Ritos preconciliares después del Concilio Vaticano II

En junio de 1971, el Papa Pablo VI autorizó a los obispos a conceder facultades a sacerdotes ancianos o enfermos para celebrar la Misa del Rito Romano antiguo sin congregación. ^{[ 29 ]} Más tarde ese mismo año, el Cardenal John Heenan presentó a Pablo VI una petición firmada por 57 académicos, intelectuales y artistas residentes en Inglaterra, solicitando permiso para continuar con el uso de la Misa antigua. El 30 de octubre de 1971, Pablo VI concedió este permiso para Inglaterra y Gales. ^{[ 30 ]} Debido a que Agatha Christie figuraba entre los 57 firmantes de la petición cuyo nombre, según se dice, Pablo VI reconoció, el indulto se conoció como el indulto de Agatha Christie . ^{[ 5 ]}

En la carta Quattuor abhinc annos de 1984 , la Congregación para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos, bajo el pontificado de Juan Pablo II, extendió a toda la Iglesia Latina el indulto para que los obispos autorizaran la celebración de la Misa del Rito Romano preconciliar bajo ciertas condiciones. ^{[ 6 ]}

En 1988, en el contexto de las consagraciones de Écône y el cisma resultante, el Papa Juan Pablo II emitió motu proprio la carta apostólica Ecclesia Dei en la que instaba a una «aplicación amplia y generosa» del indulto ya concedido. ^{[ 31 ]} Las misas celebradas bajo el marco de Ecclesia Dei pasaron a conocerse como «Misas del Indulto». ^{[ 17 ]}

Juan Pablo II creó simultáneamente la Comisión Pontificia Ecclesia Dei para supervisar a los grupos que utilizaban la liturgia preconciliar. Días después de la promulgación de la carta, Juan Pablo II instituyó la Fraternidad Sacerdotal de San Pedro para que oficiara exclusivamente en el rito romano preconciliar.

En 2007, el Papa Benedicto XVI emitió por motu proprio la carta apostólica Summorum Pontificum en la que introdujo la terminología de «forma extraordinaria» para describir la liturgia preconciliar. En lugar de utilizar un lenguaje de concesión o permiso, Benedicto estableció la forma preconciliar como paralela a la postconciliar, aunque como «extraordinaria» en el sentido de «diferente». ^{[ 8 ]} En lugar de dar a los obispos control sobre el alcance de las celebraciones preconciliares, Benedicto XVI requirió que los sacerdotes con la competencia litúrgica adecuada ofrecieran los ritos preconciliares a «grupos estables de fieles» que los solicitaran. Benedicto también autorizó el uso del rito antiguo para la celebración de los sacramentos (más allá de la celebración de la Misa) y permitió a los clérigos cumplir con su obligación de oración utilizando el Breviario Romano en lugar de la Liturgia de las Horas postconciliar . Además, permitió la celebración de otros ritos latinos preconciliares además del Rito Romano.

La publicación de Summorum Pontificum ha conllevado un aumento en el número de misas tridentinas públicas programadas regularmente. El 14 de junio de 2008, el cardenal Darío Castrillón Hoyos declaró en una rueda de prensa en Londres que el papa Benedicto XVI deseaba que cada parroquia ofreciera tanto la forma antigua como la nueva para la misa dominical. ^{[ 32 ]}

El 25 de marzo de 2020, la Congregación para la Doctrina de la Fe emitió dos decretos que establecen nuevos prefacios eucarísticos y la celebración opcional de santos más recientes en la forma tridentina. El decreto Quo magis ^{[ 33 ]} proporciona siete nuevos prefacios eucarísticos para la forma extraordinaria de la Misa, que pueden utilizarse para ocasiones particulares, como Misas votivas o las fiestas de los santos. El segundo decreto, ^Cum sanctissima [ ^{34 ]} , establece la celebración de las fiestas de tercera clase de los santos canonizados después de julio de 1960, cuyas memorias se establecieron después del Misal Romano de 1962. Cum sanctissima incluye una lista de 70 fiestas de tercera clase, equivalentes a una memoria en la forma ordinaria ^{[ 35 ] .}

En 2021, el Papa Francisco , motivado por el deseo de frenar lo que percibía como un creciente rechazo al Concilio Vaticano II por parte de grupos que utilizaban los ritos preconciliares, emitió motu proprio la carta apostólica Traditionis custodes para restaurar el statu quo anterior, en el que los obispos tenían autoridad sobre las celebraciones de la Misa en el rito romano preconciliar. Francisco afirmó en la carta que la versión actual del rito romano (es decir, la que ha sido reformada después del Concilio Vaticano II) debe considerarse como la "expresión única de [su] lex orandi ". ^{[ 27 ]}

La mayoría de los grupos que practican el rito romano preconciliar celebran la Misa Tridentina según la edición típica de 1962 del Misal Romano .

En su carta Summorum Pontificum de 2007 , el Papa Benedicto XVI permitió a los sacerdotes cumplir con su obligación canónica de oración (su "oficio divino") utilizando el Breviario Romano preconciliar en lugar de la Liturgia de las Horas postconciliar .

En Summorum Pontificum, el Papa Benedicto XVI también autorizó la celebración de otros sacramentos según los ritos preconciliares. En 2021, la Congregación para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos promulgó una responsa ad dubia , a la luz de Traditionis custodes . En ella, impuso restricciones al uso del Rituale Romanum y una prohibición total del uso del Pontificale Romanum . Sin embargo, en febrero de 2022, el Papa Francisco confirmó que la Fraternidad Sacerdotal de San Pedro estaba exenta de estas restricciones. ^{[ 36 ]}

El número de misas preconciliares de rito romano celebradas por el clero diocesano aumentó significativamente tras la publicación de Summorum Pontificum . Sin embargo, muchos obispos redujeron las misas preconciliares diocesanas tras la promulgación de Traditionis custodes .

Una jurisdicción singular es la Administración Apostólica Personal de San Juan María Vianney , una estructura canónica erigida por el Papa Juan Pablo II en 2002, que coincide geográficamente con la Diócesis de Campos en Brasil y está dedicada exclusivamente al ministerio del rito romano preconciliar.

Algunos institutos de vida consagrada y sociedades de vida apostólica en la Iglesia Católica utilizan exclusivamente formas litúrgicas preconciliares, incluidas las del rito romano, el rito carmelita , el rito dominicano y el rito premonstratense .

La Sociedad de San Pío X , un grupo de clérigos tradicionalistas, surgió como resistencia a los cambios litúrgicos posconciliares y continúa utilizando exclusivamente el rito romano preconciliar. La sociedad es «canónicamente irregular», lo que significa que opera fuera de las estructuras canónicas regidas por el papa, aunque reconoce al papa como legítimo. ^{[ 37 ]}

En diciembre de 2021, la Agencia Católica de Noticias estimó que había 60.000 católicos tradicionalistas en Francia, lo que representa entre el 4% y el 7% del total de católicos practicantes en el país , y un número considerable de estos católicos tradicionalistas pertenecen a grupos cismáticos que no están en plena comunión con la Santa Sede . Estos grupos "muestran un crecimiento lento pero constante cada año" y tienden a tener feligreses más jóvenes que el promedio. ^{[ 38 ]}

También se estimó que 150.000 católicos asisten regularmente a la Misa Tridentina en los EE. UU., lo que representa menos del 1 % de los 21 millones de católicos que asisten regularmente a Misa en todo el país. ^{[ 38 ]}

Los grupos dirigidos por laicos dedicados a la promoción de los ritos y prácticas preconciliares suelen denominarse "sociedades de la Misa Latina". ^{[ 39 ]}

• Revista de la Misa Latina
• Usus Antiquior (2010 – 2012) ^{[ 40 ]}