« La doncella liberada de la horca » es uno de los muchos títulos de una canción popular centenaria sobre una doncella condenada que suplica a alguien que compre su libertad del verdugo. Otras variantes y/o títulos incluyen « El poste de la horca », « El poste de Gallis », « Anathea », « El verdugo », « El arbusto de acebo », « La bola dorada » y « Levanta la mano, viejo Joshua, gritó ». [ 1 ] En la colección de baladas compilada por Francis James Child a finales del siglo XIX, está indexada como la balada de Child número 95; 11 variantes, algunas fragmentarias, están indexadas como 95A a 95K. [ 2 ] El Índice de Canciones Populares de Roud la identifica como el número 144.
La balada existe en varias versiones folclóricas, de muchos países diferentes, y ha sido versionada en diversos formatos. Por ejemplo, fue grabada comercialmente en 1939 como "The Gallis Pole" por el cantante folk Huddie "Lead Belly" Ledbetter , y en 1970 como "Gallows Pole", un arreglo de la versión de Fred Gerlach , por la banda de rock inglesa Led Zeppelin , en el álbum Led Zeppelin III . Otra versión es "The Prickly Bush" de la banda inglesa de folk rock Steeleye Span en su álbum Time de 1996 .
Sinopsis
Existen muchas versiones, todas contando una historia similar. Una doncella (una joven soltera) o un hombre está a punto de ser ahorcado (en muchas variantes, por razones desconocidas) y suplica al verdugo o al juez que espere la llegada de alguien que pueda sobornarlo. Por lo general, la primera persona (o personas) en llegar, que puede incluir a los padres o hermanos del condenado, no ha traído nada y a menudo ha venido a verlo ahorcado. La última persona en llegar, a menudo su verdadero amor, ha traído oro, plata u otro objeto valioso para salvarlo. [ 2 ] Aunque las versiones tradicionales no resuelven el destino del condenado de una forma u otra, se puede presumir que el soborno tendría éxito. Dependiendo de la versión, el condenado puede maldecir a todos los que le fallaron.
Uno de esos estribillos dice:
Verdugo, verdugo, verdugo / afloja la cuerda un rato. Creo ver a mi padre / cabalgando muchas millas. "Padre, ¿trajiste plata? / Padre, ¿trajiste oro? ¿O viniste a verme / colgado del patíbulo?" "No, no traje plata, / no, no traje oro. Solo vine a verte / colgado del patíbulo."
Se ha sugerido que la referencia al «oro» podría no significar oro real para un soborno, sino más bien la restauración simbólica del honor del condenado, tal vez mediante la demostración de su inocencia, honestidad o fidelidad, o la virginidad de la doncella. Tal interpretación explicaría por qué varias variaciones de la canción muestran al condenado preguntando si los visitantes han traído oro o pagado la tarifa. En al menos una versión, la respuesta es: «No les he traído oro / Pero he pagado su tarifa». [ 3 ]
La canción también se conoce como "The Prickly Bush" [ 4 ] o "The Prickilie Bush" [ 5 ] [ 6 ], un título derivado del estribillo frecuentemente usado que lamenta la situación de la doncella comparándola con estar atrapada en un arbusto espinoso, que le hiere el corazón. En versiones que mantienen este tema, el estribillo típico puede agregar:
¡Oh, el arbusto espinoso, el arbusto espinoso, me pinchó el corazón con mucha fuerza! Si alguna vez salgo del arbusto espinoso, nunca más podré entrar.
Melodía
La siguiente es una versión de la melodía y la letra, recopilada por Reed Smith en el condado de McDowell, Virginia Occidental , en 1902, y publicada en 1925: [ 7 ]

Variantes y versiones recopiladas
Lucy Broadwood publicó una versión de la canción en su influyente libro "English Country songs" (1893). [ 8 ] A principios del siglo XX, Cecil Sharp recopiló muchas versiones en toda Inglaterra, desde Yorkshire hasta Somerset , y sus notas y transcripciones están disponibles a través del sitio web de la Biblioteca Memorial Vaughan Williams . [ 9 ] [ 10 ] [ 11 ]
grabaciones de campo
Muchos coleccionistas de canciones folclóricas han realizado grabaciones de audio de versiones tradicionales de la canción. La versión inglesa de la canción suele llamarse "The Prickle Holly Bush", y se realizaron varias grabaciones de la misma a mediados del siglo XX, particularmente en el sur de Inglaterra. [ 12 ] El folclorista Peter Kennedy grabó a Walter Lucas de Sixpenny Handley , Dorset, cantando una versión en 1951, [ 13 ] y a Sarah Ann Tuck de la cercana Chideok cantando una versión similar al año siguiente. [ 14 ] Bob Copper grabó a Fred Hewett de Mapledurwell , Hampshire , cantando una versión en 1955. [ 15 ] La canción parece mucho menos extendida en Irlanda y Escocia.
Se han grabado varias versiones estadounidenses, particularmente en la región de los Apalaches , donde se habían conservado canciones folclóricas inglesas. [ 16 ] Frank Proffitt de Pick Britches, Carolina del Norte, fue grabado por W. Amos Abrams alrededor de 1939. [ 17 ] Jean Ritchie de Viper , Kentucky, cantó una versión tradicional aprendida de miembros de la familia, que fue grabada por Alan Lomax (1949) [ 18 ] y Kenneth Goldstein (1961) [ 19 ] y lanzada en el álbum "The Best of Jean Ritchie" (1961) con un acompañamiento de dulcimer de montaña . [ 20 ] Sarah Ogan Gunning , otra de Kentucky, cantó una versión similar para el coleccionista Mark Wilson en 1974. [ 21 ] Una versión inusual cantada por la Sra. Lena Bare Turbyfill de Elk Park, Carolina del Norte, fue recopilada por Herbert Halpert en 1939 como parte de un proyecto de la WPA. [ 22 ] Su versión es notable por ser la única versión registrada que menciona el robo de una "llave de oro" como la razón de la ejecución del protagonista. [ 23 ]
Lírica
Francis James Child calificó la versión en inglés de «defectuosa y distorsionada», ya que, en la mayoría de los casos, se había perdido la lógica narrativa y solo se conservaba la secuencia del rescate. Numerosas variantes europeas explican el motivo del rescate: la heroína ha sido capturada por piratas. [ 24 ] De los textos que imprime, uno (95F) se había «degenerado» en un juego infantil, mientras que otros habían sobrevivido como parte de una fábula cantada del norte de Inglaterra , The Golden Ball (o Key). [ 24 ]
La versión más extensa no es una canción, sino un cuento de hadas titulado «La bola dorada», republicado por Joseph Jacobs en More English Fairy Tales, a partir de Henderson's Folk-Lore of the Northern Counties, donde originalmente había sido aportado por Sabine Barring-Gould. La historia se centra en las hazañas del prometido, quien debe recuperar una bola dorada para salvar a su amada de la horca. El incidente se asemeja a « La historia del joven que salió a aprender qué era el miedo» . [ 25 ] Otros cuentos de hadas en inglés, que narran la historia con mayor detalle, siempre presentan alguna variante en la que la heroína es ahorcada por perder un objeto de oro. [ 26 ]
grabaciones comerciales
Versión Lead Belly
El cantautor Huddie " Lead Belly " Ledbetter, quien también popularizó canciones como " Cotton Fields " y " Midnight Special ", grabó por primera vez "The Gallis Pole" en la década de 1930 acompañado por su propia guitarra de doce cuerdas. Su inquietante y estridente tenor ofrece el contrapunto lírico, y su historia está salpicada de pasajes hablados, ya que "interrumpe su canción para disertar sobre su tema". [ 27 ]
El trío de country blues Koerner, Ray & Glover versionó la versión de Lead Belly en su álbum debut de 1963, Blues, Rags and Hollers , bajo el título "Hangman". [ 28 ]
Versiones de John Jacob Niles
El cantante folk John Jacob Niles grabó la canción al menos dos veces: el 25 de marzo de 1940, como "The Maid Freed from the Gallows", reeditada en el álbum recopilatorio My Precarious Life in the Public Domain , y luego en abril de 1960 en una versión más dramática como "The Hangman" en su álbum The Ballads of John Jacob Niles .
Versión Odetta
La cantante folk Odetta lanzó la canción con el título "The Gallows Pole" en su tercer álbum, At the Gate of Horn, en 1957, y en su álbum en directo Odetta at Carnegie Hall , grabado el 8 de abril de 1960.
Versiones de Judy Collins y Bob Dylan
Judy Collins interpretó la canción "Anathea" a lo largo de 1963 (incluida una versión en el Festival Folclórico de Newport de 1963), acreditada a Neil Roth y Lydia Wood. Es temáticamente similar a la canción húngara "Fehér László", incluso en el detalle de los nombres de los personajes (Anathea y Laszlo Feher). [ 29 ] Apareció en su tercer álbum, Judy Collins 3 , publicado a principios de 1964.
Bob Dylan grabó una canción temáticamente similar, "Seven Curses", en 1963, durante las sesiones de grabación de su álbum The Times They Are A-Changin' . Dylan interpretó la canción por primera vez en abril de 1963 en su concierto en el Town Hall, y la volvería a interpretar en su concierto de octubre de 1963 en el Carnegie Hall. [ 30 ] La canción cuenta una historia similar, pero desde el punto de vista de la hija del condenado. Aquí, no es la doncella quien va a ser ahorcada, sino su padre, por robar un semental. La mujer se ofrece a comprar la libertad de su padre al juez, quien responde: "El oro jamás liberará a tu padre; el precio, querida, eres tú". La doncella paga el terrible precio del juez, pero al día siguiente despierta y descubre que su padre ha sido ahorcado de todos modos. [ 31 ] Dylan desarrolló la canción poco después de su regreso de Inglaterra, donde conoció a AL "Bert" Lloyd, quien se atribuyó el mérito de traducir al inglés la canción folclórica húngara antes mencionada.
Cárcel de Derry/Las calles de Derry
Una versión irlandesa de la canción, titulada "Derry Gaol" o "The Streets of Derry" ( número Roud 896 ), muestra al joven marchando por las calles de Derry "más como un oficial al mando / que como un hombre destinado a morir en la horca". Mientras sube a la horca, su verdadero amor llega a caballo, portando un indulto de la Reina (o del Rey). Fue grabada por primera vez por la cantante del condado de Armagh, Sarah Makem, en The Folk Songs of Britain, Vol. 7: Fair Game and Foul (1961), y posteriormente por Shirley Collins , Trees , The Bothy Band , Cara Dillon , Andy Irvine y Paul Brady , June Tabor , Peter Bellamy y Spiers & Boden . [ 32 ]
versión Led Zeppelin
La banda inglesa Led Zeppelin grabó la canción como "Gallows Pole" para su álbum Led Zeppelin III en 1970. El álbum representa un cambio de estilo para la banda hacia el material acústico, influenciado por unas vacaciones que Jimmy Page y Robert Plant pasaron en la cabaña Bron-Yr-Aur en la campiña galesa. [ 35 ] Las notas del álbum incluyen el crédito de composición "Tradicional: Arreglos de Page y Plant".
Page adaptó la canción de una versión del músico folk estadounidense Fred Gerlach , [ 35 ] [ 36 ] que está incluida en su álbum de 1962 Twelve-String Guitar para Folkways Records . [ 37 ]
Composición
«Gallows Pole» comienza con un sencillo ritmo de guitarra acústica; se añade la mandolina, luego el bajo eléctrico poco después, y luego el banjo y la batería se unen simultáneamente. La instrumentación va aumentando hasta un crescendo, incrementando el tempo a medida que avanza la canción. La progresión de acordes de guitarra acústica (en afinación estándar) es sencilla, con un riff basado en variaciones del acorde de La mayor abierto y los acordes Re y Sol que aparecen en la estrofa. Page tocó el banjo, la guitarra acústica de seis y doce cuerdas y la guitarra eléctrica (una Gibson Les Paul ), mientras que John Paul Jones tocó la mandolina y el bajo. [ 35 ] [ 36 ]
Page ha declarado que, al igual que la canción " The Battle of Evermore " que se incluyó en su cuarto álbum , la canción surgió espontáneamente cuando empezó a experimentar con el banjo de Jones, un instrumento que nunca antes había tocado. "Simplemente lo cogí y empecé a mover los dedos hasta que los acordes sonaron bien, que es la misma forma en que trabajo en las composiciones cuando la guitarra está en diferentes afinaciones". [ 38 ] También es una de las canciones favoritas de Page en Led Zeppelin III . [ 36 ]
Led Zeppelin interpretó la canción en vivo varias veces durante sus conciertos en 1971. [ 35 ] Page y Plant grabaron una versión acústica en vivo para su álbum de 1994, No Quarter: Jimmy Page and Robert Plant Unledded . [ 39 ]
Recepción
En una reseña retrospectiva de Led Zeppelin III (Edición Deluxe) , Kristofer Lenz de Consequence of Sound le dio a "Gallows Pole" una reseña positiva, escribiendo que la canción es "una excelente representación de la destreza acústica de Page, ya que a su sencilla línea de guitarra pronto se unen la guitarra de 12 cuerdas y el banjo". [ 40 ] Lenz escribió además que Jones también se une a la diversión, "ya que agrega algunos adornos de mandolina a la mezcla". [ 40 ]
versión de Tia Blake
La cantante folk Tia Blake la grabó como "Hangman" en su álbum de 1972 "Folksongs & Ballads", reemplazando "oro" por "esperanza". En su versión, las estrofas se repiten cuatro veces: Su padre, su madre, su hermano y su verdadero amor. El último le ha traído su recompensa.
La versión Watersons
El grupo de folk inglés The Watersons grabó una versión llamada "The Prickle-Holly Bush", con Martin Carthy como vocalista principal, para su álbum de 1981, Green Fields . La aprendieron de la interpretación de Bill Whiting, de Longcot, Oxfordshire . [ 1 ]
Variaciones en otros países
Se han reportado unas 50 versiones en Finlandia, donde es bien conocida como " Lunastettava neito ". Se titula " Den Bortsålda " en sueco [ 41 ] y " Die Losgekaufte " en alemán [ 42 ] . Una versión lituana presenta a la criada pidiendo a sus parientes que la rescaten con sus mejores animales o pertenencias (corona, casa, anillo, espada, etc.). La doncella maldice a sus parientes que se niegan a entregar sus bienes y bendice a su prometido, quien sí la rescata.
En una versión húngara llamada " Fehér László ", recopilada por Béla Bartók en varias regiones de Hungría y publicada en su estudio La canción popular húngara , el hermano de Fehér Anna, László, es encarcelado por robar caballos. Anna se acuesta con el juez Horváth para liberarlo, pero no logra perdonarle la vida. Luego, lo maldice con saña. [ 43 ]
«Cecilia» es una de las canciones más conocidas y difundidas de la música popular italiana. Sin ninguna referencia a maldiciones, narra una historia similar a las de « Fehér László » y «Siete maldiciones». El marido de Cecilia ha sido condenado a la horca, y ella le pregunta al capitán cómo puede salvarle la vida. El capitán promete salvar a su marido si Cecilia se acuesta con él, pero a la mañana siguiente Cecilia ve desde la ventana que su esposo ha sido ahorcado. [ 44 ]
La canción también se encuentra en sami septentrional , titulada " Nieida Kajon sis ", que narra una historia muy similar a la versión lituana. La criada pide a sus parientes (padre, madre, hermano, hermana y tío) que la rescaten con sus mejores pertenencias o animales (caballo, vaca, espada, corona y barco). [ 45 ]
Francis James Child describe ejemplos adicionales de las Islas Feroe, Islandia, Rusia y Eslovenia, varios de los cuales presentan a un hombre siendo rescatado por una mujer. [ 24 ]
El tema de retrasar la ejecución mientras se espera el rescate por parte de los familiares aparece con una estructura similar en el cuento de hadas clásico de 1697 " Barbazul " de Charles Perrault [ 46 ] (traducido al inglés en 1729).
Véase también
- Lista de baladas infantiles
- La balada folclórica " Geordie " también narra un rescate de la horca mediante un pago.
- Lista de canciones de Led Zeppelin escritas o inspiradas por otros.
Referencias
- 1 2 "La doncella liberada de la horca / El arbusto espinoso / El arbusto de acebo espinoso / El arbusto de ojos espinosos / La bola dorada (Roud 144; Child 95; G/D 2:248)" . mostlynorfolk.info . Consultado el 23 de febrero de 2024 .
- 1 2 Child, Francis James . "La doncella liberada de la horca" . Baladas populares inglesas y escocesas .
- ↑ "Hangman, Slacken (The Maid Freed From the Gallows; Hold Your Hands, Old Man)" . Colección de folclore de Wolf . Lyon.edu. Archivado del original el 21 de septiembre de 2016. Consultado el 26 de julio de 2016 .
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- ↑ Dr. Allan Moore, " Observaciones sobre la ontología de la canción folclórica ", Universidad de Surrey (abril de 2020), págs. 1–2, DOI:10.13140/RG.2.2.21725.97760.
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Lecturas adicionales
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- Eleanor Long, Child 95 "La criada liberada de la horca": un estudio geográfico-histórico . 1968.
- Canciones con compositores desconocidos
- canciones folclóricas estadounidenses
- Canciones de Lead Belly
- canciones de Led Zeppelin
- Canciones de Pedro, Pablo y María
- Canciones sobre la muerte
- Canciones escritas por Jimmy Page
- Canciones escritas por Robert Plant
- Baladas infantiles
- Grabaciones de canciones producidas por Jimmy Page.
- sencillos de Atlantic Records