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Un gandharva ( sánscrito : गन्धर्व ) es un miembro de una clase de seres celestiales en religiones indias , como el hinduismo , el budismo y el jainismo , cuyos varones son artistas divinos como músicos y cantantes, y las mujeres son bailarinas divinas. En el hinduismo, se les considera semidioses celestiales que sirven como músicos de los devas . [ 1 ]
También es un término que se utiliza para referirse a cantantes expertos en la música clásica india . En el budismo, este término también alude a un ser en estado intermedio (entre la muerte y el renacimiento).
En el hinduismo
En el hinduismo , los gandharvas ( sánscrito : गन्धर्व , romanizado : gandharva ) son una clase de deidades menores que sirven como músicos divinos en la mitología hindú . [ 2 ]
El término gandharva está presente en fuentes védicas (incluido el Rigveda ) como una deidad singular. Según Oberlies, «En los mandalas I, IX y X, el gandharva se presenta como un ser celestial (que mora cerca del Sol / en las aguas celestiales) que vela por el Soma (aparentemente) para beneficio de los dioses y los sacrificadores». El gandharva también «recibe el Soma de la "Hija del Sol" para colocarlo en la planta de Soma (RV 9.113.3), es decir, para traerlo a este mundo». [ 4 ] El gandharva también trae otras cosas del más allá, incluidos los humanos (RV 10.10.4) y el caballo (RV 1.163.2). [ 4 ] De este modo, la función del gandharva es «acompañar las cosas de "afuera" a este mundo, despojándolas así de su naturaleza (potencialmente) peligrosa». [ 4 ] Posteriormente, la figura también pasó a asociarse con la fertilidad y la virilidad. [ 4 ]
El Atharvaveda menciona 6333 gandharvas. Generalmente son los esposos de las apsaras . Se les describe como seres hermosos que visten atuendos fragantes y son apasionados por las mujeres. Algunos son mitad animales, generalmente un ave o un caballo. Poseen excepcionales habilidades musicales. [ 5 ] Custodian la bebida sagrada Soma y tocan hermosa música para los devas en sus palacios. Los gandharvas suelen vivir en Indraloka y sirven en la corte de Indra , aunque también tienen su propio reino, llamado Gandharvaloka. [ 6 ] Las gandharvas femeninas se llaman gandharvis.
En la ley hindú, un matrimonio gandharva es aquel que se contrae por mutuo consentimiento y sin rituales formales.
Los gandharvas son mencionados extensamente en la epopeya Mahabharata , asociados con los devas (como bailarines y cantantes) y con los yakshas , como formidables guerreros. Se menciona que habitaban diversos territorios .
Algunos de los gandharvas más prominentes incluyen a Tumburu , Visvavasu (quien fue el padre de Pramadvara), Chitrangada (quien mató a Chitrangada, hijo de Shantanu y Satyavati ), Chitrasena (con quien los Kauravas y los Pandavas lucharon en el Ghosha-yatra ), Drumila (el padre biológico de Kamsa en algunos textos) y Candavega (rey de los gandharvas que invadió la ciudad de Purañjana). [ 7 ]
Familia
Se les atribuyen diversos ancestros a los gandharvas. Se les llama criaturas de Prajapati , de Brahma , de Kashyapa y Pradha, de los Munis, de Arishta o de Vāc . [ 8 ]
El Bhagavata Purana menciona que cuando Brahma , durante la creación, vio las actividades de algunos asuras sexualmente activos, se rió. De su risa surgieron los gandharvas.
Culto
El culto hindú a los Gandharvas es extremadamente raro en la India y se observa principalmente en el estado sureño de Kerala. En este estado, los Gandharvas son venerados en templos, a veces junto con Yakshi, y se les reza para obtener fertilidad y buena fortuna. Se cree que ganarse la ira de los Gandharvas conlleva el Gandharva dosha, una maldición que afecta negativamente a quienes la padecen, especialmente en lo que respecta a la fertilidad y la maternidad. Además, Kerala también cuenta con la tradición del Gandharvanpattu , un tipo de ritual theyyam y kalampattu destinado a invocar a los Gandharvas.
Algunos templos en Kerala donde los Gandharvas son venerados como deidades son:
- Templo de Vazhapully Sree Rajarajeswari
- Templo Sree Aiswarya Gandharva Swami, Urulikunnam, Chengalam
- Templo de Andor Sree Gandharvaswami, Elackad
- Templo Sree Vaishnava Gandharva Swamy, Champakkara
- Templo Gandharva Swamy, Kothala
- Templo de Gandharva, Thalayazham
- Templo Maniyassery Vaishnava Gandharva Swamy, Maravanthuruthu
- Templo Kunnamthanam Thuranganattu Aiswarya Gandharva Swamy, Pathanamthitta
- Templo Sree Yakshi-Gandharva Swamy, Paravanthuruthu, Kallara
- Templo Kaduvinath Gandharva, Bharanikkavu, Alappuzha
- Templo Oorikattil Sree Gandharva Swamy, Kottayam
- Templo Mullethu Gandharva Swamy, Chandiroor, Alappuzha
- Templo Marthandamparambu Gandharva, Pazhaveedu, Alappuzha
- Templo Sree Ponnumpoomala Gandharva, Parudur
- Templo Vaikkathusseril Sree Gandharva Nagaraja Bhadrakali, Kumarakom
En el budismo
Un gandharva es uno de los Devas de menor rango en la cosmología budista . Se les clasifica entre los Cāturmahārājakāyika Devas y están sujetos al Gran Rey Dhṛtarāṣṭra , Guardián del Este. Los seres renacen entre los gandharvas como consecuencia de haber practicado la forma más básica de ética (Janavasabha Sutta, DN.18). Los gandharvas pueden volar por el aire y son conocidos por su habilidad como músicos. Están conectados con los árboles y las flores, y se describe que habitan en los aromas de la corteza, la savia y las flores. Se encuentran entre los seres del desierto que podrían perturbar a un monje que medita en soledad.
Los términos gandharva y yakṣa a veces se refieren a la misma entidad. En estos casos, yakṣa es el término más general, que incluye a diversas deidades menores.
Renacimiento intermedio
En el Mahātaṇhāsankhaya Sutta del Majjhima Nikāya , el Buda explica a los bhikkhus que un embrión se desarrolla cuando se cumplen tres condiciones: la mujer debe estar en el punto correcto de su ciclo menstrual, la mujer y el hombre deben tener relaciones sexuales y debe estar presente un gandhabba. Según el comentario de este sutta, el uso de la palabra gandhabba no se refiere a un Deva celestial, sino a un ser habilitado para nacer por su karma . Es el estado de un ser sensible entre renacimientos. [ 9 ]
gandharvas notables
Entre los gandharvas notables mencionados (en DN.20 y DN.32) están Panāda , Opamañña , Nala , Cittasena , Mātali y Janesabha . Se cree que el último de esta lista es sinónimo de Janavasabha , una reencarnación del rey Bimbisāra de Magadha . Mātali es el auriga de Śakra .
Timbarū es un jefe de los gandharvas. Existe una historia romántica sobre el amor entre su hija Bhaddā Suriyavacchasā ( sánscrito : Bhadrā Sūryavarcasā ) y otro gandharva, Pañcasikha ( sánscrito : Pañcaśikha ). Pañcasikha se enamoró de Suriyavacchasā al verla bailar ante Śakra, pero ella estaba enamorada del hijo de Mātali, Sikhandī (o Sikhaddi). Pañcasikha fue a casa de Timbarū y tocó una melodía con su flauta de madera de beluva, con la que tenía gran destreza, y cantó una canción de amor en la que entretejió temas sobre Buda y los Arhats .
Śakra le pidió a Pañcasikha que intercediera ante el Buda para poder tener una audiencia con él. Como recompensa por los servicios de Pañcasikha, Śakra logró que Suriyavacchasā, ya complacido con la habilidad y la devoción demostradas por Pañcasikha, accediera a casarse con él.
Pañcasikha también actúa como mensajero de los Cuatro Reyes Celestiales , transmitiendo noticias de ellos a Mātali, quien representa a Śakra y a los Trāyastriṃśa Devas.
En el jainismo
En el jainismo , los gandharvas se clasifican entre los ocho Vyantara Devas.
El Tiloyapaṇṇatti proporciona una lista de diez gandharvas:
- Ja ja
- Huhū
- Nārada
- Tumbara
- Vāsava
- Kadamba
- Mahāsvara
- Guitarra
- Guitarra
- Vajravān
El Saṃgrahaṇī Sūtra de la secta Śvetāmbara proporciona una lista ligeramente diferente:
- Ja ja
- Huhū
- Tumburu
- Nārada
- Ṛṣivādika
- Bhūtavādika
- Kadamba
- Mahākadamba
- Raivata
- Viśvāvasu
- Guitarra
- Gītayaśas
La secta Digambara describe a los gandharvas con una tez dorada, mientras que la tradición Śvetāmbara los reconoce como negruzcos. El Tumbaru es su árbol sagrado. [ 10 ]
Véase también
Referencias
- ^ www.wisdomlib.org (12 de abril de 2009). "Gandharva, Gāndharva, Gamdharva, Gamdharvadurve: 40 definiciones" . www.wisdomlib.org . Consultado el 2 de noviembre de 2022 .
- ↑ Shendge, Malati J. (junio de 2003). Los demonios civilizados: Los harappanos en el Rigveda . Abhinav Publications. pág. 100. ISBN 978-81-7017-064-8.
- ↑ Singh, Upinder (2008). Historia de la India antigua y altomedieval: desde la Edad de Piedra hasta el siglo XII . Pearson Education India. pág. 435. ISBN 978-81-317-1120-0.
- ^ Oberlies , Thomas 2005: "Der Gandharva und die Drei Tage Währende 'Quarantäne'", en Indo-Iranian Journal, vol. 48 págs. 97-109.
- ↑ Bhatt, Dr. GP (1 de enero de 2013). El Brahma Purana, Parte 4: Antigua tradición y mitología india , Volumen 36. Motilal Banarsidass. pág. 879. ISBN 978-81-208-3903-8.
- ↑ Dalal, Roshen (18 de abril de 2014). Hinduismo: Una guía alfabética . Penguin UK. pág. 490. ISBN 978-81-8475-277-9.
- ^ Traducción del Bhagavata Purana de Motilal Bansaridadss Libro 2 Skandha IV Capítulo 27
- ↑ Monier-Williams, Sir Monier; Leumann, Ernst; Cappeller, Carl. Diccionario sánscrito-inglés: etimológica y filológicamente ordenado, por Sir Monier Monier-Williams . ISBN 9788120831056. Consultado el 19 de diciembre de 2012 – a través de Google Books .
- ↑ Thanissaro Bhikkhu (30 de noviembre de 2013). "El discurso de la destrucción del anhelo mayor (MN 38)" . Acceso a la perspicacia (Edición BCBS) . Consultado el 14 de octubre de 2017 .
- ^ Shah, Umakant Premanand (1987). Jaina-Rūpa-Maṇḍana, Volumen 1 . Publicaciones Abhinav. ISBN 9788170172086.
- Criaturas legendarias de la mitología hindú
- Gandharvas
- espíritus de la naturaleza
- Tipos de deidades
- Humanoides aviares
- deidades budistas