Discordianismo

Los episkopos son los supervisores de las sectas del discordianismo que ellos mismos han creado. Se comunican con Eris mediante su glándula pineal . En Principia Discordia se afirma que Eris dice cosas diferentes a cada oyente. Incluso puede decir cosas radicalmente distintas a cada episkopos, pero todo lo que dice es igualmente su palabra (aunque contradiga otra versión de la misma). ^{[ 22 ] [ 23 ]}

Según Principia Discordia , "cada hombre, mujer y niño en esta Tierra" es un papa. ^{[ 24 ]} Principia Discordia incluye una tarjeta oficial del Papa que puede reproducirse y distribuirse libremente a cualquier persona. ^{[ 24 ] [ 23 ]}

Dentro del discordianismo existen cinco clases de santos, que son aquellos que mejor actúan como ejemplos y están más cerca de la perfección. ^{[ 25 ]} Solo la primera de estas clases, "Santo de Segunda Clase", incluye seres humanos reales (fallecidos y vivos), reservándose las clases superiores para seres ficticios que, por el mero hecho de ser ficticios, son más capaces de alcanzar la visión discordiana de la perfección. ^{[ 26 ] [ 23 ]}

Un ejemplo de santo de segunda clase es el emperador Norton , ciudadano del San Francisco del siglo XIX, quien, a pesar de sufrir delirios, era querido por gran parte de la ciudad. Se le venera como santo dentro del discordianismo por vivir su vida según su propia concepción de la verdad y por ignorar la realidad tal como la perciben los demás. ^{[ 27 ]}

Desde la primera edición, los distintos enfoques de un organigrama discordiano —llamado en la obra «desorganización» y posteriormente «matriz desorganizacional»— han variado de un volumen a otro, pero han incluido especialmente la Casa de los Apóstoles de Eris , que abarca a los fundadores como Apóstoles, al Cuerpo de la Manzana Dorada y a los Poseedores del Sagrado Chao, al sacerdocio y a los santos, a los episkoposes, e incluso a los oponentes internos «heréticos» o «protestantes» de algunos de estos, pero no incluye a los papas, legionarios, discípulos y otros grupos. ^{[ 28 ]} Diversas organizaciones conceptuales fueron renombradas, reorganizadas y, a menudo, sustituidas, como parte de POEE (que no aparecía en la primera edición). ^{[ 28 ]} Sin embargo, la Casa de los Apóstoles de Eris siguió siendo reconocida como el órgano sancionador de las ediciones posteriores y se mantuvo como la división superior de la «Eristocracia» de POEE.

Otro nombre organizacional recurrente es la Legión de la Discordia Dinámica , que incluye legionarios, discípulos y evangelistas. La LODD también se introdujo en la primera edición ^{[ 28 ]} y sobrevivió en versiones posteriores (como un elemento de la Casa del Podge Ascendente de POEE para los Discípulos), así como en obras menos asociadas con el discordianismo, como El Libro de Cocina del Zenarquista , que integra algunos elementos del material de Zenarquía de Thornley y está dedicado (en una introducción confusa) a la LODD. ^{[ 29 ]}

En la mitología discordiana, Aneris es descrita como la hermana de Eris , también conocida como Discordia. Mientras que Eris/Discordia es la diosa del desorden y el ser, Aneris/ Harmonia es la diosa del orden y el no ser. ^{[ 23 ]}

"DOGMA III – HISTORIA 32, 'COSMOGONIA ' " en Principia Discordia , afirma: ^{[ 30 ]}

En el principio existía el VACÍO, que tenía dos hijas; una (la menor) era la del SER, llamada ERIS , y la otra (la mayor) era la del NO SER, llamada ANERIS .

La estéril Aneris siente celos de Eris (que nació embarazada) y comienza a hacer que las cosas existentes dejen de existir. Esto explica por qué la vida comienza y luego termina en la muerte: ^{[ 30 ]}

Y hasta el día de hoy, las cosas aparecen y desaparecen de esta misma manera.

Sin embargo, el Vacío decreta que Aneris no puede absorber a su hermano Espiritualidad, que solo puede ser reabsorbido por el propio Vacío. Cusack señala que esto se «destila en una enseñanza sobre el destino final de los humanos: “así será que la no existencia nos llevará de vuelta de la existencia y que la espiritualidad sin nombre regresará al Vacío, como un niño cansado que vuelve a casa después de un circo muy salvaje”». ^{[ 31 ] [ 32 ]}

La «mano de cinco dedos de Eris» (que se muestra a la derecha) es uno de los varios símbolos utilizados en el discordianismo. Fue adaptada como símbolo astronómico/astrológico para el planeta enano Eris . Inicialmente, el símbolo planetario, diseñado por el discordiano Denis Moskowitz, se rotó 90 grados y se le añadió una barra transversal para que se pareciera a dos épsilon lunares (Є) espalda con espalda ( ), siendo épsilon la inicial griega de Eris . Posteriormente se eliminó la barra transversal, pero se mantuvo la orientación vertical. ^{[ 34 ]} La Mano de Eris ha aparecido en una publicación de divulgación pública de la NASA, ^{[ 35 ]} aunque los símbolos planetarios desempeñan un papel secundario en la astronomía moderna. ^{[ 34 ]}

El símbolo fue aceptado por Unicode en 2016 como U+2BF0 ⯰ ERIS FORM ONE ( ⯰ ). ^{[ 36 ]}

El «Desaire Original» es el nombre discordiano para los eventos que llevaron al juicio de Paris , aunque se hace mayor hincapié en las acciones de Eris. Zeus cree que Eris es una alborotadora, por lo que no la invita a la boda de Peleo y Tetis . Tras ser desaireada, Eris crea una manzana de oro con la palabra kallisti ( griego antiguo : καλλίστῃ , «para la más bella») inscrita en ella. Esta, la Manzana de la Discordia , es un símbolo notable en el discordianismo y está incluida en el Caos Sagrado . ^{[ 37 ]} Tradicionalmente se describe como hecha de oro. ^{[ a ] ​​[ 39 ]}

Una de las partes más importantes del discordianismo, la Maldición de Cara Gris, aparece prominentemente en varias páginas de la Principia Discordia . Según la Principia Discordia , Cara Gris fue un hombre que vivió en el año 1166 a. C. y enseñó que la vida es seria y el juego es pecado. ^{[ 40 ]} La maldición es el desequilibrio psicológico y espiritual que resulta de estas creencias, tanto a nivel individual como dentro de grupos, naciones y civilizaciones .

Además del consejo genérico de cultivar el amor natural por el caos y jugar con él, la Principia Discordia proporciona «La maldición del pavo revelada por el apóstol Dr. Van Van Mojo» para contrarrestar la maldición de Greyface. ^{[ 41 ]} La maldición del pavo está diseñada para contrarrestar el orden destructivo. Su nombre deriva del hecho de que el encantamiento se asemeja a los sonidos de un pavo. ^{[ 20 ]}

La Principia Discordia sostiene tres principios fundamentales: los principios anerístico y erístico, que representan el orden y el desorden, y la noción de que ambos son meras ilusiones. ^{[ 42 ] [ 43 ]}

El Pentabarf son cinco reglas del discordianismo, descritas por David G. Robertson como "la interpretación discordiana de los Diez Mandamientos". ^{[ 44 ]} Como veneradores de Eris, las opiniones discordianas varían de una persona a otra, ya que ni el orden ni el desorden, ni el caos son requisitos para pertenecer a la categoría discordiana. ^{[ 20 ]} La quinta regla es representativa de ello.

I—No hay más Diosa que la Diosa y Ella es Tu Diosa. No hay más Movimiento Erisiano que El Movimiento Erisiano y es El Movimiento Erisiano. Y cada Cuerpo de Manzana Dorada es el hogar amado de un Gusano Dorado. II—Un Discordiano Siempre usará el Sistema Oficial de Numeración de Documentos Discordianos. III—Un Discordiano está Requerido durante su Iluminación temprana Ir Solo Y Participar Gozosamente de un Perrito Caliente un Viernes; esta Ceremonia Devocional para Protestar contra los Paganismos populares del Día: de la Cristiandad Católica (no carne los viernes), del Judaísmo (no carne de Cerdo), de los Pueblos Hindúes (no carne de Res), de los Budistas (no carne de animal) y de los Discordianos (No Panecillos para Perritos Calientes). IV—Un Discordiano No Participará de Panecillos para Perritos Calientes, porque Tal fue el Consuelo de Nuestra Diosa cuando Fue Enfrentada con el Desaire Original. V—A un discordiano le está prohibido creer lo que lee.

El nombre del tercer "apóstol de Eris y quienes sean", comúnmente llamado simplemente Sri Syadasti, es sánscrito y significa: Todas las afirmaciones son verdaderas en algún sentido, falsas en algún sentido, sin sentido en algún sentido, verdaderas y falsas en algún sentido, verdaderas y sin sentido en algún sentido, falsas y sin sentido en algún sentido, y verdaderas, falsas y sin sentido en algún sentido. ^{[ 46 ]}

El Chao Sagrado , un símbolo único creado en el discordianismo, se atribuye al apóstol Hung Mung de la antigua China. Es una versión modificada del Yin-Yang , un símbolo común en el taoísmo . El Chao Sagrado no es el Yin-Yang de los taoístas. En un lado del Chao Sagrado hay un pentágono y en el otro se representa la Manzana de la Discordia dorada. El Chao Sagrado simboliza absolutamente todo lo que uno podría necesitar saber sobre cualquier cosa, y más. Incluso simboliza todo aquello que no vale la pena saber, representado por el espacio vacío interno que lo rodea. ^{[ 39 ]}

Los discordianos pronuncian "chao" como "cow" (vaca), ^{[ 39 ]} convirtiendo así los términos "Sacred Chao", ^{[ 47 ]} " Holy Chao " y "Wholly Chao", ^{[ 48 ]} en juegos de palabras y bromas internas. ^{[ 49 ]}

La Operación Mindfuck es una práctica importante en la religión discordiana, en la que "todas las calamidades nacionales, asesinatos o conspiraciones" se atribuyen públicamente a los Illuminati bávaros , una sociedad secreta del siglo XVIII, en un intento de "sembrar la cultura con paranoia". ^{[ 50 ]} El concepto fue desarrollado por Kerry Thornley y Robert Anton Wilson en 1968 y recibió su nombre de Wilson y Robert Shea ^{[ 11 ] [ 51 ]} en la trilogía Illuminatus !. ^{[ 52 ]}

La Operación Mindfuck utiliza muchos de los temas recurrentes del discordianismo, incluyendo "conocimiento oculto, sociedades secretas , magia del caos , cultos antiguos, rituales misteriosos y teorías de la conspiración ". ^{[ 53 ]} Stuart Rathbone la describió como "una campaña deliberada de desinformación revolucionaria" y señala que "muchos de estos temas han tenido un impacto duradero en el anarquismo , las pseudociencias e incluso la cultura dominante". ^{[ 53 ]}

La primera edición se imprimió utilizando la impresora Xerox de Jim Garrison en 1963. ^{[ 7 ]} La segunda edición se publicó bajo el título Principia Discordia o Cómo se perdió Occidente en una edición limitada de cinco copias (y se lanzó al dominio público ) en 1965. ^{[ 55 ]}

En 1978, una copia de la obra de Kerry Thornley, bajo el título The Principia Discordia or How the West Was Lost , fue depositada en las colecciones JFK del HSCA como documento 010857. ^{[ 56 ]} Adam Gorightly dijo que le habían dado la copia de Greg Hill de la primera edición. Esta apareció en su totalidad en Historia Discordia , un libro sobre la historia discordiana publicado en la primavera de 2014. ^{[ 57 ]}

El movimiento discordiano abarca una diversa gama de obras, tanto reales como ficticias, que exploran temas de caos, sátira y espiritualidad alternativa. Estas incluyen Zen Without Zen Masters de Camden Benares, que presenta koans e historias de naturaleza discordiana, y Zenarchy de Kerry Thornley , que propone un enfoque no combativo de la anarquía impregnado de filosofía zen. ^{[ 51 ]} Natural Law, or Don't Put a Rubber on Your Willy de Robert Anton Wilson profundiza en temas de libertad personal y autoconciencia, ampliando el ensayo de Wilson publicado originalmente en 1985. ^{[ 58 ]} Además, existen compilaciones como Apocrypha Discordia e Historia Discordia , ^{[ 57 ]} que reúnen diversos materiales de la tradición discordiana, incluyendo escritos de discordianos originales y contemporáneos. ^{[ 59 ]}

Varias obras también exploran las vidas de figuras clave dentro del discordianismo, como The Prankster and the Conspiracy de Adam Gorightly, que se centra en las interacciones de Kerry Thornley con figuras contraculturales como Lee Harvey Oswald . Chasing Eris de Brenton Clutterbuck ofrece un examen profundo del impacto del discordianismo en diversos aspectos de la cultura y la sociedad, con entrevistas y perspectivas sobre el alcance e influencia global del movimiento. ^{[ 60 ]}

La frase discordiana "¡Salve Eris! ¡Salve Discordia!" se puede escuchar de fondo en muchos álbumes de rock. ^{[ 18 ]}