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Hipótesis criptoterrestre

La hipótesis criptoterrestre , también conocida como intraterrestre , [1] o de la Tierra interior , [2] propone que los objetos voladores no identificados son una señal de una p...

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La hipótesis criptoterrestre , también conocida como intraterrestre , [1] o de la Tierra interior , [2] propone que los objetos voladores no identificados son una señal de una población tecnológicamente avanzada que vive en la Tierra junto a los humanos. [3] [4] [5] La idea ha existido desde principios del siglo XX y se asoció con el misterio de Shaver y Walter Siegmeister . Sufrió varias reformulaciones, la más notoria por el periodista estadounidense John Keel , el científico y ufólogo francés Jacques Vallée y el novelista y bloguero estadounidense Mac Tonnies . A menudo se asocia con el concepto de una Tierra hueca y la hipótesis silúrica , sin embargo, los tres no son equivalentes y se han propuesto otras teorías para explicar la naturaleza y el origen de los ovnis dentro de este marco.

Esta hipótesis se considera de naturaleza pseudocientífica , al igual que las disciplinas que se ocupan de su estudio, como la criptozoología y la ufología . Además, a pesar de su temprana popularidad, el concepto de que los ovnis podrían ser autóctonos del planeta Tierra se considera poco convencional incluso entre los ufólogos. [6] [7] [8]

Historia del concepto

Folklore y ufología

Fenómenos inusuales en los cielos han sido observados y reportados desde tiempos antiguos , incluyendo naves voladoras, [9] [10] [11] carros [10] y ruedas , [12] luces móviles y "círculos de fuego", [13] [14] [15] y más recientemente " naves aéreas anacrónicas ". Históricamente, estos prodigios fueron vistos como presagios , apariciones angelicales y actos divinos , y ahora están siendo reinterpretados dentro del marco de la ufología moderna. [16] [ cita requerida ]

Las historias y leyendas sobre seres que viven bajo tierra, bajo el agua y en el cielo están presentes en el folclore, las mitologías y las religiones de todo el mundo. El concepto de un inframundo físico cambió a lo largo de los siglos, adaptándose y evolucionando hasta convertirse en todo un corpus de ficción subterránea y especulaciones sobre una tierra hueca, la idea de que el interior del planeta es completamente hueco o alberga un sistema de cavernas y túneles. [17] [18] Aunque en gran medida fue abandonada por el establishment científico, la teoría de la tierra hueca se integró en las religiones OVNI y las teorías conspirativas relacionadas con los platillos volantes con orígenes subterráneos. [19]

En la ufología moderna, la idea de que "el fenómeno" podría ser de naturaleza terrestre fue iniciada por el científico informático Jacques Vallée y el periodista John Keel . [20] [21] Los informes de abducciones OVNI a menudo incluyen viajes submarinos o subterráneos a ciudades de aspecto futurista y entornos alienígenas, poblados por seres humanoides avanzados. [22] El politólogo y profesor Michael Barkun informa que en algunas teorías los OVNIs construyeron estas bases subterráneas por razones de seguridad, pero siguen siendo fundamentalmente de origen extraterrestre, en otros casos se cree que son nativos del interior de la Tierra. [23]

El concepto de ovnis provenientes del interior de la Tierra se ha asociado con leyendas de ciudades lemurianas y atlánticas bajo el Monte Shasta y otros lugares, [24] [25] [26] así como Nueva Suabia , teorías conspirativas nazis sobre ovnis de bases secretas en la Antártida y el nazismo esotérico en general, todas las cuales han sido ampliamente desacreditadas. [27] [28] [29] El neonazi canadiense y negacionista del Holocausto Ernst Zundel adelantó la idea de que Hitler y su Último Batallón habían huido a Argentina, luego a la Antártida, donde ingresaron a la Tierra hueca y dedicaron todos sus recursos a la construcción de tecnología avanzada que llegó a conocerse como ovnis. [30] [31] [32]

El autor y cineasta Owen Egerton afirma que las teorías conspirativas que involucran a la Tierra hueca y a una civilización avanzada pueden ser peligrosas en una era de posverdad . [33]

El misterio de la afeitadora

El número de junio de 1947 de Amazing Stories presentó el "Misterio Shaver", el supuesto relato de una civilización subterránea avanzada que secuestraba y torturaba a personas de la superficie de la Tierra.

La revista pulp de ciencia ficción Amazing Stories promovió una de esas ideas entre 1945 y 1949 como " El misterio de Shaver ". El editor de la revista, Ray Palmer , publicó una serie de historias de Richard Sharpe Shaver , que afirmaban que una raza prehistórica superior había construido un panal de cuevas en la Tierra, y que sus descendientes degenerados, conocidos como "Deros", todavía viven allí, utilizando máquinas extraordinarias abandonadas por la antigua raza para atormentar a los habitantes de la superficie. [34] Más tarde, Shaver formuló diferentes escenarios para explicar el origen de los ovnis, incluidas las incursiones de otros planetas, así como del interior de la Tierra. [35] De manera similar, Palmer promovió la hipótesis extraterrestre durante unos años, hasta que volvió a abordar la idea de los ovnis de la Tierra Hueca en su revista Flying Saucers (1957-1975). [36] [37] [38] [39] En 1958, declaró su creencia de que los ovnis no provenían de otro planeta sino más bien de "civilizaciones secretas con vínculos parafísicos o psíquicos con la raza humana". [40] Tanto Shaver como su editor y editor Palmer afirmaron que, detrás de los adornos ficticios, sus historias eran fundamentalmente verdaderas, lo que hizo que todo el evento fuera extremadamente controvertido. [41]

Los relatos de Shaver se consideran un engaño . [42] Se ha especulado que el Misterio de Shaver puede haber influido en conspiraciones modernas como las relacionadas con bases extraterrestres subterráneas relacionadas con Majestic 12 , [43] [44] así como grupos como QAnon . [45] El escéptico Daniel Loxton criticó el Misterio de Shaver y la visión de Palmer sobre el tema. [46]

Raymond Bernard

La versión moderna de la hipótesis se atribuye generalmente al libro de 1964 del Dr. Raymond Bernard The Hollow Earth , [47] basado en su libro anterior Flying Saucers from the Earth's Interior , [48] al Dr. Bernard se le atribuye el mérito de casar la teoría de la Tierra Hueca con las creencias sobre los ovnis , [49] aunque su trabajo generalmente se trata como pseudociencia . [50] Bernard se inspiró en un libro encontrado en una librería en São Paulo , Brasil, llamado From the Subterranean World to the Sky: Flying Saucers de Orlando Carlomagno Huguenin, quien a su vez, recibió su información sobre los platillos voladores y la Tierra interior de miembros de la Sociedad Brasileña Eubiose (anteriormente Sociedad Teosófica Brasileña). [51] [52]

Durante sus años viviendo en Brasil, Bernard continuó con sus investigaciones y teorías sobre ovnis que emergen de túneles que conducen a la Tierra hueca, que según él estaban presentes en Brasil. [52] [48] En su libro The Hollow Earth , escribe que estos seres habían llegado al interior del planeta pilotando aeronaves mitológicas conocidas como vimanas a través de aberturas cerca de los polos de la Tierra , usándolas para viajar entre diferentes puntos del interior de la Tierra , y que solo después de la explosión atómica en Hiroshima durante la Segunda Guerra Mundial resurgieron, lo que llevó a la locura de los discos voladores de 1947. [47] Las ideas de la Tierra hueca de Siegmeister se mencionan en detalle en Invisible Eagle de Alan Baker . [53]

Popularización moderna

Después del trabajo de Bernard en Brasil, la teoría del origen subterráneo de los platillos volantes se popularizó en Estados Unidos , también gracias a la revista de Palmer “Flying Saucers”. [54] [55]

En su libro de 1956 , They Knew Too Much About Flying Saucers y en “The Saucerian Bulletin”, el autor Gray Barker volvió a proponer varias historias y conceptos relacionados con el Misterio Shaver, los Hombres de Negro , los OVNIS y la Tierra Interior, [56] una conexión también explorada por Albert K. Bender en su volumen de 1962, Flying Saucers and the Three Men . [57]

En 1961, el comentarista estadounidense de ovnis James W. Moseley admitió que la revista Saucer News favorecía el origen terrestre de los platillos voladores. [58] [59] Debatió la misma idea con el presentador de un programa de radio Long John Nebel en la grabación de LP Strangers from Space , en la que los dos discutían sobre ovnis y el misterio de Shaver. [60]

En 1974 , el ufólogo, par irlandés y noble holandés Brinsley Le Poer Trench publicó su libro El secreto de los siglos: OVNIS del interior de la Tierra .

A Jacques Vallée se le atribuye a menudo el mérito de inspirar a muchos ufólogos modernos a alejarse de la hipótesis extraterrestre y de proporcionar un análisis más terrestre del fenómeno OVNI, [61] junto con la teoría de Keel de los ultraterrestres como nativos de la Tierra. [21] Más tarde en la vida, Keel quedó fascinado por la idea de que una rama disidente de la humanidad podría explicar los avistamientos de ovnis y otros críptidos . [62] [63] [64] En su libro de 1990 Confrontations , Vallée informó sobre un relato apócrifo de "'agujeros en el polo' supuestamente encontrados por el almirante Byrd ", citando a Clint Chapin del caso Copper Medic afirmando que los ovnis supuestamente se originan dentro de la Tierra. [65] Esta leyenda urbana fue popularizada más tarde por el episodio "Secrets of Inner Earth" de la serie Ancient Aliens de History Channel . [66]

El fundador de la Liga de Investigadores de OVNIs, Timothy Green Beckley, reintrodujo el Misterio Shaver en su volumen de 1992 Mundos subterráneos dentro de la Tierra , después de su libro de 1967 El Misterio Shaver y la Tierra Interior . [67]

En su libro de 2000 Extraordinary Encounters, An Encyclopedia of Extraterrestrials and Otherworldly Beings , el escritor estadounidense Jerome Clark recopiló varios informes de casos que involucraban relatos de habitantes del remanente de la civilización subterránea de las míticas Lemuria y Atlántida, que visitaron la superficie de la Tierra y el espacio a bordo de naves con forma de platillo, destacando también su conexión con MIB . [68]

En 2017 , el New York Post publicó un artículo que afirmaba que hay una comunidad creciente, encabezada por el teórico de la conspiración y autor de Utah Rodney Cluff, que apoya la idea de que una raza superior de humanos "alienígenas" vive en el centro de la Tierra, se consideran "guardianes del planeta" y espían a los humanos usando naves espaciales y platillos voladores para prevenir la guerra nuclear . [69]

En 2022, la compañía de entretenimiento Rooster Teeth exploró la idea de que los ovnis y otros críptidos se originan dentro de la Tierra Hueca en un episodio de su serie de podcasts Red Web, citando también anécdotas similares como Mel's Hole . [70]

En 2023 , en The Pat McAfee Show , el político estadounidense Mike Gallagher especuló que los ovnis podrían ser señales de una antigua civilización acechando en la Tierra. [71] [72] [73]

Ese mismo año, el profesor de Harvard Avi Loeb afirmó que los UAP podrían ser reliquias voladoras automatizadas de una hipotética civilización antigua avanzada que fue aniquilada durante el evento de extinción masiva del Pérmico-Triásico . El filósofo holandés y colaborador de Scientific American Bernardo Kastrup propuso una tesis similar . [74] Loeb también argumentó que esta posibilidad resolvería las limitaciones prácticas de los viajes interestelares generalmente asociadas con la hipótesis de los ovnis extraterrestres. [75] El académico y autor Jason Colavito criticó a Loeb por su afirmación, comparándola con el Misterio de Shaver. [76]

En 2024 , el psicólogo positivo Tim Lomas de la Universidad de Harvard y el bioantropólogo Dr. Michael Masters de la Universidad Tecnológica de Montana publicaron un artículo sobre la hipótesis de los criptoterrestres. [77] [78]

Mac Tonnies

Varios aspectos de la hipótesis general fueron explorados y repropuestos bajo el neologismo "criptoterrestre" por el bloguero y autor Mac Tonnies . El libro fue publicado póstumamente como The Cryptoterrestrials: A Meditation on Indigenous Humanoids and the Aliens Among Us , con un prólogo de Nick Redfern . El volumen fue elogiado por el autor John Shirley como un " hito forteano " y "el Libro de los Condenados para el siglo XXI". [79]

Además de rebautizar y proporcionar un marco más profundo para esta interpretación OVNI específica que abarca los fenómenos de abducción y encuentros , la recapitulación de la idea de Tonnies intenta incorporar la hipótesis psicosocial al postular que estos seres pueden usar estrategias de engaño para mantener oculta su presencia e identidad. Tonnies también afirmó que los aspectos genéticos y médicos del fenómeno de la abducción podrían representar evidencia de que los criptoterrestres son una sociedad vulnerable y que pueden estar sufriendo un fracaso genético debido al aislamiento , la endogamia y la mutación , dependiendo de nuestro genoma para sobrevivir . [80]

La versión de la teoría de Tonnies es analizada por el autor y profesor Jeffrey J. Kripal y el escritor estadounidense Whitley Strieber en su libro de 2016 Super Natural: A New Vision of the Unexplained , así como por Mark Pilkington en su libro de 2010 Mirage Men: An Adventure into Paranoia, Espionage, Psychological Warfare, and UFOs . [81]

Ovnis atmosféricos y marinos

El sitio web HowStuffWorks informa que unos días después del avistamiento OVNI de Kenneth Arnold en junio de 1947 , John Philip Bessor escribió a la Fuerza Aérea que los discos voladores eran una "forma de animal espacial propulsado por energía telequinética ". [82]

Bigfoot: The Life and Times of a Legend, autor Joshua Blu Buhs, también sostiene que ya en 1949 , Bessor envió una carta al Saturday Evening Post en respuesta al artículo de Sidney Shalett "What You Can Believe about Flying Saucers", en el que especulaba que los platillos voladores pueden no ser naves espaciales, sino algún tipo de animal atmosférico o espacial. [83] Bessor publicó un artículo para la edición de diciembre de 1955 de la revista Fate llamado "¿Son los platillos animales espaciales?". [84] [85] En sutercer libro de 1959, The UFO Annual, Morris K. Jessup llamó la atención sobre las ideas de Bessor sobre que los platillos en realidad son animales de algún tipo, destacando en particular su artículo para Fate. [83]

En 1955, la condesa y parapsicóloga Zoe Wassilko von Serecki propuso que los ovnis son «vastas y luminosas vejigas de siliconas coloidales» capaces de alimentarse de energía eléctrica . [82]

En su libro de 1958 They Live in the Sky!, el autor Trevor James Constable interpretó los signos de decoloración en sus imágenes con lentes ultravioleta y películas de alta velocidad como evidencia de gigantescos organismos biológicos similares a amebas que viven en la atmósfera de la Tierra . [86] El zoólogo y criptozoólogo Karl Shuker habló sobre la teoría de Constable y recopiló más supuestos informes y relatos en su blog y en su libro Dr Shuker's Casebook . Constable especuló además que estas criaturas deberían clasificarse como "macrobacterias", que no existen fuera del rango infrarrojo del espectro electromagnético , que pertenecen a una rama diferente de la evolución y que habían existido desde que el planeta era más gaseoso y plasmático que sólido. [87] Según Constable, las criaturas podrían tener el tamaño de una moneda o hasta media milla de ancho. [47]

Los científicos marinos han hablado de las profundidades del océano como un mundo alienígena como un problema sociocultural y científico. [88] [89] Muchos USO (objetos sumergidos no identificados) han sido reportados por el personal de la Marina , los Marines y la Fuerza Aérea desde la década de 1950. [90] [91] [92] [93] Según el Instituto Naval de EE. UU ., los USO en lugar de los ovnis han presentado a la Marina el mayor peligro. [94] En diciembre de 2022, el Pentágono actualizó la terminología UAP de "fenómenos aéreos no identificados" a "fenómenos anómalos no identificados" para incluir objetos "sumergidos y transmedios". [95] El biólogo británico Ivan T. Sanderson y el autor franco-estadounidense David Hatcher Childress coescribieron Invisible Residents: The Reality of Underwater UFOs , publicado en 2005. [96]

En los medios

Edward Bulwer-Lytton escribió The Coming Race: Vril sobre una superraza subterránea con tecnología avanzada.

William R. Bradshaw escribió Diosa de Atvatabar , sobre una civilización avanzada utópica subterránea con máquinas voladoras y dirigibles. [97]

En los cómics de Marvel, los Deviants son una raza ficticia de humanoides mutados nativos de la Tierra creados por los Celestiales como antagonistas naturales del Hombre y los Eternos . En la era moderna, habitan el mundo subterráneo de Subterranea y alguna vez fueron los gobernantes del imperio de Lemuria . A veces se los representa como poseedores de tecnología avanzada como artesanías e ingeniería genética desde antes de la evolución del homo sapiens .

El artista visual japonés Tadanori Yokoo representó un OVNI en la contraportada del álbum Agharta de Miles Davis de 1975 , volando bajo un foco de luz sobre el reino subterráneo de Agartha . [98] Tadanori se inspiró en parte en el libro The Hollow Earth de Raymond W. Bernard . [99] Una inscripción en la funda desplegable del LP explicaba la conexión entre el OVNI y las imágenes de superhombres alados que custodiaban las entradas de la ciudad y los túneles secretos, impresas en el embalaje interior del álbum:

Durante varios períodos de la historia, los superhombres de Agharta vinieron a la superficie de la Tierra para enseñar a la raza humana a vivir juntos en paz y salvarnos de las guerras, las catástrofes y la destrucción. El aparente avistamiento de varios platillos volantes poco después del bombardeo de Hiroshima puede representar una de esas visitas. [100]

En su sencillo de 1997 Alien Attack, la banda sueca de synthpop SPOCK habla de una raza terrestre superior que huyó al espacio hace mucho tiempo para escapar de una catástrofe natural y ahora está regresando disfrazada de extraterrestres para reclamar su planeta. [101]

En la introducción del video musical del sencillo de 1998 Agharta - The City of Shamballa , 1998 del rapero estadounidense Afrika Bambaataa y el DJ alemán WestBam (bajo el nombre artístico compuesto IFO - Identified Flying Objects) los títulos dicen "hay fuerzas buenas que viven dentro de la Tierra enviando ovnis para liberar el mundo". Afrika Bambaataa, en el papel de un "sacerdote ovni" negro, canta las palabras "¿No quieres subirte a mi ovni?" y "Fui al Polo Norte, fui al Polo Sur, pisé el Congo, pisé un agujero hueco, me llevaron a otro mundo, el mundo subterráneo, se llama Agartha". Hacia el final del video musical se revela el punto de origen de una flota de platillos voladores: un espacio brumoso dentro de las montañas, y cuando la cámara se aleja, el planeta Tierra aparece a la vista y se puede ver un gran agujero luminoso en el suelo en el polo de la Tierra, desde donde salen los ovnis. [102] [103]

En la saga Artemis Fowl de Eoin Colfer , el Pueblo de las Hadas es retratado como una civilización diversa que posee naves voladoras similares a platillos, armas y tecnología avanzada. En el primer volumen de la serie Fowl Adventures en 2001, Artemis investiga abducciones extraterrestres , avistamientos de ovnis y fenómenos similares en sus intentos de descubrir más sobre "el Pueblo". [104] En Eternity's Code se revela que, aunque en el universo ficticio de Colfer el Pueblo de Barro (humanos) tiene muchas teorías sobre el verdadero propósito de Stonehenge, incluido un lugar de aterrizaje de naves espaciales, la estructura se originó como una pizzería para el Pueblo y luego se reutilizó como la salida de un ascensor de presión para un transbordador de hadas oculto. [105]

En El día de los descendientes , un libro de 2019 de Tony Brunt , un niño llamado Tim Baker salva a una mujer en peligro mientras camina por las montañas de Nueva Zelanda , quien luego lo lleva a una nave con forma de platillo. Ella es parte de una antigua civilización avanzada conocida como los Descendientes , que viven escondidos de la humanidad en vastas instalaciones subterráneas que monitorean a los humanos para detectar amenazas al planeta y a su comunidad secreta. [106]

A lo largo de la película Nope de Jordan Peele de 2022 , los protagonistas OJ y Emerald descubren que el OVNI no es un barco, sino un críptido volador , al que llaman Jean Jacket. [107] El profesor de Caltech John O. Dabiri trabajó con Peele y su equipo para diseñar el monstruo OVNI, específicamente su forma final de "ángel bíblico", para que pareciera un depredador aéreo previamente extinto no descubierto, con elementos anatómicos y locomotores inspirados en medusas , pulpos , calamares , anguilas eléctricas y peces cuchillo fantasma , así como los ángeles atados a la Tierra de Neon Genesis Evangelion . [108] [109] [110]

En la franquicia multimedia MonsterVerse , el término MUTO (Massive Unidentified Terrestrial Organism) se utiliza para referirse a criaturas nativas de la Tierra ( siendo King Ghidorah el único extraterrestre de la serie) que han eludido la clasificación, ocultándose durante siglos en la Tierra Hueca, su mundo natal subterráneo. Los MUTO han sido apodados "los ovnis de los monstruos" por el director de Godzilla , Gareth Edwards . [111]

Véase también

Referencias

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