En filosofía , ciencia política y sociología , la teoría de las élites es una teoría del Estado que busca describir y explicar las relaciones de poder en la sociedad . En su forma contemporánea del siglo XXI, la teoría de las élites postula que el poder en las sociedades más grandes, especialmente en los Estados-nación , se concentra en la cúspide, en élites relativamente pequeñas ; que el poder «fluye predominantemente de arriba hacia abajo, de las élites a los no élites»; y que «las características y acciones de las élites son determinantes cruciales de los principales resultados políticos y sociales». [ 1 ]
El concepto de «élite» en este contexto va más allá de los políticos u otros líderes que ejercen el poder formal del Estado. A través de posiciones en corporaciones , influencia sobre redes de formulación de políticas, control sobre el apoyo financiero de fundaciones y posiciones en grupos de expertos , universidades u otros grupos de debate político, los miembros de la élite ejercen un poder significativo sobre las decisiones corporativas, gubernamentales y sociales. Las características básicas de esta teoría son que el poder está concentrado, las élites están unificadas, los no elitistas son diversos y carecen de poder, los intereses de las élites están unificados debido a antecedentes y posiciones comunes, y la característica definitoria del poder es la posición institucional. [ 2 ] La teoría de las élites se opone al pluralismo , una tradición que enfatiza cómo múltiples grupos e intereses sociales importantes contribuyen a resultados políticos representativos que reflejan las necesidades colectivas de la sociedad.
Incluso cuando grupos enteros quedan aparentemente excluidos de las redes de poder tradicionales del Estado (por criterios como el género, la nobleza, la raza, la religión o la pobreza), la teoría de las élites reconoce que con frecuencia surgen «contraélites» dentro de estos grupos excluidos. [ 3 ] Las negociaciones entre estos grupos marginados y el Estado pueden analizarse como negociaciones entre élites y contraélites. Un problema importante, a su vez, es la capacidad de las élites para cooptar a las contraélites. [ 3 ]
Los sistemas democráticos funcionan bajo la premisa de que el comportamiento electoral tiene un efecto directo y perceptible en los resultados políticos, y que estos resultados son preferidos por la mayor parte del electorado. Sin embargo, un estudio de 2014 correlacionó las preferencias de los votantes en Estados Unidos con los resultados políticos y encontró que la correlación estadística entre ambos depende en gran medida de los niveles de ingresos de los grupos de votantes. [ 4 ] En el nivel de ingresos más bajo analizado, el coeficiente de correlación fue cero, mientras que en el nivel de ingresos más alto se obtuvo una correlación superior a 0,6. La conclusión fue que existe una fuerte correlación lineal entre los ingresos de los votantes estadounidenses y la frecuencia con la que sus preferencias políticas se materializan. La causalidad de esta correlación aún no se ha demostrado en estudios posteriores, pero es un área que requiere mayor investigación.
Historia
Perspectiva antigua
En sus Historias , el historiador y político griego antiguo Polibio, en el siglo II a. C., se refería a lo que hoy se conoce como teoría de las élites simplemente como «autocracia». Postula que las tres formas originales de fuentes de poder político —un hombre ( monarquía / ejecutivo ), pocos hombres ( aristocracia ), muchos hombres ( democracia )— acabarán corrompiéndose y degradándose si no se equilibran en un « gobierno mixto ». La monarquía se convertirá en «tiranía», la democracia en « gobierno de la turba » y el gobierno de las élites (aristocracia) en « oligarquía ». [ 5 ] Polibio afirma, en efecto, que esto se debe a la falta de una correcta aplicación de controles y equilibrios entre las tres formas mencionadas, así como en las instituciones políticas subsiguientes.
Escuela italiana de elitismo
Vilfredo Pareto (1848–1923), Gaetano Mosca (1858–1941) y Robert Michels (1876–1936) fueron cofundadores de la escuela italiana del elitismo, que influyó en la posterior teoría de las élites en la tradición occidental. [ 6 ] [ 7 ]
La visión de la escuela de elitismo italiana se basa en dos ideas:
- El poder reside en los puestos de autoridad dentro de las principales instituciones económicas y políticas.
- La diferencia psicológica que distingue a las élites radica en que poseen recursos personales, como inteligencia y habilidades, y un interés personal en el gobierno; mientras que el resto es incompetente y carece de la capacidad para autogobernarse, la élite es ingeniosa y se esfuerza por lograr que el gobierno funcione. Porque, en realidad, la élite sería la que más tendría que perder en un Estado fallido.
Vilfredo Pareto
Pareto enfatizó la superioridad psicológica e intelectual de las élites, creyendo que eran las más exitosas en cualquier campo. Analizó la existencia de dos tipos de élites:
- Élites gobernantes
- Élites no gobernantes
También extendió la idea de que toda una élite puede ser reemplazada por una nueva y cómo se puede pasar de pertenecer a la élite a no pertenecer a ella.
Gaetano Mosca
Mosca hizo hincapié en las características sociológicas y personales de las élites. Afirmó que las élites son una minoría organizada y que las masas son una mayoría desorganizada. La clase dominante está compuesta por la élite gobernante y las subélites. Divide el mundo en dos grupos:
- Clase política
- Clase no política
Mosca afirmó que las élites poseen una superioridad intelectual, moral y material muy valorada e influyente.
Robert Michels
Michels desarrolló la ley de hierro de la oligarquía , según la cual las organizaciones sociales y políticas están dirigidas por unos pocos individuos, y la organización social y la división del trabajo son fundamentales. Creía que todas las organizaciones eran elitistas y que las élites se rigen por tres principios básicos que contribuyen a la estructura burocrática de la organización política:
- Necesidad de líderes, personal especializado e instalaciones.
- Utilización de las instalaciones por parte de los líderes dentro de su organización.
- La importancia de los atributos psicológicos de los líderes
Teóricos de élite contemporáneos
La teoría moderna de las élites se distingue del elitismo clásico o normativo , tal como lo articularon Mosca, Pareto y Michels, en que intenta simplemente presentar una "imagen empírica de cómo funcionan las sociedades humanas" y no está "estrechamente vinculada a una visión particular" de cómo deberían organizarse esas sociedades. [ 8 ]
Elmer Eric Schattschneider
Elmer Eric Schattschneider ofrece una fuerte crítica de la teoría política estadounidense del pluralismo : en lugar de un sistema esencialmente democrático en el que los numerosos intereses contrapuestos de los ciudadanos están ampliamente representados, si no promovidos, por un número igualmente elevado de grupos de interés , Schattschneider argumenta que el sistema de presión está sesgado a favor de "los miembros más educados y con mayores ingresos de la sociedad", y demuestra que "la diferencia entre quienes participan en la actividad de los grupos de interés y quienes se mantienen al margen es mucho mayor que la que existe entre votantes y no votantes". [ 9 ]
En *The Semisovereign People* , Schattschneider argumenta que el alcance del sistema de presión es realmente muy reducido: «El abanico de grupos organizados, identificables y conocidos es sorprendentemente estrecho; no tiene nada de universal» y «el sesgo empresarial o de clase alta del sistema de presión se manifiesta en todas partes». Afirmó que «la idea de que el sistema de presión sea automáticamente representativo de toda la comunidad es un mito» y que, en cambio, «el sistema está sesgado, manipulado y desequilibrado a favor de una fracción de una minoría». [ 10 ]
Molinos C. Wright

El sociólogo C. Wright Mills publicó su libro La élite del poder en 1956, en el que afirma presentar una nueva perspectiva sociológica sobre los sistemas de poder en Estados Unidos. Identifica un triunvirato de grupos de poder —político, económico y militar— que conforman un cuerpo de poder distinguible, aunque no unificado, en Estados Unidos.
Mills propuso que este grupo se había generado mediante un proceso de racionalización propio de todas las sociedades industriales avanzadas, en el que los mecanismos de poder se concentraron, canalizando el control general hacia un grupo limitado y, en cierta medida, corrupto. [ 11 ] Esto reflejaba un declive de la política como ámbito de debate y su relegación a un nivel meramente formal de discurso. [ 12 ] Este análisis a gran escala buscaba señalar la degradación de la democracia en las sociedades «avanzadas» y el hecho de que el poder, en general, reside fuera de los límites de los representantes electos.
Una de las principales influencias para este estudio fue el libro del politólogo marxista Franz Neumann , *Behemoth: Estructura y práctica del nacionalsocialismo, 1933-1944* , un análisis de cómo el Partido Nazi llegó al poder en el Estado democrático alemán. Este libro proporciona las herramientas para analizar la estructura de un sistema político y sirve como advertencia de lo que podría ocurrir en una democracia capitalista moderna.
Floyd Hunter
El análisis del poder basado en la teoría de las élites también se aplicó a microescala en estudios sobre el poder comunitario, como el de Floyd Hunter (1953). Hunter examinó en detalle el poder de las relaciones evidentes en su "Ciudad Regional", buscando a los verdaderos detentadores del poder en lugar de aquellos con cargos oficiales obvios. Propuso un enfoque estructural-funcional que mapeaba jerarquías y redes de interconexión dentro de la ciudad, trazando relaciones de poder entre empresarios, políticos, clérigos, etc. El estudio se promovió para desacreditar los conceptos vigentes de cualquier "democracia" presente en la política urbana y reafirmar los argumentos a favor de una verdadera democracia representativa . [ 13 ] Este tipo de análisis también se utilizó en estudios posteriores de mayor envergadura, como el realizado por M. Schwartz, que examinó las estructuras de poder dentro de la esfera de la élite corporativa en Estados Unidos. [ 14 ]
G. William Domhoff
En su controvertido libro ¿Quién gobierna Estados Unidos? (1967), G. William Domhoff investiga las redes de procesos de toma de decisiones locales y nacionales, con el fin de ilustrar la estructura de poder en Estados Unidos. Afirma, al igual que Hunter, que una élite que posee y administra grandes propiedades generadoras de ingresos (como bancos y corporaciones) domina la estructura de poder estadounidense tanto política como económicamente. [ 15 ]
James Burnham
La obra temprana de James Burnham , La revolución gerencial, buscaba expresar el movimiento de todo el poder funcional hacia las manos de los gerentes en lugar de los políticos o los empresarios, separando la propiedad del control . [ 16 ]
Robert D. Putnam
Robert D. Putnam consideraba que el desarrollo de conocimientos técnicos y exclusivos entre los administradores y otros grupos de especialistas era un mecanismo que despojaba de poder al proceso democrático y se lo transfería a los asesores y especialistas que influyen en el proceso de toma de decisiones . [ 17 ]
"Si las figuras dominantes de los últimos cien años han sido el empresario, el hombre de negocios y el ejecutivo industrial, los 'nuevos hombres' son los científicos, los matemáticos, los economistas y los ingenieros de la nueva tecnología intelectual." [ 18 ]
Thomas R. Dye
En su libro *Top Down Policymaking* , Thomas R. Dye sostiene que la política pública estadounidense no surge de las "demandas del pueblo", sino del consenso de las élites , reunido en fundaciones sin fines de lucro, centros de estudios , grupos de interés y prestigiosos bufetes de abogados y de cabildeo con sede en Washington, D.C. La tesis de Dye se desarrolla con mayor profundidad en sus obras * The Irony of Democracy *, *Politics in America*, * Understanding Public Policy * y *Who's Running America?" .
George A. González
En su libro * El poder corporativo y el medio ambiente* , George A. Gonzalez escribe sobre el poder de las élites económicas estadounidenses para moldear la política ambiental en su propio beneficio. En * La política de la contaminación del aire: crecimiento urbano , modernización ecológica e inclusión simbólica* y en *Expansión urbana, calentamiento global y el imperio del capital* , Gonzalez emplea la teoría de las élites para explicar la interrelación entre la política ambiental y la expansión urbana en Estados Unidos. Su obra más reciente, *Energía e imperio: la política de la energía nuclear y solar en Estados Unidos* , demuestra que las élites económicas vincularon su defensa de la opción de la energía nuclear con los objetivos de la política exterior estadounidense posteriores a 1945, mientras que, al mismo tiempo, estas élites se oponían al apoyo gubernamental a otras formas de energía, como la solar, que no pueden ser dominadas por una sola nación.
Ralf Dahrendorf
En su libro Reflexiones sobre la Revolución en Europa , [ 19 ] Ralf Dahrendorf afirma que, debido al alto nivel de competencia requerido para la actividad política, un partido político tiende a convertirse, en realidad, en un proveedor de "servicios políticos", es decir, en la administración de cargos públicos locales y gubernamentales. Durante la campaña electoral, cada partido intenta convencer a los votantes de que es el más idóneo para gestionar los asuntos del Estado. La consecuencia lógica de esto sería reconocer este carácter y registrar abiertamente a los partidos como empresas proveedoras de servicios. De esta forma, la clase dominante incluiría a los miembros y asociados de empresas legalmente reconocidas y la "clase gobernada" seleccionaría, mediante votación, la empresa de administración estatal que mejor se ajuste a sus intereses.
Martin Gilens y Benjamin I. Page
En su análisis estadístico de 1779 cuestiones políticas, los profesores Martin Gilens y Benjamin Page descubrieron que «las élites económicas y los grupos organizados que representan los intereses empresariales tienen un impacto independiente sustancial en la política del gobierno estadounidense, mientras que los ciudadanos promedio y los grupos de interés de base masiva tienen poca o ninguna influencia independiente». [ 20 ] [ 21 ] Los críticos citados por Vox argumentaron, utilizando el mismo conjunto de datos, que cuando los ricos y la clase media discrepaban, los ricos obtenían el resultado que preferían el 53 % de las veces y la clase media obtenía lo que quería el 47 % de las veces. Algunos críticos discrepan de la conclusión principal de Gilens y Page, pero creen que el conjunto de datos confirma que «los ricos y la clase media son eficaces para bloquear las políticas que los pobres desean». [ 22 ]
Thomas Ferguson
El libro del politólogo Thomas Ferguson , *Teoría de la inversión en la competencia entre partidos*, puede considerarse una teoría de élite. Desarrollada con mayor amplitud en su libro de 1995, *Regla de oro: La teoría de la inversión en la competencia entre partidos y la lógica de los sistemas políticos impulsados por el dinero* , la teoría comienza señalando que en los sistemas políticos modernos el costo de adquirir conciencia política es tan elevado que ningún ciudadano puede permitírselo. [ 23 ]
Véase también
Referencias
- ↑ Pakulski, Jan (2018). «El desarrollo de la teoría de las élites» . En Best, Heinrich; Higley, John (eds.). The Palgrave Handbook of Political Elites . Londres: Palgrave Macmillan. pp. 9–16 . ISBN 9781137519047.(En las páginas 12-13.)
- ↑ Shannon, Deric; Glasberg, Davita Silfen (2011). Sociología política: opresión, resistencia y Estado . Pine Forge Press. pág. 35. ISBN 9781412980401OCLC 746832550
- 1 2 Dryzek, John ; Dunleavy, Patrick (2009). Teorías del Estado democrático . Londres: Red Globe Press. págs. 66–68 . ISBN 9780230366459.
- ↑ Gilens, M., & Page, B. (2014). Poniendo a prueba las teorías de la política estadounidense: élites, grupos de interés y ciudadanos promedio. Perspectives on Politics, 12(3), 564-581. doi:10.1017/S1537592714001595
- ↑ Polibio (≈150 a. C.). El auge del Imperio romano: Libro 6. Traducido por Ian Scott-Kilvert (1979). Penguin Books; Londres, Inglaterra.
- ↑ Robert A. Nye, Las fuentes antidemocráticas de la teoría de las élites: Pareto, Mosca, Michels , Sage, 1977.
- ↑ JJ Chambliss (ed.), Filosofía de la educación: una enciclopedia , Routledge, 2013, pág. 179.
- ↑ Dunleavy, Patrick; O'Leary, Brendan (1987). Teorías del Estado: La política de la democracia liberal . Londres: Macmillan Education. pág. 138. ISBN 9781349186655.
- ↑ Woolley y Papa 1998, 165
- ↑ Schattschneider 1960, 30-36
- ↑ Bottomore, T. (1993). Elites and Society (2.ª ed.) . Londres: Routledge. p. 25.
- ↑ Mills, C. Wright (1956). La élite del poder . Oxford University Press. pág . 274. ISBN 0-19-541759-3.
{{cite book}}: Incompatibilidad de ISBN/Fecha ( ayuda ) - ↑ Hunter, Floyd (1953). Estructura de poder comunitario: Un estudio de los tomadores de decisiones . University of North Carolina Press. pág . 6. ISBN 0-8078-0639-0.
{{cite book}}: Incompatibilidad de ISBN/Fecha ( ayuda ) - ↑ Schwartz, M., ed. (1987). La estructura del poder en Estados Unidos: La élite corporativa como clase dominante . Nueva York: Holmes & Meier. ISBN 0-8419-0764-1.
- ↑ Domhoff, G. William (1967). ¿Quién gobierna Estados Unidos? McGraw-Hill. ISBN 0-7674-1637-6.
- ↑ Bottomore, T. (1993). Elites and Society (2.ª ed.) . Londres: Routledge. p. 59.
- ↑ Putnam, Robert D. (1977). "Transformación de la élite en sociedades industriales avanzadas: una evaluación empírica de la teoría de la tecnocracia". Comparative Political Studies . 10 (3): 383–411 (p.385). doi : 10.1177/001041407701000305 . S2CID 154141193 .
- ↑ Putnam, Robert D. (1976). El estudio comparativo de las élites políticas . Nueva Jersey: Prentice Hall. pág . 384. ISBN 0-13-154195-1.
- ↑ Dahrendorf, Ralf (1990) Reflexiones sobre la Revolución en Europa: En una carta destinada a un caballero en Varsovia. Nueva York: Random House
- ↑ «Estudio: EE. UU. es una oligarquía, no una democracia» . BBC News . 17 de abril de 2014. Archivado del original el 24 de octubre de 2022. Consultado el 24 de octubre de 2022 .
- ↑ Poniendo a prueba las teorías de la política estadounidense: élites, grupos de interés y ciudadanos promedio. Archivado el 3 de agosto de 2014 en Wayback Machine (otoño de 2014).
- ↑ Matthews, Dylan (9 de mayo de 2016). "¿Recuerdan aquel estudio que decía que Estados Unidos es una oligarquía? Tres refutaciones afirman que es falso" . Vox . Archivado del original el 10 de noviembre de 2021. Consultado el 24 de octubre de 2022 .
- ↑ Ferguson, Thomas (1995). La regla de oro : La teoría de la inversión en la competencia entre partidos y la lógica de los sistemas políticos impulsados por el dinero . Chicago: University of Chicago Press. ISBN 0226243176.
Bibliografía
- Amsden, Alice (2012) El papel de las élites en el desarrollo económico , Oxford University Press, 2012. con Alisa Di Caprio y James A. Robinson.
- Bottomore, T. (1993) Élites y sociedad (2ª edición). Londres: Routledge.
- Burnham, J. (1960) La revolución gerencial . Bloomington: Indiana University Press.
- Crockett, Norman L. (ed.). La élite del poder en Estados Unidos (1970), extractos de expertos disponibles en línea gratuitamente.
- Domhoff, G. William (1967–2009) ¿Quién gobierna Estados Unidos? McGraw-Hill. Quinta edición en línea.
- Domhoff, G. William. Estudiando a la élite del poder: Cincuenta años de quién gobierna Estados Unidos? (Routledge, 2017); nuevos ensayos de 12 expertos.
- Downey, Liam, et al. "Poder, hegemonía y teoría de la sociedad mundial: una evaluación crítica." Socius 6 (2020): 2378023120920059 en línea .
- Dye, TR (2000) Elaboración de políticas de arriba hacia abajo. Nueva York: Chatham House Publishers.
- Gonzalez, GA (2012) Energía e imperio: La política de la energía nuclear y solar en los Estados Unidos . Albany: State University of New York Press
- González, GA (2009) Expansión urbana, calentamiento global y el imperio del capital. Albany: State University of New York Press
- González, GA (2006) La política de la contaminación atmosférica: crecimiento urbano, modernización ecológica e inclusión simbólica. Albany: State University of New York Press
- González, GA (2001) El poder corporativo y el medio ambiente. Rowman & Littlefield Publishers
- Hunter, Floyd (1953) Estructura de poder comunitario: un estudio de los tomadores de decisiones .
- Lerner, R., AK Nagai, S. Rothman (1996) Las élites estadounidenses . New Haven, CT: Yale University Press
- Milch, enero (1992). C. Wright Mills y su visión sociológica Om hans syn på makt och metod och vetenskap. Sociologiska Institutionen, Göteborgs Universitet ("C. Wright Mills y su visión sociológica Acerca de sus puntos de vista sobre el poder, la metodología y la ciencia. Departamento de Sociología, Universidad de Gotemburgo")
- Mills, C. Wright (1956) La élite del poder . en línea
- Neumann, Franz Leopold (1944). Behemoth: Estructura y práctica del nacionalsocialismo , 1933-1944. Harper. en línea
- Putnam, RD (1976) El estudio comparativo de las élites políticas . Nueva Jersey: Prentice Hall .
- Putnam, RD (1977) 'Transformación de la élite en las sociedades industriales avanzadas: una evaluación empírica de la teoría de la tecnocracia' en Comparative Political Studies Vol. 10, No. 3, pp383–411.
- Schwartz, M. (ed.) (1987) La estructura del poder en Estados Unidos: La élite corporativa como clase dominante . Nueva York: Holmes & Meier.
- Volpe, G. (2021) El elitismo italiano y la reconfiguración de la democracia en los Estados Unidos . Abingdon, Oxon; Nueva York: Routledge.
- Política comparada
- teoría de élite
- Teorías de la ciencia política
- Teorías sociológicas
- Clase social en los Estados Unidos
- Ciencias políticas
- Teoría del conflicto
- El conservadurismo en Italia
- Funcionalismo estructural
- Relaciones entre mayorías y minorías
