. ( ed. Tra), Tuttle Publishing, pág. xv, ISBN   978-0-8048-3674-6, del chino y japonés originales.
  2. 1 2 "Nihon shoki | Mitología, Creación e Historia | " . Britannica . 1998 . Consultado el 10 de julio de 2025 .
  3. ↑ Isomae, Jun'ichi (abril de 2010). "Mitología japonesa: hermenéutica de las escrituras" . Equinox Publishing . Archivado del original el 22 de julio de 2012.
  4. ↑ Ō no Yasumaro. Nihongi: Crónicas de Japón desde los tiempos más remotos hasta el año 697 d. C. William George Aston. Londres. Actas y actas de la Japan Society. 2006
  5. ↑日本の歴史4 天平の時代p.39, Shueisha , Towao Sakehara
  6. ↑経済雑誌社 (1897). Keizai Zasshisha [en japonés] (ed.). Shoku Nihongi続日本紀. Historia Nacional (en japonés). Vol.  2. Tokio: Keizai Zasshisha. pág.  362. doi : 10.11501/991092 . ndldm : 991092 – vía Biblioteca Nacional de la Dieta .
  7. ↑ Sakamoto, Tarō. (1991). Las seis historias nacionales de Japón: Rikkokushi, John S. Brownlee, trad. pp. 40–41; Inoue Mitsusada. (1999). "El siglo de la reforma" en La historia de Cambridge de Japón , Delmer Brown, ed. Vol. I , p.170.
  8. ^ Sakamoto, págs. 40-41.
  9. ↑ Rimmer, Thomas et al. (2005). The Columbia Anthology of Modern Japanese Literature , p. 555 n1.
  10. ↑ Kelly, Charles F. "Cultura Kofun", Arqueología japonesa. 27 de abril de 2009.
  11. ↑ Barnes, Gina Lee. (2007). Formación del Estado en Japón: Surgimiento de una élite gobernante del siglo IV, pág. 226 n.5 .
  12. ↑ Nihongi: Crónicas de Japón desde los tiempos más remotos hasta el año 697 d . C. Sociedad. 1896. ISBN 978-0-524-05347-8.{{cite book}}: Incompatibilidad de ISBN/Fecha ( ayuda )
  13. ↑ Yorke, Christopher (febrero de 2006). "Malchronia: criónica y biónica como armas primitivas en la guerra contra el tiempo" . Journal of Evolution and Technology . 15 (1): 73–85 . Archivado del original el 16 de mayo de 2006. Recuperado el 29 de agosto de 2009 .

Lecturas adicionales

  • Sakamoto, Tarō (1991). Las seis historias nacionales de Japón: Rikkokushi . Traducido por Brownlee, John S. Vancouver: University of British Columbia Press. ISBN 978-0-7748-0379-3.
  • Brownlee, John S. (1991). El pensamiento político en la historiografía japonesa: del Kojiki (712) al Tokushi Yoron (1712) . Waterloo, Ontario: Wilfrid Laurier University Press. ISBN 0-88920-997-9
  • Brownlee, John S. (1997) Historiadores japoneses y los mitos nacionales, 1600–1945: La era de los dioses y el emperador Jimmu . Vancouver: University of British Columbia Press . ISBN 0-7748-0644-3Tokio: Editorial de la Universidad de Tokio . ISBN 4-13-027031-1

Textos de Nihongi/Nihon Shoki

  • Basado en la traducción de Aston:
    • Nihongi: Crónicas de Japón desde los tiempos más remotos hasta el año 697 d.C.  –víaWikisource.Versión con función de búsqueda de la traducción de Aston
    • JHTI. "Nihon Shoki" . Iniciativa de Textos Históricos Japoneses . UC Berkeley . Consultado el 25 de abril de 2018 .Texto original en kanbun frente a traducción al inglés (edición de Aston de 1896) en bloques. Modo de búsqueda y modo de navegación. Las imágenes proceden de una edición impresa de 1785.
    • Fragmentos disponibles en sacred-texts.com: El Nihongi Parte 1 , Parte 2 , Parte 3 , Parte 4
  • Traducciones al inglés de Nihon Shoki Wiki Online por Matthieu Felt
  • (en japonés)『日本書紀』国史大系版[ Nihon Shoki – Edición Kokushi Taikei ] . Laboratorio Shinichi Kikuchi (en japonés). Archivado del original el 11 de diciembre de 2023. Consultado el 16 de junio de 2024. [ Basado en la edición revisada y mejorada de Kokushi Taikei, editada con otras ediciones ].
  • (en japonés) Texto Nihon Shoki (六国史全文) Archivo comprimido lzh descargable

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