Hispanopedia Wiki
Articulo de referencia

Los versos satánicos

{{cite book |title=Reading Rushdie: Perspectives on the Fiction of Salman Rushdie |date=1994 |publisher=BRILL |location=Boston |isbn=9789004483736 |edition=1st |quote='''The Sat...

Hispanopedia WikiContenido en espanolLectura gratuita

Los versos satánicos es la cuarta novela del escritor británico-indio Salman Rushdie . Publicada por primera vez en septiembre de 1988, la obra se inspiró en la vida del profeta islámico Mahoma . Al igual que en sus libros anteriores, Rushdie empleó el realismo mágico y se basó en acontecimientos y personajes contemporáneos para crear a sus personajes. El título hace referencia a Los versos satánicos , un conjunto deversos coránicos sobre tres diosas paganas de La Meca : Allāt , Al-Uzza y Manāt . [ 2 ] La parte de la historia que trata sobre los versos satánicos se basó en relatos de los historiadores al-Waqidi y al-Tabari . [ 2 ]

El libro fue finalista del Premio Booker de 1988 (perdiendo ante Oscar y Lucinda de Peter Carey ) y ganó el Premio Whitbread de 1988 a la novela del año. [ 3 ] Timothy Brennan calificó la obra como "la novela más ambiciosa publicada hasta la fecha que aborda la experiencia de los inmigrantes en Gran Bretaña".

El libro y su supuesta blasfemia motivaron atentados con bombas, asesinatos y disturbios por parte de extremistas islámicos , y desataron un debate sobre la censura y la violencia por motivos religiosos. Temiendo disturbios, el gobierno de Rajiv Gandhi prohibió la importación del libro a la India. [ 4 ] [ 5 ] En 1989, el Líder Supremo de Irán, Ruhollah Khomeini, declaró una fatwa contra Rushdie, lo que resultó en varios intentos fallidos de asesinato contra el autor, a quien el gobierno del Reino Unido le otorgó protección policial, [ 6 ] y ataques contra personas relacionadas con él, incluido el traductor japonés Hitoshi Igarashi, quien fue apuñalado hasta la muerte en 1991. Los intentos de asesinato contra Rushdie continuaron, incluido un intento de asesinato en agosto de 2022, en el que perdió la vista de un ojo y el uso de una mano. [ 7 ]

Trama

Salman Rushdie en 2014

Los versos satánicos consisten en una narración marco , que utiliza elementos de realismo mágico, [ 8 ] entrelazada con una serie de subtramas que se narran como visiones oníricas experimentadas por uno de los protagonistas. La narración marco involucra a expatriados indios en la Inglaterra contemporánea. Los dos protagonistas, Gibreel Farishta y Saladin Chamcha, son ambos actores de origen musulmán indio. Farishta es una superestrella de Bollywood que se especializa en interpretar deidades hindúes (el personaje está parcialmente basado en las estrellas de cine indias Amitabh Bachchan y NT Rama Rao ). [ 9 ] Chamcha, un emigrante anglófilo que se ha alejado de su herencia india, trabaja como locutor en Inglaterra.

Al comienzo de la novela, ambos quedan atrapados en un avión secuestrado por terroristas, que volaba de la India a Gran Bretaña. [ 10 ] El avión explota sobre el Canal de la Mancha . Mientras todos los demás a bordo perecen, Farishta y Chamcha se salvan milagrosamente. En una transformación milagrosa, Farishta adopta la personalidad del arcángel Gabriel (llamado Gibreel) y Chamcha la de un demonio, con cuernos y patas de cabra. Chamcha es arrestado y sufre una terrible experiencia de brutalidad policial como presunto inmigrante ilegal.

Ambos personajes luchan por reconstruir sus vidas. Farishta busca y encuentra a su amor perdido, la alpinista inglesa Alleluia "Allie" Cone. Sin embargo, su relación se ve ensombrecida por sus celos patológicos y la creciente sensación de ser el ángel Gibreel, además de otros síntomas de esquizofrenia . Farishta conoce al productor de cine SS Sisodia, quien le propone un plan para revitalizar su carrera cinematográfica y devolverle el estrellato. Mientras tanto, la apariencia demoníaca de Chamcha se intensifica hasta que reconoce su ira hacia Farishta por no haberlo defendido del arresto y haberlo abandonado tras el accidente aéreo; entonces recupera su forma humana.

Chamcha quiere vengarse de Farishta. Aprovechando sus habilidades como actor de doblaje, acosa a Farishta y a Allie por teléfono con mensajes que alimentan los celos patológicos de Farishta, destruyendo finalmente su relación.

Mientras Londres se ve inmersa en un creciente conflicto político y social entre el gobierno conservador y la población inmigrante, Farishta y Chamcha se reencuentran en otro momento de crisis. Farishta comprende lo que Chamcha ha hecho, pero en lugar de vengarse, le salva la vida.

Ambos regresan a la India. Farishta mata a Allie en otro arrebato de celos y luego se suicida. Chamcha, quien no solo ha encontrado el perdón de Farishta, sino también la reconciliación con su padre y su propia identidad india, decide quedarse en la India.

Secuencias oníricas

Esta historia incluye una serie de narraciones oníricas con tintes mágicos, atribuidas a la mente de Farishta.

Una de las secuencias es una narración ficcionalizada de la vida de Mahoma (llamado " Mahound " o "el Mensajero" en la novela) en La Meca (llamada Jahilia en la novela). En su centro se encuentra el episodio de los llamados versículos satánicos , en el que el profeta proclama primero una revelación que exige la adopción de tres de las antiguas deidades politeístas , pero luego la rechaza como un error inducido por el Diablo. También hay dos oponentes del "Mensajero": una sacerdotisa pagana , Hind, y un poeta escéptico y satírico, Baal. Cuando el profeta regresa triunfante a La Meca, Baal se esconde en un burdel clandestino, donde las prostitutas asumen las identidades de las esposas del profeta. Además, uno de los compañeros del profeta afirma que, dudando de la autenticidad del "Mensajero", alteró sutilmente partes del Corán tal como le fueron dictadas.

La segunda secuencia narra la historia de Ayesha, una campesina india que afirma recibir revelaciones del arcángel Gabriel. Ella convence a toda su comunidad para que emprendan una peregrinación a pie a La Meca, asegurando que podrán cruzar el mar Arábigo . La peregrinación culmina en un desenlace catastrófico cuando los creyentes entran al agua y desaparecen, en medio de testimonios inquietantemente contradictorios de los testigos sobre si simplemente se ahogaron o si, de hecho, lograron cruzar el mar milagrosamente.

Una tercera secuencia onírica presenta la figura de un líder religioso fanático expatriado, el "Imán", en un escenario de finales del siglo XX, una alusión a Ruhollah Khomeini en su exilio en París. [ 11 ]

Crítica y análisis literario

En general, el libro recibió críticas favorables de la crítica literaria. En un volumen de 2003 sobre la trayectoria de Rushdie, el influyente crítico Harold Bloom calificó a Los versos satánicos como «el mayor logro estético de Rushdie». [ 12 ]

Timothy Brennan calificó la obra como «la novela más ambiciosa publicada hasta la fecha sobre la experiencia inmigrante en Gran Bretaña», que captura la desorientación onírica de los inmigrantes y su proceso de «unión por hibridación». El libro se considera «fundamentalmente un estudio sobre la alienación». [ 3 ]

Muhammad Mashuq ibn Ally escribió que « Los versos satánicos tratan sobre la identidad, la alienación, la falta de raíces, la brutalidad, el compromiso y la conformidad. Estos conceptos confrontan a todos los migrantes, desilusionados con ambas culturas: la suya y la que adoptan. Sin embargo, sabiendo que no pueden vivir en el anonimato, median entre ambas. Los versos satánicos son un reflejo de los dilemas del autor». La obra es un «registro, aunque surrealista, de la continua crisis de identidad de su propio autor». [ 3 ] Ally afirmó que el libro revela al autor, en última instancia, como «víctima del colonialismo británico del siglo XIX ». [ 3 ] El propio Rushdie confirmó esta interpretación de su libro, diciendo que no trataba sobre el islam, «sino sobre la migración, la metamorfosis , la división del yo, el amor, la muerte, Londres y Bombay ». [ 3 ] También dijo: «Es una novela que casualmente contiene una crítica al materialismo occidental . El tono es cómico». [ 3 ]

Tras el surgimiento de la controversia en torno a Los versos satánicos , algunos estudiosos familiarizados con el libro y con toda la obra de Rushdie, como MD Fletcher, consideraron irónica la reacción. Fletcher escribió: «Quizás resulte irónico que algunas de las principales expresiones de hostilidad hacia Rushdie provinieran de aquellos sobre quienes y (en cierto sentido) para quienes escribió». [ 13 ] Afirmó que las manifestaciones de la controversia en Gran Bretaña fueron:

encarnaba una ira que surgía en parte de las frustraciones de la experiencia migratoria y, en general, reflejaba los fracasos de la integración multicultural, ambos temas significativos en la obra de Rushdie. Claramente, los intereses de Rushdie incluyen exploraciones sobre cómo la migración aumenta la conciencia de que las percepciones de la realidad son relativas y frágiles, y sobre la naturaleza de la fe y la revelación religiosas, sin mencionar la manipulación política de la religión. Las propias suposiciones de Rushdie sobre la importancia de la literatura se asemejan, en cierta medida, al valor literal otorgado a la palabra escrita en la tradición islámica. Pero Rushdie parece haber asumido que diversas comunidades y culturas comparten cierto grado de base moral común sobre la cual se puede construir un diálogo, y quizás sea por esta razón que subestimó la naturaleza implacable de la hostilidad evocada por Los versos satánicos , a pesar de que un tema principal de esa novela es la naturaleza peligrosa de los sistemas de creencias cerrados y absolutistas. [ 13 ]

Las influencias de Rushdie han sido durante mucho tiempo un punto de interés para los estudiosos que analizan su obra. Según W. J. Weatherby , entre las influencias en Los versos satánicos se mencionan James Joyce , Italo Calvino , Franz Kafka , Frank Herbert , Thomas Pynchon , Mervyn Peake , Gabriel García Márquez , Jean-Luc Godard , J. G. Ballard y William S. Burroughs . [ 14 ] Según el propio autor, se inspiró para escribir la novela en la obra de Mijaíl Bulgákov , El maestro y Margarita . [ 15 ] Angela Carter escribe que la novela contiene «invenciones como la ciudad de Jahilia, "construida enteramente de arena", que hace un guiño a Calvino y una alusión a Frank Herbert». [ 16 ]

El análisis de Srinivas Aravamudan sobre Los versos satánicos enfatizó la naturaleza satírica de la obra y sostuvo que, si bien esta y Los hijos de la medianoche pueden parecer más "épicas cómicas", "claramente esas obras son altamente satíricas" en una línea similar de sátira posmoderna iniciada por Joseph Heller en Catch-22 . [ 13 ]

Los versos satánicos continuaron mostrando la predilección de Rushdie por organizar su obra en términos de historias paralelas. Dentro del libro, «hay historias paralelas importantes, que alternan secuencias de sueños y realidad, unidas por los nombres recurrentes de los personajes en cada una; esto proporciona intertextos dentro de cada novela que comentan las otras historias». Los versos satánicos también muestran la práctica común de Rushdie de usar alusiones para evocar vínculos connotativos. Dentro del libro hizo referencia a todo, desde la mitología hasta «frases ingeniosas que aluden a la cultura popular reciente». [ 13 ]

Controversia

La novela ha sido acusada de blasfemia por su referencia a «Los versos satánicos ». Pakistán prohibió el libro en noviembre de 1988. El 12 de febrero de 1989, 10 000 manifestantes se congregaron en Islamabad , Pakistán, para protestar contra Rushdie y el libro. Seis manifestantes murieron en un ataque contra el Centro Cultural Americano y una oficina de American Express fue saqueada. A medida que la violencia se extendía, se prohibió la importación del libro en la India [ 17 ] y fue quemado en manifestaciones en el Reino Unido.

Mientras tanto, la Comisión para la Igualdad Racial y un grupo de expertos liberal, el Instituto de Estudios Políticos , organizaron seminarios sobre el caso Rushdie. No invitaron a la autora Fay Weldon , quien se pronunció en contra de la quema de libros, pero sí a Shabbir Akhtar , un graduado en filosofía de Cambridge que abogó por "un compromiso negociado" que "protegiera la sensibilidad musulmana frente a la provocación gratuita". El periodista y autor Andy McSmith escribió en aquel entonces: "Me temo que estamos presenciando el nacimiento de una nueva y peligrosamente iliberal ortodoxia 'liberal' diseñada para dar cabida al Dr. Akhtar y a sus amigos fundamentalistas". [ 18 ]

En septiembre de 2012, Rushdie expresó dudas de que Los versos satánicos se publicaran hoy debido a un clima de "miedo y nerviosismo". [ 19 ]

Fatwa

A mediados de febrero de 1989, tras los violentos disturbios contra el libro en Pakistán, el ayatolá Ruhollah Khomeini , entonces líder supremo de Irán y erudito chiíta , emitió una fatua pidiendo la muerte de Rushdie y sus editores, [ 20 ] e instó a los musulmanes a señalarlo a quienes pudieran matarlo si ellos mismos no podían. Aunque el gobierno conservador británico de Margaret Thatcher le brindó a Rushdie protección policial las 24 horas, muchos políticos de ambos bandos se mostraron hostiles hacia el autor. El diputado laborista británico Keith Vaz encabezó una marcha por Leicester poco después de ser elegido en 1989 pidiendo la prohibición del libro, mientras que el político conservador Norman Tebbit , expresidente del partido, calificó a Rushdie de «villano excepcional» cuya «vida pública ha sido un historial de despreciables actos de traición a su educación, religión, hogar adoptivo y nacionalidad». [ 21 ]

El periodista Christopher Hitchens defendió a Rushdie e instó a los críticos a condenar la violencia de la fatua en lugar de culpar a la novela o al autor. Hitchens consideró que la fatua fue el primer disparo en una guerra cultural contra la libertad. [ 22 ]

En 2021, la BBC emitió un documental de dos horas de Mobeen Azhar y Chloe Hadjimatheou, en el que entrevistaron a muchos de los principales detractores y defensores del libro entre 1988 y 1989, concluyendo que las campañas contra el libro se vieron amplificadas por la política de las minorías (raciales y religiosas) en Inglaterra y otros países. [ 23 ]

A pesar de una declaración conciliadora de Irán en 1998 y la declaración de Rushdie de que dejaría de vivir escondido, el 14 de febrero de 2006, Iran Focus citó la opinión de la " Fundación de los Mártires " (tal como se transmitió en la " agencia estatal de noticias iraní ") de que la fatwa permanecería vigente permanentemente. [ 24 ] Esto contradice la tradición chiíta , en la que una fatwa expira cuando muere el marja' que la emite , requiriendo que otro marja ' vivo la vuelva a emitir.

Violencia, asesinatos e intentos de homicidio.

Hitoshi Igarashi , traductor japonés de Rushdie, fue encontrado por una limpiadora, apuñalado hasta la muerte en su oficina en la Universidad de Tsukuba el 13 de julio de 1991. Diez días antes del asesinato de Igarashi, el traductor italiano de Rushdie, Ettore Capriolo, resultó gravemente herido por un atacante en su casa en Milán , al ser apuñalado varias veces el 3 de julio de 1991. [ 25 ] William Nygaard , el editor noruego de Los versos satánicos , resultó gravemente herido al recibir tres disparos en la espalda por parte de un asaltante el 11 de octubre de 1993 en Oslo . Nygaard sobrevivió, pero pasó meses en el hospital recuperándose. El traductor turco del libro, Aziz Nesin, fue el objetivo de una turba de pirómanos que incendiaron el Hotel Madimak después de las oraciones del viernes el 2 de julio de 1993 en Sivas , Turquía, matando a 37 personas, en su mayoría académicos, poetas y músicos alevíes . Nesin escapó de la muerte cuando la turba fundamentalista no lo reconoció al inicio del ataque. Conocida como la masacre de Sivas , es recordada por los turcos alevíes, quienes se reúnen anualmente en Sivas y realizan marchas silenciosas, conmemoraciones y vigilias por los asesinados. [ 26 ]

En marzo de 2016, la recompensa por la fatua de Rushdie aumentó a 600 000 dólares. Los principales medios de comunicación iraníes contribuyeron con esta suma, que se sumó a los 2,8 millones de dólares ya ofrecidos. [ 27 ] En respuesta, la Academia Sueca , que otorga el Premio Nobel de Literatura , denunció la sentencia de muerte y la calificó de «grave violación de la libertad de expresión». Esta fue la primera vez que se pronunció sobre el tema desde la publicación del libro. [ 28 ]

El 12 de agosto de 2022, Rushdie fue atacado en el escenario mientras hablaba en un evento de la Institución Chautauqua . Rushdie sufrió cuatro puñaladas en el abdomen, tres en el lado derecho de la parte frontal del cuello, una en el ojo derecho, una en el pecho y una en el muslo derecho. [ 29 ] Fue trasladado en helicóptero al UPMC Hamot , un hospital de tercer nivel en Erie, Pensilvania . [ 30 ] El atacante, Hadi Matar , fue detenido inmediatamente. [ 31 ] Fue acusado de intento de asesinato y agresión, se declaró inocente y fue puesto en prisión preventiva. [ 32 ] Para el 14 de agosto, Rushdie ya no necesitaba el respirador y podía hablar. [ 33 ] El agente de Rushdie, Andrew Wylie, informó el 23 de octubre que Rushdie había perdido la vista en un ojo y el uso de una mano, pero que había sobrevivido al intento de asesinato. [ 34 ] [ 29 ]

Véase también

Referencias

  1. ↑ Leyendo a Rushdie: Perspectivas sobre la ficción de Salman Rushdie (1.ª ed.). Boston: BRILL. 1994. ISBN  9789004483736Los versos satánicos, con su estructura narrativa múltiple y cinematográfica, son en sí mismos una especie de "teología".
  2. 1 2 Erickson, John D. (1998). «La vista desde abajo: Los versos satánicos de Salman Rushdie ». Islam y narrativa poscolonial . Cambridge, Reino Unido: Cambridge University Press. pp. 129–160 . doi : 10.1017/CBO9780511585357.006 . ISBN  0-521-59423-5.
  3. 1 2 3 4 5 6 Netton, Ian Richard (1996). Texto y trauma: una introducción de Oriente y Occidente . Richmond, Reino Unido: Routledge Curzon. ISBN 0-7007-0326-8.
  4. ↑ Manoj Mitta (25 de enero de 2012). "Leer 'Versos satánicos' legalmente" . The Times of India . Archivado del original el 29 de abril de 2013. Recuperado el 24 de octubre de 2013 .
  5. ↑ Suroor, Hasan (3 de marzo de 2012). "No puedes leer este libro" . The Hindu . Consultado el 7 de agosto de 2013 .
  6. ↑ "El autor de "Los versos satánicos", Salman Rushdie, conectado a un respirador tras un apuñalamiento en Nueva York . Fortune . Consultado el 15 de agosto de 2022. Las amenazas de muerte y la recompensa ofrecida llevaron a Rushdie a esconderse bajo un programa de protección del gobierno británico, que incluía un guardia armado las 24 horas.
  7. ↑ Jones, Sam (23 de octubre de 2022). "Salman Rushdie ha perdido la vista en un ojo y el uso de una mano, según su agente" . The Guardian . Consultado el 16 de septiembre de 2025 .
  8. ↑ "Los versos satánicos | Sinopsis, fatua, controversia y hechos | Britannica" . www.britannica.com . Consultado el 27 de diciembre de 2022 .
  9. ↑ "Notas para Salman Rushdie: Los versos satánicos" . Archivado del original el 20 de noviembre de 2000. Consultado el 5 de agosto de 2015 .
  10. ↑ Patrascu, Ecaterina (2013). «Voces del “Vilayet del Sueño”: La imagen de Londres en Los versos satánicos». Entre categorías, más allá de los límites: Arte, ciudad e identidad . Granada: Libargo. pp. 100–111 . ISBN  978-84-938812-9-0.
  11. ↑ "Cómo Los versos satánicos de Salman Rushdie han moldeado nuestra sociedad" . The Guardian . 11 de enero de 2009.
  12. ↑ Harold Bloom (2003). Introducción a las visiones críticas modernas de Bloom: Salman Rushdie . Chelsea House Publishers.
  13. 1 2 3 4 M. D. Fletcher (1994). Leyendo a Rushdie: Perspectivas sobre la ficción de Salman Rushdie . Rodopi BV, Ámsterdam.
  14. ↑ Weatherby, WJ Salman Rushdie: Sentenced to Death . Nueva York: Carroll & Graf Publishers Inc., 1990, pág. 126.
  15. ↑ Lesley Milne, ed. (1995). Bulgakov: el novelista y dramaturgo . Routledge. pág. 232. ISBN  978-3-7186-5619-6.
  16. ↑ Carter, Angela, en Appignanesi, Lisa y Maitland, Sara (eds.). The Rushdie File . Londres: Fourth Estate, 1989, pág. 11.
  17. ↑ "Leer 'Los versos satánicos' legalmente" . The Times of India . 25 de enero de 2012. Archivado del original el 29 de abril de 2013.
  18. ↑ McSmith 2011, página 16
  19. ↑ "Salman Rushdie: Los versos satánicos 'no se publicarían hoy'"" . BBC News . BBC. 17 de septiembre de 2012 . Consultado el 17 de septiembre de 2012 .
  20. ↑ "El ayatolá condena a muerte a un autor" . BBC. 14 de febrero de 1989. Consultado el 29 de diciembre de 2008 .
  21. ↑ No Such Thing as Society , Andy McSmith, Constable 2011, página 96 ISBN 978-1-84901-979-8
  22. ↑ Christopher Hitchens. Asesinos de la mente . Vanity Fair , febrero de 2009.
  23. ↑ "Reseña de Los versos satánicos: 30 años después: ¡qué consecuencias tan asombrosas!" . The Guardian . 27 de febrero de 2019. Consultado el 11 de noviembre de 2022 .
  24. ↑ "Irán afirma que la fatwa contra Rushdie sigue vigente" . Iran Focus. 14 de febrero de 2006. Archivado del original el 25 de febrero de 2006. Consultado el 22 de enero de 2007 .
  25. ↑ Helm, Leslie (13 de julio de 1991). "Asesinan al traductor de 'Los versos satánicos'" . Los Angeles Times . Consultado el 11 de febrero de 2013 .
  26. ↑ Libertad de expresión después de las "Guerras de las caricaturas" Por Arch Puddington, Freedom House, 2006
  27. ↑ "PEN condena el aumento de las recompensas por fatuas contra Salman Rushdie" , The Guardian , 2 de marzo de 2016.
  28. ↑ "El jurado del Premio Nobel condena las amenazas de muerte contra Rushdie" , The Local , 24 de marzo de 2016.
  29. 1 2 Antonio Vargas, Ramón (13 de agosto de 2022) .«Verdad, coraje, resiliencia»: Biden elogia a Salman Rushdie tras el ataque . The Guardian . Archivado del original el 14 de agosto de 2022. Consultado el 13 de agosto de 2022 .
  30. ↑ "Salman Rushdie: El autor está conectado a un respirador y no puede hablar, según su agente" . BBC News . 13 de agosto de 2022. Archivado del original el 13 de agosto de 2022. Consultado el 13 de agosto de 2022 .
  31. ↑ "Salman Rushdie atacado en el escenario en Nueva York" . BBC . 12 de agosto de 2022.
  32. ↑ Antonio Vargas, Ramon (14 de agosto de 2022). "Ataque a Salman Rushdie: el sospechoso se declara inocente del cargo de intento de asesinato" . The Guardian . Consultado el 14 de agosto de 2022 .
  33. ↑ Antonio Vargas, Ramón (14 de agosto de 2022). "Salman Rushdie ya no necesita respirador y puede hablar, según su agente" . The Guardian . Consultado el 14 de agosto de 2022 .
  34. ↑ Jones, Sam (23 de octubre de 2022). "Salman Rushdie ha perdido la vista en un ojo y el uso de una mano, según su agente" . The Guardian . Consultado el 23 de octubre de 2022 .

Lecturas adicionales

  • Nicholas J. Karolides, Margaret Bald y Dawn B. Sova (1999). 100 libros prohibidos: Historias de censura en la literatura mundial . Nueva York: Checkmark Books. ISBN 0-8160-4059-1.
  • Pipes, Daniel (2003). El caso Rushdie: La novela, el ayatolá y Occidente (1990) . Transaction Publishers. ISBN 0-7658-0996-6.
  • "Una mirada retrospectiva a Los versos satánicos de Salman Rushdie" . The Guardian . 14 de septiembre de 2012. Consultado el 15 de agosto de 2022 .
  • «Notas sobre Los versos satánicos de Salman Rushdie (1988)» . Universidad Estatal de Washington. Archivado del original el 2 de febrero de 2004. Consultado el 15 de agosto de 2022 .