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Articulo de referencia

idioma egipcio

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El idioma egipcio , o egipcio antiguo ( rn kmt ; [ 5 ] [ nota 2 ] ' lengua de Egipto ' ), es una rama extinta de la familia de lenguas afroasiáticas que se hablaba en Egipto . Es una de las lenguas escritas más antiguas que se conocen , registrada por primera vez en escritura jeroglífica a finales del IV milenio a. C. , y la lengua humana con el registro escrito más extenso, que abarca más de 5000 años. [ 6 ] Su forma clásica , conocida como " egipcio medio ", fue la lengua vernácula del Reino Medio del antiguo Egipto , y siguió siendo la lengua literaria de Egipto hasta su cristianización durante el período romano . Hoy se conoce a partir de un amplio corpus de textos supervivientes, que fueron descifrados a principios del siglo XIX.

En la época de la Antigüedad clásica , la lengua hablada había evolucionado hasta convertirse en demótico : su formación y desarrollo como lengua independiente del antiguo egipcio estuvieron fuertemente influenciados por el arameo y el griego antiguo . [ 7 ] Durante las épocas romana y bizantina , la lengua se diversificó aún más en varios dialectos coptos escritos con el alfabeto griego . [ 7 ] Estos fueron finalmente suplantados por el árabe tras la conquista árabe de Egipto , aunque el copto bohaírico sigue utilizándose como lengua litúrgica de las iglesias coptas ortodoxas y católicas . [ 8 ] [ nota 1 ]

Clasificación

La rama del idioma egipcio pertenece a la familia de lenguas afroasiáticas . [ 9 ] [ 10 ] Entre las características tipológicas del egipcio que son típicamente afroasiáticas están su morfología fusional , morfología no concatenativa , una serie de consonantes enfáticas , un sistema de tres vocales /a i u/ , un sufijo femenino nominal * -at , un prefijo nominal m- , un sufijo adjetival -ī y afijos verbales personales característicos. [ 9 ] De las otras ramas afroasiáticas, los lingüistas han sugerido de diversas maneras que el idioma egipcio comparte sus mayores afinidades con las lenguas bereberes [ 11 ] y semíticas [ 10 ] [ 12 ] [ 13 ] , particularmente el árabe [ 14 ] (que se habla en Egipto hoy en día) y el hebreo . [ 10 ] Sin embargo, otros estudiosos han argumentado que el idioma egipcio compartió vínculos lingüísticos más estrechos con las regiones del noreste de África. [ 15 ] [ 16 ] [ 17 ]

Hay dos teorías que buscan establecer los conjuntos cognados entre el egipcio y el afroasiático: la teoría tradicional y la neuere Komparatistik , fundada por el semítico Otto Rössler. [ 18 ] Según la neuere Komparatistik , en egipcio, las consonantes sonoras protoafroasiáticas */d z ð/ se desarrollaron en la faríngea ⟨ ꜥ ⟩ /ʕ/ : egipcio ꜥr.t 'portal', semítico dalt 'puerta'. La teoría tradicional, en cambio, cuestiona los valores que la neuere Komparatistik les da a esas consonantes , conectando en su lugar ⟨ ꜥ ⟩ con los semíticos /ʕ/ y /ɣ/ . [ 19 ] Ambas escuelas coinciden en que el */l/ afroasiático se fusionó con el egipcio ⟨ n ⟩ , ⟨ r ⟩ , ⟨ ꜣ ⟩ y ⟨ j ⟩ en el dialecto en el que se basó la lengua escrita, pero se conservó en otras variedades egipcias. También coinciden en que el */k g ḳ/ original se palataliza a ⟨ ṯ j ḏ ⟩ en algunos entornos y se conserva como ⟨ kgq ⟩ en otros. [ 20 ] [ 21 ]

El idioma egipcio posee muchas raíces birradicales y quizás monorradicales, en contraste con la preferencia semítica por las raíces trirradicales. El egipcio es probablemente más conservador, y es probable que el semítico haya experimentado regularizaciones posteriores que transformaron las raíces al patrón trirradical. [ 22 ]

Aunque el egipcio es la lengua afroasiática más antigua documentada por escrito, su repertorio morfológico es muy diferente al del resto de las lenguas afroasiáticas en general, y a las lenguas semíticas en particular. Existen varias posibilidades: quizás el egipcio ya había experimentado cambios radicales con respecto al protoafroasiático antes de ser registrado; o la familia afroasiática se ha estudiado hasta ahora con un enfoque excesivamente semitocéntrico; o, como sugiere GW Tsereteli, el afroasiático es un sprachbund , en lugar de una verdadera familia lingüística genética . [ 14 ]

Historia

El idioma egipcio se puede agrupar de la siguiente manera: [ 23 ] [ 24 ]

  • egipcio
    • Egipto antiguo, Egipto clásico o Egipto primitivo
      • Antiguo egipcio
        • Egipcio antiguo, egipcio antiguo temprano, egipcio antiguo arcaico, egipcio pre-antiguo o egipcio arcaico
        • Antiguo egipcio estándar
      • Egipto medio
    • Más tarde, Egipto
      • Egipto tardío
      • egipcio demótico
      • copto

La lengua egipcia se agrupa convencionalmente en seis grandes divisiones cronológicas : [ 25 ]

El egipcio antiguo, medio y tardío se escribían utilizando tanto la escritura jeroglífica como la hierática . El demótico es el nombre de la escritura derivada de la hierática, que se originó en el siglo VII a. C.

El alfabeto copto deriva del alfabeto griego , con adaptaciones a la fonología egipcia. Se desarrolló por primera vez en el período ptolemaico y, gradualmente, reemplazó la escritura demótica entre los siglos IV y V de la era cristiana.

Diagrama que muestra el uso de los diversos lectos del egipcio por período de tiempo y registro lingüístico.

Antiguo egipcio

Impresión de un sello de la tumba de Seth-Peribsen , que contiene la frase completa más antigua conocida en egipcio, c. 2690 a. C.

El término «egipcio arcaico» se reserva a veces para el uso más antiguo de jeroglíficos, desde finales del cuarto hasta principios del tercer milenio a. C. En la etapa más temprana, alrededor del 3300 a. C., [ 26 ] los jeroglíficos no eran un sistema de escritura completamente desarrollado , sino que se encontraban en una etapa de transición de protoescritura ; durante el tiempo previo al siglo XXVII a. C., se pueden observar características gramaticales como la formación de nisba . [ 26 ] [ 27 ]

El egipcio antiguo se data a partir de la oración completa más antigua conocida, que incluye un verbo finito , que se ha encontrado. Descubierta en la tumba de Seth-Peribsen (fechada alrededor del 2690 a. C. ), la impresión del sello dice:

Textos extensos aparecen desde aproximadamente el 2600 a. C. [ 27 ] Un ejemplo temprano es el Diario de Merer . Los Textos de las Pirámides constituyen el mayor conjunto de literatura escrita en esta fase de la lengua. Una de sus características distintivas es la triplicación de ideogramas , fonogramas y determinativos para indicar el plural. En general, no difiere significativamente del egipcio medio, la etapa clásica de la lengua, aunque se basa en un dialecto diferente.

Durante la tercera dinastía ( c. 2650 – c. 2575 a. C. ), se regularizaron muchos de los principios de la escritura jeroglífica. Desde entonces, hasta que la escritura fue suplantada por una versión temprana del copto (alrededor de los siglos III y IV), el sistema permaneció prácticamente inalterado. Incluso el número de signos utilizados se mantuvo constante en unos 700 durante más de 2000 años. [ 30 ] 

Egipto medio

El egipcio medio se habló durante unos 700 años, comenzando alrededor del 2000 a. C., durante el Reino Medio y el subsiguiente Segundo Período Intermedio . [ 12 ] Como variante clásica del egipcio, el egipcio medio es la variedad mejor documentada del idioma y ha atraído, con diferencia, la mayor atención de la egiptología . Si bien la mayor parte del egipcio medio se encuentra escrito en monumentos mediante jeroglíficos, también se escribía utilizando una variante cursiva y la hierática relacionada . [ 31 ]

El egipcio medio se hizo accesible a la erudición moderna con el desciframiento de los jeroglíficos a principios del siglo XIX. La primera gramática del egipcio medio fue publicada por Adolf Erman en 1894, superada en 1927 por la obra de Alan Gardiner . Desde entonces, el egipcio medio se ha comprendido bien, aunque ciertos aspectos de la flexión verbal permanecieron abiertos a revisión hasta mediados del siglo XX, en particular gracias a las contribuciones de Hans Jakob Polotsky . [ 32 ] [ 33 ]

Se considera que la etapa del Egipto Medio finalizó alrededor del siglo XIV a. C., dando paso al Egipto Tardío. Esta transición tuvo lugar en el último período de la XVIII Dinastía de Egipto (conocido como el Período de Amarna ). [ 34 ]

Egipcio de tradición

Los textos originales del antiguo y del egipcio medio se siguieron utilizando después del siglo XIV a. C. Una emulación del egipcio medio, predominantemente, pero también con características del antiguo, el egipcio tardío y el demótico, denominada por los estudiosos como « Égyptien de tradition » o «neoegipcio medio», se empleó como lengua literaria para nuevos textos desde finales del Imperio Nuevo en textos jeroglíficos y hieráticos oficiales y religiosos, en lugar del egipcio tardío o el demótico. El Égyptien de tradition, como lengua religiosa, sobrevivió hasta la cristianización del Egipto romano en el siglo IV.

Egipto tardío

El egipcio tardío se habló durante unos 650 años, comenzando alrededor del 1350 a. C., durante el Imperio Nuevo de Egipto . El egipcio tardío tuvo éxito, pero no llegó a suplantar por completo al egipcio medio como lengua literaria , y también fue la lengua de la administración del Imperio Nuevo. [ 35 ] [ 36 ]

Los textos escritos íntegramente en egipcio tardío datan de la XX Dinastía de Egipto y posteriores. El egipcio tardío está representado por un amplio corpus de literatura religiosa y secular , que incluye ejemplos como la Historia de Wenamun , los poemas de amor del papiro Chester-Beatty I y la Instrucción de Any . Las instrucciones se convirtieron en un género literario popular del Nuevo Reino, que adoptaba la forma de consejos sobre el comportamiento adecuado. El egipcio tardío también fue la lengua de la administración del Nuevo Reino. [ 37 ] [ 38 ]

El egipcio tardío no se distingue completamente del egipcio medio, ya que aparecen muchos «clasicismos» en documentos históricos y literarios de esta fase. [ 39 ] Algunos estudiosos utilizan el término «egipcio medio-tardío» para describir una forma temprana del egipcio tardío que presenta muchas formas y elementos sintácticos del egipcio medio y conserva una ortografía generalmente egipcia media, como se usa, por ejemplo, en las estelas fronterizas de Akenatón y en el Cuento del príncipe condenado . [ 40 ] Sin embargo, la diferencia entre el egipcio medio y el tardío es mayor que la diferencia entre el egipcio medio y el antiguo. Originalmente una lengua sintética , el egipcio, en la fase del egipcio tardío, se había convertido en una lengua analítica . [ 41 ] La relación entre el egipcio medio y el egipcio tardío se ha descrito como similar a la que existe entre el latín y el italiano. [ 42 ]

  • El egipcio tardío escrito parecía ser un mejor representante que el egipcio medio del idioma hablado en el Nuevo Reino y más allá: las consonantes débiles ꜣ, w, j , así como la terminación femenina .t, se fueron eliminando progresivamente, aparentemente porque dejaron de pronunciarse.
  • Los pronombres demostrativos pꜣ (masc.), tꜣ (fem.) y nꜣ (pl.) se usaron como artículos definidos.
  • La forma antigua sḏm.nf (él oyó) del verbo fue reemplazada por sḏm-f, que tenía aspectos tanto prospectivo (él oirá) como perfectivo (él oyó). El pretérito también se formó usando el verbo auxiliar jr (hacer), como en jr.f saḥa.f (él lo ha acusado).
  • Los adjetivos que funcionan como atributos de los sustantivos a menudo se reemplazan por sustantivos.

Se considera que la etapa del Egipto tardío finalizó alrededor del siglo VIII a. C., dando lugar al demótico.

Demótico

Estela del siglo X con inscripción copta, en el Louvre.

El demótico es una variante posterior del idioma egipcio, escrito con la escritura demótica , que sigue al egipcio tardío y precede al copto , con el que comparte muchas características. En sus primeras etapas, como en los textos escritos con la escritura demótica temprana, probablemente representaba la forma hablada de la época. Sin embargo, a medida que su uso se fue limitando cada vez más a fines literarios y religiosos, la lengua escrita se fue distanciando progresivamente de la forma hablada, lo que dio lugar a una diglosia significativa entre los textos del demótico tardío y la lengua hablada de la época, similar al uso del egipcio medio clásico durante el período ptolemaico.

copto

El copto es el nombre que se le da al idioma vernáculo egipcio tardío cuando se escribía en un alfabeto basado en el griego, el alfabeto copto; floreció desde la época del cristianismo primitivo (c. 31/33–324) , pero las frases egipcias escritas en el alfabeto griego aparecieron por primera vez durante el período helenístico c. siglo III a. C. , [ 43 ] con el primer texto copto conocido, todavía pagano ( copto antiguo ), del siglo I d. C.

El copto sobrevivió hasta la Edad Media, pero en el siglo XVI comenzó a desaparecer rápidamente debido a la persecución de los cristianos coptos bajo el dominio de los mamelucos . Probablemente sobrevivió en las zonas rurales de Egipto —hablado tanto por musulmanes como por cristianos— como lengua hablada durante varios siglos más. El copto se conserva como lengua litúrgica de la Iglesia Ortodoxa Copta y de la Iglesia Católica Copta .

Dialectos

Se han encontrado algunas evidencias de variación dialectal en egipcio ya en el tercer milenio a . C. Sin embargo, debido a que la escritura jeroglífica es inherentemente conservadora [ 44 ] y la mayoría de los textos egipcios jeroglíficos están escritos en un registro literario de prestigio en lugar de la variedad de habla vernácula de su autor, las diferencias dialectales no son evidentes en el egipcio escrito hasta la adopción del alfabeto copto . [ 2 ] [ 3 ] No obstante, es claro que estas diferencias existían antes del período copto. En una carta del egipcio tardío (fechada alrededor del 1200 a. C. ), un escriba bromea diciendo que la escritura de su colega es incoherente como "el habla de un hombre del Delta con un hombre de Elefantina ". [ 2 ] [ 3 ]

Recientemente, se han encontrado algunas evidencias de dialectos internos en pares de palabras similares en egipcio que, basándose en similitudes con dialectos coptos posteriores, pueden derivar de dialectos del norte y del sur de Egipto. [ 45 ] El copto escrito tiene cinco dialectos principales, que difieren principalmente en convenciones gráficas, sobre todo el dialecto Saidic del sur, el dialecto clásico principal y el dialecto Bohairic del norte , que se utiliza actualmente en los servicios de la Iglesia Copta. [ 2 ] [ 3 ]

Fonología

Si bien la fonología consonántica del idioma egipcio puede reconstruirse, su fonética exacta es desconocida y existen diversas opiniones sobre cómo clasificar los fonemas individuales. Además, dado que el egipcio antiguo se documentó a lo largo de 2000 años, y que las etapas Arcaica y Tardía están separadas por el mismo lapso de tiempo que separa el latín antiguo del italiano moderno , es de suponer que se produjeron cambios fonéticos significativos durante ese extenso período. [ 46 ]

Fonológicamente, el egipcio contrastaba consonantes labiales, alveolares, palatales, velares, uvulares, faríngeas y glotales. También contrastaba consonantes sordas y enfáticas, al igual que otras lenguas afroasiáticas, pero se desconoce cómo se realizaban exactamente las consonantes enfáticas. Las primeras investigaciones suponían que la oposición entre oclusivas era de sonoridad, pero ahora se cree que se trata de consonantes tenues y enfáticas , como en muchas lenguas semíticas, o de consonantes aspiradas y eyectivas , como en muchas lenguas cushíticas . [ nota 3 ]

Dado que las vocales no se escribieron hasta la época del copto, las reconstrucciones del sistema vocálico egipcio son mucho más inciertas y se basan principalmente en evidencias del copto y registros de palabras egipcias, especialmente nombres propios, en otros idiomas/sistemas de escritura. [ 47 ]

Las pronunciaciones reconstruidas mediante estos métodos solo las utilizan unos pocos especialistas en el idioma. Para todo lo demás, se emplea la pronunciación egiptológica, pero esta suele tener poca semejanza con lo que se sabe sobre cómo se pronunciaba el egipcio.

Antiguo egipcio

Consonantes

Las siguientes consonantes se reconstruyen para el egipcio arcaico (antes del 2600 a. C.) y el egipcio antiguo (2686-2181 a. C.), con sus equivalentes en el Alfabeto Fonético Internacional (IPA) entre corchetes si difieren del esquema de transcripción habitual:

/ l / no tiene representación independiente en la ortografía jeroglífica, y frecuentemente se escribe como si fuera / n / o / r / . [ 48 ] Esto probablemente se deba a que el estándar del egipcio escrito se basa en un dialecto en el que / l / se había fusionado con otras sonorantes. [ 20 ] Además, los casos raros de / ʔ / no están representados. El fonema / j / se escribe como ⟨j⟩ en posición inicial ( ⟨jt⟩ = */ˈjaːtVj/ ' padre') e inmediatamente después de una vocal acentuada ( ⟨bjn⟩ = * / ˈbaːjin / ' malo ' ) y como ⟨jj⟩ en posición medial de palabra inmediatamente antes de una vocal acentuada ( ⟨ḫꜥjjk⟩ = * /χaʕˈjak/ ' aparecerás') y no se marca al final de palabra ( ⟨jt⟩ = /ˈjaːtVj/ 'padre') . [ 48 ]

Egipto medio

En el egipcio medio (2055–1650 a. C.), se producen varios cambios consonánticos. Al comienzo del período del Reino Medio, / z / y / s / se fusionaron, y los grafemas ⟨s⟩ y ⟨z⟩ se usan indistintamente . [ 49 ] Además, / j / se convirtió en / ʔ / al inicio de palabra en una sílaba átona ( ⟨jwn⟩ / jaˈwin / > * /ʔaˈwin/ "color") y después de una vocal acentuada ( ⟨ḥjpw⟩ * /ˈħujpVw/ > / ˈħeʔp(Vw)/ '[el dios] Apis'). [ 50 ]

Egipto tardío

En el egipcio tardío (1069–700 a. C.), los fonemas dḏg se fusionan gradualmente con sus contrapartes tṯk ( ⟨dbn⟩ * /ˈdiːban/ > transcripción acadia ti-ba-an 'dbn-peso'). Además, ṯḏ a menudo se convierte en /td / , pero se conserva en muchos lexemas ; ꜣ se convierte en / ʔ / ; y /trjw / se convierte en / ʔ / al final de una sílaba acentuada y finalmente en palabra nula final: ⟨pḏ.t⟩ * /ˈpiːɟat/ > transcripción acadia -pi-ta ' arco'. [ 51 ]

Demótico

Fonología

La fuente de información más importante sobre la fonología demótica es el copto. El inventario consonántico del demótico puede reconstruirse a partir de la evidencia de los dialectos coptos. [ 52 ] La ortografía demótica es relativamente opaca . Los signos "alfabéticos" demóticos se heredan principalmente de la escritura jeroglífica y, debido a cambios fonéticos históricos , no siempre se corresponden con precisión con los fonemas demóticos . Sin embargo, la escritura demótica presenta ciertas innovaciones ortográficas, como el uso del signo h̭ para / ç /, [ 53 ] que le permiten representar sonidos que no estaban presentes en formas anteriores del egipcio.

Las consonantes demóticas se pueden dividir en dos clases principales: obstruyentes ( oclusivas , africadas y fricativas ) y sonoras ( aproximantes , nasales y semivocales ). [ 54 ] La sonoridad no es un rasgo contrastivo; todas las oclusivas son sordas y todas las sonoras son sonoras. [ 55 ] Las oclusivas pueden ser aspiradas o tenues (no aspiradas), [ 56 ] aunque hay evidencia de que las aspiradas se fusionaron con sus contrapartes tenues en ciertos entornos. [ 57 ]

La siguiente tabla presenta las consonantes del egipcio demótico. El valor reconstruido de un fonema se da en transcripción IPA , seguido de una transliteración del/de los signo(s) alfabético(s) demótico(s) correspondiente(s) entre corchetes angulares ⟨ ⟩ .

  1. ↑ /ʕ/ se perdió cerca del final del período ptolemaico. [ 58 ]
  1. ↑ El término copto antiguo se refiere a cualquier texto copto producido antes de la estandarización del alfabeto copto y el surgimiento de los principales dialectos literarios. Estos textos presentan una variedad de características ortográficas y dialectales y, en particular, utilizan varias letras de origen demótico que no se encuentran en la escritura copta estándar. Los dialectos menores P e I a veces se agrupan bajo el término copto antiguo; sin embargo, estrictamente hablando, el dialecto I se escribe con una versión modificada del alfabeto sahídico, que comparte con el ajmímico, en lugar de un sistema copto antiguo propiamente dicho.
  2. ↑ [p] es un alófono de /pʰ/ en demótico.

copto

Más cambios ocurren en el primer milenio a. C. y los primeros siglos d. C., dando lugar al copto (siglo I o III – c. siglo XIX d. C.). En sahídico ẖ ḫ ḥ se había fusionado en ϣ š (más a menudo de ḫ ) y ϩ / h / (más a menudo ẖ ḥ ). El bohaírico y el ajmímico son más conservadores y tienen una fricativa velar / x / ( ϧ en bohaírico, ⳉ en ajmímico). [ 59 ] La faríngea *ꜥ se había fusionado en la glotal / ʔ / después de haber afectado la calidad de las vocales circundantes. [ 60 ] / ʔ / no se indica ortográficamente a menos que siga a una vocal acentuada; Luego, se marca duplicando la letra vocálica (excepto en bohaírico): ajmímico ⳉⲟⲟⲡ /xoʔp/ , sahídico y licopolitano ϣⲟⲟⲡ šoʔp , bohaírico ϣⲟⲡ šoʔp 'ser' < ḫpr.w * /ˈχapraw/ 'se ha convertido'. [ 59 ] [ nota 4 ] El fonema ⲃ / b / probablemente se pronunciaba como una fricativa [ β ] , convirtiéndose en ⲡ / p / después de una vocal acentuada en sílabas que habían sido cerradas en el egipcio anterior (compárese ⲛⲟⲩⲃ < */ˈnaːbaw/ 'oro' y ⲧⲁⲡ < * /dib/ 'cuerno'). [ 59 ] Los fonemas /d g z/ aparecen solo en préstamos griegos , con raras excepciones provocadas por una /n/ cercana : ⲁⲛⲍⲏⲃⲉ/ⲁⲛⲥⲏⲃⲉ < ꜥ.t nt sbꜣ.w 'escuela'. [ 59 ]

Las anteriores *d ḏ gq se conservan como eyectivas t' c' k' k ' antes de vocales en copto. Aunque se utilizan los mismos grafemas para las oclusivas pulmonares ( ⟨ ⲧ ϫ ⲕ ⟩ ), la existencia de las primeras puede inferirse porque las oclusivas ⟨ ⲡ ⲧ ϫ ⲕ ⟩ /p t c k/ se aspiran alofónicamente [pʰ tʰ cʰ kʰ] antes de vocales acentuadas y consonantes sonoras . [ 61 ] En bohaírico, los alófonos se escriben con los grafemas especiales ⟨ ⲫ ⲑ ϭ ⲭ ⟩ , pero otros dialectos no marcaban la aspiración: sahídico ⲡⲣⲏ , bohaírico ⲫⲣⲏ 'el sol'. [ 61 ] [ nota 5 ]

Así, el bohaírico no marca la aspiración para los reflejos de *d ḏ gq más antiguos : sahídico y bohaírico ⲧⲁⲡ */dib/ 'cuerno'. [ 61 ] Además, el artículo definido ⲡ no se aspira cuando la siguiente palabra comienza con una oclusión glotal: bohaírico ⲡ + ⲱⲡ > ⲡⲱⲡ 'la cuenta'. [ 62 ]

El sistema consonántico del copto es el siguiente:

  1. ↑ Diversas representaciones ortográficas; véase más arriba.

vocales

Aquí se muestra el sistema vocálico reconstruido para el egipcio antiguo:

Las vocales son siempre cortas en sílabas átonas ( ⟨ tpj ⟩ = */taˈpij/ 'primero') y largas en sílabas abiertas acentuadas ( ⟨ rmṯ ⟩ = */ˈraːmac/ 'hombre'), pero pueden ser cortas o largas en sílabas cerradas acentuadas ( ⟨ jnn ⟩ = */jaˈnan/ 'nosotros', ⟨ mn ⟩ = */maːn/ 'quedarse'). [ 64 ]

En el Imperio Nuevo Tardío , después de Ramsés II , alrededor del 1200 a. C., */ˈaː/ cambia a */ˈoː/ (como el cambio cananeo ), ⟨ ḥrw ⟩ '(el dios) Horus' */ħaːra/ > */ħoːrə/ (transcripción acadia: -ḫuru ). [ 51 ] [ 65 ] */uː/ , por lo tanto, cambia a */eː/ : ⟨ šnj ⟩ 'árbol' */ʃuːn(?)j/ > */ʃeːnə/ (transcripción acadia: -sini ). [ 51 ]

En el Imperio Nuevo Temprano, la vocal corta acentuada * /ˈi/ cambia a */ˈe/ : ⟨mnj⟩ " Menes " */maˈnij/ > */maˈneʔ/ (transcripción acadia: ma-né-e ). [ 51 ] Más tarde , probablemente entre el 1000 y el 800 a. C., una vocal corta acentuada * /ˈu/ cambia a */ˈe/ : ⟨ḏꜥn.t⟩ " Tanis " */ˈɟuʕnat/ fue tomada prestada al hebreo como *ṣuʕn, pero se transcribiría como ⟨ṣe -e'-nu/ṣa-a'-nu⟩ durante el Imperio Neoasirio . [ 66 ]

Las vocales átonas, especialmente después de una acentuación, se convierten en */ə/ : ⟨ nfr ⟩ 'buena' */ˈnaːfir/ > */ˈnaːfə/ (transcripción acadia -na-a-pa ). [ 66 ] */iː/ cambia a */eː/ junto a /ʕ/ y /j/ : ⟨ wꜥw ⟩ 'soldado' */wiːʕiw/ > */weːʕə/ (transcripción acadia anterior: ú-i-ú , posterior: ú-e-eḫ ). [ 66 ]

En el copto sahídico y bohaírico, el egipcio tardío acentuado */ˈa/ se convierte en */ˈo/ y */ˈe/ se convierte en /ˈa/ , pero no cambian en los demás dialectos:

  • ⟨ sn ⟩ */san/ 'hermano'
    Hijo sahídico y bohaírico ⟨
    Akhmimic, Lycopolitan y Fayyumic ⟨ san ⟩
  • ⟨ rn ⟩ 'nombre' */rin/ > */ren/
    Sahidic y Bohairic ⟨ corrieron ⟩
    Akhmimic, Lycopolitan y Fayyumic ⟨ ren ⟩ [ 60 ]

Sin embargo, en presencia de fricativas guturales, el sahídico y el bohaírico conservan */ˈa/ , y el fayyumic lo traduce como ⟨ e ⟩ :

  • ⟨ ḏbꜥ ⟩ 'diez mil' */ˈbaʕ/
    Sahidic, Akhmimic y Lycopolitan ⟨ tba ⟩
    Bohairic ⟨ tʰba ⟩
    Fayyumic ⟨ tbe ⟩

En akhmímico y licopolitano, */ˈa/ se convierte en /ˈo/ antes de /ʕ, ʔ/ etimológicos :

  • ⟨ jtrw ⟩ 'río' */ˈjatraw/ > */jaʔr(ə)/
    Sahídico ⟨ eioor(e) ⟩
    Bohairic ⟨ ior ⟩
    Akhmimic ⟨ ioore, iôôre ⟩
    Fayyumic ⟨ iaal, iaar ⟩

De manera similar, los diptongos */ˈaj/ , */ˈaw/ , que normalmente tienen reflejos /ˈoj/ , /ˈow/ en sahídico y se conservan en otros dialectos, son en bohaírico ⟨ ôi ⟩ (en posición no final) y ⟨ ôou ⟩ respectivamente:

  • "Para mí, para ellos"
    Sahidic ⟨ eroi, eroou ⟩
    Akhmimic y Lycopolitan ⟨ arai, arau ⟩
    Fayyumic ⟨ elai, elau ⟩
    Bohairic ⟨ eroi, erôou ⟩

El sahídico y el bohaírico conservan */ˈe/ antes de /ʔ/ (etimológicamente o a partir de /t r j/ lenitado o coda de sílaba tónica /w/ ): sahídico y bohaírico ⟨ ne ⟩ /neʔ/ 'a ti (fem.)' < */ˈnet/ < */ˈnic/ . */e/ también puede tener diferentes reflejos antes de sonorantes , cerca de sibilantes y en diptongos. [ 67 ]

El antiguo */aː/ aparece como /uː/ después de nasales y ocasionalmente otras consonantes: ⟨ nṯr ⟩ 'dios' */ˈnaːcar/ > /ˈnuːte/ ⟨ noute ⟩ [ 68 ] /uː/ ha adquirido estatus fonémico, como lo demuestran pares mínimos como 'acercarse' ⟨ hôn ⟩ /hoːn/ < */ˈçaːnan/ ẖnn vs. 'dentro' ⟨ houn ⟩ /huːn/ < */ˈçaːnaw/ ẖnw. [ 69 ] Un etimológico */uː/ > */eː/ a menudo aparece como /iː/ junto a /r/ y después de faríngeos etimológicos: ⟨ hir ⟩ < */χuːr/ 'calle' (préstamo semítico). [ 69 ]

La mayoría de los dialectos coptos tienen dos vocales fonémicas en posición átona. Las vocales átonas generalmente se convertían en / ə / , escrita como ⟨e⟩ o nula ( ⟨i⟩ en la final de palabra bohaírica y fayyúmica), pero la /a/ átona pretónica aparece como un reflejo de una */e/ átona anterior cerca de una faríngea, velar o sonorante etimológica ('convertirse en muchos' ⟨ašai⟩ < ꜥšꜣ */ʕiˈʃiʀ/ ) o una */a/ átona. La [i] pretónica es subyacentemente /əj/ : sahídico 'ibis' ⟨hibôi⟩ < h(j)bj.w * /hijˈbaːj?w/ . [ 69 ]

Así pues, el sistema vocálico sahídico alrededor del año 400 d. C. es el siguiente:

Fonotáctica

El egipcio antiguo tiene la estructura silábica CV(ː)(C) en la que V es larga en sílabas abiertas acentuadas y corta en los demás casos. [ 64 ] Además, CVːC o CVCC pueden aparecer en posición acentuada final de palabra. [ 64 ] Sin embargo, CVːC aparece solo en el infinitivo de raíces verbales biconsonánticas, mientras que CVCC aparece solo en algunos plurales. [ 64 ] [ 66 ]

En el egipcio posterior, las vocales CVːC, CVCC y CV acentuadas se vuelven mucho más comunes debido a la pérdida de las dentales y deslizamientos finales. [ 66 ]

Estrés

El egipcio antiguo acentúa una de las dos últimas sílabas. Según algunos estudiosos, esto es una evolución de una etapa del protoegipcio en la que se podía acentuar la antepenúltima sílaba, característica que se perdió cuando las sílabas postónicas abiertas perdieron sus vocales: */ˈχupiraw/ > */ˈχupraw/ 'transformación'. [ 70 ]

pronunciación egiptológica

Por convención, los egiptólogos utilizan una «pronunciación egiptológica» en inglés: a las consonantes se les asignan valores fijos y las vocales se insertan según reglas esencialmente arbitrarias. Dos de estas consonantes, conocidas como alef y ayin, se pronuncian generalmente como la vocal /ɑː/ . Yodh se pronuncia /iː/ , w /uː/ . Entre las demás consonantes, se inserta /ɛ/ . Así, por ejemplo, el nombre egipcio Ramsés se translitera con mayor precisión como rꜥ-ms-sw (« Ra es quien lo engendró») y se pronuncia como /rɑmɛssu/ .

En la transcripción , ⟨a⟩ , ⟨i⟩ y ⟨u⟩ representan consonantes. Por ejemplo, el nombre Tutankamón ( 1341-1323 a. C.) se escribía en egipcio como twt -ꜥnḫ-jmn ( «imagen viviente de Amón » ). Los expertos han asignado sonidos genéricos a estos valores por conveniencia, lo cual es una pronunciación artificial y no debe confundirse con la pronunciación tradicional del egipcio. Así que, aunque twt-ꜥnḫ-ı͗mn se pronuncia / t uː t ən ˈ k ɑː m ə n / en la pronunciación egiptológica moderna, en su vida, probablemente se pronunciaba algo así como * [ təˈwaːtəʔ ˈʕaːnəχ ʔaˈmaːnəʔ ] , [ 71 ] [ 72 ] transliterable como təwā́təʾ-ʿā́nəkh-ʾamā́nəʾ .

Sistemas de escritura

La mayoría de los textos que se conservan en lengua egipcia están escritos en piedra con jeroglíficos . El nombre nativo de la escritura jeroglífica egipcia es zẖꜣ n mdw-nṯr ("escritura de las palabras de los dioses"). [ 73 ] En la antigüedad, la mayoría de los textos se escribían en el soporte bastante perecedero del papiro , aunque han sobrevivido algunos que fueron escritos en hierático y (posteriormente) demótico. [ 74 ] También existía una forma de jeroglíficos cursivos , utilizados para documentos religiosos en papiro, como el Libro de los Muertos de la Vigésima Dinastía ; era más sencillo de escribir que los jeroglíficos en inscripciones en piedra, pero no era tan cursivo como el hierático y carecía del uso generalizado de ligaduras . Además, existía una variedad de hierático tallado en piedra, conocido como "hierático lapidario". [ 75 ] En la etapa final del desarrollo de la lengua, el alfabeto copto reemplazó al sistema de escritura anterior.

En los textos egipcios, los jeroglíficos se emplean de dos maneras: como ideogramas para representar la idea plasmada en las imágenes y, más comúnmente, como fonogramas para representar su valor fonético .

Como la realización fonética del egipcio actualmente no se conoce con certeza, los egiptólogos utilizan un sistema de transliteración para denotar cada sonido que podría representarse mediante un jeroglífico uniliteral. [ 76 ]

El erudito egipcio Gamal Mokhtar señaló que el inventario de símbolos jeroglíficos derivaba de la «fauna y flora utilizadas en los signos, que son esencialmente africanas», reflejando la fauna local del norte de África, el Levante y el sur del Mediterráneo. En cuanto a la escritura, «hemos visto que un origen puramente nilótico, y por lo tanto [norteafricano], no solo no se excluye, sino que probablemente refleja la realidad» de que la ubicación geográfica de Egipto se encuentra, por supuesto, en África. [ 77 ]

Morfología

El egipcio es bastante típico de una lengua afroasiática, ya que la mayor parte de su vocabulario se basa en raíces de tres consonantes, aunque a veces solo hay dos: rꜥ(w) ( [ riːʕa ] , "sol"—se cree que la [ʕ] era algo así como una fricativa faríngea sonora). También son comunes las raíces más largas, que pueden tener hasta cinco consonantes: sḫdḫd ("estar boca abajo").

Se añaden vocales y otras consonantes a la raíz para obtener diferentes significados, como todavía ocurre en árabe, hebreo y otras lenguas afroasiáticas. Sin embargo, dado que las vocales y, a veces, las semivocales no se escriben en ningún alfabeto egipcio, salvo el copto, reconstruir las formas reales de las palabras puede resultar difícil. Así, por ejemplo, la forma ortográfica stp («elegir») puede representar el estado (cuyas terminaciones pueden omitirse), las formas imperfectivas o incluso un sustantivo verbal («una elección»).

Sustantivos

Los sustantivos egipcios pueden ser masculinos o femeninos (este último se indica, como en otras lenguas afroasiáticas, añadiendo una -t ) y singulares o plurales ( -w / -wt ), o duales ( -wj / -tj ).

Los artículos , tanto definidos como indefinidos, no aparecen hasta el egipcio tardío, pero se utilizan ampliamente a partir de entonces.

Pronombres

El egipcio posee tres tipos diferentes de pronombres personales : sufijos, enclíticos (denominados «dependientes» por los egiptólogos) y pronombres independientes. Además, se pueden añadir varias terminaciones verbales al infinitivo para formar el estativo, las cuales son consideradas por algunos lingüistas [ 78 ] como un «cuarto» conjunto de pronombres personales. Estos guardan un gran parecido con sus equivalentes semíticos. Los tres conjuntos principales de pronombres personales son los siguientes:

Los pronombres demostrativos tienen formas singulares separadas para masculino y femenino, y formas plurales comunes para ambos géneros:

Finalmente, los pronombres interrogativos guardan un gran parecido con sus equivalentes semíticos y bereberes :

verbos

Los verbos egipcios tienen formas finitas y no finitas.

Los verbos finitos transmiten persona , tiempo / aspecto , modo y voz . Cada uno se indica mediante un conjunto de morfemas afijales que se adjuntan al verbo: por ejemplo, la conjugación básica es sḏm ("oír") es sḏm.f ("él oye").

Los verbos no finitos aparecen sin sujeto y son el infinitivo, los participios y el infinitivo negativo, que en Egyptian Grammar: Being an Introduction to the Study of Hieroglyphs se denomina «complemento negativo». En egipcio existen dos tiempos/aspectos principales: el pasado y las formas imperfectivas y aoristo sin marca temporal . Estas últimas se determinan según su contexto sintáctico .

Adjetivos

Los adjetivos concuerdan en género y número con los sustantivos que modifican:

z

hombre

nfr

Bien. MASC

z nfr

hombre bueno.MASC

"[el] buen hombre"

zt

mujer

nfrt

Bien. FEM

zt nfrt

mujer buena.FEM

"[la] buena mujer"

Los adjetivos atributivos en las frases van después de los sustantivos que modifican: nṯr ꜥꜣ ("[el] gran dios").

Sin embargo, cuando se usan de forma independiente como predicado en una frase adjetival , como ꜥꜣ nṯr ("[el] dios [es] grande", lit. "grande [es el] dios"), los adjetivos preceden a los sustantivos que modifican.

Preposiciones

El egipcio utiliza preposiciones .

Adverbios

En egipcio, los adverbios pueden aparecer al final de una oración. Por ejemplo:

nṯr

dios

soy

allá

zı͗.n nṯr ı͗m

Dios fue allí

"[El] dios fue allí"

Los adverbios también pueden modificar preposiciones, en cuyo caso preceden a la preposición que modifican: [ 79 ]

ḥrw

aparte

r

acerca de

ḥrw r

aparte con respecto a

"aparte de"

Los adverbios también pueden aparecer después de los adjetivos para modificarlos: [ 79 ]

ı͗qr

excelente

ı͗qr con respecto a

excelente muy

"muy excelente"

Aquí tenéis algunos adverbios egipcios comunes:

Sintaxis

El egipcio antiguo, el egipcio clásico y el egipcio medio tienen como orden básico de palabras verbo-sujeto-objeto . Por ejemplo, el equivalente de "él abre la puerta" sería wn s ꜥꜣ ("abre él [la] puerta"). El llamado estado constructo combina dos o más sustantivos para expresar el genitivo , como en las lenguas semíticas y bereberes . Sin embargo, esto cambió en etapas posteriores de la lengua, incluyendo el egipcio tardío, el demótico y el copto.

Las primeras etapas del egipcio no tienen artículos, pero las formas posteriores usan pꜣ , tꜣ y nꜣ .

Al igual que otras lenguas afroasiáticas, el egipcio utiliza dos géneros gramaticales: masculino y femenino. También emplea tres números gramaticales: singular, dual y plural. Sin embargo, el egipcio posterior tiende a perder el dual como forma productiva.

Legado

La lengua egipcia sobrevivió durante la Edad Media y hasta principios de la Edad Moderna en forma de copto . El copto sobrevivió más allá del siglo XVI únicamente como lengua vernácula aislada y como lengua litúrgica para las Iglesias Copta Ortodoxa y Copta Católica . El copto también tuvo una influencia duradera en el árabe egipcio , que lo sustituyó como lengua principal de uso diario en Egipto; el sustrato copto en el árabe egipcio se manifiesta en ciertos aspectos de la sintaxis y, en menor medida, en el vocabulario y la fonología.

En la antigüedad, el egipcio ejerció cierta influencia sobre el griego clásico , de modo que varios préstamos egipcios al griego perduran hasta nuestros días. Algunos ejemplos son:

La Biblia hebrea también contiene algunas palabras, términos y nombres que los eruditos consideran de origen egipcio. Un ejemplo de ello es Zafnat-Panea , el nombre egipcio que se le dio a José .

La raíz etimológica de «Egipto» es la misma que la de «coptos » , derivada en última instancia del nombre egipcio tardío de Menfis , Hikuptah , continuación del egipcio medio ḥwt-kꜣ-ptḥ ( literalmente, «templo del ka (alma) de Ptah »). [ 80 ]

Véase también

Notas

  1. 1 2 Es posible que la lengua haya sobrevivido en zonas aisladas del Alto Egipto hasta el siglo XIX, según Quibell, James Edward (1901). "¿Cuándo se extinguió el copto?". Zeitschrift für ägyptische Sprache und Altertumskunde . 39 : 87.En el pueblo de Pi-Solsel (Az-Zayniyyah, El Zenya o Al Zeniya al norte de Luxor ), se registraron hablantes pasivos hasta la década de 1930, y se informó que existían rastros del copto vernáculo tradicional en otros lugares como Abydos y Dendera , véase Vycichl, Werner (1936). "Pi-Solsel, ein Dorf mit koptischer Überlieferung" [ Pi-Solsel, un pueblo de tradición copta ] (PDF) . Mitteilungen des Deutschen Archäologischen Instituts, Abteilung Kairo (en alemán). 6 : 169-175 .
  2. ↑ De ahí la designación Kemic para egipcio-copto con km.t */kū́m˘t/ "tierra negra, Egipto", en contraposición a ṭšr.t "tierra roja, desierto". Propuesto por Schenkel (1990 :1). Cabe señalar que el nombre rn km.t solo se atestigua en versiones de la Historia de Sinuhe y parece haber sido una invención literaria.
  3. ↑ Véase Peust (1999) , para una revisión de la historia del pensamiento sobre el tema; sus reconstrucciones de palabras no son estándar.
  4. ↑ Hay evidencia de que el bohairic tiene una oclusión glotal fonémica: Loprieno (1995 :44).
  5. ↑ En otros dialectos, los grafemas se usan solo para grupos de una oclusiva seguida de / h / y no se usaban para aspiradas: véase Loprieno (1995 :248).
  6. ↑ Posiblemente el precursor del copto šau ("gato") con el sufijo femenino -t , pero algunas autoridades lo ponen en duda, por ejemplo, Huehnergard, John (2007). "Qiṭṭa: gatos árabes". Humanidades árabes clásicas en sus propios términos . págs. 407–418 . doi : 10.1163/ej.9789004165731.i-612.89 . ISBN  978-90-04-16573-1..

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  • Selden, Daniel L., Egipcio jeroglífico: Una introducción a la lengua y la literatura del Reino Medio , University of California Press, 2013. ISBN 978-0-520-27546-1(tapa dura).

Diccionarios

  • Erman, Adolfo ; Grapow, Hermann (1926-1961). Wörterbuch der ägyptischen Sprache [ Diccionario de la lengua egipcia ] (en alemán). Berlín: Akademie-Verlag. ISBN 978-3-05-002264-2.{{cite book}}: Incompatibilidad de ISBN/Fecha ( ayuda )
  • Faulkner, Raymond O. , Diccionario conciso del egipcio medio , Instituto Griffith, Oxford, 1962. ISBN 0-900416-32-7(tapa dura).
  • Lesko, Leonard H. , Diccionario del egipcio tardío , 2.ª ed., 2 vols., BC Scribe Publications, Providence , 2002 y 2004. ISBN 0-930548-14-0(vol. 1), ISBN 0-930548-15-9(vol. 2).
  • Shennum, David, Índice inglés-egipcio del Diccionario conciso de egipcio medio de Faulkner , Undena Publications, 1977. ISBN 0-89003-054-5.
  • Bonnamy, Yvonne y Sadek, Ashraf-Alexandre, Dictionnaire des hiéroglyphes: Hiéroglyphes-Français , Actes Sud, Arles, 2010. ISBN 978-2-7427-8922-1.
  • Vycichl, Werner , Dictionnaire Étymologique de la Langue Copte , Peeters, Lovaina, 1984. ISBN 2-8017-0197-1.
  • de Vartavan, Christian , Diccionario vocalizado del egipcio antiguo (Acceso abierto) , Projectis Publishing, Londres, 2022. ISBN 978-1-913984-16-8[Descarga gratuita del PDF: https://www.academia.edu/101048552/Vocalised_Dictionary_of_Ancient_Egyptian_Open_Access_ ]

Diccionarios en línea

  • El diccionario Beinlich Wordlist es un diccionario en línea con función de búsqueda de palabras del antiguo Egipto (las traducciones están en alemán).
  • Thesaurus Linguae Aegyptiae , un servicio en línea disponible desde octubre de 2004 que está asociado con varios proyectos egiptológicos alemanes, incluido el monumental Altägyptisches Wörterbuch Archivado el 14 de diciembre de 2020 en la Wayback Machine de la Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften ( Academia de Ciencias y Humanidades de Berlín-Brandeburgo , Berlín, Alemania).
  • Diccionario Mark Vygus 2018 , un diccionario con función de búsqueda de palabras del antiguo Egipto, organizado por glifos.

Nota importante: Los egiptólogos consideran desde hace tiempo que las antiguas gramáticas y diccionarios de EA Wallis Budge están obsoletos, aunque estos libros todavía se pueden comprar.

Encontrará más información sobre el libro en Glyphs and Grammars.

  • Thesaurus Linguae Aegyptiae: Diccionario de la lengua egipcia
  • La conexión egipcia: el egipcio y las lenguas semíticas, por Helmut Satzinger
  • El egipcio antiguo en la wiki Glosado de lenguas antiguas (recomendaciones para el glosado morfológico interlineal de textos egipcios antiguos)