Consejo Divino

Uno de los primeros registros de un concilio divino aparece en el Lamento por Ur , donde el panteón de los Anunnaki está liderado por An , con Ninhursag y Enlil también como miembros prominentes. ^{[ 4 ]}

El consejo divino está dirigido por Anu , Enlil y Ninlil . ^{[ 5 ]}

En el panteón antiguo babilónico, Samas (o Shamash ) y Adad presiden las reuniones del consejo divino. ^{[ 5 ]}

Se considera que el líder del panteón del Antiguo Egipto era Thot o Ra , quienes se sabía que celebraban reuniones en Heliópolis (On). ^{[ 6 ] [ 7 ]}

Marduk aparece en el Enûma Eliš babilónico presidiendo un consejo divino, decidiendo destinos e impartiendo justicia divina . ^{[ 8 ]}

Los textos de Ugarit ofrecen una descripción detallada del Concilio Divino, en el que El y Baal son los dioses que presiden. ^{[ 9 ]}

En la Biblia hebrea , hay múltiples descripciones de Yahvé presidiendo una gran asamblea de seres espirituales. Algunos interpretan estas asambleas como ejemplos de un Concilio Divino:

Las descripciones del Antiguo Testamento sobre la «asamblea divina» sugieren que esta metáfora de la organización del mundo divino era coherente con la de Mesopotamia y Canaán. Sin embargo, cabe señalar una diferencia. En el Antiguo Testamento, la identidad de los miembros de la asamblea es mucho más oscura que en otras descripciones de estos grupos, como en su entorno politeísta . Los escritores israelitas buscaban expresar tanto la singularidad como la superioridad de su Dios Yahvé. ^{[ 2 ]}

La edición revisada de JPS de la traducción del Salmo 82 dice: "Dios ( hebreo bíblico : אֱלֹהִ֔ים , romanizado:  Elohim ) está en la asamblea divina ( בַּעֲדַת-אֵל , 'ăḏaṯ-'êl ), pronunciando juicio entre los seres divinos ( אֱלֹהִ֔ים , elohim )" ( אֱלֹהִים נִצָּב בַּעֲדַת־אֵל בְּקֶרֶב אֱלֹהִים יִשְׁפֹּט ). ^{[ 10 ]} El significado de las dos apariciones de " elohim " ha sido debatido por los eruditos, algunos sugiriendo que ambas palabras se refieren a Yahvé , mientras que otros proponen que el Dios de Israel gobierna sobre una asamblea divina de otros dioses o ángeles. ^{[ 11 ]} Algunas traducciones al inglés del Salmo 82:1 traducen el versículo como: "Dios ( Elohim ) está en la congregación de los poderosos para juzgar el corazón como Dios ( elohim )", lo cual evita por completo la referencia a un concilio divino. ^{[ 12 ] [ 13 ]} Más adelante, en el Salmo 82:6, la palabra para "dioses" ( elokim ) se usa nuevamente (según la versión cristiana King James ): "Yo he dicho: Vosotros [sois] dioses; y todos vosotros [sois] hijos del Altísimo". En lugar de «dioses», la versión de 1917 de la Jewish Publication Society of America utiliza «seres semejantes a dioses». ^{[ 14 ]} Sin embargo, el término hebreo bíblico es elohim (Strong's H430 ). ^{[ 15 ]} El Salmo 82 se cita en el Nuevo Testamento cristiano en Juan 10:34 . ^{[ 16 ]}

Otros ejemplos se encuentran en 1 Reyes y el Libro de Job . En 1 Reyes 22:19 , ^{[ 17 ]} el profeta Micaías tiene una visión de Yahvé sentado entre «todo el ejército del cielo», de pie a su derecha y a su izquierda. Pregunta quién tentará a Acab , y un espíritu se ofrece voluntario. Los dos primeros capítulos del Libro de Job describen a los « Hijos de Dios » reunidos en presencia de Yahvé. ^{[ 18 ]} Ambas asambleas se han interpretado como otro ejemplo de un concilio divino. ^{[ 19 ]}

Escribe el teólogo cristiano David N. Freedman para el Diccionario Bíblico Anchor :

El papel de la asamblea divina como parte conceptual del trasfondo de la profecía hebrea se muestra claramente en dos descripciones de la participación profética en el consejo celestial. En 1 Reyes 22:19-23... a Micaías se le permite ver a Dios ( Elohim ) en acción en la decisión celestial respecto al destino de Acab . Isaías 6 describe una situación en la que el propio profeta asume el papel de mensajero de la asamblea y el mensaje del profeta es, por lo tanto, comisionado por Yahvé. ^{[ 20 ]} Esta descripción ilustra este importante aspecto del trasfondo conceptual de la autoridad profética. ^{[ 21 ]}

Michael S. Heiser ha argumentado que incluso si algunos de estos seres son considerados "dioses", eso no significa que los escritores bíblicos estuvieran diciendo que Yahvé no es único; más bien, Heiser entiende que Yahvé es el único Dios creador, mientras que los demás dioses son seres creados subordinados. ^{[ 22 ]}

En la teología china , a las deidades bajo el mando del Emperador de Jade se las denominaba a veces burocracia celestial porque se las representaba organizadas como un gobierno terrenal.

En la mitología celta , la mayoría de las deidades se consideran miembros de la misma familia: los Tuatha Dé Danann . Entre los miembros de la familia se encuentran las diosas Danu , Brigid , Airmid , Morrígan y otras. Los dioses de la familia incluyen a Ogma , Dagda , Lugh y Goibniu , entre muchos otros. Los celtas veneraban a numerosas deidades tribales y tutelares, junto con espíritus de la naturaleza y espíritus ancestrales . A veces, una deidad era vista como el ancestro de un clan y linaje familiar. El liderazgo de la familia cambiaba con el tiempo, según la situación. Las deidades celtas no se ajustan a la mayoría de las ideas clásicas de un "Consejo Divino" o panteón .

Zeus y Hera presiden el consejo divino en la mitología griega . El consejo asiste a Odiseo en la Odisea de Homero . ^{[ 23 ]}

Júpiter preside el panteón romano que prescribe castigo para Licaón en las Metamorfosis de Ovidio , así como para Argos y Tebas en la Tebaida de Estacio . ^{[ 24 ]}

Hay menciones en la saga de Gautrek y en la obra evemerizada de Saxo Grammaticus de los dioses nórdicos reunidos en consejo. ^{[ 25 ] [ 26 ] [ 27 ]} Los dioses sentados en consejo en sus asientos de juicio o "tronos del destino" es uno de los estribillos en el poema éddico " Völuspá "; una "cosa" de los dioses también se menciona en " Baldrs draumar ", " Þrymskviða " y el escaldico " Haustlöng ", en esos poemas siempre en el contexto de alguna calamidad. ^{[ 28 ]} Snorri Sturluson , en su Edda en prosa , se refirió a un consejo diario de los dioses en el pozo de Urð , citando un verso de " Grímnismál " sobre Thor siendo forzado a atravesar ríos para llegar a él. ^{[ 29 ] [ 30 ]} Sin embargo, aunque la palabra regin generalmente se refiere a los dioses, en algunos casos de reginþing puede ser simplemente un intensificador que significa "grande", como en islandés moderno, en lugar de indicar una reunión del consejo divino. ^{[ 31 ]}

El Concilio Celestial es fundamental para la vida premortal en la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días . ^{[ 32 ]} Los Santos de los Últimos Días creen que, en la vida premortal, el Padre Celestial explicó a Sus hijos cómo sería la vida en la tierra. ^{[ 33 ]} Enseñó que las personas recibirían albedrío y podrían elegir entre el bien y el mal. También enseñó sobre el nacimiento, la muerte, el juicio y la resurrección. ^{[ 34 ]} El plan incluía el papel de Jesucristo en la expiación por los pecados del mundo y su resurrección para que las personas pudieran arrepentirse y regresar a Dios. ^{[ 35 ]} Lucifer (Satanás) se rebeló contra el plan y quiso eliminar el albedrío para que «ningún alma se perdiera». ^{[ 36 ]} Quería poder y gloria para sí mismo y, como resultado, él y sus seguidores fueron expulsados ​​del Cielo. ^{[ 37 ]}