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Violencia comunitaria

Dhammayietra , una marcha anual por la paz que se celebra en Lampatao, Camboya, en la frontera con Tailandia, contra la violencia intercomunitaria. La violencia comunitaria es u...

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Dhammayietra , una marcha anual por la paz que se celebra en Lampatao, Camboya, en la frontera con Tailandia, contra la violencia intercomunitaria.

La violencia comunitaria es una forma de violencia perpetrada a través de líneas étnicas o comunitarias, donde las partes violentas sienten solidaridad con sus respectivos grupos y las víctimas son elegidas en función de su pertenencia a un grupo. [ 1 ] El término incluye conflictos, disturbios y otras formas de violencia entre comunidades de diferentes credos religiosos u orígenes étnicos. [ 2 ]

La Oficina de las Naciones Unidas contra la Droga y el Delito incluye como violencia comunal cualquier conflicto y forma de violencia entre comunidades de diferentes grupos religiosos, diferentes sectas o tribus del mismo grupo religioso, clanes, orígenes étnicos o nacionales. [ 3 ] Sin embargo, esto excluye el conflicto entre dos individuos o dos familias.

La violencia comunitaria se encuentra en África, [ 4 ] [ 5 ] las Américas, [ 6 ] [ 7 ] Asia, [ 8 ] [ 9 ] Europa [ 10 ] y Oceanía. [ 11 ]

El término "violencia comunal" fue acuñado por las autoridades coloniales europeas mientras luchaban por controlar los brotes de violencia entre grupos religiosos, étnicos y dispares en sus colonias, particularmente en África y el sur de Asia, a principios del siglo XX. [ 12 ] [ 13 ] [ 14 ]

La violencia comunitaria, en diferentes partes del mundo, se denomina alternativamente violencia étnica , violencia religiosa , conflicto no estatal, disturbios civiles violentos , disturbios de minorías, violencia racial masiva, violencia intercomunitaria y violencia etnorreligiosa. [ 15 ]

Historia

Europa

Una pintura de François Dubois que representa la violencia comunal en Francia durante la Masacre de San Bartolomé . Durante dos meses en 1572, los católicos asesinaron a decenas de miles de hugonotes en Francia. [ 16 ] [ 17 ]

La historia de la humanidad ha experimentado numerosos episodios de violencia intercomunitaria. [ 18 ] Por ejemplo, en la Europa medieval, los protestantes se enfrentaron a los católicos, los cristianos a los musulmanes, y los cristianos perpetraron violencia contra judíos y romaníes . En 1561, los hugonotes de Toulouse realizaron una procesión por las calles para expresar su solidaridad con las ideas protestantes. Pocos días después, los católicos persiguieron a algunos de los líderes de la procesión, los golpearon y los quemaron en la hoguera. [ 19 ] En la ciudad francesa de Pamiers, los enfrentamientos intercomunitarios eran habituales entre protestantes y católicos, como durante las celebraciones religiosas, cuando los católicos realizaban una procesión con una estatua de San Antonio, cantando y bailando mientras la llevaban por la ciudad. Los protestantes locales interrumpían año tras año las festividades arrojando piedras a los católicos. En 1566, cuando la procesión católica llegó a un barrio protestante, los protestantes gritaron "¡Matad, matad, matad  !". y siguieron días de violencia comunal con numerosas muertes. [ 20 ] En 1572, miles de protestantes fueron asesinados por católicos durante la violencia comunal en cada una de las siguientes ciudades: París, Aix, Burdeos, Bourges, Lyon, Meaux, Orleans, Rouen, Toulouse y Troyes. [ 16 ] [ 17 ] En Suiza, la violencia comunal entre el movimiento de la Reforma y los católicos marcó el siglo XVI. [ 21 ] Irlanda tiene una larga historia de violencia comunal, siendo el período entre julio de 1920 y julio de 1922 particularmente violento. Este período vio la partición de Irlanda y el establecimiento de Irlanda del Norte . La violencia que ocurrió durante este tiempo en varias ciudades/pueblos dentro de Irlanda del Norte se ha denominado el Pogromo de Belfast .

África

El Cuerno de África y África Occidental tienen una historia similar de violencia comunal. Nigeria ha visto siglos de violencia comunal entre diferentes grupos étnicos, particularmente entre el sur cristiano y el norte islámico. [ 22 ] [ 23 ] En 1964, después de obtener la independencia del dominio británico, hubo violencia comunal generalizada en el estado étnicamente diverso de Zanzíbar . Los grupos violentos eran árabes y africanos, que se expandieron según líneas religiosas, y la violencia comunal finalmente condujo al derrocamiento del Sultán de Zanzíbar. [ 24 ] [ 25 ] La radio local anunció la muerte de decenas de miles de "títeres", pero las estimaciones posteriores de muertes por la violencia comunal de Zanzíbar han variado desde cientos hasta 2000-4000 e incluso hasta 20 000. [ 26 ] [ 27 ] A finales de la década de 1960 y principios de la de 1970, hubo violencia comunal generalizada contra kenianos y asiáticos en Uganda con oleadas de robos, violencia física y sexual, seguidas de expulsiones por parte de Idi Amin . [ 28 ] [ 29 ] Idi Amin mencionó su religión como justificación de sus acciones y la violencia. [ 30 ] Los cristianos coptos han sufrido violencia comunal en Egipto durante décadas, [ 31 ] con una frecuencia y magnitud que aumentaron desde la década de 1920. [ 32 ]

Asia

Incendios provocados y violencia intercomunitaria en 1946 entre musulmanes y jainistas en Ahmedabad , Gujarat.

El comunalismo es un término utilizado históricamente para denotar los intentos de construir una identidad religiosa o étnica, incitar a la discordia entre personas identificadas como pertenecientes a diferentes comunidades y fomentar la violencia comunal entre esos grupos, particularmente en Asia. [ 33 ] Se deriva de la historia, las diferencias en las creencias y las tensiones entre las comunidades. [ 34 ] El comunalismo es un problema social significativo en India , Bangladesh , Pakistán y Sri Lanka . [ 34 ] Recientemente, se han producido conflictos comunales entre comunidades religiosas en India , Pakistán y Bangladesh , especialmente entre hindúes y musulmanes , desde el período del dominio colonial británico , lo que ocasionalmente ha llevado a una grave violencia intercomunitaria. [ 35 ]

El término comunalismo fue acuñado por el gobierno colonial británico mientras luchaba por controlar los disturbios entre hindúes y musulmanes y otros actos de violencia entre grupos religiosos, étnicos y dispares en sus colonias, particularmente en el África Occidental Británica y la Colonia del Cabo , a principios del siglo XX. [ 12 ] [ 36 ] [ 37 ]

El cuarto conde de Minto fue considerado el padre de los electorados comunales por legalizar el comunalismo mediante la Ley Morley-Minto de 1909. [ 38 ] La Liga Musulmana de la India y la Hindu Mahasabha representaban dichos intereses comunales, y el Congreso Nacional Indio representaba una visión "nacionalista" general. [ 39 ] En el período previo a la independencia en 1947, el comunalismo y el nacionalismo se convirtieron en ideologías rivales y llevaron a la división de la India británica en Pakistán y la República de la India . Los historiadores británicos han atribuido la causa de la partición al comunalismo de Jinnah . [ 40 ]

En Asia oriental, meridional y sudoriental se han registrado numerosos casos de violencia intercomunitaria. Por ejemplo, Singapur sufrió una ola de violencia intercomunitaria en el siglo XX entre malayos y chinos. [ 41 ] En el subcontinente indio, numerosos registros de la administración colonial británica de los siglos XVIII al XX mencionan la violencia intercomunitaria entre hindúes y musulmanes, así como entre las sectas sunitas y chiitas del islam, particularmente durante procesiones relacionadas con las respectivas celebraciones religiosas. [ 42 ] [ 43 ]

La frecuencia de la violencia comunal en el sur de Asia aumentó después de la primera partición de Bengala en 1905 , donde Lord Curzon impuso la segregación y la desigualdad de derechos políticos y económicos a hindúes y musulmanes, basándose en la religión. Cada bando percibía que el gobierno colonial favorecía al otro, lo que resultó en una ola de disturbios comunales y la reversión de la partición de Bengala en 1911 y su reunificación. [ 44 ] En 1919, después de que el general Dyer ordenara a sus soldados disparar contra manifestantes desarmados dentro de un recinto en Amritsar, matando a 380 civiles, la violencia comunal continuó en la India contra los inmigrantes británicos . [ 45 ] Hubo cientos de incidentes de violencia comunal entre 1905 y 1947, muchos relacionados con cuestiones de soberanía política y religiosa, incluida la partición de la India según líneas religiosas en Pakistán Oriental, Pakistán Occidental e India. [ 46 ] El período de 1946 a 1947 fue testigo de algunos de los peores episodios de violencia comunal del siglo XX, donde oleadas de disturbios y violencia causaron entre 100 000 y un millón de muertos, pertenecientes a las religiones hindú, musulmana, sij y jainista. Ejemplos de esta violencia comunal incluyen las masacres de Jammu y las masacres de Rawalpindi . [ 47 ] [ 48 ]

Recientemente se ha argumentado que, en la era poscolonial, los disturbios interreligiosos entre hindúes y musulmanes contribuyeron a la formación de guetos musulmanes en aquellas ciudades que habían experimentado movilizaciones interreligiosas sostenidas. Además, se ha demostrado que el mercado inmobiliario, la planificación urbana y las movilizaciones interreligiosas, con sus connotaciones comunales, suelen influirse mutuamente en el desarrollo del mayoritarismo espacial. [ 49 ]

El siglo XX fue testigo de violencia interreligiosa, intrareligiosa y étnica en Oriente Medio, el sur de Rusia, Europa del Este, Asia Central, Asia Meridional y el Sudeste Asiático. [ 12 ] [ 50 ]

Leyes nacionales

India

La ley india define la violencia comunal como "cualquier acto o serie de actos, ya sean espontáneos o planificados, que resulten en lesiones o daños a la persona y/o a la propiedad, dirigidos a sabiendas contra cualquier persona en virtud de su pertenencia a cualquier minoría religiosa o lingüística, en cualquier Estado de la Unión de la India, o a las Castas Registradas y Tribus Registradas en el sentido de las cláusulas (24) y (25) del Artículo 366 de la Constitución de la India" [ 51 ].

Indonesia

En Indonesia, la violencia comunitaria se define como aquella impulsada por un sentimiento de solidaridad religiosa, étnica o tribal. La equivalencia entre tribalismo y etnicidad se denominaba localmente kesukuan . [ 12 ] La violencia comunitaria en Indonesia abarca numerosos conflictos localizados entre diversos grupos sociales presentes en sus islas. [ 52 ]

Kenia

En Kenia, la violencia comunitaria se define como aquella que se produce entre diferentes comunidades que se identifican en función de su religión, tribu, idioma, secta, raza, entre otros factores. Por lo general, este sentido de identidad comunitaria se hereda al nacer. [ 53 ] Se ha aplicado una definición similar en 47 países africanos, donde entre 1990 y 2010 se registraron aproximadamente 7200 casos de violencia comunitaria y conflictos interétnicos. [ 54 ]

Causas

Daños causados ​​por la violencia intercomunitaria entre griegos cristianos y turcos musulmanes en Chipre .

Colm Campbell ha propuesto, tras estudiar los datos empíricos y la secuencia de eventos durante la violencia intercomunitaria en Sudáfrica, los Territorios Palestinos e Irlanda del Norte, que la violencia intercomunitaria suele surgir cuando se degrada el estado de derecho, el Estado no logra, o se percibe ampliamente como incapaz de, proporcionar orden, seguridad e igualdad ante la ley, lo que conduce a la movilización masiva, seguida de la radicalización de la ira entre una o más comunidades y, en última instancia, a la movilización violenta. La violencia masiva selectiva perpetrada por unos pocos miembros de una comunidad contra miembros inocentes de otra comunidad, la supresión de denuncias, la negativa a procesar, el asesinato de manifestantes pacíficos, el encarcelamiento de personas de una comunidad mientras se niega a arrestar a miembros de otra comunidad en conflicto, y el abuso percibido o real de prisioneros por parte del Estado son a menudo los principales factores que movilizan la violencia intercomunitaria. [ 55 ] [ 56 ]

La investigación sugiere que la segregación étnica también puede causar violencia comunitaria. Al estimar empíricamente el efecto de la segregación en la incidencia de violencia en 700 localidades de la provincia del Valle del Rift de Kenia después de las controvertidas elecciones generales de 2007-2008, Kimuli Kahara encuentra que la segregación étnica local aumenta la violencia comunitaria al disminuir la confianza interétnica en lugar de facilitar la organización de la violencia. [ 57 ] Incluso si una pequeña minoría de individuos prefiere vivir en entornos étnicamente homogéneos debido al temor a otros grupos étnicos o por otras razones, esto puede resultar en altos grados de segregación étnica. [ 58 ] Kahara argumenta que dicha segregación étnica disminuye la posibilidad de contacto positivo entre las líneas étnicas. [ 59 ] La integración y el contacto interétnico positivo resultante reducen los prejuicios al permitir que los individuos corrijan creencias falsas sobre los miembros de otros grupos étnicos, mejorando consecuentemente las relaciones intergrupales. [ 60 ] Por lo tanto, la segregación está correlacionada con bajos niveles de confianza interétnica. Esta desconfianza generalizada basada en líneas étnicas explica la gravedad de la violencia comunitaria al implicar que cuando la desconfianza subyacente es alta, es más fácil para los extremistas y las élites movilizar apoyo para la violencia, y que cuando la violencia contra miembros de otros grupos étnicos cuenta con el apoyo del público, es menos probable que los perpetradores de dicha violencia enfrenten sanciones sociales. [ 61 ]

Nombres alternativos

En China, la violencia comunitaria en la provincia de Xinjiang se denomina violencia étnica. [ 62 ] La violencia comunitaria y los disturbios también se han denominado conflicto no estatal, [ 63 ] disturbios civiles violentos o de minorías, [ 64 ] violencia racial masiva , [ 65 ] violencia social o intercomunitaria [ 66 ] y violencia etnorreligiosa. [ 67 ]

Véase también

Referencias

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