Templo de Erumbeeswarar

El templo Erumbeeswarar en Thiruverumbur , Tamil Nadu, India, es un templo hindú dedicado a la deidad Shiva . Construido sobre una colina de 18 metros de altura, se accede a él mediante una escalinata. Los santuarios principales del templo y sus dos prakarams (patios exteriores) se encuentran en la cima de la colina, mientras que una sala y el estanque del templo están ubicados en la base. Se cree que Shiva se transformó en un hormiguero e inclinó la cabeza en este lugar para permitir que las hormigas subieran y lo adoraran. Erumbeeswarar es venerado en la obra canónica shaivita tamil del siglo VII, el Tevaram , escrita por poetas santos tamiles conocidos como nayanmars y clasificada como Paadal Petra Sthalam . 

El templo es uno de una serie construida por Aditya Chola (871-907 d. C.) a orillas del río Cauvery , para conmemorar su victoria en la batalla de Tirupurambiyam. Contiene varias inscripciones del Imperio Chola que datan del siglo X. ^{[ 1 ]} El templo ha sido declarado monumento protegido por el Servicio Arqueológico de la India y se le conoce localmente como el "Kailash del sur de la India". ^{[ 2 ]} El templo celebra seis rituales diarios en diferentes horarios desde las 5:30 a. m. hasta las 8:00 p. m., y tres festivales anuales en su calendario. Al Brahmotsavam anual (festival principal) asisten miles de devotos de todas partes. ^{[ 3 ]} Cada luna llena, decenas de miles de peregrinos rinden culto a Erumbeeswarar circunvalando la colina descalzos en una práctica llamada girivalam . El templo es mantenido y administrado por la Junta de Asuntos Religiosos y Dotaciones Hindúes del Gobierno de Tamil Nadu.

Según la leyenda hindú, existía un demonio ( asura ) llamado Tharukasuran, que conquistó Prithvi (la tierra) y Svarga (el cielo). Indra , el líder de las deidades celestiales y otros dioses , sufrió a manos de Tharukasuran y buscó la ayuda del dios creador Brahma , quien les pidió que adoraran a Shiva en Thiruverumbur . Para engañar a Tharukasuran, los devas se transformaron en hormigas y llegaron al templo. Como la superficie del lingam (forma anicónica de Shiva) era resbaladiza, a las hormigas les resultaba difícil trepar y adorarlo. Shiva se transformó en un hormiguero y deslizó su cabeza, lo que permitió a las hormigas trepar y adorar. De ahí que el nombre Erumbeeswarar derive de Erumbu, que significa hormiga, y Easwaran, que se refiere a Shiva. ^{[ 4 ]} Este es uno de los tres lugares donde Shiva deslizó su cabeza para sus adoradores, siendo los otros dos los templos de Virinjipuram y Thiruppanandal . El templo también es conocido como Rathinakoodam, Thirverumbipuram, Erumbeesam, Brahmapuram, Laskhmipuram, Madhuvanam, Rathnakoodapuram, Manikoodapuram y Kumarapuram en diversas obras religiosas. ^{[ 5 ]} El templo es conocido localmente como Kailash (la morada de Shiva) del sur de la India . ^{[ 2 ]}

El templo de Erumbeeswarar en su forma actual fue construido por el rey Chola Aditya I (871-907 d. C.). Aditya ganó una batalla en Tirupurambiyam y para conmemorar la victoria, construyó una serie de templos a lo largo de las orillas del río Cauvery . ^{[ 6 ]} El templo tiene 49 inscripciones del período Chola (850-1280 d. C.). Se cree que las inscripciones numeradas 101, 104, 105, 127, 130 y 133 de 1914 fueron inscritas durante el quinto al séptimo año del reinado de Aditya y, por lo tanto, se cree que son entre 882 y 885 d. C. ^{[ 7 ]} Otro conjunto de inscripciones del período Sundara Chola (957-970 d. C.) indica la donación de tierras para mantener cuatro signos de Tirupadigam . ^{[ 8 ]} Otra inscripción indica la donación de diez kalanchu (una medida) de oro a la deidad por una mujer del templo en el año 875 d. C. ^{[ 1 ] [ 9 ]} Se cree que un rey llamado Siruthavur Sembian Veithi Velan de Kiliyurnadu construyó el vimana (estructura sobre el santuario). ^{[ 5 ]} El templo fue el único templo que Malik Kafur (1296-1316 d. C.) no pudo conquistar en 1311 d. C., durante su expedición al sur de la India. ^{[ 2 ]} El templo es un monumento declarado por el Servicio Arqueológico de la India debido a las inscripciones en el templo. ^{[ 10 ]} Durante la guerra entre británicos y franceses en 1752, el templo actuó como infantería para las tropas francesas. ^{[ 5 ] [ 11 ]} En la actualidad, el templo es mantenido y administrado por la Junta de Dotaciones Religiosas Hindúes del Gobierno de Tamil Nadu. ^{[ 12 ]}

El templo de Erumbeeswarar se encuentra en la cima de una colina de 18 metros (60 pies) de altura, con una escalinata de granito que conduce a la cima. Debido a su ubicación en la cima de una colina, se le conoce localmente como "Malai Kovil" (que significa templo de la colina). El complejo del templo cuenta con dos prakarams (patios exteriores) y un raja gopuram (torre de entrada) de dos niveles . ^{[ 3 ]} El santuario central mira hacia el este y alberga la imagen de Erumbeeswarar (Shiva) en forma de lingam hecho de un montículo de barro. Las imágenes de granito de Ganesha (hijo de Shiva y dios de la sabiduría), Murugan (hijo de Shiva y dios de la guerra), Nandi (el toro y vehículo de Shiva) y Navagraha (las nueve deidades planetarias) se encuentran en el vestíbulo que conduce al santuario. Como en otros templos de Shiva en Tamil Nadu, el primer recinto o las paredes alrededor del santuario de Erumbeeswarar tienen imágenes de Dakshinamurthy (dios del conocimiento), Durga (diosa guerrera) y Chandikeswarar (un santo y devoto de Shiva). La imagen central de Erumbeeswarar está hecha de un montículo de barro y recibe otros nombres como Erumbeesar, Mathuvaneswarar, Manikoodalachapathi, Piplikesvarar y Manickanathar. Las inscripciones en el templo se refieren a Erumbeeswarar como Thirumalai Alwar, Thiruverumbur Alwar y Thiruverumburudaya Nayanar. El santuario de la diosa consorte Narunguzhal Nayagi Amman, orientado al sur, se encuentra en el segundo recinto del templo. El segundo recinto está rodeado por muros de granito. Narunguzhal Nayagi Amman recibe otros nombres como Sugantha Kuzhalal, Soundra Nayagi, Madhuvaneswari y Rathnambal. ^{[ 5 ]} 

El sendero que rodea las estribaciones, llamado Girivalam Path, tiene 6,1 m de ancho y 900 m de largo. La construcción y embellecimiento del sendero fueron realizados por el Departamento de Turismo del gobierno de Tamil Nadu en 2011. ^{[ 3 ]} El templo cuenta con un jardín mantenido por Bharat Heavy Electricals Limited (BHEL, Trichy). ^{[ 13 ]}    

Los sacerdotes del templo realizan el puja (rituales) durante las festividades y a diario. Al igual que en otros templos de Shiva de Tamil Nadu, los sacerdotes pertenecen a la comunidad Shaiva , una subcasta brahmán. Los rituales del templo se realizan seis veces al día: Ushathkalam a las 5:30  a. m., Kalasanthi a las 8:00 a  . m., Uchikalam a las 10:00 a.  m., Sayarakshai a las 5:00 p.  m., Irandamkalam a las 7:00 p. m.  y Ardha Jamam a las 8:00  p. m. Cada ritual consta de cuatro pasos: abhisheka (baño sagrado), alangaram (decoración), naivethanam (ofrenda de comida) y deepa aradanai (agitación de lámparas) para Erumbeeswarar y Narunguzhal Nayagi Amman. El culto se celebra con música de nagaswaram (instrumento de viento) y tavil (instrumento de percusión), lecturas de los Vedas (textos sagrados) por sacerdotes y postraciones de los fieles frente al mástil del templo. Hay rituales semanales como somavaram (lunes) y sukravaram (viernes), rituales quincenales como pradosham y festivales mensuales como amavasai (día de luna nueva), kiruthigai , pournami (día de luna llena) y sathurthi . El festival principal del templo, el Brahmotsavam , se celebra durante el mes tamil de Vaikasi (mayo-junio). Otros festivales incluyen Annabishekam durante el mes tamil de Aipasi (octubre-noviembre), Mahashivaratri y Pournami Girivalam. Cada luna llena, decenas de miles de peregrinos veneran a Erumbeeswarar circunvalando la colina descalzos. La circunvalación cubre la circunferencia de la colina y se denomina girivalam . ^{[ 3 ] [ 5 ] [ 14 ]}

El templo se cuenta como uno de los templos construidos en las orillas del río Kaveri . ^{[ 15 ]} Appar , un santo poeta shaivita tamil del siglo VII y nayanmar , ha venerado a Erumbeeswarar y el templo en sus versos en Tevaram , compilado como el Quinto Tirumurai . Como el templo es venerado en Tevaram , está clasificado como Paadal Petra Sthalam , uno de los 276 templos que se encuentran mencionados en el canon shaivita. El templo se cuenta como el séptimo en la lista de templos en las orillas meridionales del río Cauvery . ^{[ 13 ] [ 16 ]} Appar ha glorificado el templo en nueve poemas refiriéndose al lugar como "Erumbiyur" y a la deidad como "Erubmiyur Eesan", que significa dios de Erumbiyur. ^{[ 16 ]} Manickavasagar , un santo y poeta tamil del siglo IX, veneró a Erumbeeswarar en su obra Thiruvasakam . Tiruverumbiyur Puranam es una obra religiosa que describe la historia religiosa del templo. Ramalinga Swamigal (1823-74 d. C.) veneró a Erumbeeswarar y al templo en su obra religiosa Thiruvarutpa . ^{[ 5 ]}

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  Vista frontal de Malaikovil
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  Rajagopuram en el templo de Erumbeeshwarar
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  Narungulal Nayagi Amman Gopuram
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  Vista superior de Teppakkulam
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  Esculturas tamiles en el templo de Erumbeeswarar.
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  Corredor del templo de Erumbeeswarar
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  Zona en ruinas del templo de Erumbeeswarar

• Sitio web oficial del templo de Erumbeeswarar.