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Daniel Webster Davis

Daniel Webster Davis (25 de marzo de 1862 - 25 de octubre de 1913) fue un educador, pastor y poeta estadounidense. Enseñó y ejerció su ministerio en Richmond, Virginia , y se co...

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Daniel Webster Davis (25 de marzo de 1862 - 25 de octubre de 1913) fue un educador, pastor y poeta estadounidense. Enseñó y ejerció su ministerio en Richmond, Virginia , y se convirtió en un autor y orador popular, realizando varias giras de conferencias por Estados Unidos y Canadá. También publicó dos volúmenes de poesía que han recibido críticas mixtas; algunos académicos lo han criticado por perpetuar estereotipos sobre los afroamericanos, mientras que otros han argumentado que fue tan radical como cabía esperar en su época. 

Biografía

Daniel Webster Davis nació en el condado de Caroline, Virginia , o en el condado de Hanover, Virginia , el 25 de marzo de 1862, hijo de Randall o John Davis y Charlotte Ann (Christian Davis), ambos esclavizados. [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] Davis generalmente usaba el nombre de Webster. [ 3 ] [ 4 ] Se mudó a Richmond, Virginia , durante la Guerra Civil Estadounidense o poco después de su fin, con su madre. Para entonces, su padre había fallecido. Davis se educó en el sistema de escuelas públicas de Richmond y finalmente obtuvo un diploma de bachillerato de la Escuela Normal y Secundaria de Richmond , graduándose con honores a los dieciséis años en junio de 1878. Trabajó en empleos ocasionales durante varios años después de graduarse. El profesor de historia John T. Kneebone escribe que, si bien Davis dijo más tarde que tenía títulos del Guadalupe College ( AM y DD ), estos eran "probablemente honoríficos". Estuvo involucrado en la fundación del Garrison Lyceum, una sociedad literaria. [ 2 ] [ 3 ] [ 5 ]

Davis comenzó a enseñar en Virginia en 1879, en la Navy Hill School en Richmond, [ 2 ] y continuó enseñando durante más de treinta años hasta su muerte. [ 6 ] Después de cuatro años, comenzó a enseñar en la Baker Street School . Davis también pasó algunos veranos enseñando y asistiendo a cursos dirigidos a maestros. También impartió clases de verano en Virginia Occidental y las Carolinas en ocasiones. En 1887 participó en la fundación del Círculo de Lectura de Maestros del Estado de Virginia, que Kneebone describe como "la primera organización de educadores afroamericanos en Virginia" y señala que fue una de varias organizaciones que evolucionaron hasta convertirse en la Asociación de Maestros de Virginia. [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ]

Se casó con Elizabeth Eloise Smith, maestra en Baker Street, [ 4 ] el 8 de septiembre de 1893; la pareja tuvo seis hijos, tres de los cuales sobrevivieron hasta la edad adulta. Alrededor de la época de su matrimonio, Davis ingresó al Seminario Bautista de Lynchburg . [ 2 ] [ 3 ] El 4 de octubre de 1896, [ 2 ] o en 1895, [ 7 ] fue ordenado como ministro bautista y fue pastor de la Segunda Iglesia Bautista en South Richmond desde julio de 1896 hasta su muerte, [ 4 ] supervisando un crecimiento en la membresía; según un perfil en The Virginia Magazine, la congregación creció de treinta y dos a quinientos mientras Davis estuvo allí. [ 2 ] También se convirtió en un orador popular en Virginia, y también habló en todo Estados Unidos e incluso en Canadá. En julio de 1900, Davis habló en una asamblea de Chautauqua en Laurel Park, Massachusetts. Ese año realizó una gira por partes del noreste de los Estados Unidos y dos años después dio un ciclo de conferencias en el Instituto Normal de Verano de Hampton . [ 2 ] [ 3 ] [ 8 ] [ 4 ]

Davis también participó activamente en varias otras funciones en Richmond, incluyendo su trabajo con la Virginia Building, Loan and Trust Company y la Negro Development and Exposition Company, como vicepresidente de ambas, en la junta directiva de la Sociedad para una Mejor Vivienda y Vida de Richmond, y en varias otras organizaciones. [ 3 ]

Carrera literaria

Davis editó The Young Men's Friend , una publicación de la YMCA en Virginia, ya en 1891, y por esa época editó el semanario Social Drifts . [ 2 ] El 21 de octubre de 1895, Davis leyó un poema en la Exposición de los Estados Algodoneros de Atlanta en el pabellón negro. [ 9 ] Colaboró ​​en publicaciones como The Voice of the Negro [ 10 ] y The Colored American Magazine . [ 11 ]

Davis publicó dos volúmenes de poesía, Idle Moments, Containing Emancipation and Other Poems (1895), y'Weh Down Souf y otros poemas (1897). Su primer volumen incluía 37 poemas; el segundo, 21 poemas republicados y 21 nuevos. Davis buscaba atraer a los mismos lectores que habían dado éxito a Paul Laurence Dunbar en la misma época.'Weh Down Souf ; su portada fue dibujada por William Ludwell Sheppard . En 1908 publicó The Industrial History of the Negro Race of the United States con Giles B. Jackson . En 1910 publicó una biografía de William Washington Browne , Life and Public Services of Rev. Wm. Washington Browne . [ 2 ]

Muerte y legado

Davis enfermó en 1910 y , aunque fue a Hot Springs, Arkansas , con la esperanza de encontrar alivio , murió el 25 de octubre de 1913 de nefritis crónica . Las escuelas de Richmond que impartían clases a estudiantes negros cerraron para su funeral. [ 2 ] [ 3 ] El Richmond Planet lo describió como "uno de los hombres de color más prominentes e influyentes que el Sur haya producido jamás". [ 12 ]

Tres escuelas en Virginia recibieron el nombre de Davis. [ 3 ]

Evaluación crítica

Popular en su época, Davis vio su obra publicada extensamente, sobre todo en publicaciones afroamericanas. Los dos poemas en dialecto incluidos en la Antología de poesía negra de John Edward Bruce fueron escritos por Davis. [ 10 ]

La obra de Davis, en particular su segundo volumen de poesía, ha sido criticada por suscribir y perpetuar muchos estereotipos de los afroamericanos . La antología The Book of American Negro Poetry incluyó dos de sus poemas. [ 2 ] Alrededor de dos tercios [ 3 ] de sus poemas fueron escritos en inglés vernáculo afroamericano y un perfil de la académica Jean Wagner señaló que era difícil determinar si era "completamente sincero o [...] se propuso ganar popularidad fácilmente de una audiencia cuyas exigencias eran mínimas". Continuó describiéndolo como el poeta afroamericano contemporáneo más conformista y como alguien que escribía "con apenas otra preocupación que la de halagar a la mayoría blanca". Sterling Brown lo consideró "el Thomas Nelson Page negro ". [ 9 ] Su obra, tanto en publicaciones como en discursos, ha sido descrita como similar a la de Booker T. Washington al adoptar una actitud "conciliadora" hacia las relaciones raciales. [ 9 ] [ 6 ] Dickson D. Bruce Jr. en 1992 lo describió como "el poeta de la acomodación". [ 6 ]

Sin embargo, algunos de sus escritos se han comparado con los de W.E.B. Du Bois, con una «ideología mixta, moderada y militante». A menudo defendía el orgullo racial y los derechos. Su perfil en The Virginia Magazine afirma que era «tan orgulloso de su raza y tan militante como podía serlo una declaración pública de un hombre negro del sur» en su época. [ 3 ] Algunos poemas de Davis argumentaban que los estadounidenses blancos acabarían pagando por la subyugación de los negros, y algunos de sus discursos abogaban por el derecho al voto de los negros y el reconocimiento de su progreso en Estados Unidos. [ 13 ]

Referencias

  1. 1 2 "Daniel Webster Davis" . Fundación de Poesía . Archivado del original el 13 de mayo de 2021.
  2. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 Kneebone, John T. (12 de febrero de 2021). "Davis, D. Webster (1862–1913)" . Enciclopedia de Virginia . Archivado del original el 1 de marzo de 2021. Recuperado el 2 de diciembre de 2021 .
  3. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 Sherman, Joan R. (1973). "Daniel Webster Davis: Un poeta negro de Virginia en la era de la acomodación" . The Virginia Magazine of History and Biography . 81 (4): 457– 478. ISSN 0042-6636 . JSTOR 4247828 .  
  4. 1 2 3 4 Harrison, Lottie Davis (1 de diciembre de 1954). "Daniel Webster Davis". Negro History Bulletin . 18 : 55–57 .
  5. ↑ Culp, Daniel Wallace (1902). Literatura negra del siglo XX: o, una enciclopedia de pensamiento sobre temas vitales relacionados con el negro estadounidense . JL Nichols & Company. págs. 38–39 . 
  6. 1 2 3 Bruce 1992 , pág. 117.
  7. ↑ Sherman 1974 , pág. 173.
  8. ↑ Clark, Kathleen Ann (2006). Momentos decisivos: la conmemoración afroamericana y la cultura política en el Sur, 1863-1913 . Univ. de Carolina del Norte Press. pág. 148. ISBN  978-0-8078-7680-0.
  9. 1 2 3 Wagner, Jean; Wagner, an (1973). Poetas negros de los Estados Unidos: De Paul Laurence Dunbar a Langston Hughes . University of Illinois Press. págs. 138–141 . ISBN  978-0-252-00341-7.
  10. 1 2 Bruce 1992 , pág. 116.
  11. ↑ "The Colored American magazine v.1-2 1900/01" . HathiTrust . Centro de Investigación HathiTrust . Consultado el 12 de febrero de 2024 .
  12. ↑ Sherman, Joan R. (1992). Poesía afroamericana del siglo XIX: una antología . University of Illinois Press. págs. 365–366 . ISBN  978-0-252-06246-9.
  13. ↑ Bruce 1992 , pág. 118.

Bibliografía

  • Sherman, Joan R. (1974). Poetas invisibles: Afroamericanos del siglo XIX . Urbana, University of Illinois Press. ISBN 978-0-252-00325-7.
  • Bruce, Dickson D. Jr. (1 de agosto de 1992). Escritura afroamericana desde el punto más bajo: La evolución de una tradición literaria, 1877-1915 . LSU Press. ISBN 978-0-8071-1806-1.
  • Green, Hilary (1 de abril de 2016). Reconstrucción educativa: escuelas afroamericanas en el sur urbano, 1865-1890 . Fordham Univ Press. ISBN 978-0-8232-7013-2.