Hispanopedia Wiki
Articulo de referencia

Eshmunazar II

{{script|Phnx|𐤀𐤔𐤌𐤍𐤏𐤆𐤓}} "},"dynasty":{"wt":"[[Eshmunazar I]] dynasty"}},"i":0}}]}"> "},"compact":{"wt":"yes"},"characters":{"wt":""}},"i":0}}]}"> Eshmunazar II ( [ æʃmuːn...

Hispanopedia WikiContenido en espanolLectura gratuita
Este es un buen artículo. Haz clic aquí para obtener más información.

Eshmunazar II ( [ æʃmuːn ʔɑːzər ]ⓘ ;Fenicio: 𐤀𐤔𐤌𐤍𐤏𐤆𐤓, ʾšmnʿzr ,lit.' Eshmun ayuda') fue elfeniciode Sidón( r. c. 539–c. 525 a. C.). Era nieto deEshmunazar Iy un rey vasallo delImperio aqueménida persa. Eshmunazar II sucedió a su padreTabnit I, quien gobernó por un corto tiempo y murió antes del nacimiento de su hijo. Tabnit I fue sucedido por suhermana y esposaAmoashtart, quien gobernó sola hasta el nacimiento de Eshmunazar II, y luego actuó como su regente hasta que hubiera alcanzado la mayoría de edad. Eshmunazar II murió prematuramente a la edad de 14 años. Fue sucedido por su primoBodashtart.  

Eshmunazar II provenía de una estirpe de sacerdotes de la diosa Astarté , y durante su reinado se hizo especial hincapié en las actividades religiosas. Él y su madre, Amoashtart, construyeron templos en diversas partes de Sidón y sus territorios vecinos. Durante su reinado, el rey Cambises II de Persia recompensó a Sidón por su contribución militar a su campaña contra Egipto , otorgándole territorio adicional. Eshmunazar II es conocido principalmente por su sarcófago , que presenta dos inscripciones fenicias ; actualmente se conserva en el Museo del Louvre .

Etimología

Eshmunazar es la forma romanizada del nombre teofórico fenicio 𐤀𐤔𐤌𐤍𐤏𐤆𐤓 ‎ , que significa " Eshmun ayuda". [ 1 ] [ 2 ] Eshmun era el dios fenicio de la curación y la renovación de la vida; era una de las divinidades más importantes del panteón fenicio y la principal divinidad masculina de la ciudad de Sidón . [ 3 ]

El nombre también se transcribe como: ʾEšmunʿazor , [ 4 ] ʾšmnʿzr , [ 5 ] Achmounazar , [ 6 ] Ashmounazar , [ 7 ] Ashmunazar , [ 8 ] Ashmunezer , [ 9 ] Echmounazar , [ 10 ] Echmounazor , [ 11 ] Eschmoun-ʿEzer , [ 12 ] Eschmunazar , [ 13 ] Eshmnʿzr , [ 2 ] Eshmunazor , [ 14 ] Esmounazar , [ 15 ] Esmunasar , [ 16 ] Esmunazar , [ 17 ] Ešmunʿazor , [ 18 ] Ešmunazar , [ 19 ] Ešmunazor . [ 20 ]

Contexto histórico

un mapa del imperio persa aqueménida
Mapa que muestra Fenicia dentro del Imperio Persa Aqueménida ( c. 500 a. C. )

Sidón, que era una floreciente e independiente ciudad-estado fenicia , cayó bajo ocupación mesopotámica en el siglo IX a. C. El rey asirio Ashurnasirpal II ( r. 883 – 859 a. C. ) conquistó la cordillera del Líbano y sus ciudades costeras, incluyendo Sidón. [ 21 ] En 705 a. C., el rey Luli , que reinaba sobre Tiro y Sidón, [ 22 ] unió fuerzas con los egipcios y Judá en una rebelión fallida contra el dominio asirio. [ 23 ] [ 24 ] Se vio obligado a huir a Kitión , en la isla vecina de Chipre , a la llegada del ejército asirio encabezado por Senaquerib . Senaquerib colocó a Ittobaal en el trono de Sidón e impuso un tributo anual . [ a ] ​​[ 26 ] Josette Elayi cree que Ittobaal era de linaje real sidonio, una línea familiar expulsada del poder por los reyes tirios reinantes . [ 27 ] Cuando Abdi-Milkutti ascendió al trono de Sidón en el 680 a. C., también se rebeló contra los asirios. En respuesta, el rey asirio Esarhaddon capturó y decapitó a Abdi-Milkutti en el 677 a. C. después de un asedio de tres años; Sidón fue despojada de su territorio, que fue otorgado a Baal I , rey de la rival Tiro y vasallo leal de Esarhaddon. [ 28 ]     

Sidón recuperó su antigua prosperidad mientras Tiro fue asediada durante trece años (586-573  a. C.) por el rey caldeo Nabucodonosor II . [ 29 ] La provincia babilónica de Fenicia y sus vecinos pasaron al dominio aqueménida con la conquista de Babilonia por Ciro el Grande en 539/8 a. C. Fenicia se dividió entonces en cuatro reinos vasallos: Sidón, Tiro, Biblos y Arwad . [ 30 ] Eshmunazar  II, sacerdote de la diosa fenicia Astarté , se convirtió en rey por esas mismas fechas. [ 31 ] Durante el período persa temprano (539-486 a. C.), Sidón ascendió al poder, convirtiéndose en la ciudad preeminente de Fenicia. [ 32 ] [ 33 ] [ 34 ] Los reyes sidonios iniciaron un extenso programa de proyectos de construcción a gran escala atestiguado en la inscripción funeraria del sarcófago de Eshmunazar II y las inscripciones dedicatorias de Bodashtart encontradas en los cimientos del podio monumental del Templo de Eshmun . [ 35 ] [ 36 ] [ 37 ]

Reinado

Cronología y duración del reinado

Capitel de columna protome con forma de toro de inspiración aqueménida del Templo de Eshmun , Líbano.

Se cree que Eshmunazar reinó en la segunda mitad del siglo VI  a. C., durante el período aqueménida persa de la historia de Sidón, desde c. 539  a. C. hasta su muerte prematura c. 525  a. C. [ 38 ] [ 39 ] La cronología absoluta de los reyes de Sidón desde la dinastía de Eshmunazar I en adelante ha sido muy discutida en la literatura; tradicionalmente ubicada en el curso del siglo V  a. C., las inscripciones de esta dinastía se han datado en un período anterior sobre la base de evidencia numismática , histórica y arqueológica . Un examen de las fechas de los reinados de estos reyes sidonios ha sido presentado por la historiadora francesa Josette Elayi , quien se apartó del uso de la cronología bíblica . [ 38 ] Elayi ubicó los reinados de los descendientes de Eshmunazar  I entre mediados y finales del siglo VI  a. C. [ 38 ] [ 39 ] Elayi utilizó toda la documentación disponible en ese momento, incluidos sellos tirios inscritos , [ 40 ] y sellos excavados por el arqueólogo libanés Maurice Chehab en 1972 en Jal el-Bahr, un barrio al norte de Tiro. [ 41 ] Elayi también utilizó inscripciones fenicias descubiertas por el arqueólogo francés Maurice Dunand en Sidón en 1965, [ 42 ] y realizó un estudio sistemático de monedas sidonias. [ 43 ] [ 44 ]

Construcción de templos y expansión territorial

Un trono de piedra cubierto de musgo con esfinges y pezuñas hendidas. Detrás del trono se ven muros de sillería desnudos, también cubiertos de musgo.
Trono de Astarté en el Templo de Eshmun en Bustan-el-Sheikh, en las cercanías de Sidón, Líbano. El templo de la fuente Ydll se menciona en la línea 17 de la inscripción del sarcófago de Eshmunazar II .

Los reyes de Sidón desempeñaban funciones sacerdotales además de responsabilidades militares, judiciales y diplomáticas. [ 45 ] [ 46 ] Algunas monedas acuñadas localmente muestran escenas que sugieren que los reyes sidonios participaban activamente en ceremonias religiosas. [ 46 ] Eshmunazar II descendía de una línea de sacerdotes; su padre Tabnit y su abuelo Eshmunazar  I eran sacerdotes de Astarté, además de reyes de Sidón, como consta en las inscripciones del sarcófago de Tabnit . [ b ] La madre de Eshmunazar  II también era sacerdotisa de Astarté, como se ilustra en la línea  14 de las inscripciones del sarcófago de su hijo. [ 48 ] La construcción y restauración de templos y el cumplimiento de deberes sacerdotales servían como herramientas promocionales utilizadas por los monarcas sidonios para reforzar su poder político y magnificencia, y para representarlos como piadosos receptores del favor y la protección divinos. [ 46 ] Esta función real fue manifestada por Eshmunazar II y su madre, la reina Amoashtart, mediante la construcción de nuevos templos y edificios religiosos para los dioses fenicios Baal , Astarté y Eshmun en varios barrios de Sidón y su territorio adyacente. [ c ] [ 46 ] [ 49 ]

En reconocimiento a las contribuciones de Sidón a la guerra naval, los aqueménidas otorgaron a Eshmunazar II los territorios de Dor , Jope y la llanura de Sarón . [ d ] [ e ] [ 51 ]

Sucesión y muerte

La monarquía fenicia era vitalicia y hereditaria. [ 14 ] Las responsabilidades y el poder del cargo se transmitían al hijo del rey o a otro miembro de su familia tras su muerte. La ascendencia y el linaje real de los reyes sidonios se documentaban hasta el segundo o tercer ancestro , como lo demuestran las líneas 13 y 14 de la inscripción del sarcófago de Eshmunazar II. [ 52 ] Las reinas madres ostentaban poder político y lo ejercían mediante la participación en actos políticos y la corregencia. [ 53 ] El padre de Eshmunazar II, Tabnit  I, reinó durante un breve período y murió antes del nacimiento de su hijo; le sucedió su hermana y esposa Amoashtart, quien asumió el papel de regente durante el interregno . Eshmunazar II murió a los 14 años durante el reinado de su señor feudal, Cambises II de la Persia aqueménida. [ 54 ] [ 55 ] Tras su muerte, Eshmunazar II fue sucedido por su primo Bodashtart. [ 34 ]

El sarcófago de Eshmunazar II

Un ataúd de piedra oscura con un rostro humano, que se mantiene erguido frente al espectador.
Fotografía de 1892 de la tapa del sarcófago.
Un ataúd de piedra oscura visto de lado; el ataúd yace en el suelo, y la bandeja y la tapa están separadas por cuñas.
Fotografía de 1892 del sarcófago con la inscripción en la ranura visible bajo la tapa.

El sarcófago de Eshmunazar II es uno de los tres únicos sarcófagos del Antiguo Egipto encontrados fuera de Egipto; los otros dos pertenecieron a los padres de Eshmunazar, Tabnit y Amoashtart. [ 56 ] [ 57 ] Probablemente fue tallado en Egipto con anfibolita local para un miembro de la élite egipcia y capturado como botín por los sidonios durante su participación en la conquista de Egipto por Cambises II en el 525 a. C. [ 58 ] [ 59 ] [ 60 ] El sarcófago tiene dos conjuntos de inscripciones fenicias , una en su tapa y una copia parcial de la misma en el surco del sarcófago, alrededor de la curvatura de la cabeza. [ 61 ] [ 62 ] [ 63 ] El sarcófago fue descubierto el 19 de enero de 1855, [ 64 ] mientras cazadores de tesoros excavaban en los terrenos de un antiguo cementerio en las llanuras al sur de la ciudad de Sidón. Fue encontrado fuera de un montículo rocoso hueco conocido localmente como Magharet Abloun ('La Caverna de Apolo'), parte de un gran complejo de necrópolis de la era aqueménida. [ 61 ] [ 65 ] El descubrimiento se atribuye a Alphonse Durighello, un agente del consulado francés en Sidón, quien informó y vendió el sarcófago a Aimé Péretié , un arqueólogo aficionado y canciller del consulado francés en Beirut. [ 66 ] [ 67 ] El sarcófago fue descrito por primera vez, [ 61 ] y adquirido por Honoré Théodoric d'Albert de Luynes , un aristócrata francés que lo donó al estado francés. [ 68 ] El sarcófago del rey Eshmunazar II se encuentra en la sección de antigüedades del Cercano Oriente del Louvre , en la sala 311 del Pabellón Sully . Se le asignó el número de identificación del museo AO 4806. [ 69 ]

Las inscripciones del sarcófago de Eshmunazar están escritas en lengua fenicia, en escritura fenicia . Identifican al rey enterrado en su interior, hablan de su linaje y hazañas en la construcción de templos y advierten contra perturbarlo en su reposo. [ 37 ] [ 70 ] Las inscripciones también afirman que el "Señor de Reyes" (el Rey de Reyes aqueménida, probablemente Cambises  II) [ 71 ] otorgó al rey sidonio "Dor y Jope, las poderosas tierras de Dagón , que están en la llanura de Sarón" en reconocimiento a sus hazañas. [ 37 ] Las hazañas en cuestión probablemente se refieren a la contribución de Eshmunazar a la campaña egipcia de Cambises II. [ 71 ] Se enviaron copias de las inscripciones a eruditos de todo el mundo, y reconocidos eruditos de la época, [ 72 ] incluyendo a los orientalistas alemanes Heinrich Ewald y Emil Rödiger , [ 73 ] [ 74 ] así como al orientalista francés Salomon Munk , publicaron traducciones de ellas. [ 75 ]

Genealogía

Eshmunazar  II era descendiente de la  dinastía de Eshmunazar I.  Su hijo Tabnit le sucedió. Tabnit tuvo un hijo, Eshmunazar  II, con su hermana Amoashtart . Tabnit murió antes del nacimiento de Eshmunazar  II, y Amoashtart gobernó durante ese período hasta el nacimiento de su hijo, y luego fue corregente hasta que este alcanzó la mayoría de edad. [ 34 ] [ 76 ]

Véase también

Notas

  1. ↑ Coloqué a Tu-Baʾlu en su trono real sobre ellos y le impuse tributo y pago (en reconocimiento) de mi señorío (que debía entregarse) anualmente (y) sin interrupción. [ 25 ]
  2. ↑ Yo, Tabnit, sacerdote de Astarté , rey de Sidón , hijo de Eshmunazar, sacerdote de Astarté, rey de Sidón, yazgo en este sarcófago. Quienquiera que seas, hombre alguno que encuentre este sarcófago, no lo abras ni me molestes, pues no hay conmigo plata, ni oro, ni nada de valor alguno; solo yo yazgo en este sarcófago. No lo abras ni me molestes, pues esto es una abominación para Astarté. Y si lo abres y me molestas, que no tengas descendencia entre los vivientes bajo el sol, ni lugar de descanso con los refaítas . [ 47 ]
  3. ↑ Véanse las líneas 15-18 de la inscripción del sarcófago de Eshmunazar II.
  4. ↑ Véanse las líneas 18-20 de la inscripción del sarcófago de Eshmunazar II.
  5. ↑ Los territorios de las ciudades fenicias podían ser discontinuos: así, las tierras y las ciudades de Dor y Jope, pertenecientes a los sidonios, estaban separadas de Sidón por la ciudad de Tiro. [ 50 ]

Referencias

Citas

  1. ↑ Hitti 1967 , pág. 135.
  2. 1 2 Jean 1947 , pág. 267.
  3. ↑ Jayne 2003 , págs. 136–140.
  4. ↑ Burlingame 2018 .
  5. ↑ Briquel Chatonnet, Daccache & Hawley 2015 , pág. 237.
  6. ↑ Delattre 1890 , pág. 17.
  7. ↑ Mariette 1856 , pág. 9.
  8. ↑ Jessup 1881 , pág. 46.
  9. ↑ Turner 1860 , pág. 48.
  10. ↑ Clermont-Ganneau 1880 , pág. 93.
  11. ↑ Bordreuil 2002 .
  12. ↑ Munk 1856 .
  13. ↑ Hitzig 1855 .
  14. 1 2 Elayi 1997 , pág. 68.
  15. ↑ Perrot y Chipiez 1885 , pág. 168.
  16. ↑ Levy 1864 , pág. 227.
  17. ↑ de Luynes 1856 , pág. 55.
  18. ↑ Elayi 2004 , pág. 9.
  19. ↑ Eiselen 1907 , pág. 73.
  20. ↑ King 1997 , pág. 189.
  21. ↑ Bryce 2009 , pág. 651.
  22. ↑ Elayi 2018b , págs. 55–58, 72.
  23. ^ Netanyahu 1964 , págs .
  24. ↑ Yates 1942 , pág. 109.
  25. ↑ Grayson y Novotny 2012 .
  26. ↑ Elayi 2018b , pág. 58.
  27. ↑ Elayi 2018a , pág. 165.
  28. ↑ Bromiley 1979 , págs. 501, 933–934.
  29. ↑ Aubet 2001 , págs. 58–60.
  30. ↑ Boardman et al. 2000 , pág. 156.
  31. ↑ Zamora 2016 , pág. 253.
  32. ↑ Katzenstein 1979 , pág. 24.
  33. ↑ Zamora 2016 , págs. 253–254.
  34. 1 2 3 Elayi 2006 , pág. 5.
  35. ↑ Zamora 2016 , págs. 255–257.
  36. ↑ Elayi 2006 , pág. 7.
  37. 1 2 3 Pritchard y Fleming 2011 , págs. 311–312.
  38. 1 2 3 Elayi 2006 , pág. 22.
  39. ^ Amadasi Guzzo 2012 , pág. 6.
  40. ↑ Elayi 2006 , pág. 2.
  41. ↑ Kaoukabani 2005 , pág. 3; Chéhab 1983 , pág. 171; Greenfield 1985 , págs. 129–134.
  42. ^ Dunand 1965 , págs. 105-109.
  43. ↑ Elayi 2006 .
  44. ↑ Elayi y Elayi 2004 .
  45. ↑ Elayi 1997 , pág. 69.
  46. ^ Elayi y Sapin 1998 , pág .153. 
  47. ^ Jidéjian y Dunand 2006 , pág. 25.
  48. ^ Haelewyck 2012 , págs. 80–81.
  49. ↑ Amadasi Guzzo 2012 .
  50. ↑ Elayi 1997 , pág. 66.
  51. ↑ Briant 2002 , pág. 490.
  52. ↑ Elayi 1997 , págs. 68–69.
  53. ↑ Elayi 1997 , pág. 70.
  54. ↑ Kessler 2020 .
  55. ↑ Kelly 1987 , pág. 268.
  56. ↑ Dussaud, Deschamps & Seyrig 1931 , Placa 29.
  57. ↑ Kelly 1987 , págs. 48–49.
  58. ↑ Elayi 2006 , pág. 6.
  59. ↑ Versluys 2011 , págs. 7-14.
  60. ↑ Buhl 1983 , pág. 201.
  61. 1 2 3 de Luynes 1856 , p. 1.
  62. ↑ Turner 1860 , págs. 48, 51–52.
  63. ↑ Gibson 1982 , pág. 105.
  64. ↑ Revista de Ciencia, Arte, Manufacturas, Agricultura, Comercio y Negocios de los Estados Unidos, 1856 , págs. 379–380.
  65. ↑ Jidéjian 2000 , págs. 17–18.
  66. ↑ Klat 2002 , pág. 102.
  67. ↑ Tahan 2017 , págs. 29–30.
  68. ↑ King 1887 , pág. 135.
  69. ↑ Caubet y Prévotat 2013 .
  70. ↑ Crawford 1992 , págs. 180–181.
  71. 1 2 Kelly 1987 , págs. 46–47.
  72. ↑ Turner 1860 , págs. 48–50.
  73. ↑ Ewald 1856 , págs. 70–71.
  74. ↑ Rödiger 1855 , págs .
  75. ↑ Munk 1856 , págs. 13–16.
  76. ↑ Nabulsi 2017 , págs. 307, 310.

Bibliografía

  • Amadasi Guzzo, María Giulia (2012). "Sidon et ses sanctuaires" [ Sidón y sus santuarios ] . Revue d'Assyriologie et d'archéologie orientale (en francés). 106 . Presses Universitaires de France: 5– 18. doi : 10.3917/assy.106.0005 . ISSN 0373-6032 . JSTOR 42771737 . OCLC 7293818994 . Archivado desde el original el 6 de agosto de 2023.   
  • Aubet, María Eugenia (2001). Los fenicios y Occidente: política, colonias y comercio (2.ª ed., ilustrada y revisada  ). Cambridge: Cambridge University Press . ISBN 9780521795432OCLC 906592970​​ 
  • Boardman, John ; Hammond, Nicholas Geoffrey Lemprière ; Lewis, David Malcolm ; Ostwald, Martin (2000). The Cambridge Ancient History: Persia, Greece and the Western Mediterranean c.525 to 479 BC Vol.  4. Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 9780521228046OCLC 1043966300 .​ 
  • Bordreuil, Pierre (2002). "À propos des temples dédiés à Echmoun par les rois Echmounazor et Bodachtart" [ Acerca de los templos dedicados a Echmoun por los reyes Echmounazor y Bodachtart ] . En Ciasca, Antonia; Amadasi, María Julia; Liverani, Mario; Matthiae, Paolo (eds.). Da Pyrgi a Mozia  : studi sull'archeologia del Mediterraneo in memoria di Antonia Ciasca [ De Pyrgi a Mozia: estudios sobre la arqueología del Mediterráneo en memoria de Antonia Ciasca ] . Vicino oriente (en francés). Roma: Università degli studi di Roma "La sapienza". págs. 105–108 . OCLC 53249170 .  
  • Briant, Pierre (2002). De Ciro a Alejandro: Historia del Imperio Persa . Winona Lake, IN: Eisenbrauns. ISBN 9781575061207.
  • Briquel Chatonnet, Françoise; Daccache, Jimmy; Hawley, Robert (enero de 2015). «Notes d'épigraphie et de philologie phéniciennes» [ Notas de epigrafía y filología fenicias ] . Semitica et Classica (en francés). 8 : 235–248 . doi : 10.1484/J.SEM.5.109199 .
  • Bromiley, Geoffrey (1979). The International Standard Bible Encyclopedia: Q–Z . Vol.  4. Grand Rapids, Mich.: Wm. B. Eerdmans Publishing. ISBN 9780802837844OCLC 4858038​​ 
  • Bryce, Trevor (2009). The Routledge Handbook of the Peoples and Places of Ancient Western Asia: The Near East from the Early Bronze Age to the Fall of the Persian Empire . Londres: Taylor & Francis. ISBN 9780415394857OCLC 466182477​​ 
  • Buhl, Marie Louise (1983). La cerámica del Cercano Oriente y objetos de otros materiales de los estratos superiores . Copenhague: Munksgaard. ISBN 9788773041253OCLC 54263315​​ 
  • Burlingame, Andrew (enero de 2018).Intercambio de 'Ešmun 'azor: una lectura antigua y una nueva interpretación de la línea 19 de la inscripción del sarcófago de 'Ešmun 'azor (AO 4806 = KAI 14)". Semitica et Classica . 11 : 35– 69. doi : 10.1484/J.SEC.5.116794 . ISSN 2031-5937 . OCLC 8027039665 .  
  • Caubet, Annie; Prevotat, Arnaud (2013). «Sarcófago de Eshmunazar II, rey de Sidón» . Web oficial del Museo del Louvre . Museo del Louvre. Archivado desde el original el 10 de febrero de 2021 . Consultado el 10 de febrero de 2021 .
  • Chéhab, Maurice (1983). "Découvertes phéniciennes au Liban" [ Descubrimientos fenicios en el Líbano ] . Atti del I congresso internazionale di studi Fenici e Punici [ Actas del primer Congreso Internacional de estudios fenicios y púnicos ] (en francés). Roma. págs. 165-172 . OCLC 85220069 .  
  • Clermont-Ganneau, Charles (1880). Études d'archeologie orientale [ Estudios de Arqueología Oriental ] (en francés). París: F. Vieweg. OCLC 1072391350 . 
  • Crawford, Timothy G. (1992). Bendición y maldición en las inscripciones siro-palestinas de la Edad de Hierro . Nueva York: P. Lang. ISBN 9780820416625OCLC 23901422​​ 
  • Delattre, Alfred Louis (1890). Les tombeaux puniques de Carthage [ Las tumbas púnicas de Cartago ] (en francés). Lyon: Imprimerie Mougin-Rusand. OCLC 7507471 . 
  • Dunand, Mauricio (1965). "Nouvelles inscriptions phéniciennes du temple d'Echmoun, près Sidon" [ Nuevas inscripciones fenicias del templo de Echmoun, cerca de Sidón ] . Bulletin du Musée de Beyrouth (en francés). 18 . Beirut: Ministère de la Culture - Direction Générale des Antiquités (Liban): 105– 109. OCLC 1136062784 . 
  • Dussaud, René ; Deschamps, Pablo; Seyrig, Henri (1931). La Syrie Antique et médiévale Illustrée [ Siria antigua y medieval ilustrada ] (en francés). vol.  Tomo XVII. París: Librairie orientaliste Paul Geuthner. OCLC 64596292 . Archivado desde el original el 24 de junio de 2021 . Consultado el 24 de junio de 2021 a través de Gallica. 
  • Eiselen, Frederick Carl (1907). Sidón: Un estudio de la historia oriental . Nueva York: Columbia University Press. doi : 10.7312/eise92800 . hdl : 2027/hvd.32044004518361 . ISBN 9780231890526OCLC 1205319295​​ {{cite book}}: Incompatibilidad de ISBN/Fecha ( ayuda )
  • Elayi, Josette (1997). "Pouvoirs locaux et Organization du territoire des cités phéniciennes sous l'Empire perse achéménide" [ Autoridades locales y organización del territorio de las ciudades fenicias bajo el Imperio persa aqueménida ] . Espacio, Tiempo y Forma . 2, Historia antigua (en francés). 10 . Editorial UNED : 63– 77. OCLC 758903288 . Archivado desde el original el 4 de octubre de 2023. 
  • Elayi, Josette; Sapin, Jean (1998). Más allá del río: Nuevas perspectivas sobre el transeufrateno . Sheffield: Sheffield Academy Press. ISBN 9781850756781OCLC 277560168​​ 
  • Elayi, Josette (2004). "La cronologie de la dynastie sidonienne d'Ešmun'azor" [ La cronología de la dinastía sidonia de Ešmun'azor ] . Transeuphratène (en francés). 27 : 9-28 .
  • Elayi, Josette; Elayi, AG (2004). Le monnayage de la cité phénicienne de Sidon à l'époque perse (Ve-IVe s. av. J.-C.): Texte [ La acuñación de la ciudad fenicia de Sidón en la era persa (siglos V-IV a. C.): Texto ] (en francés). París: Gabalda. ISBN 9782850211584OCLC 1135997515​​ 
  • Elayi, Josette (2006). «Cronología actualizada de los reinados de los reyes fenicios durante el período persa (539-333 a. C.)» (PDF) . Transeuphratène . 32. París: Gabalda: 11-43 . Archivado (PDF) del original el 6 de abril de 2023.
  • Elayi, Josette (2018a). Historia de Fenicia . Traducido por Andrew Plummer. Atlanta: Lockwood Press. ISBN 9781937040826LCCN 2017952621 . OCLC 988170571 .​  
  • Elayi, Josette (2018b). Senaquerib, rey de Asiria . Atlanta: SBL Press. ISBN 9780884143185OCLC 1043306367​​ 
  • Ewald, Heinrich (1856). Erklärung der grossen phönikischen inschrift von Sidon und einer ägyptisch-aramäischen, mit den zuverlässigen abbildern beider. Sprachwissenschaftliche abhandlungen. 2 puntos Das vierte Ezrabuch nach seinem zeitalter, seinen arabischen übersezungen und einer neuen wiederherstellung [ Explicación de la gran inscripción fenicia de Sidón y un arameo egipcio, con imágenes fiables de ambos. Tratados de Lingüística. 2 puntos. El cuarto libro de Esdras después de su época, sus señores árabes y una nueva restauración ] (en alemán). Gotinga: Dieterich. OCLC 6682960 . 
  • Gibson, John CL (1982). Manual de inscripciones semíticas sirias . Vol.  3. Oxford: Clarendon Press. ISBN 9780198131991OCLC 997407167​​ 
  • Grayson, Albert Kirk; Novotny, Jamie Robert, eds. (2012). Las inscripciones reales de Senaquerib, rey de Asiria (704-681 a. C.) . Las inscripciones reales del período neoasirio. Winona Lake (Indiana): Eisenbrauns. ISBN 9781575062419Archivado del original el 2 de junio de 2023. Consultado el 29 de septiembre de 2023 .
  • Greenfield, Jonas C. (1985). « Un grupo de sellos de ciudades fenicias» . Israel Exploration Journal . 35 (2/3): 129–134 . ISSN 0021-2059 . JSTOR 27925980. OCLC 9973343267. Archivado del original el 12 de febrero de 2023.   
  • Haelewyck, Jean-Claude (2012). «La inscripción fenicia de Eshmunazar. Un intento de vocalización» . Bulletin de l'Académie Belge pour l'Étude des Langues Anciennes et Orientales : 77– 98. doi : 10.14428/BABELAO.VOL1.2012.19803 . OCLC 1130515460 . S2CID 191414877 .  
  • Hitti, Philip Khuri (1967). Líbano en la historia: desde los tiempos más remotos hasta el presente (3.ª  ed.). Londres: Macmillan. OCLC 612760 . 
  • Hitzig, Fernando (1855). Die grabschrift des Eschmunazar [ El epitafio de Eschmunazar ] (en alemán). Leipzig: S. Hirzel. OCLC 6750303 . 
  • Jayne, Walter Addison (2003). Dioses sanadores de las civilizaciones antiguas . Whitefish, MT: Kessinger Publishing. ISBN 9780766176713OCLC 54357727​​ 
  • Jean, Charles François (1947). "L'étude du milieu biblique" [ El estudio del entorno bíblico ] . Nouvelle Revue Théologique (en francés). 3 (69): 245–270 . OCLC 1010046436 . Archivado desde el original el 9 de junio de 2023 . Consultado el 10 de febrero de 2021 . 
  • Jessup, Henry W. (1881). "Fenicio y Líbano". En Wilson, Charles William (ed.). Palestina pintoresca, Sinaí y Egipto . Vol.  3. Nueva York: D. Appleton and Company. OCLC 934493593 . 
  • Jidéjian, Nina (2000). "La Gran Sidón y sus "Ciudades de los Muertos"" (PDF) . Arqueología e Historia en el Líbano (10). Ministère de la Culture – Direction Générale des Antiquités (Liban): 15– 24. OCLC 1136088978. Archivado desde el original (PDF) el 25 de enero de 2021. Recuperado 1 de diciembre 2023 – vía AHL (Arqueología e Historia en el Líbano). 
  • Jidéjian, Nina; Dunand, Maurice (2006). Sidón a través de los siglos . Mansourieh (Líbano): Aleph. ISBN 9789953008400OCLC 643139133​​ 
  • Kaoukabani, Ibrahim (2005). "Les estampilles phénicienne de Tyr" [ Los sellos fenicios de Tiro ] (PDF) . Arqueología e Historia en el Líbano (en francés) (21). AHL: 3–79 . Archivado del original (PDF) el 22 de julio de 2023. Recuperado el 26 de febrero de 2021 a través de Arqueología e Historia en el Líbano.
  • Katzenstein, H. Jacob (1979). « Tiro en el período persa temprano (539–486 a. C.)» . The Biblical Archaeologist . 42 (1): 23–34 . doi : 10.2307/3209545 . ISSN 0006-0895 . JSTOR 3209545. OCLC 5546242068. S2CID 165757132. Archivado del original el 3 de octubre de 2023 .    
  • Kelly, Thomas (1987). "Heródoto y la cronología de los reyes de Sidón". Boletín de las Escuelas Americanas de Investigación Oriental . 268 (268): 39– 56. doi : 10.2307/1356993 . JSTOR 1356993 . S2CID 163208310 .  
  • Kessler, Peter (10 de mayo de 2020) [2020]. "Reinos del Levante – Sidón" . www.historyfiles.co.uk . Kessler Associates. Archivado del original el 26 de enero de 2021. Recuperado el 26 de enero de 2021 .
  • King, James (1887). «Los descubrimientos de Saida» (PDF) . The Churchman . 2. Hartford, Conn.: George S. Mallory: 134–144 . Archivado del original (PDF) el 10 de febrero de 2021.
  • King, Karen L. (1997). Mujeres y tradiciones de la diosa: en la antigüedad y en la actualidad . Estudios sobre la antigüedad y el cristianismo. Minneapolis: Fortress Press. ISBN 9780800629199OCLC 36892861​​ 
  • Klat, Michel G. (2002). "La familia Durighello" ( PDF) . Arqueología e Historia en el Líbano (16): 98–108 . OCLC 1136119280. Archivado (PDF) del original el 11 de febrero de 2021. 
  • Levy, Moritz Abraham (1864). Phonizisches Worterbuch [ Diccionario fenicio ] (en alemán). Breslau: Schletter. OCLC 612905 . 
  • de Luynes, Honoré Théodoric Paul Joseph d'Albert (1856). Mémoire sur le Sarcophage et inscription funéraire d'Esmunazar, roi de Sidon [ Memoria sobre el sarcófago e inscripción funeraria de Esmunazar, rey de Sidón ] . París: Henri Plon . OCLC 7065087 . Archivado desde el original el 27 de octubre de 2020 . Consultado el 22 de enero de 2021 a través de Bayerische Staatsbibliothek. 
  • Mariette, Auguste (1856). Choix de monuments et de dessins découverts ou exécutés colgante le déblaiement du Sérapéum de Memphis [ Selección de monumentos y dibujos descubiertos o ejecutados durante la limpieza del Serapeum de Memphis ] (en francés). París: Gide et J. Baudry. OCLC 1177767435 . 
  • Munk, Salomón (1856). Essais sur l'inscription phénicienne du sarcophage d'Eschmoun-'Ezer, roi de Sidon [ Ensayos sobre la inscripción fenicia del sarcófago de Eschmoun-'Ezer, rey de Sidón ] (en francés). París: Imprimerie Impériale. OCLC 163001695 . 
  • Nabulsi, Rachel (2017). «Capítulo 8: Inscripciones funerarias fenicias» . Muerte y entierro en Israel, Aram y Fenicia en la Edad del Hierro . Piscataway, NJ: Gorgias Press. pp. 299–320 . doi : 10.31826/9781463237240-011 . ISBN  9781463237240OCLC 1100435880 .​ 
  • Netanyahu, Benzion (1964). Historia mundial del pueblo judío . New Brunswick, NJ: Rutgers University Press. ISBN 9780813506159OCLC 38731202​​ {{cite book}}: Incompatibilidad de ISBN/Fecha ( ayuda )
  • Perrot, Georges; Chipiez, Charles (1885). Historia del arte en Fenicia y sus dependencias . Traducido por Armstrong, Walter. Londres: Chapman and Hall. OCLC 2721474 . 
  • Pritchard, James B.; Fleming , Daniel E. (2011). El Antiguo Cercano Oriente: Una antología de textos e imágenes . Princeton: Princeton University Press. ISBN 9780691147260.
  • Rodiger, Emil (1855). "Bemerkungen über die phönikische Inschrift eines am 19. Januar 1855 nahe bei Sidon gefundenen Königs-Sarkophag's" [ Observaciones sobre la inscripción fenicia de un sarcófago real encontrado cerca de Sidón el 19 de enero de 1855 ] . Zeitschrift der Deutschen Morgenländischen Gesellschaft (en alemán). 9 (3/4): 647– 659. ISSN 0341-0137 . JSTOR 43359455 . Archivado desde el original el 23 de noviembre de 2022.  
  • Tahan, Lina G. (2017). « Antigüedades libanesas traficadas: ¿pueden ser repatriadas desde los museos europeos?» . Journal of Eastern Mediterranean Archaeology and Heritage Studies . 5 (1): 27– 35. doi : 10.5325/jeasmedarcherstu.5.1.0027 . S2CID 164865577. Project MUSE 649730. Archivado del original el 23 de noviembre de 2022 .   
  • Turner, William W. (1860). "Observaciones sobre la inscripción fenicia de Sidón". Journal of the American Oriental Society . 7 : 48–59 . doi : 10.2307/592156 . ISSN 0003-0279 . JSTOR 592156. OCLC 6015459165 .   
  • Versluys, Miguel John (2011). «Comprendiendo Egipto en Egipto y más allá». Isis en el Nilo. Dioses egipcios en el Egipto helenístico y romano . Leiden: Brill. pp. 7–36 . doi : 10.1163/EJ.9789004188822.I-364.10 . ISBN  9789004188822OCLC 6066955064​​ 
  • Yates, Kyle Monroe (1942). Predicando de los profetas . Nueva York: Harper & Brothers. ISBN 9780805415025.{{cite book}}: Incompatibilidad de ISBN/Fecha ( ayuda )
  • Zamora, José-Ángel (2016). "Autres rois, autre temple: la dynastie d'Eshmounazor et le sanctuaire extra-urbain de Eshmoun à Sidon" [ Otros reyes, Otro templo: La dinastía de Eshmunazor y el Santuario extraurbano de Eshmun en Sidón ] . En Russo Tagliente, Alfonsina; Guarneri, Francesca (eds.). Santuari mediterranei tra Oriente e Occidente  : interazioni e contatti culturali:  atti del Convegno internazionale, Civitavecchia – Roma 2014 [ Santuarios mediterráneos entre Oriente y Occidente: interacciones y contactos culturales: Actas de la Conferencia Internacional, Civitavecchia – Roma 2014 ] (en francés). Roma: Scienze e lettere. págs. 253–262 . ISBN  9788866870975.
  • «Una voz de los muertos vivientes: ¿Quién la interpretará?» . Revista de Ciencia, Arte, Manufacturas, Agricultura, Comercio y Negocios de los Estados Unidos . Nueva York: JM Emerson & Company. 1856. págs. 379–381 . 

Lecturas adicionales

  • Xella, Paolo; López, José-Ángel Zamora (2005). "Nouveaux document phéniciens du sanctuaire d'Eshmoun à Bustan esh-Sheikh (Sidón)" [ Nuevos documentos fenicios del santuario de Eshmun en Bustan esh-Sheikh (Sidón) ] . En Arruda, AM (ed.). Atti del VI congresso internazionale di studi Fenici e Punici [ Actas del VI Congreso Internacional de Estudios Fenicios y Púnicos ] (en francés). Lisboa.