Articulo de referencia

Gépidos

Moneda de los Gépidos, c. 491–518 . Ceca de Sirmium . En nombre del emperador bizantino Anastasio I. Moneda de los Gépidos. Ceca de Sirmium . Acuñada en nombre de Justino I , c....

Moneda de los Gépidos, c. 491–518 . Ceca de Sirmium . En nombre del emperador bizantino Anastasio I.
Moneda de los Gépidos. Ceca de Sirmium . Acuñada en nombre de Justino I , c. 518–526 d. C. Anverso : DN IVSTINVS P LV (primera N retrógrada), busto con diadema de perlas y coraza mirando a la derecha. Reverso : VINVICTL ROMLNI, gran monograma " Theodericus " en los campos, cruz arriba [ 1 ].

Los gépidos ( en latín : Gepidae, Gipedae ; en griego antiguo : Γήπαιδες , romanizado :  Gḗpaides ) eran una tribu germánica oriental que habitaba la zona que hoy comprende Rumania , Hungría y Serbia , aproximadamente entre los ríos Tisza , Sava y los Cárpatos . Se decía que compartían la religión y el idioma de los godos y los vándalos .

Son mencionados por primera vez por fuentes romanas en el siglo III. En el siglo IV, se encontraban entre los pueblos incorporados al Imperio huno , dentro del cual formaron una parte importante. Tras la muerte de Atila , los gépidos, bajo el mando de Ardarico , lideraron una alianza de otros pueblos que habían pertenecido al imperio y derrotaron a los hijos de Atila y a sus aliados restantes en la batalla de Nedao en 454. Posteriormente, los gépidos y sus aliados fundaron reinos en el Danubio Medio , en la frontera con el Imperio romano . El reino de los gépidos fue uno de los más importantes y duraderos, con centro en Sirmium , y a veces denominado Gepidia. [ 2 ] Abarcaba una gran parte de la antigua provincia romana de Dacia , al norte del Danubio, y, en comparación con otros reinos del Danubio Medio, se mantuvo relativamente al margen de Roma.

Los gépidos fueron derrotados por los lombardos y los ávaros un siglo después, en el año 567, cuando Constantinopla no les brindó apoyo. Algunos gépidos se unieron a los lombardos en su posterior conquista de Italia, otros se trasladaron a territorio romano, y otros más permanecieron en la zona del antiguo reino tras su conquista por los ávaros.

Quedan pocos yacimientos arqueológicos que puedan atribuírseles con certeza. Tras asentarse en la cuenca de los Cárpatos , su población se concentró principalmente en los ríos Someș y Körös , pero no se mezclaron con otras naciones. [ 3 ]

Nombre

Las grafías latinas más comunes del nombre Gepid en plural utilizaban una "p", pero variaban en cuanto a las vocales: Gepidae, Gipidae, Gipedae, Gipides. De manera similar, Procopio, escribiendo en griego, utiliza una raíz γηπαιδ- que debería transliterarse como Giped-. A pesar de esto, los Gepids han sido equiparados con el pueblo mencionado en el inglés antiguo Widsith y Beowulf , como Gifðas o Gefþas . Estos nombres se consideran formas etimológicamente equivalentes del inglés antiguo Gepidae que no podrían haber surgido por préstamo de formas latinas atestiguadas. [ 4 ]

Aunque Walter Goffart objetó que «no me parece que se hayan presentado argumentos serios que sustenten la identificación», los lingüistas interpretan la «p» en latín y griego como un apodo gótico insultante para los gépidos. [ 5 ] Además de las palabras en inglés antiguo, la evidencia de topónimos en Italia y una única forma plural del genitivo latino medieval «Gebodorum» [ 6 ] se consideran indicativas de que la «p» era en realidad un sonido fricativo similar a una «b». Por lo tanto, muchos lingüistas reconstruyen la forma germánica original como * Gíbidoz , basada en el verbo germánico «dar», que todavía se encuentra en inglés (alemán geben , neerlandés geven ), lo que aparentemente indica que se autodenominaban dotados, recompensados ​​o generosos. [ 7 ]

La idea moderna de que el nombre registrado de los gépidos era un insulto proviene de Jordanes en el siglo VI, quien informó en su historia sobre los orígenes góticos, la Getica , que el nombre de los gépidos provenía de gepanta , un insulto en gótico que significa "lento, impasible" ( pigra ), porque los gépidos se habían quedado rezagados con respecto a sus parientes góticos cuando emigraron más de mil años antes. [ 8 ]

En contraste, Isidoro de Sevilla, en sus etimologías, interpretó la segunda parte del nombre de los gépidos como «pies» (en latín, pedes ) y explicó que los gépidos eran conocidos por ir a la batalla a pie ( pedestri ), en lugar de a caballo. El Etymologicum Magnum bizantino, mucho posterior (siglo XII), interpreta el nombre usando la palabra griega para «hijos», convirtiendo a los gépidos en Gētípaides (Γητίπαιδες), que significa «hijos de los godos (equiparados a los getas )». Estos tres textos siguen la tradición de considerar a los gépidos como «ramificaciones o parientes cercanos de los godos». [ 9 ]

La Tabula Peutingeriana , un mapa del siglo IV, muestra al pueblo "Piti" viviendo junto a Porolissum . Los historiadores debaten si se trata o no de una distorsión de Gepid. [ 10 ]

Idioma

Hay poca evidencia directa sobre la lengua original de los gépidos, pero claramente tenían una cultura gótica durante el período en que los romanos informaron sobre ellos. Lo más probable es que los gépidos usaran la misma lengua que los godos, pero en un dialecto diferente. Mantuvieron relaciones políticas tensas con pueblos emparentados, los godos y los vándalos . [ 3 ] El cronista bizantino del siglo VI, Procopio, en sus Guerras de Justiniano , incluyó a los gépidos entre los "pueblos godos" junto con los vándalos, los visigodos y los godos propiamente dichos, "que tenían la misma lengua, cuerpos blancos, cabello rubio y una forma arriana de cristianismo". [ 11 ] Su lengua no se menciona después del siglo VII y probablemente se extinguió alrededor de este período. [ 12 ]

Historia

Legendario

Toda la información sobre los orígenes de los gépidos provenía de «maliciosas y enrevesadas leyendas góticas», [ 13 ] registradas en la Getica de Jordanes después del 550. [ 14 ] [ 15 ] [ 16 ] Según la narración de Jordanes, la isla septentrional de « Scandza », que los estudiosos modernos asocian con Suecia, era la patria original de los ancestros de los godos y los gépidos. [ 17 ] Partieron de Scandza juntos en tres barcos bajo el mando de Berig , el legendario rey godo. [ 17 ] [ 18 ] Jordanes especificó que los ancestros de los gépidos viajaron en el último de los tres barcos, por lo que sus compañeros los ridiculizaban llamándolos gepanta , o «lentos y estoicos». [ 18 ] [ 19 ] [ 20 ] Los godos y los gépidos se asentaron entonces a lo largo de la costa sur del mar Báltico en una isla en la desembocadura del río Vístula , llamada "Gepedoius" o los fértiles prados de los gépidos, por Jordanes. [ 16 ] [ 21 ] Los historiadores modernos debaten si la parte de la obra de Jordanes que describe la migración desde Scandza fue escrita al menos parcialmente sobre la base de la historia oral gótica o si fue una "fabricación ahistórica". [ 22 ] El pasaje de Jordanes en su Getica dice:

Si preguntas cómo los godos y los gépidos son parientes, puedo explicártelo en pocas palabras. Seguramente recuerdas que al principio dije que los godos partieron del seno de la isla de Scandza con Berig, su rey, navegando en solo tres barcos hacia la costa de Ocean, es decir, a Gothiscandza . Uno de estos tres barcos resultó ser más lento que los demás, como suele ocurrir, y se dice que así dio nombre a la tribu, pues en su idioma «gepanta» significa lento. De ahí que, gradualmente y por corrupción, se les acuñara el nombre de gépidos a modo de reproche. Pues sin duda ellos también descienden de los godos, pero como, como he dicho, «gepanta» significa algo lento y estoico, la palabra «gépidos» surgió como un nombre gratuito de reproche. [ 23 ]

Según Jordanes, los gépidos decidieron abandonar «Gepedoius» durante el reinado de un rey llamado Fastida . [ 24 ] Afirma que los gépidos se trasladaron al sur mucho después de que los godos ya lo hubieran hecho, y derrotaron a los burgundios y otras razas, provocando a los godos en el proceso. [ 24 ] Fastida exigió tierras a Ostrogotha , rey de los visigodos, porque el territorio de los gépidos estaba «rodeado de montañas escarpadas y densos bosques». [ 13 ] [ 25 ] [ 26 ] Ostrogotha ​​rechazó la demanda de Fastida y los gépidos se unieron a la batalla con los godos «en la ciudad de Galtis, cerca de la cual fluye el río Auha». [ 27 ] [ 25 ] Lucharon hasta que cayó la noche, momento en que Fastida y sus gépidos se retiraron del campo de batalla y regresaron a su tierra. [ 13 ] [ 25 ] Los historiadores debaten si aún vivían alrededor del Vístula o si ya habían conquistado Galicia . [ 28 ]

Antes de la llegada de los hunos

El Imperio Romano bajo el reinado de Adriano (117-138), que muestra la ubicación de los Gépidos , tribu germánica oriental que habitaba entonces la región alrededor de la desembocadura del río Vístula , en Polonia.

Según el historiador Malcolm Todd, los gépidos fueron el pueblo germánico más enigmático del período de las migraciones. [ 29 ] Ni Tácito ni Ptolomeo los mencionaron en sus detalladas listas de los "bárbaros" de los siglos I y II d. C. Aparecen por primera vez a finales del siglo III d. C. , y para entonces ya habitaban la zona donde permanecieron durante el resto de su historia conocida.

Según una interpretación común de la poco fiable Historia augustea del emperador Claudio Gótico (VI.2), los gépidos se encontraban entre los pueblos " escitas " conquistados por el emperador cuando obtuvo su título de "Gótico": " peuci trutungi austorgoti uirtingi sigy pedes celtae etiam eruli ". Estas palabras son tradicionalmente editadas por los editores modernos para incluir pueblos bien conocidos " Peuci , Grutungi , Austrogoti , Tervingi , Visi , Gipedes, Celtae etiam et Eruli ". [ 30 ] [ 13 ] [ 24 ] [ 31 ] La misma fuente también dice que el emperador Probo , que gobernó entre 276 y 282, asentó prisioneros de guerra gépidos, vándalos y greutungos en el Imperio romano en los Balcanes. [ 24 ] [ 32 ]

En el undécimo panegírico al emperador Maximiano, pronunciado en Tréveris en 291, que es también la primera vez que se mencionan a los tervingios y taifalos , el pasaje describe una batalla fuera del imperio donde los gépidos estaban del lado de los vándalos , atacados por los taifalos y una «parte» de los godos. La otra parte de los godos había derrotado a los burgundios , que contaban con el apoyo de los tervingios y los alamanes . [ 33 ] [ 34 ] [ 13 ] Sin embargo, estaban «lo suficientemente alejados de la frontera imperial como para no aparecer en la lista de Verona ni en las historias de Amiano u Orosio ». [ 14 ]

Los historiadores modernos que escriben sobre la historia temprana de los gépidos a veces aplican una «argumentación mixta», combinando la narración de Jordanes con los resultados de la investigación arqueológica. [ 35 ] El historiador István Bóna dice que la batalla mencionada en el panegírico tuvo lugar alrededor del 290 en la antigua provincia de Dacia , equiparándola con la batalla mencionada por Jordanes, en la que participó Fastida. [ 13 ] Sin embargo, el arqueólogo Kurdt Horedt también la equipara con la batalla en la que participó Fastida y propuso que la batalla tuvo lugar al este de los Cárpatos después del 248 y antes de la retirada de los romanos de la provincia de Dacia a principios de la década de 270. [ 24 ] Walter Pohl solo dice que la batalla debió haber ocurrido entre el 248 y el 291, y que pudo haber sido dentro o fuera de la curva de los Cárpatos, aunque considera obvio que debe haber sido en la región de la antigua provincia romana de Dacia en Transilvania . [ 36 ]

La historia de los gépidos en el siglo IV es desconocida, porque ninguna fuente escrita los menciona durante este período. [ 37 ] [ 14 ] El silencio de las fuentes romanas sugiere que su tierra natal no limitaba con el Imperio romano. [ 14 ] Basándose en la referencia de Jordanes a las "montañas escarpadas" de la tierra de los gépidos, los historiadores la ubican cerca de los Cárpatos, a lo largo de los cursos superiores de los ríos Tisza o Dniéster , a finales del siglo III . [ 24 ] La fecha exacta del asentamiento de los gépidos en la cuenca de los Cárpatos no se puede determinar con exactitud. [ 37 ] [ 38 ] El arqueólogo István Bóna dice que estaban presentes en la región noreste ya en la década de 260. [ 13 ] Según Coriolan H. Opreanu, parecen haber llegado alrededor del año 300. [ 38 ] Las arqueólogas Eszter Istvánovits y Valéria Kulcsár escriben que ninguna evidencia arqueológica corrobora la presencia de los gépidos antes del año 350. [ 37 ]

Se desenterraron tumbas del siglo IV que contenían espadas, lanzas y escudos con umbo de hierro en cementerios entre los ríos Tisza y Körös (en la actual región noreste de Hungría y noroeste de Rumania). [ 13 ] [ 37 ] Muchos estudiosos (entre ellos Kurdt Horedt, István Bóna y Coriolan H. Opreanu) atribuyen esas tumbas a guerreros gépidos. [ 13 ] [ 37 ] [ 38 ] Las tumbas de mujeres de los mismos cementerios produjeron artefactos —entre ellos broches de bronce y plata, peines de hueso y fíbulas— que son similares a los objetos encontrados en los cementerios de la cercana cultura "Sântana de Mureș-Chernyakhov ". [ 13 ] [ 37 ] István Bóna escribe que la dispersión de estos cementerios muestra que los gépidos subyugaron a los victohalíes germánicos , que habían habitado previamente la misma región, antes de expandirse hacia el río Mureș a mediados del siglo IV . [ 13 ]

Dentro del Imperio Huno

Un gran grupo de diversos pueblos de la región del Danubio Medio cruzó el río Rin e invadió el Imperio Romano en 405 o 406. [ 39 ] Aunque la mayoría de las fuentes contemporáneas solo mencionan a los vándalos, alanos y suevos entre los invasores, según San Jerónimo , que vivió en Belén por aquella época, los gépidos también participaron en la invasión. [ 40 ] [ 41 ] Según una teoría académica, la migración hacia el oeste de los hunos obligó a las tribus a huir de la cuenca de los Cárpatos y buscar refugio en el Imperio Romano. [ 42 ] Cualquiera que sea la secuencia exacta de los acontecimientos, la región del Danubio Medio fue posteriormente dominada por pueblos del este, asociados con los godos y los hunos. [ 43 ]

Jordanes informó que Thorismundo , rey de los ostrogodos , sometido a los hunos, «obtuvo una gran victoria sobre» los gépidos, pero cayó en la batalla. [ 44 ] El informe de Jordanes sugiere que los gépidos se vieron obligados a aceptar la soberanía de los ostrogodos, dentro del naciente Imperio huno. [ 29 ] [ 13 ] [ 45 ] Un tesoro de joyas de oro, hallado en Șimleu Silvaniei , fue escondido en las primeras décadas del siglo V , muy probablemente en relación con las luchas que culminaron con la subyugación de los gépidos a los hunos, según István Bóna. [ 13 ]

Los guerreros gépidos lucharon del lado de los hunos durante las décadas siguientes. [ 46 ] Según Jordanes, Atila el Huno apreciaba a Ardarico , rey de los gépidos, y a Valamir , rey de los ostrogodos, "por encima de todos los demás jefes", que estaban sometidos a los hunos, en la década de 440, según Jordanes. [ 47 ] [ 45 ] [ 48 ] Goffart, escéptico de Jordanes, ha sugerido que "pruebas dispersas", incluidas descripciones del propio Atila como un gépido, sugieren que Ardarico y los gépidos pudieron haber sido más importantes que los ostrogodos bajo el mando de Atila. [ 49 ]

La participación de los gépidos en las campañas de los hunos contra el Imperio romano les reportó un gran botín, contribuyendo al desarrollo de una rica aristocracia gépida. [ 45 ] [ 50 ] En particular, las tumbas aisladas de mujeres aristocráticas del siglo V evidencian la riqueza de los líderes gépidos: llevaban pesadas fíbulas de plata sobre los hombros, collares de cuentas, brazaletes de plata, grandes pendientes de oro y broches de plata en sus ropas y cinturones. [ 50 ] Un «hueste incontable» bajo el mando de Ardarico formó el ala derecha del ejército de Atila el Huno en la batalla de las llanuras catalanas en 451. [ 51 ] [ 46 ] [ 48 ] En vísperas del encuentro principal entre las hordas aliadas, los gépidos y los francos se encontraron, estos últimos luchando por los romanos y los primeros por los hunos, y parece que lucharon entre sí hasta un punto muerto con 15 000 muertos.

Atila el Huno murió inesperadamente en 453. [ 52 ] Los conflictos entre sus hijos se convirtieron en una guerra civil, lo que permitió a los pueblos sometidos levantarse en rebelión. [ 52 ] Según Jordanes, el rey gépido Ardarico, quien "se enfureció porque muchas naciones estaban siendo tratadas como esclavos de la condición más vil", [ 53 ] fue el primero en tomar las armas contra los hunos. [ 52 ] [ 54 ] La batalla decisiva se libró en el río Nedao (sin identificar) en Panonia en 454 o 455. [ 55 ] En la batalla, el ejército unido de gépidos, rugios , sármatas y suevos derrotó a los hunos y sus aliados, incluidos los ostrogodos. [ 46 ] [ 56 ] Fueron los gépidos quienes tomaron la delantera entre los antiguos aliados de Atila, estableciendo uno de los reinos nuevos más grandes e independientes, adquiriendo así el «capital de estima que sostuvo su reino durante más de un siglo». [ 49 ]

En el siglo V, Salviano incluyó a los gépidos entre los pueblos paganos. [ 57 ]

Reino de los gépidos

Mapa de Gepidia
Gepidia en su máxima extensión territorial
Selección de piezas de la segunda tumba principesca de Apahida.

Tras la batalla de Nedao, el Imperio huno se desintegró y los gépidos se convirtieron en la potencia dominante en las regiones orientales de la cuenca de los Cárpatos. [ 46 ] [ 48 ] Según Jordanes, los gépidos «con su propio poder se apropiaron del territorio de los hunos y gobernaron como vencedores sobre toda Dacia, sin exigir al Imperio romano más que la paz y un regalo anual» [ 58 ] tras su victoria. [ 46 ] [ 49 ] El emperador Marciano confirmó su condición de aliados del imperio y les concedió un subsidio anual de 100 libras de oro. [ 46 ] [ 48 ] Los tesoros de finales del siglo V excavados en Apahida y Someșeni demuestran que los gobernantes gépidos acumularon una gran riqueza en la segunda mitad del siglo. [ 54 ]

Los gépidos se unieron a una coalición formada por los suevos, los esciros , los sármatas y otros pueblos contra los ostrogodos que se habían asentado en Panonia. [ 59 ] [ 60 ] Sin embargo, los ostrogodos derrotaron a las fuerzas unidas de sus enemigos en la batalla de Bolia en 469. [ 59 ] Después de que los ostrogodos abandonaran Panonia en 473, los gépidos capturaron Sirmium (actualmente Sremska Mitrovica en Serbia ), una ciudad de importancia estratégica en la ruta entre Italia y Constantinopla. [ 49 ]

En 489, Thraustila , rey de los gépidos, intentó impedir que los ostrogodos cruzaran el río Vuka durante la campaña de Teodorico el Grande contra Italia, pero los ostrogodos derrotaron al ejército de Thraustila. [ 49 ] [ 61 ] Los gépidos también perdieron Sirmium a manos de los ostrogodos, según Walter Pohl . [ 62 ] En resumen, según Walter Goffart , el hijo de Thraustila, Thrasarico, "recuperó el control de Sirmium, pero posiblemente bajo la soberanía ostrogoda". [ 63 ] Teodorico el Grande envió a un comes Pitzia para lanzar una campaña contra los gépidos que intentaron capturar Sirmium o querían deshacerse de la soberanía de Teodorico en 504. [ 62 ] [ 63 ] [ 64 ] El comes Pitzia expulsó a las tropas gépidas de Sirmium sin mucha resistencia. [ 59 ] [ 65 ] Durante algún tiempo, los gépidos abandonaron la ciudad y entablaron buenas relaciones con los ostrogodos bajo el rey Elemundo . Esta seguridad atrajo a parte de los hérulos a refugiarse en Gepidia huyendo de la presencia de los agresivos lombardos . Wacho se casó con la hija de Elemundo en agradecimiento. [ 66 ]

En un intento por aprovechar la muerte de Teodorico el Grande en 526, los gépidos invadieron la región de Sirmium en 528 o 530, pero los ostrogodos, bajo el mando de Vitiges, los derrotaron. [ 63 ] [ 59 ]

Los gépidos alcanzaron el apogeo de su poder después del 537, estableciéndose en la rica región alrededor de Singidunum (actual Belgrado ). Durante un breve período, la ciudad de Sirmium (actual Sremska Mitrovica ) fue el centro del Estado gépido y el rey Cunimundo acuñó monedas de oro en ella. [ 67 ] Justiniano I , enfurecido por su expansión, se alió con los lombardos , quienes, bajo el mando del rey Alboino , infligieron una desastrosa derrota a los gépidos en el 552. Tras la batalla de Asfeld , Alboino mandó hacer una copa con el cráneo de Cunimundo. [ 68 ]

En 539, la mayor parte del ejército bizantino se encontraba en Persia , por lo que los gépidos y los hérulos saquearon Moesia , matando al magister militum Calluc , mientras que el rey franco Teodeberto I asaltaba el norte de Italia . Según Jordanes , los enfrentamientos fueron los más sangrientos desde Atila , y los romanos se vieron obligados a pagar fuertes tributos y reconocer nuevas zonas de ocupación gépida. [ 69 ] Thurisind , nuevo rey de Gepidia, intentó expulsar a los lombardos de Panonia , y ambos pueblos pidieron ayuda a los bizantinos. Justiniano I envió su ejército contra los gépidos, pero fue derrotado en el camino por los hérulos y ambas partes firmaron una tregua de dos años. Vengando lo que sintió como una traición, Thurisind se alió con los kutriguros , quienes devastaron Moesia antes del fin del armisticio. El ejército lombardo y romano se unió a los gépidos y los derrotó en 551. En la batalla, Alboín , hijo de Audoín , mató a Turismod , hijo de Thurisind . [ 70 ]

Lista de reyes gépidos

Registros de otoño y últimos

Los gépidos fueron finalmente derrotados por los ávaros en la guerra lombarda-gépida del 567. Muchos gépidos siguieron a Alboino a Italia en el 568, según Paulo Diácono , pero muchos permanecieron en la zona de su antiguo reino.

En 630, Teofilacto Simocata informó que el ejército bizantino entró en territorio de los ávaros y atacó un festín de gépidos, capturando 30.000 gépidos (no encontraron ávaros). [ 71 ]

Unas excavaciones recientes a orillas del río Tisza, en Szolnok, sacaron a la luz los restos de un noble gépido de una tumba del período ávaro, que vestía prendas turco-ávaras junto a la ropa tradicional germánica con la que fue enterrado.

En el siglo VIII, Pablo el Diácono enumera aldeas gépidas, búlgaras, sármatas, panonias, suabas y nóricas en Italia, pero no sabemos si Pablo se refiere a su época o si simplemente toma la frase de una fuente más antigua. [ 72 ]

Yacimientos arqueológicos

Anillo de oro con la inscripción Omharus encontrado en Apahida.

Numerosos yacimientos arqueológicos se han atribuido a los gépidos. [ 16 ] Las primeras excavaciones científicas de un yacimiento atribuido a los gépidos fueron realizadas por István Kovács en Band en 1906 y 1907. [ 73 ] Sin embargo, atribuir una etnia precisa a los hallazgos arqueológicos de este período es un método difícil y discutible. [ 74 ]

El análisis de los yacimientos funerarios muestra que los enterramientos de alto estatus con objetos valiosos se concentran inicialmente en el noroeste de Transilvania (datados a mediados y finales del siglo V), y luego, en el siglo VI, los cementerios aparecen principalmente en la llanura húngara. La clase alta de la sociedad gépida tenía acceso a broches turingios, cuentas de ámbar o hebillas de cinturón escandinavas, particularmente visibles en los enterramientos femeninos, lo que apunta a estrechas relaciones con Escandinavia , Turingia , Crimea y la costa báltica . [ 75 ]

En Vlaha , condado de Cluj , Rumania, se descubrió en agosto de 2004 una necrópolis con más de doscientas tumbas datadas en el siglo VI d. C. [ 76 ] El ochenta y cinco por ciento de las tumbas descubiertas fueron saqueadas en el mismo período. Los artefactos restantes son cerámica, objetos de bronce y una armadura. También en Rumania, en Miercurea Sibiului , hay otra necrópolis con ricos artefactos. Otras necrópolis en Rumania son:

También se encontraron tesoros gépidos en Someșeni y Șimleu Silvaniei .

Investigación genética

Un estudio de 2022 analizó el ADN mitocondrial de restos gepidios recolectados en tres sitios diferentes ubicados en Carei-Babold , Șardu y Vlaha , en Transilvania , Rumania . Los resultados revelaron que el principal componente ancestral gepidio pertenecía a linajes del noroeste de Europa , en consonancia con los datos históricos y arqueológicos. En particular, los autores encontraron fuertes similitudes genéticas con muestras de la cultura Wielbark y con muestras anglosajonas y lombardas de principios de la Edad Media . Solo una muestra de 46 presentaba un linaje asiático , lo que indica un flujo genético mínimo de los hunos u otras poblaciones asiáticas hacia el acervo genético gepidio. [ 78 ]

Un estudio del genoma completo publicado en Cell Press en diciembre de 2023 examinó los restos de cuatro individuos enterrados en lo que convencionalmente se ha identificado como un cementerio "Gépido" de Kormadin, Jakovo , Serbia , datado en el siglo V o posterior. Los resultados revelaron que dos muestras probablemente eran de origen local balcánico, mientras que las otras dos mostraron mezcla genética de ascendencia centroeuropea/norteeuropea y sármata - escita . Los autores sugieren que la mezcla genética entre las ascendencias centroeuropea/norteeuropea y sármata - escita probablemente ocurrió más allá de la frontera antes del movimiento hacia el Imperio Romano. Los tres ADN-Y extraídos pertenecían a los siguientes haplogrupos: R-Z2124 , E-FGC11457 y E-PH1173 . Las muestras de ADNmt extraídas pertenecían a los haplogrupos V7 , H28 , H5d y T1a1 . [ 79 ] [ 80 ]

Véase también

Referencias

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  8. Jordanes. «Godos» (en latín e inglés). Yeat, Theedrich tr . Harbour net . Consultado el 3 de marzo de 2008. Porque sin duda ellos también remontan su origen a la estirpe de los godos, pero como he dicho, gepanta significa algo lento y estoico, el nombre Giped surgió como una burla espontánea. No creo que el nombre en sí esté muy lejos de ser erróneo, pues son lentos de pensamiento y demasiado lentos para el rápido movimiento de sus cuerpos.
  9. Véase Pohl (1998 , p. 131) (en alemán) y Goffart (2009 , pp. 199–200) (en inglés).  
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  67. «Civitas Sancti Demetrii» .
  68. Lo cual provocó su muerte posteriormente en Italia, a manos de un asesino enviado por Rosamundo , hija de Cunimundo; como se narra en Procopio , en Paulo Diácono y en Andreas Agnellus.
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Fuentes

Fuentes primarias

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  • Historia gótica de Jordanes (en versión inglesa con introducción y comentarios de Charles Christopher Mierow, doctor en Filosofía y profesor de Estudios Clásicos en la Universidad de Princeton) (2006). Evolution Publishing. ISBN 1-889758-77-9.

Fuentes secundarias

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  • Christensen, Arne Søby (2002). Casiodoro, Jordanes y la historia de los godos: estudios sobre un mito de la migración . Prensa del Museo Tusculanum. ISBN 87-7289-7104.
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  • Southern, Patricia (2001). Los primeros alemanes . Routledge. ISBN 0-415-23944-3.
  • Todd, Malcolm (2003). Los primeros alemanes . Blackwell Publishing Ltd. ISBN 0-631-16397-2.
  • Wolfram, Herwig (1988). Historia de los godos . University of California Press. ISBN 0-520-06983-8.

Lecturas adicionales

  • Vida, Tivadar (2016). "El cristianismo en la cuenca de los Cárpatos durante la Antigüedad tardía y la Alta Edad Media (siglos V al VIII d. C.") . San Martín y Panonia. El cristianismo en las fronteras del mundo romano . pp. 93–106 . 
  • Mapa de Gepidia
  • Mapa del reino de los gépidos
  • Reino de los Gépidos - mapa de localización
  • Jordanes archivado el 24/04/2006 en Wayback Machine : texto electrónico
  • "El Reino de los Gépidos" , en: Lászlo Makkai y András Mócsy, editores, 2001. Historia de Transilvania , II: István Bóna, "De Dacia a Erdöelve: Transilvania en el período de las Grandes Migraciones (271-896)"
  • Artefactos de Apahida archivados el 10 de febrero de 2008 en Wayback Machine.
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