El asesinato de Joseph Smith

Joseph Smith , fundador y líder del movimiento de los Santos de los Últimos Días , y su hermano, Hyrum Smith , fueron asesinados por una turba en Carthage, Illinois , Estados Unidos, el 27 de junio de 1844, mientras esperaban juicio en la cárcel de la ciudad acusados ​​de traición .

Como consecuencia de la Guerra Mormona de 1838 y una orden ejecutiva del gobernador de Misuri, Lilburn Boggs , un numeroso grupo de mormones , entre ellos Smith y su hermano, tuvo que huir de Misuri. En 1839, el grupo se estableció en Commerce, Illinois, donde Smith pronto se convirtió en alcalde y a la que rebautizó como Nauvoo .

En 1844, un grupo de exmormones que se oponían a la poligamia y que habían sido recientemente excomulgados de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días fundaron el periódico Nauvoo Expositor . El 7 de junio de 1844, el periódico publicó su primer (y único) número, que criticaba a Smith y a otros líderes de la iglesia, informando que Smith practicaba la poligamia , se casaba con las esposas de otros hombres, enseñaba una « pluralidad de dioses » y alegaba que pretendía erigirse como rey teocrático . Tras una votación del Ayuntamiento de Nauvoo , Smith, como alcalde, ordenó la destrucción de la imprenta del Expositor . ^{[ 1 ]}

La destrucción de la prensa provocó una indignación pública generalizada en las comunidades aledañas a la ciudad. Los hermanos Smith y otros miembros del Consejo Municipal de Nauvoo fueron acusados ​​por el Estado de Illinois de incitar a un motín. Joseph Smith fue aprehendido, pero liberado por el tribunal municipal de Nauvoo. Smith declaró la ley marcial y pidió a la Legión de Nauvoo que ayudara a mantener la paz. Tras fracasar y huir brevemente de Illinois, Smith recibió una declaración personal del gobernador de Illinois, Thomas Ford , quien "se comprometió a protegerlo, junto con el estado (Illinois), mientras se sometía a un juicio justo y legal", ^{[ 2 ]} convenciendo a Smith y Hyrum de regresar a Illinois y enfrentarse voluntariamente al juicio. ^{[ 3 ]} Cuando los hermanos llegaron a la sede del condado de Carthage para entregarse a las autoridades, fueron acusados ​​de traición contra Illinois por declarar la ley marcial.

Los hermanos Smith estaban detenidos en la cárcel de Carthage a la espera de juicio cuando una turba armada de entre 150 y 200 hombres irrumpió en el edificio, con los rostros pintados de negro con pólvora húmeda. Hyrum murió casi de inmediato al recibir un disparo en la cara, gritando mientras caía: "¡Soy hombre muerto!" ^{[ 4 ]} Después de vaciar su pistola contra los atacantes, Joseph intentó escapar por una ventana del segundo piso, pero recibió varios disparos y cayó al suelo, donde la turba le disparó de nuevo.

Cinco hombres fueron acusados ​​de los asesinatos, pero todos fueron absueltos en un juicio con jurado. En el momento de su muerte, Smith también se postulaba para presidente de los Estados Unidos , ^{[ 5 ]} convirtiéndose así en el primer candidato presidencial estadounidense asesinado . La muerte de Smith marcó un punto de inflexión para el movimiento de los Santos de los Últimos Días .

En 1830, Joseph Smith, de 24 años, publicó el Libro de Mormón , que describió como una traducción al inglés de antiguas planchas de oro que recibió de un ángel . Ese mismo año organizó la Iglesia de Cristo, a la que llamó una restauración de la Iglesia cristiana primitiva . Los miembros de la iglesia fueron llamados más tarde «Santos de los Últimos Días» o «mormones». Smith y sus seguidores buscaron congregarse en una comunidad teocrática bajo el liderazgo de Smith, o «Sión» , primero en Kirtland, Ohio , y luego en Independence, Missouri . ^{[ 6 ]}

En 1833, una turba de colonos atacó la imprenta de un periódico mormón, destruyó la prensa y cubrió de alquitrán y plumas a dos líderes mormones. Los mormones fueron expulsados ​​violentamente del condado de Jackson . ^{[ 7 ] [ 8 ]} Tras perder la Guerra Mormona de 1838 , Smith fue encarcelado y sus seguidores fueron expulsados ​​de Misuri.

Después de escapar de la custodia, Smith huyó a Illinois, donde fundó un nuevo asentamiento al que llamó Nauvoo , ^{[ 9 ]} luego viajó a Washington, D.C. , para reunirse con el presidente Martin Van Buren , buscando su intervención y una compensación por las propiedades perdidas. Van Buren dijo que no podía hacer nada para ayudarlo. Smith regresó a Illinois y juró unirse al Partido Whig . La mayoría de sus seguidores se unieron con él al Partido Whig, lo que añadió tensiones políticas a las sospechas sociales que la población local tenía sobre los seguidores de Smith. ^{[ 10 ]}

Destrucción del Nauvoo Expositor

En 1844, en la ciudad de Nauvoo, Illinois , donde Smith era alcalde, varios mormones antipoligamos, recientemente excomulgados de la iglesia de Smith, se unieron para publicar un periódico llamado Nauvoo Expositor . Publicó su primer y único número el 7 de junio de 1844. ^{[ 12 ] : v6, p. 430} Basándose en declaraciones juradas, el Expositor alegó que Smith practicaba la poligamia , casándose con al menos ocho esposas de otros hombres, y que había intentado casarse con las esposas de algunos de los editores del Expositor .

En respuesta a la indignación pública generada por el Expositor , el Ayuntamiento de Nauvoo aprobó una ordenanza que declaraba al periódico una molestia pública, ya que había sido diseñado para promover la violencia contra Smith y sus seguidores. Llegaron a esta decisión tras un debate, que incluyó la cita del canon jurídico de William Blackstone , el cual definía la prensa difamatoria como una molestia pública . Según las actas del Ayuntamiento, Smith dijo que «preferiría morir mañana y que lo destrozaran, que vivir y que siguiera existiendo, pues estaba avivando el espíritu de la turba y trayendo muerte y destrucción sobre nosotros». ^{[ 13 ]}

Según la nueva ordenanza del consejo, Smith, como alcalde de Nauvoo, en conjunto con el consejo, ordenó al alguacil de la ciudad que destruyera el Expositor y su imprenta el 10 de junio de 1844. Según el relato del alguacil, la destrucción de la imprenta se llevó a cabo de manera ordenada y pacífica. Sin embargo, Charles A. Foster , coeditor del Expositor, informó el 12 de junio que no solo se destruyó la imprenta, sino que «varios cientos de cómplices... causaron daños considerables al edificio». ^{[ 14 ]}

Los críticos de Smith dijeron que la acción de destruir la prensa violaba la libertad de prensa . Algunos buscaron cargos legales contra Smith por la destrucción de la prensa, incluyendo cargos de traición e incitación a la revuelta . Se hicieron amenazas violentas contra Smith y los Santos de los Últimos Días. El 12 de junio, Thomas C. Sharp , editor del Warsaw Signal en Warsaw, Illinois , un periódico hostil a la iglesia, editorializó: ^{[ 15 ]}

¡La guerra y el exterminio son inevitables! ¡Ciudadanos, LEVÁNTENSE, TODOS! ¿Pueden permanecer impasibles y permitir que semejantes DEMONIOS INFERNALES roben a los hombres sus propiedades y derechos sin vengarlos? No tenemos tiempo para comentarios, cada uno hará lo que quiera. ¡QUE SE HAGA CON PÓLVORA Y BALAS!

Intento de arresto y ley marcial

Se presentaron órdenes de arresto contra Smith fuera de Nauvoo por el cargo de disturbios. El 12 de junio, Smith fue arrestado por David Bettinger, alguacil de Carthage. Bettinger intentó trasladar a Smith al Tribunal del Condado de Hancock que emitió la orden, pero Smith fue liberado cuando los cargos fueron desestimados en el tribunal municipal de Nauvoo mediante un recurso de hábeas corpus . ^{[ 16 ]} Smith declaró la ley marcial el 18 de junio ^{[ 17 ]} y convocó a la Legión de Nauvoo , una milicia organizada de la ciudad de unos 5000 hombres, ^{[ 18 ]} para proteger a Nauvoo de la violencia externa. ^{[ 17 ]}

En respuesta a la crisis, el gobernador de Illinois, Thomas Ford, viajó al condado de Hancock y el 21 de junio llegó a la capital del condado , Carthage . El 22 de junio, Ford escribió a Smith y al Ayuntamiento de Nauvoo, proponiendo un juicio con jurado no mormón en Carthage y garantizando la seguridad de Smith. Smith huyó de la jurisdicción para evitar ser arrestado, cruzando el río Misisipi hacia el Territorio de Iowa . El 23 de junio, un grupo de agentes al mando de Ford entró en Nauvoo para ejecutar una orden de arresto, pero no lograron localizar a Smith.

Encarcelamiento en la cárcel de Carthage

Los hermanos Smith fueron detenidos en la cárcel de Carthage , y pronto se les unieron Willard Richards , John Taylor y John Solomon Fullmer . Otros seis asociados acompañaron a los Smith: John P. Greene , Stephen Markham, Dan Jones , John S. Fullmer , el Dr. Southwick y Lorenzo D. Wasson. ^{[ 22 ]}

Ford partió hacia Nauvoo poco después de que Smith fuera encarcelado. Los antimormones ^{[ 10 ]} "Carthage Greys", una milicia local, fueron asignados para proteger a los hermanos. Jones, quien estaba presente, le transmitió a Ford varias amenazas contra Joseph hechas por miembros de los Greys, las cuales Ford desestimó. ^{[ 23 ]}

El jueves por la mañana, 27 de junio, el líder religioso Cyrus Wheelock , tras obtener un pase de Ford, visitó a Smith en la cárcel. El día estaba lluvioso, y Wheelock aprovechó la oportunidad para esconder una pequeña pistola de cañón grueso en su voluminoso abrigo, ^{[ 25 ]} que había pertenecido a Taylor. ^{[ 26 ]} La mayoría de los visitantes eran registrados minuciosamente, ^{[ 27 ]} pero los guardias olvidaron revisar el abrigo de Wheelock, ^{[ 28 ]} y este pudo pasarle el arma a Smith. Smith tomó la pistola de Wheelock y le dio la de Fullmer a su hermano Hyrum.

Antes de que se pudiera celebrar un juicio, una turba de unos 200 hombres armados, con los rostros pintados de negro con pólvora húmeda, asaltó la cárcel de Carthage a última hora de la tarde del 27 de junio de 1844. A primera hora del 27 de junio, Smith redactó una orden al comandante de la Legión de Nauvoo, Jonathan Dunham, instruyéndole para que llevara a la Legión a Carthage y organizara una fuga de la cárcel. ^{[ 29 ]} En una carta final a su esposa, Smith escribió: «Acabo de enterarme de que el Gobernador está a punto de disolver sus tropas, excepto un guardia para protegernos... Esto es correcto, como supongo». ^{[ 30 ]} Smith y los demás prisioneros estaban custodiados únicamente por seis miembros de los Grises de Carthage, liderados por el sargento Frank Worrell. ^{[ 31 ] [ 32 ] [ 33 ] [ 34 ]}

Una división de la milicia comenzó a marchar lejos de Cartago, pero pronto recibió órdenes del Gobernador de disolverse. ^{[ 35 ]} Al enterarse de que el Gobernador había destituido a las tropas, un grupo de Varsovia partió hacia Cartago para verlo. En el camino, un mensajero les informó que el Gobernador había ido a Nauvoo y que «no hay nadie en Cartago en quien puedan confiar». ^{[ 36 ] [ 37 ]} Cuando el grupo se acercó al edificio, los carceleros se alarmaron, pero Smith, confundiendo a la multitud con la Legión de Nauvoo, le dijo a un carcelero: «No se preocupe... han venido a rescatarme». ^{[ 38 ]} Smith desconocía que Jonathan Dunham, mayor general de la Legión de Nauvoo, no había enviado la unidad a Cartago para protegerlo. Allen Joseph Stout sostuvo más tarde que, al permanecer inactivo, Dunham desobedeció una orden oficial escrita por Smith después de ser encarcelado en Cartago. ^{[ 39 ]}

Según los informes, los Grises de Carthage simularon defender la cárcel disparando tiros o balas de fogueo por encima de las cabezas de los atacantes, e incluso algunos de ellos se unieron a la turba, que subió corriendo las escaleras. La turba intentó primero abrir la puerta para disparar dentro de la habitación, pero Smith y los demás prisioneros la empujaron y lo impidieron. Un miembro de la turba disparó a través de la puerta. Hyrum recibió un disparo en la cara, justo a la izquierda de la nariz, lo que lo arrojó al suelo. Gritó: «¡Estoy muerto!» y se desplomó. Murió al instante. ^{[ 40 ]}

Smith, Taylor y Richards intentaron defenderse. Taylor y Richards usaron un bastón largo para desviar las armas que les arrojaban desde detrás de la puerta. Smith disparó la pistola de Wheelock. ^{[ 41 ]} Tres de los seis cañones fallaron, ^{[ 42 ]} pero se cree que los otros tres disparos hirieron a tres de los atacantes. ^{[ 43 ] [ 44 ]}

Taylor recibió cuatro o cinco disparos y resultó gravemente herido, pero sobrevivió. Se ha creído popularmente que su reloj de bolsillo detuvo uno de los disparos. El reloj se exhibe en el Museo de Historia de la Iglesia SUD en Salt Lake City , Utah; el reloj estaba roto y se utilizó para ayudar a determinar la hora del ataque. En 2010, una investigación forense realizada por J. Lynn Lyon de la Universidad de Utah y el historiador mormón Glen M. Leonard sugirió que el reloj de Taylor no fue golpeado por una bala, sino que se rompió contra el alféizar de una ventana. ^{[ 45 ]} El historiador de la Universidad de Columbia , Richard Bushman , autor de Joseph Smith: Rough Stone Rolling , también apoya esta opinión.

Richards, físicamente el más grande del grupo de Smith, escapó ileso; Lyon especula que después de que se abrió la puerta, Smith estaba en la línea de visión y Richards no fue el objetivo. ^{[ 46 ]}

Después de usar todas las balas de su pistola, Smith se dirigió hacia la ventana. Mientras se preparaba para saltar, Richards informó que recibió dos disparos en la espalda y que una tercera bala, disparada desde un mosquete en el suelo afuera, lo alcanzó en el pecho. ^{[ 12 ] : v6, p620} Los relatos de Taylor y Richards informan que cuando Smith cayó de la ventana, gritó: "¡Oh Señor, Dios mío!". Algunos han alegado que el contexto de esta declaración fue un intento de Smith de usar una señal de auxilio masónica . ^{[ 47 ]}

Existen diferentes versiones de lo que sucedió después. Los relatos de Taylor y Richards afirman que Smith estaba muerto cuando cayó al suelo. El testigo presencial William Daniels escribió en su relato de 1845 que Smith aún estaba vivo cuando miembros de la turba apoyaron su cuerpo contra un pozo cercano, formaron un pelotón de fusilamiento improvisado y le dispararon antes de huir. El relato de Daniels también afirma que un hombre intentó decapitar a Smith por una recompensa , pero fue impedido por una intervención divina , una afirmación que posteriormente fue negada. ^{[ 48 ]} Otros informes indicaron que los truenos y relámpagos ahuyentaron a la turba. ^{[ 49 ]} Los miembros de la turba huyeron gritando: «¡Vienen los mormones!», aunque no había ninguna fuerza así cerca. ^{[ 50 ]}

Tras el ataque, Richards, que era médico de profesión, regresó para comprobar si había sobrevivido alguien más y encontró a Taylor tendido en el suelo. Richards lo arrastró hasta la celda (en realidad no estaban allí, sino en la sala del guardia, al otro lado del pasillo). Lo metió debajo de un colchón de paja para presionar sus heridas y detener la hemorragia, y luego fue a buscar ayuda. Tanto Richards como Taylor sobrevivieron. Taylor llegó a ser el tercer presidente de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (Iglesia SUD). Richards salió ileso, salvo por una bala que le rozó la oreja.

El hermano menor de Joseph y Hyrum, Samuel Harrison Smith, había ido de visita ese mismo día y, tras evadir a un grupo de atacantes, se dice que fue el primer mormón en llegar y ayudó a trasladar los cuerpos de regreso a Nauvoo. Murió treinta días después, posiblemente como consecuencia de las heridas sufridas al intentar huir de la multitud. ^{[ 51 ]}

Heridos entre los miembros de la turba

Ha habido informes contradictorios sobre las lesiones sufridas por los miembros de la turba durante el ataque y sobre si alguno falleció. Poco después de los hechos, Taylor escribió que oyó que dos de los atacantes murieron cuando Smith les disparó con su pistola. ^{[ 12 ] : v7, p102}

La mayoría de los relatos parecen coincidir en que al menos tres atacantes resultaron heridos por los disparos de Smith, pero no hay ninguna otra evidencia de que alguno de ellos muriera como consecuencia. John Wills recibió un disparo en el brazo, William Vorhease en el hombro y William Gallaher en la cara. ^{[ 52 ] [ 53 ]} Otros afirmaron que un cuarto hombre, sin nombre, también resultó herido. ^{[ 53 ]} Wills, Vorhease, Gallaher y un tal Sr. Allen (posiblemente el cuarto hombre) fueron acusados ​​del asesinato de los hermanos Smith. Wills, Vorhease y Gallaher, tal vez conscientes de que sus heridas podrían probar su participación en la turba, huyeron del condado tras ser acusados ​​y nunca fueron llevados a juicio. ^{[ 54 ]} Aparte del informe de Taylor sobre lo que había oído, no hay evidencia de que Wills, Vorhease, Gallaher o Allen murieran a causa de sus heridas.

Los cuerpos de Joseph y Hyrum Smith fueron devueltos a Nauvoo al día siguiente. Los cuerpos fueron limpiados y examinados, y se les hicieron máscaras mortuorias , conservando sus rasgos y estructuras faciales.

El 29 de junio de 1844 se realizó una velación pública , tras la cual se utilizaron ataúdes vacíos lastrados con sacos de arena en el entierro público para evitar el robo o la mutilación de los cuerpos. Los ataúdes que contenían los cuerpos de los hermanos Smith fueron enterrados inicialmente bajo la casa inacabada de Nauvoo , para luego ser exhumados y vueltos a enterrar bajo una dependencia en la propiedad de los Smith.

En 1928, Frederick M. Smith , presidente de la Iglesia Reorganizada de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (Iglesia RLDS) y nieto de Joseph Smith, temía que la crecida del río Misisipi destruyera la tumba. Autorizó al ingeniero civil William O. Hands a realizar una excavación para encontrar los cuerpos de los Smith. Hands excavó extensamente en la propiedad de los Smith y localizó los cuerpos, así como los restos de la esposa de Joseph, Emma , ​​quien estaba enterrada en el mismo lugar. Los restos, que estaban en avanzado estado de descomposición , fueron examinados y fotografiados, y luego reinhumados en las cercanías, en Nauvoo.

Tras los asesinatos, surgieron especulaciones sobre los responsables. Ford negó las acusaciones de haber tenido conocimiento previo del complot para asesinar a Smith, pero posteriormente escribió que era positivo que los seguidores de Smith hubieran sido expulsados ​​del estado y afirmó que sus creencias y acciones eran demasiado diferentes como para haber sobrevivido en Illinois. Declaró que Smith era «el impostor más exitoso de los tiempos modernos» ^{[ 55 ]} y que algunas personas «esperan más protección de las leyes de la que estas pueden brindar ante la agitación popular». ^{[ 56 ]}

Finalmente, cinco acusados ​​—Thomas C. Sharp , Mark Aldrich , William N. Grover , Jacob C. Davis y Levi Williams— fueron juzgados por los asesinatos de los hermanos Smith. Los cinco fueron absueltos por un jurado compuesto exclusivamente por personas que no pertenecían a la Iglesia Mormona, luego de que la defensa convenciera al juez de desestimar al jurado inicial, que sí incluía miembros mormones. ^{[ 57 ]} La defensa estuvo a cargo de Orville Hickman Browning , quien más tarde sería senador y miembro del gabinete de los Estados Unidos . ^{[ 58 ]}

Después del asesinato de Smith, se produjo una crisis de sucesión en el movimiento de los Santos de los Últimos Días. Hyrum Smith, el Presidente Auxiliar de la Iglesia , estaba destinado a suceder a José como Presidente de la Iglesia , ^{[ 59 ]} pero debido a que fue asesinado junto con su hermano, el procedimiento de sucesión adecuado se volvió incierto.

Inicialmente, los principales aspirantes a suceder a Smith fueron Sidney Rigdon , Brigham Young y James Strang . Rigdon era el miembro de mayor edad que quedaba de la Primera Presidencia , organismo que había liderado el movimiento de los Santos de los Últimos Días desde 1832. Al momento de la muerte de Smith, estaba distanciado de él debido a diferencias en creencias doctrinales. Young, presidente del Cuórum de los Doce , afirmó que Smith había transferido la autoridad al Cuórum. Strang afirmó que Smith lo había designado como sucesor en una carta recibida una semana antes de su muerte. Posteriormente, otros llegaron a creer que el hijo de Smith, José Smith III , era el legítimo sucesor según la doctrina de la sucesión lineal .

Se produjo un cisma , y ​​cada pretendiente atrajo seguidores. La mayoría de los Santos de los Últimos Días siguieron a Young; estos seguidores emigraron posteriormente a lo que se convertiría en el Territorio de Utah y continuaron como la Iglesia SUD. Los seguidores de Rigdon eran conocidos como rigdonitas , algunos de los cuales fundaron más tarde La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (bickertonitas) . Los seguidores de Strang fundaron la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (strangitas) . En la década de 1860, aquellos que creían que Joseph Smith III debería haber sucedido a Smith fundaron la Iglesia RLDS, que más tarde cambió su nombre a la Comunidad de Cristo .

En la actualidad, se sabe que Joseph Smith se casó con mujeres que ya estaban casadas, así como con niñas de tan solo 14 años . ^{[ 60 ]} Algunos relatos dicen que Smith pudo haber tenido relaciones sexuales con una esposa, quien más tarde en su vida declaró que él había engendrado hijos con una o dos de sus esposas; sin embargo, la evidencia de ADN no respalda esto . ^{[ 61 ] [ 62 ] [ 63 ] [ 64 ]} Algunos mormones, especialmente aquellos que pertenecen a grupos disidentes como la Comunidad de Cristo, continúan negando que Joseph haya practicado la poligamia en ningún sentido. ^{[ 65 ]} Sin embargo, en 2014, el portavoz de la Iglesia SUD, Eric Hawkins, dijo: "(La Iglesia) afirmó públicamente la práctica de la poligamia de Joseph Smith hace más de un siglo y medio, especialmente en debates con otros grupos religiosos que remontan su origen a Joseph Smith y que afirmaban que él no practicaba el matrimonio plural". Por otro lado, los mormones tradicionales tienden a aceptar que practicaba la poligamia, pero enfatizan los sellamientos como un ritual de unión espiritual que era platónico y tenía como objetivo unificar a la raza humana en una sola familia. ^{[ 66 ]}

• Lista de linchamientos y otros homicidios en Illinois
• mártires Santos de los Últimos Días
• Juramento de venganza
• " Un pobre vagabundo afligido "
• "¡ Alabado sea el hombre !"

• Beam, Alex (2014), La crucifixión americana: El asesinato de Joseph Smith y el destino de la Iglesia mormona , Nueva York: PublicAffairs , ISBN 978-1610393133, OCLC 871820658 
• Bentley, Joseph I. (1992), «Martirio de Joseph y Hyrum Smith» , en Ludlow, Daniel H. (ed.), Enciclopedia del mormonismo , Nueva York: Macmillan Publishing , págs. 860-862 , ISBN  978-0028796024, OCLC 24502140 
• Enders, Donald L. (1992), «La cárcel de Cartago» , en Ludlow, Daniel H. (ed.), Enciclopedia del mormonismo , Nueva York: Macmillan Publishing , págs. 255-256 , ISBN  978-0028796024, OCLC 24502140 

• Un recorrido virtual por la cárcel de Cartago
• Doctrina y Convenios, Sección 135 : Elogio fúnebre de John Taylor a Joseph y Hyrum Smith en 1844; ahora canonizado por la Iglesia SUD.
• Freeman Nickeron, Muerte de los profetas José y Hyram [sic ] Smith , (Boston: John Gooch, 1844).
• Nauvoo Expositor : Primer y único número: 7 de junio de 1844, publicado por William Law.
• R. Thompson, Nauvoo Expositor
• Wm. M. Daniels, Relato correcto de los asesinatos de los generales Joseph y Hyrum Smith , (Nauvoo: John Taylor, 1845).