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Articulo de referencia

Dom Casmurro

Dom Casmurro es una novela de 1899 escrita por el autor brasileño Joaquim Maria Machado de Assis . Al igual que Las memorias póstumas de Brás Cubas y Quincas Borba , ambas de Ma...

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Dom Casmurro es una novela de 1899 escrita por el autor brasileño Joaquim Maria Machado de Assis . Al igual que Las memorias póstumas de Brás Cubas y Quincas Borba , ambas de Machado de Assis, es ampliamente considerada una obra maestra de la literatura realista . Está escrita como unas memorias ficticias por un marido desconfiado y celoso. Sin embargo, el narrador no es un transmisor fiable de la historia, ya que se trata de una comedia negra. El crítico Afrânio Coutinho considera a Dom Casmurro"una verdadera obra maestra brasileña, y quizás la obra más representativa de la literatura brasileña" y "uno de los mejores libros jamás escritos en portugués , si no el mejor hasta la fecha". El autor es considerado un maestro de la literatura brasileña con un estilo de realismo único. [ 1 ]

Su protagonista es Bento Santiago, el narrador de la historia que, contada en primera persona, pretende «unir los dos extremos de la vida», [ 2 ] : 7 en otras palabras, reunir historias desde su juventud hasta los días en que escribe el libro. Entre estos dos momentos, Bento escribe sobre sus reminiscencias juveniles, su vida en el seminario , su romance con Capitu y los celos que surgen de esta relación, que se convierten en la trama principal de la historia. [ 3 ] Ambientada en Río de Janeiro durante el Segundo Reinado , la novela comienza con un episodio reciente en el que al narrador se le apoda «Dom Casmurro», de ahí el título de la novela. Machado de Assis la escribió utilizando recursos literarios como la ironía y la intertextualidad , haciendo referencias a Schopenhauer y, sobre todo, a Otelo de Shakespeare .

A lo largo de los años, Dom Casmurro ha sido objeto de numerosos estudios, adaptaciones a otros medios e interpretaciones en todo el mundo, desde la crítica literaria psicológica y psicoanalítica en las décadas de 1930 y 1940, pasando por la crítica literaria feminista en la década de 1970, hasta la sociológica en la década de 1980 y más allá, con sus temas de celos, la ambigüedad de Capitu, el retrato moral de la época y el carácter del narrador. Reconocido como precursor del Modernismo [ 3 ] y de ideas escritas posteriormente por el padre del psicoanálisis Sigmund Freud , [ 4 ] : ​​144 el libro influyó en escritores como John Barth , Graciliano Ramos y Dalton Trevisan , y es considerado por algunos como la obra maestra de Machado , a la par con Las memorias póstumas de Brás Cubas . [ 5 ] : 6 Dom Casmurro ha sido traducido a varios idiomas y sigue siendo uno de sus libros más famosos y se considera una de las obras más fundamentales de toda la literatura brasileña . [ 6 ] : 7

Trama

La historia está contada en primera persona y el personaje principal es Bento de Albuquerque Santiago, un abogado solitario y consolidado de Río de Janeiro de 54 años que, tras reconstruir la casa de su infancia "en la antigua Rua de Matacavalos" (ahora Rua do Riachuelo ) en Engenho Novo , quiere "unir los dos extremos de la vida y recuperar su adolescencia en la vejez", es decir, rememorar sus momentos juveniles en la mediana edad. En el primer capítulo, el autor explica el título: es un homenaje a un "poeta del tren" que una vez lo importunó con sus versos y lo llamó "Dom Casmurro" porque, según Bento, "cerró los ojos tres o cuatro veces" durante la recitación. [ 2 ] : 5–6 Sus vecinos, a quienes les resultaban extraños sus "hábitos taciturnos y solitarios", y también sus amigos cercanos, popularizaron el apodo. Se inspiró para escribir el libro en los medallones de César , Augusto , Nerón y Masinisa : emperadores romanos que mataron a sus esposas adúlteras. [ 7 ]

En los siguientes capítulos, Bento comienza sus recuerdos. Relata las experiencias que tuvo cuando su madre, la viuda D. Glória, lo envió al seminario. Glória lo envió al seminario para cumplir una promesa que había hecho: si concebía un segundo hijo después del primero, que murió en el parto, lo enviaría al seminario. La idea fue revivida por el dependiente José Dias, quien les cuenta al tío Cosme y a D. Glória sobre el flirteo de Bentinho con Capitolina, la pobre vecina de la que Bentinho estaba enamorado. En el seminario, Bentinho conoce a su mejor amigo, Ezequiel de Sousa Escobar, hijo de un abogado de Curitiba . Bentinho dejó el seminario y estudió derecho en São Paulo, mientras que Escobar se convirtió en un exitoso hombre de negocios y se casó con Sancha, amiga de Capitu. En 1865, Capitu y Bentinho se casan. Sancha y Ezequiel tienen una hija a la que llaman Capitolina, mientras que el protagonista y su esposa conciben un hijo llamado Ezequiel. El compañero de Bento, Escobar, que era un excelente nadador, se ahoga paradójicamente en 1871, y en el funeral tanto Sancha como Capitu miran fijamente al difunto: «Hubo un momento en que los ojos de Capitu miraron al muerto como lo habían hecho los de la viuda, [...] como la ola hinchada del mar más allá, como si ella también quisiera engullir al nadador de aquella mañana». [ 2 ] : 210 según él.

Pronto el narrador empieza a sospechar que su mejor amigo y Capitu le estaban siendo infieles. Dom Casmurro también empieza a dudar de su propia paternidad. Dice en las últimas líneas: "[...] estaban destinados a unirse y engañarme..." [ 2 ] : 240 El libro termina con la irónica invitación "Vamos a la Historia de los suburbios ", [ 2 ] : 240 un libro que habría pensado escribir al principio de la novela, antes de que se le ocurriera la idea de Dom Casmurro . La novela transcurre aproximadamente entre 1857 y 1875, y la narración, aunque ambientada en tiempo psicológico , nos permite percibir ciertas unidades: la infancia de Bento en Matacavalos; la casa de Doña Glória y la familia Pádua, con parientes y dependientes; su conocimiento de Capitu; el seminario; la vida matrimonial; la intensificación de los celos; los arrebatos psicóticos de celos y agresión; la ruptura. [ 4 ] : 163

Características

Género

Después de Las Memorias Póstumas de Brás Cubas (1881), Machado de Assis escribió libros con temas y estilos diferentes a sus novelas anteriores, como Resurrección y La Mano y el Guante . Estas nuevas novelas —que incluyen, además de Las Memorias Póstumas , Quincas Borba (1891) y Dom Casmurro— se etiquetan como realistas debido a su actitud crítica, objetividad y contemporaneidad. [ 4 ] : 134 Algunos críticos prefieren llamar a este género "realismo psicológico", [ 8 ] : 1098 porque presenta el interior, el pensamiento, la ausencia de acción combinados con densidad psicológica y filosófica. [ 4 ] : 87 Sin embargo, también hay residuos románticos en Dom Casmurro , como la metáfora erótica en relación con Capitu, descrito con "ojos de gitana, oblicuos y astutos". [ 4 ] : 134 Ian Watt ha afirmado que el realismo se refiere a las experiencias empíricas de los hombres, [ 9 ] : 12 pero la recreación del pasado a través de la memoria de Bentinho, sus «manchas» de recuerdos, acerca el libro a una novela impresionista . [ 4 ] : 84

Para John Gledson , Dom Casmurro "no es una novela realista en el sentido de que nos presenta los hechos de forma abierta y fácilmente asimilable. Nos los presenta, pero tenemos que leer en contra de la narración para descubrirlos y conectarlos por nosotros mismos. Al hacerlo, aprenderemos más no solo sobre los personajes y los eventos descritos en la historia, sino también sobre el protagonista, Bento, el narrador mismo". [ 10 ] : 14 Por lo tanto, podemos concluir que Dom Casmurro es una novela realista que se centra en el análisis psicológico (o exposición) y critica irónicamente a la sociedad, en este caso a la élite de Río de Janeiro, a través del comportamiento de ciertos personajes. [ 11 ] : 419 Los críticos también han señalado ciertos elementos del modernismo en Dom Casmurro . Algunos, como Roberto Schwarz , incluso llegan a llamarla "la primera novela modernista brasileña" [ 3 ] , principalmente por sus capítulos cortos, su estructura fragmentaria y no lineal, su inclinación por lo alusivo, la actitud metalingüística de quienes escriben y de quienes se ven a sí mismos como escritores, la interrupción de la narración y la posibilidad de múltiples lecturas o interpretaciones; elementos "antiliterarios" que solo serían popularizados por el modernismo décadas después. [ 4 ] : ​​134

Otros lo ven como una novela policíaca, donde el lector tendría que investigar los detalles de las acciones, desconfiando del punto de vista del narrador para llegar a una conclusión sobre la autenticidad del adulterio. [ 12 ] porque "desde el principio hay inconsistencias, pasos oscuros, énfasis desconcertantes, que forman un enigma." [ 13 ] : 9 Entre estas pistas están la metáfora de los "ojos como la marea" y los "ojos de gitano, oblicuos y astutos", el paralelismo con el drama shakesperiano de Otelo y Desdémona , la cercanía a la ópera del tenor Marcolini (el dúo, el trío y el cuarteto ), los "extraños parecidos", la relación con Escobar en el seminario, la lucidez de Capitu y el oscurantismo de Bentinho, la imaginación delirante y perversa del exseminarista, el precepto bíblico del Eclesiastés al final del libro. [ 4 ] : 129

Temas

El tema principal de la novela es la envidia y la tragedia matrimonial de Bentinho. Desde citas de los emperadores César , Augusto , Nerón y Masinisa , que mataron a sus esposas acusadas de adulterio, hasta citas de Otelo de Shakespeare , el moro que mató a su esposa por la misma razón. Su primer indicio de envidia aparece en el capítulo 62, cuando le pregunta a José Dias, un dependiente en casa de su madre, cuando este lo visita en el seminario: «Está tan alegre y feliz como siempre. ¡Qué criatura tan despreocupada! Solo espera encontrar a algún jovencito del vecindario y casarse con él». [ 2 ] : 115 Para Bentinho, la respuesta fue un shock, como escribe: «[...] y estuvo acompañada de un latido tan violento de mi corazón que aún ahora me parece oírlo». [ 2 ] : 116 Según Roberto Schwarz, en Dom Casmurro «el ejemplo más dramático reside en los celos, que habían sido uno de los muchos arrebatos imaginativos del niño, y ahora, asociados a la autoridad de ser terrateniente y esposo, se convierten en una fuerza devastadora». [ 13 ] : 29 En Dom Casmurro , sin embargo, el tema de los celos se presenta desde el punto de vista de un esposo que sospecha haber sido traicionado, sin espacio para las versiones de los demás personajes. [ 14 ] : 127

Río de Janeiro en 1889. [ 15 ]

Otro tema muy claro del libro es su ambientación: Río de Janeiro durante el Segundo Reinado , en la casa de un miembro de la élite. Los críticos han escrito que, en el momento de su publicación, fue el libro que "realizó la exploración psicológica más intensa del carácter de la sociedad de Río de Janeiro". [ 16 ] : 231 Bento es un terrateniente que fue a la universidad y se convirtió en abogado, y representa una clase diferente a la de Capitu, que es inteligente pero de una familia de clase baja. [ 16 ] : 231 El narrador utiliza citas en francés e inglés a lo largo del libro, una práctica común entre los aristócratas del siglo XIX en Brasil. [ 17 ] : 181 El contraste entre los dos personajes ha dado lugar a interpretaciones de que Bentinho destruyó la personalidad de su esposa porque él era miembro de la élite y ella era pobre (véase Interpretaciones ). En Dom Casmurro , el hombre es el resultado de su propia dualidad y es incoherente consigo mismo, mientras que la mujer es astuta y encantadora. [ 3 ] Así, es un libro que representa la política, la ideología y la religión del Segundo Reinado. [ 10 ] : 13

Escena familiar carioca común de la época de Dom Casmurro, 1891 ( Escena familiar de Adolpho Augusto Pinto; artista: Almeida Júnior ) [ 16 ] : 265

Según Eduardo de Assis Duarte, «el universo de la élite blanca y noble es el escenario a través del cual el personaje narrador destila su resentimiento y desconfianza hacia el supuesto adulterio ». [ 18 ] : 215 Schwarz afirma que la novela representa las relaciones sociales y el comportamiento de la élite brasileña de la época: progresista y liberal por un lado, patriarcal y autoritaria por el otro. [ 13 ] : 29 Otro punto que se ha estudiado es que Dom Casmurro es casi no comunicativo con Capitu, de ahí que solo los gestos y miradas de la chica (y no sus palabras) indiquen que pudo haberle sido infiel. [ 19 ] : 1081 Bento es un hombre tranquilo que se mantiene apartado. Uno de sus amigos le envió una vez una carta que decía: «Voy a mi antiguo lugar en Petrópolis , Dom Casmurro. A ver si puedes despegarte de la cueva en Engenho Novo y venir a pasar un par de semanas conmigo». [ 2 ] : 5 Este aislamiento, que se convierte en una razón para que él «una los dos extremos de su vida», es también uno de los temas de la novela. [ 19 ] : 1081 El crítico Barreto Filho, por ejemplo, señaló que era «el espíritu trágico el que daría forma a toda la obra de Machado, conduciendo destinos hacia la locura, el absurdo y, en el mejor de los casos, la vejez solitaria». [ 20 ] : 12

Uno de los problemas centrales en toda la obra de Machado, y también en este libro, es la cuestión de "¿hasta qué punto existo solo a través de los demás?", ya que Bento Santiago se convierte en Dom Casmurro, influenciado por los acontecimientos y acciones de quienes le rodean. [ 4 ] : 135 Eugênio Gomes observa que el tema del parecido físico del hijo, resultante de la "impregnación" de la madre por las características de un hombre amado, sin que este último haya concebido al hijo (como sucede entre Capitu, su hijo Ezequiel y su posible padre Escobar), fue un tema candente en Dom Casmurro.de tiempo. [ 21 ] : 181 Antonio Candido también ha escrito que uno de los temas principales de Dom Casmurro es la suposición de que un hecho imaginado es real, un elemento que también está presente en los cuentos de Machado: [ 22 ] : 190–192 el narrador, a través de sí mismo, contaría los hechos mediante una cierta locura que haría realidad sus fantasías , expresadas en exageraciones y engaños . [ 22 ] : 190–192

Estilo

Con Dom Casmurro , Machado mantiene el estilo que había estado desarrollando desde Las memorias póstumas de Brás Cubas . El lenguaje es muy culto, lleno de referencias, pero informal, en un tono conversacional con el lector, casi protomodernista , repleto de intertextualidad , metalenguaje e ironía. Se considera la última novela de su «trilogía realista». [ 4 ] : 3 Sin embargo, en Dom Casmurro el autor también utiliza rasgos que recuerdan al romanticismo (o «convencionalismo», como prefieren algunos críticos modernos). [ 4 ] : 79 La relación de Bentinho con Capitu, sus celos y su posible adulterio son ejemplos de ello. Además, siempre hay una vena romántica, en Resurrección , donde describe el «grácil busto» del personaje de Lívia, y en su fase realista, donde hay una fijación en los dudosos «ojos de gitana, oblicuos y astutos» de Capitu. [ 23 ] : 166 Capitu es capaz de impulsar la acción, aunque el predominio de la trama románica no ha disminuido. [ 24 ]

Sin embargo, como en la novela anterior, en Dom Casmurro se produce la misma ruptura con los realistas que siguieron a Flaubert , cuyos narradores desaparecieron tras la objetividad narrativa, y también con los naturalistas que, como Zola , narraron cada detalle de la trama; el autor opta por abstenerse de ambos métodos para cultivar la fragmentación y crear un narrador que interviene en la narración para comunicarse con el lector, comentando su propia novela con filosofía, intertextualidad y metalenguaje . [ 4 ] : 81 Un ejemplo de esto se encuentra en el capítulo 133 de un solo párrafo, en el que el narrador escribe «Ya debes entender. Ahora lee otro capítulo». [ 2 ] : 221 Como abogado, Bento también utiliza la retórica para presentar su versión de los hechos; [ 22 ] : 192 su narración, en tiempo psicológico, sigue los cambios de su memoria de una manera menos aleatoria que en Las memorias póstumas de Brás Cubas , pero igual de fragmentaria. [ 4 ] : 163 Sin embargo, se observan algunos temas: su infancia en Matacavalos; la casa de Doña Glória y la familia Pádua, parientes y hogares; su relación con Capitu; el seminario; la vida matrimonial; la intensificación y los estallidos de celos; la separación, etc. [ 4 ] : 163

De hecho, el estilo del libro se acerca mucho al del impresionismo asociativo , con una ruptura en la narrativa lineal , de modo que las acciones no siguen un hilo lógico o cronológico , sino que se narran tal como surgen de la memoria y la voluntad de Bento Santiago. [ 4 ] : 84 José Guilherme Merquior señaló que el estilo del libro «se mantiene en línea con las dos novelas anteriores, con capítulos cortos, marcados por apelaciones al lector en un tono más o menos humorístico y por digresiones entre la seriedad y el humor». [ 25 ] : 7 Las digresiones son «intrusiones» de elementos que parecen desviarse del tema central del libro y que Machado utiliza como interpolaciones de episodios, recuerdos o pensamientos, a menudo citando a otros autores u obras o comentando capítulos, frases o la organización del libro en su conjunto. [ 26 ] : 10–12

Influencias literarias

De todas las novelas de Machado, Dom Casmurro es probablemente la que tiene mayor influencia teológica . Hay referencias a Santiago y San Pedro , principalmente porque el narrador Bentinho estudió en un seminario . Además, en el capítulo 17 [ 2 ] : 34-35 el autor alude a un oráculo pagano del mito de Aquiles y a creencias judías. [ 16 ] : 232-233 Al final de la novela, también utiliza el precepto bíblico de Jesús, hijo de Sirac , como epígrafe : «No tengas celos de tu mujer, no sea que intente engañarte con la malicia que aprendió de ti». [ 2 ] : 240

En el libro, Bento alude al Fausto de Goethe para evocar sus recuerdos. (Ilustración: Harry Clarke , 1925).

La influencia teológica no se limita a los hechos, sino que también se encuentra en los nombres de los personajes: Ezequiel – nombre bíblico ; Bento Santiago – Bento (santo), Bentinho (diminutivo de santo), Santo + Iago (mezcla de bien y mal, de "santo" e Iago , el personaje malvado en Otelo de Shakespeare ); Capitu – sugiere numerosas derivaciones: de caput , capitis que en latín significa "cabeza", en alusión a la inteligencia o astucia (fonéticamente, es similar a capeta (diablo), una imagen de vivacidad, o de la malicia y traición con la que el narrador celoso la impregna); "Capiolina" también recuerda al verbo " capitular " (renunciar), la actitud resignada de la esposa que ha sido insultada por su marido, y que capitula y renuncia a cualquier reacción. [ 4 ] : 161

Para evocar sus recuerdos, Bento cita a Fausto , de Johann Wolfgang von Goethe (1749-1832), transcribiendo: «¡Ah, ahí, habéis vuelto, sombras inquietas?». [ 2 ] : 8 Fausto es el personaje principal de la obra que vende su alma al demonio Mefistófeles para obtener la inmortalidad , la eterna juventud y la riqueza. [ 4 ] : 163 Las «sombras inquietas» son, en este caso, los recuerdos de personas e incidentes del pasado, latentes pero aún perturbadores. [ 27 ] : 236 Para la crítica estadounidense Helen Caldwell , esta cita es la que pone en marcha la memoria de Bento: «seguida de cerca por la alegoría de la "ópera", con sus coloquios en el cielo entre Dios y Satanás, da la impresión de que Santiago tal vez se identificó con Fausto y sintió que había vendido su alma al diablo». [ 28 ] : 131 Los críticos señalan que los clásicos antiguos y modernos y las citas bíblicas nunca son mera erudición en Machado; por el contrario, iluminan las narraciones y las inscriben adecuadamente en los grandes arquetipos de la literatura universal. [ 4 ] : 163

Otelo y Desdemona de Muñoz Degrain (1881) es un retrato del drama de Shakespeare Otelo : una influencia arquetípica sobre los celos de Bentinho en Dom Casmurro .

Este es también el caso de Otelo de Shakespeare . Otelo es el arquetipo de los celos. Bento interactúa con la obra tres veces, además del capítulo 62, en el capítulo 72 y en el capítulo 135: su primer comentario es sobre la relación entre Desdémona y su esposo moro, mientras que en la segunda mención ve la obra y dice que, aunque "nunca había visto ni leído Otelo ", se dio cuenta de la similitud con su propia relación con Capitu cuando llegó al teatro. [ 4 ] : 165 Helen Caldwell apoyó firmemente la tesis de que Dom Casmurro fue influenciado por Otelo no solo en el tema de los celos sino también en los personajes; para ella, Bento es el "Yago de sí mismo" y José Dias (que amaba los superlativos) un personaje shakesperiano típico que dedica sus energías a aconsejar (como Hamlet) .Polonio , quien aconseja a su hijo y exagera los hechos cuando habla con el rey). [ 28 ] : 3–4

Otras fuentes se refieren al parecido físico del hijo (en este caso, Ezequiel) como resultado de que la madre fue "impregnada" con los rasgos de un hombre amado, sin que este último lo concibiera, un tema ya utilizado anteriormente por Zola en su Madeleine Férat (1868) y también en la anterior obra de Goethe , Las afinidades electivas (1809), donde el hijo de Eduard y Charlotte tiene los ojos de Ottilie, de quien Eduard está enamorado, y los rasgos del capitán, amado por Charlotte; [ 21 ] : 181 La filosofía pesimista de Bento, donde los críticos han señalado la influencia directa de Schopenhauer , para quien "el placer de la existencia no reside en vivir, sino que solo se alcanza al contemplar lo vivido" (de ahí el objetivo de Bento de retratar su pasado), [ 21 ] : 182 [ 10 ] : 148 y Pascal, ya que el cristianismo de Bentinho es análogo a la casuística jesuita atacada por él y los jansenistas . [ 29 ] : 160

Influencia y diálogo

Dom Casmurro , al igual que Las memorias póstumas de Brás Cubas , posee un estilo propio y elementos «antiliterarios» que solo se popularizarían décadas después gracias al modernismo : capítulos cortos, una estructura fragmentaria y no lineal, una tendencia hacia lo alusivo, una postura metalingüística del escritor y de quienes se consideran escritores, interferencias en la narrativa y la posibilidad de múltiples lecturas e interpretaciones. [ 4 ] : 134

Oswald de Andrade , una figura destacada en la importante Semana de Arte Moderno de 1922 , cuyo estilo literario, similar al de Mário de Andrade , formaba parte de la tradición experimental, metalingüística y urbana que era algo comparable a la obra de Machado de Assis y tenía Dom Casmurro como uno de sus libros favoritos y veía al escritor como un maestro de la novela brasileña. [ 30 ] Sin embargo, la influencia más directa del libro es extranjera; John Barth escribió La ópera flotante (1956) que, en la comparación de David Morrell , tiene rasgos similares a la trama de Dom Casmurro , como el hecho de que los personajes principales en ambos libros son abogados, incluso consideran el suicidio y comparan la vida con una ópera, y viven en un triángulo amoroso . [ 31 ] : 127 De hecho, todas las primeras obras de Barth estuvieron fuertemente influenciadas por el libro de Machado de Assis, especialmente su técnica para escribir la novela y la trama de Dom Casmurro . [ 32 ] Dom Casmurro también está vinculado a El diablo que pagar en el desierto (1956), en la que Guimarães Rosa retoma el «viaje de la memoria» que se encuentra en el libro de Machado. [ 33 ] : 82

El desafío de Bentinho de atraer y ganarse a Capitu para lograr su objetivo de interesarse en los regalos de su novia —una actitud identificada como un «modelo señorial y posesivo que prescinde de mayores sutilezas»— influyó indirectamente en Graciliano Ramos cuando escribió una de sus novelas modernistas más famosas del siglo XX, São Bernardo (1934), que retrata la acción directa de Paulo Honório al capturar a Madalena. [ 33 ] : 11 Dom Casmurro también influyó, solo que esta vez explícitamente, en el cuento de Dalton Trevisan « Capitu Sou Eu» , publicado en un libro de cuentos del mismo nombre en 2003, en el que un profesor y un estudiante rebelde tienen un sórdido romance y discuten la personalidad del personaje. [ 34 ]

Los críticos modernos también atribuyen a Dom Casmurro ideas y conceptos que luego desarrollaría Sigmund Freud y sus proyectos de psicoanálisis . El libro de Machado se publicó el mismo año que La interpretación de los sueños de Freud , y Dom Casmurro ya había escrito frases como "Creo que aprendí el sabor de su felicidad en la leche con la que me amamantó", [ 2 ] : 143 una alusión a lo que Freud más tarde llamó la fase oral en psicoanálisis , en relación con la boca-mama, en lo que algunos llaman una "premonición freudiana". [ 4 ] : 144 El niño Bentinho era introspectivo y sus ensoñaciones reemplazaban parte de la realidad: "Las ensoñaciones son como otros sueños, se tejen en el patrón de nuestras inclinaciones y recuerdos" [ 2 ] : 55 escribió Dom Casmurro cuando era mayor, en una anticipación del concepto freudiano de la unidad de la vida psicológica en sueños y vida de vigilia. [ 4 ] : 144

Las posteriores adaptaciones de Dom Casmurro , en innumerables medios y formatos, demuestran también el diálogo y la influencia que la novela aún conserva en muchos ámbitos diferentes, ya sea en el cine, el teatro, la música popular y clásica, la televisión, los cómics, la literatura misma, etc.

Crítico

Introducción

En resumen, podría decirse que la crítica a Dom Casmurro es relativamente reciente. Fue respaldada por los contemporáneos de Machado, y la crítica posterior a su muerte intentó analizar el personaje de Bento y su situación psicológica. Dom Casmurro también ha sido analizado en estudios sobre sexualidad y psique humana , y existencialismo , de modo que en los últimos tiempos la obra de Machado ha recibido comúnmente un amplio abanico de interpretaciones. [ 4 ] : 82

Sin embargo, el primer estudio que revitalizó el papel de la novela, escrito por Helen Caldwell en la década de 1960, no tuvo repercusión en Brasil. [ 6 ] : 128 Fue solo recientemente, gracias a Silviano Santiago en 1969 y especialmente a Roberto Schwarz en 1991, que se descubrió el libro de Caldwell y se abrieron nuevas posibilidades para la obra de Machado. [ 6 ] : 128 Esta fue también la década en que Machado de Assis recibió la mayor atención de la crítica en Francia, y la novela recibió importantes comentarios de traductores franceses; el libro de Dom Casmurro fue de interés principalmente para revistas literarias de psicología y psiquiatría , que también recomendaban la lectura de L'Aliéniste , " El psiquiatra ", a sus lectores. [ 35 ] : 129

Los críticos modernos, fuertemente influenciados por la historia de las interpretaciones de la novela, que se analizará más adelante, identifican tres lecturas sucesivas de Dom Casmurro , a saber:

  1. Románico, es la historia del auge y la caída de un amor, desde el idilio de la juventud, pasando por el matrimonio, hasta la muerte de la pareja y un hijo de dudosa filiación. [ 4 ] : 129
  2. Cercana a la novela psicoanalítica y policíaca, se trata de la difamación acusatoria del marido abogado, que busca signos y pruebas de adulterio, que él da por innegables. [ 4 ] : 129
  3. Debe llevarse a cabo contra la corriente, invirtiendo el curso de la sospecha, convirtiendo al narrador en acusado y al acusador en acusado. [ 4 ] : 129

La historia de las interpretaciones en la siguiente sección, centrada en la crítica desde las décadas de 1930 y 1940 hasta la de 1980, muestra el giro que han tomado las diferentes interpretaciones de Dom Casmurro , respaldadas no solo por críticos brasileños, sino también, y considerablemente, por críticos internacionales. [ 13 ] : 228 La mayoría de las interpretaciones de la novela están influenciadas por la sociología, el feminismo y el psicoanálisis , [ 6 ] : 7 y la mayoría también se refiere al tema de los celos del narrador, Dom Casmurro; algunos argumentan que no hubo adulterio y otros que el autor dejó la cuestión abierta al lector. [ 28 ] : vi

Interpretaciones

Entre los temas interpretados a lo largo de los años por críticos y ensayistas se encontraban el posible adulterio de Capitu , un análisis sociopsicológico de los personajes y el carácter del narrador-personaje. Los críticos de las décadas de 1930 y 1940 escribieron que Bento Santiago sufría de distimia y vincularon su personalidad tranquila y solitaria con la del propio autor, quien supuestamente sufría de epilepsia . [ 36 ] : 386–387, 390 Se dice que su amigo Escobar sufre de trastorno obsesivo-compulsivo y tics motores , con posible control sobre ellos. [ 36 ] : 390 Estas consideraciones desempeñaron un papel psicologístico en relación con Dom Casmurro y Machado de Assis. Los críticos modernos ven esta interpretación como fruto del psicologismo de la época, que exageró sus sufrimientos y no dio importancia a su ascenso profesional (como periodista y funcionario público ). [ 4 ] : 76 Psiquiatras como José Leme Lopes observaron las inhibiciones del desarrollo de Bentinho y su "retraso en el desarrollo afectivo y neurosis ". [ 4 ] : 145 El Bentinho que evoca Dom Casmurro tendría " sexualidad tardía " y "un predominio de la fantasía sobre la realidad, con angustia ". [ 4 ] : 146

Según la interpretación psiquiátrica, esta es una de las razones de sus celos irracionales. [ 22 ] : 190 Los críticos psicoanalíticos creen que Bento "nació sin el poder de tener sus propios deseos". [ 22 ] : 190 El personaje nació para "ocupar el lugar de un hermano nonato", sobre lo cual el psicoanalista Arminda Aberastury escribe que "siempre llamó la atención sobre las dificultades que los niños que están predestinados, que vienen en lugar de otro, tendrán en su desarrollo psicológico". [ 37 ] : 130 Dom Casmurro era un niño que obedecía todos los deseos de su madre: ingresó al seminario, se hizo sacerdote, y por eso algunos lo ven como un hombre inseguro y mimado. [ 22 ] : 190 Bentinho es visto como un típico brasileño del siglo XIX de la alta sociedad de Río, sin perspectiva histórica (de ahí su deseo de escribir Historia de los suburbios pero luego optar por relatar primero los recuerdos de su juventud), pesimista y esquivo. [ 5 ] : 7 Otros, como Millôr Fernandes , también creen que Bentinho tenía una tendencia hacia la homosexualidad y que sentía cierta simpatía por Escobar. [ 38 ]

A lo largo de los años, Dom Casmurro ha sido percibido desde dos puntos de vista principales: uno, el más antiguo, de confiar en las palabras escritas por Bento Santiago, sin cuestionarlas más ( José Veríssimo , Lúcia Miguel Pereira, Afrânio Coutinho , Érico Veríssimo y especialmente los contemporáneos de Machado forman parte de este grupo); [ 39 ] : 76–81 y el otro, el más reciente, que Machado de Assis deja al lector la tarea de llegar a sus propias conclusiones sobre los personajes y la trama, lo cual es una de las características más frecuentes de su literatura. [ 5 ] : 7 Los defensores de este enfoque a menudo rehúyen los temas de la novela y ven a Dom Casmurro como una obra abierta. [ 40 ]

La crítica interpretativa dirigida negativamente al narrador y a la salvación de Capitu, argumentando que ella no lo traicionó, se ha realizado recientemente, desde el movimiento feminista de las décadas de 1960 y 1970 y sobre todo por la ensayista estadounidense Helen Caldwell . En El Otelo brasileño de Machado de Assis (1960), argumenta que el personaje de Capitu no traicionó a Bentinho, cambiando así la percepción predominante de la novela, [ 10 ] : 7 y que es víctima de un cínico Dom Casmurro que en realidad engaña al lector con palabras que no son ciertas. [ 41 ] : 30–31 La principal evidencia de Caldwell es la clara y frecuente intertextualidad del autor con el Otelo de Shakespeare , cuyo protagonista mata a su esposa creyendo erróneamente que lo ha traicionado. La autora escribe su tesis desde la perspectiva principal de que el narrador de Machado es lo suficientemente autónomo como para dar su propia versión única de los hechos. [ 41 ] : 30–31 Para la crítica, Bentinho no lo hace a propósito, sino por locura, ya que es, en sus palabras, el " Iago de sí mismo". [ 28 ] : 3–4 Caldwell también revalidó el papel de Capitu, quien se suponía que era más bonita y tenía mejores sueños que su marido. [ 28 ] : 94 Otros críticos extranjeros, como John Gledson, desde la década de 1980 en adelante, plantearon la hipótesis de intereses sociales relacionados con la organización y la crisis del orden patriarcal durante el Segundo Reinado . Para el universo carroñero, mohoso y reprimido de Doña Glória, con sus viudos, sirvientes y esclavos, la energía y la libertad de opinión de la chica moderna y pobre, atrevida e irreverente, lúcida y activa, se volverían intolerables. [ 4 ] : 130 Una de las pruebas del argumento de Gledson se encuentra en el capítulo 3, que él considera el «fundamento de la novela», en la motivación de José Dias al hablar de la familia de Capitu y recordarle a la señora Glória la promesa que le hizo de internar a Bentinho en el seminario; en otras palabras, tratar a la «gente de Padua» como inferior y a su hija como una muchacha disimulada y pobre que podría corromper al muchacho. [ 10 ] : 26, 165

Así, los celos de Bentinho, un muchacho rico de una familia en decadencia, del típico soltero del Segundo Reinado, condensarían un amplio problema social detrás de este "nuevo Otelo que calumnia y destruye a su amada". [ 4 ] : 130 Esta interpretación sociológica se conserva aún hoy, como leemos en las palabras del ensayista portugués Hélder Macedo, quien hizo una declaración sobre el tema de los celos:

«En la destrucción de Capitu, en la neutralización del desafío a la alternativa de ser que ella representa, reside el propósito fundamental de la restauración que busca Bento Santiago al escribir sus memorias. [...] Era una extraña, una intrusa, una amenaza al statu quo , una huella indeseable de unión con una clase social inferior, que representaba implícitamente el potencial surgimiento de un nuevo orden político que amenazaba el poder establecido. [...] Clase y género se fusionan así en la misma amenaza representada por la supuesta moralidad dudosa de Capitu.» [ 6 ] : 130

Desde esta perspectiva, el narrador, una herramienta estereotípica utilizada por el autor para criticar a cierta clase social de su tiempo, [ 4 ] : ​​130 es capaz de utilizar los prejuicios de los brasileños para inducirlos en su argumento contra Capitu. [ 42 ] : 66 Estos prejuicios incluyen el parecido físico y los gestos que un hijo hereda de su padre biológico, un prejuicio común en la cultura brasileña, y que Bento utiliza al hablar de cómo Ezequiel se parecía a Escobar. [ 42 ] : 66

Conscientes del malestar que el debate crítico sobre el tema de los celos ha provocado desde entonces, autores como José Aderaldo Castello han afirmado que Dom Casmurro no es una novela sobre los celos, sino sobre la duda: «es por excelencia la novela que expresa el conflicto atroz e insoluble entre la verdad subjetiva y las insinuaciones de gran poder de infiltración, generadas por coincidencias, apariencias y malentendidos, alimentadas inmediata o tardíamente por intuiciones». [ 43 ] No se descartan las hipótesis previamente mencionadas de que Bento Santiago decía realmente la verdad, que Capitu le había sido infiel y que Machado quería dejar la verdad a criterio del lector.

La escritora Lygia Fagundes Telles , quien estudió la novela para escribir el guion de la película Capitu (1968), declaró en una entrevista reciente que fue ella quien juzgó primero a Capitu y luego a Bentinho: «Ya no sé. Mi última versión es esta, no sé. Creo que finalmente dejé de juzgar. Al principio era una santa, al segundo un monstruo. Ahora, en mi vejez, no sé. Creo que Dom Casmurro es más importante que Madame Bovary . En Dom Casmurro hay duda, mientras que Bovary lleva escrito en la frente que es una adúltera». [ 44 ]

Recepción

En el momento de su publicación, Dom Casmurro fue elogiado por los amigos íntimos del autor. Medeiros e Albuquerque , por ejemplo, dijo que era "nuestro Otelo ". [ 46 ] : 29 Su amiga Graça Aranha comentó sobre Capitu: "Estando casada, tuvo como amante al mejor amigo de su marido". [ 47 ] : 254 Los primeros críticos parecen haber creído las palabras del narrador, comparando el libro con El primo Bazilio (1878) de Eça de Queiroz y Madame Bovary de Flaubert , novelas sobre adulterio. [ 48 ]

José Veríssimo escribió que « Dom Casmurro trata sobre un hombre indudablemente inteligente, pero simple, que desde temprana edad se dejó engañar por la muchacha a la que había amado de niño, quien lo había hechizado con su calculada desfachatez, con su profunda e innata ciencia del disimulo, a quien se había entregado con todo el fervor compatible con su tranquilo temperamento». [ 49 ] : 286 Veríssimo también estableció una analogía entre Dom Casmurro y el narrador de Las memorias póstumas de Brás Cubas : «Dom Casmurro es el hermano gemelo, aunque con grandes diferencias en rasgos, si no en carácter, de Brás Cubas». [ 50 ]

Machado de Assis , c. 1896.

Silvio Romero llevaba tiempo sin aceptar la ruptura de Machado con la linealidad narrativa y la naturaleza de la trama tradicional, y menospreciaba su prosa. [ 3 ] Sin embargo, como sabemos, la Librería Garnier publicó los volúmenes de Machado tanto en Brasil como en París, y con el nuevo libro, los críticos internacionales ya se preguntaban si Eça de Queiroz seguía siendo el mejor novelista en lengua portuguesa. [ 3 ] Artur de Azevedo elogió la obra en dos ocasiones, en una de las cuales escribió: « Dom Casmurro es uno de esos libros imposibles de resumir, porque en la vida interior de Bento Santiago reside todo su encanto, toda su fuerza», [ 51 ] : 152 y concluyó que «Lo que lo es todo, sin embargo, en este libro oscuro y triste, donde hay páginas escritas con lágrimas y sangre, es la fina psicología de los dos personajes principales y el noble y soberbio estilo de la narración». [ 51 ] : 152

Machado de Assis envió cartas a sus amigos expresando su satisfacción con los comentarios publicados sobre su libro. [ 52 ] : 237 Dom Casmurro ha recibido innumerables críticas e interpretaciones a lo largo de los años; ahora se considera una de las mayores contribuciones a la novela impresionista y algunos la consideran una de las mayores exponentes del realismo brasileño . [ 5 ] : 7

Publicaciones

Ediciones

Publicado por Livraria Garnier en 1900, aunque la página del título indica el año anterior, Dom Casmurro fue escrito para ser publicado directamente como libro, a diferencia de Las memorias póstumas de Brás Cubas (1881) y Quincas Borba (1891), que se publicaron como folletos antes de su publicación en formato de libro. Quincas Borba apareció en capítulos en la revista A Estação desde 1886 hasta 1891 antes de ser publicado finalmente en 1892, y Las memorias póstumas de Brás Cubas se publicó en la Revista Brasileira desde marzo hasta diciembre de 1880 hasta que fue publicada por Tipografia Nacional en 1881. [ 53 ] [ 54 ] : 56

Garnier, que publicaba las obras de Machado tanto en Brasil como en París (bajo el nombre de Hippolyte Garnier), recibió una carta en francés del autor el 19 de diciembre de 1899, quejándose del retraso en la publicación: «Esperamos a Dom Casmurro en la fecha que anunciaron. Les pido, por nuestro propio bien, que la primera tirada sea lo suficientemente grande, porque podría agotarse rápidamente, y el retraso de la segunda tirada afectará a las ventas», a lo que el editor respondió el 12 de enero de 1900: «Dom Casmurro no salió esta semana, se trata de un retraso de un mes debido a causas ajenas a nuestra voluntad [...]». [ 55 ] : 104

La primera edición fue limitada, pero la novela se mantuvo en stock para reimprimirla tan pronto como se agotaran los 2000 ejemplares iniciales. [ 55 ] : 105

En otros idiomas

Desde su primera publicación en portugués, la novela ha sido traducida a muchos otros idiomas. A continuación, se presentan algunas de las traducciones más importantes:

Adaptaciones

Cine

Las dos adaptaciones cinematográficas de la novela son diferentes. El primero, Capitu (1968), dirigido por Paulo César Saraceni , con guión de Paulo Emílio Sales Gomes y Lygia Fagundes Telles , y actuaciones de Isabella, Othon Bastos y Raul Cortez , es una lectura fiel del libro, [ 5 ] : 13 mientras que el último, Dom (2003), dirigido por Moacyr Góes , con Marcos Palmeira y Maria Fernanda Cândido , muestra una visión contemporánea Aproximación a los celos en las relaciones. [ 5 ] : 13

Teatro

La novela también recibió relevantes adaptaciones teatrales, como la obra Capitu (1999), dirigida por Marcus Vinícius Faustini, premiada y elogiada por la Academia Brasileña de Letras , [ 5 ] : 13 y Criador e Criatura: o Encontro de Machado e Capitu (2002), adaptación libre de Flávio Aguiar y Ariclê Perez , dirigida por Bibi Ferreira . [ 5 ] : 13 Antes de estas dos producciones, Dom Casmurro fue adaptado a ópera, con libreto de Orlando Codá y música de Ronaldo Miranda , que se estrenó en el Teatro Municipal de São Paulo en 1992. [ 56 ]

Música

Luiz Tatit compuso "Capitu", canción interpretada por la cantante Ná Ozzetti . [ 57 ] : 176 El compositor Ronaldo Miranda escribió una ópera con libreto de Orlando Codá, que se estrenó en mayo de 1992 en el Teatro Municipal de São Paulo . [ 58 ]

Literatura

En 1998, Fernando Sabino publicó la novela Amor de Capitu . En esta versión, la narración fue reescrita en tercera persona . [ 59 ]

Televisión

En 2008, para celebrar el centenario de la muerte de Machado de Assis, Rede Globo produjo una miniserie llamada Capitu , dirigida por Luiz Fernando Carvalho , escrita por Euclydes Marinho, protagonizada por Eliane Giardini , Maria Fernanda Cândido y Michel Melamed; combinando elementos de época como el vestuario con elementos modernos que iban desde la banda sonora, con canciones de la banda Beirut , hasta escenas en las que se mostraban MP3 . [ 60 ]

Cómics

En 2012 , Mario Cau y Felipe Greco realizaron una adaptación en cómic . Este cómic ganó el Premio Jabuti 2013 (el premio literario brasileño más tradicional) en las categorías de "mejor ilustración" y "mejor libro escolar", y el Trofeo HQ Mix en 2014 (en la categoría de "Adaptación de cómic"). [ 61 ] [ 62 ] [ 63 ]

También han publicado otras adaptaciones de cómics de Dom Casmurro por Ática (autores: Ivan Jaf y Rodrigo Rosa) y Nemo (autores: Wellington Srbek y José Aguiar). [ 64 ]

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  64. ↑ "'Dom Casmurro', de Machado de Assis, versión ganha nova em HQ; veja outras adaptações" [ 'Dom Casmurro' de Machado de Assis obtiene nueva versión de cómic; ver otras adaptaciones ] . entretenimento.uol.com.br (en portugués brasileño) . Consultado el 23 de julio de 2024 .

Fuentes

  • de Assis, Machado (1953). Dom Casmurro . Traducido por Caldwell, Helen. Londres: WH Allen .
  • Salomon, Geanneti Tavares (2021). Moda e ironía en Dom Casmurro . Nueva York: Peter Lang . ISBN 978-1789979725.
  •  Wikiquote en portugués tiene citas relacionadas con: Dom Casmurro
  • Dom Casmurro de la Biblioteca Digital MetaLibri