Guðrøðr Óláfsson

Guðrøðr Óláfsson (fallecido el 10 de noviembre de 1187) fue un gobernante del siglo XII de los reinos de Dublín y las Islas . ^{[ nota 1 ]} Guðrøðr era hijo de Óláfr Guðrøðarson y Affraic, hija de Fergus, Señor de Galloway . A lo largo de su carrera, Guðrøðr luchó contra pretendientes rivales al trono, perdiendo permanentemente cerca de la mitad de su reino a manos de una dinastía rival en el proceso. Aunque destronado durante casi una década, Guðrøðr luchó por recuperar el control de un reino dividido y procedió a proyectar su poder en Irlanda. Aunque inicialmente se opuso a la invasión inglesa de Irlanda, Guðrøðr reconoció hábilmente el predominio inglés en la región del Mar de Irlanda y se alió con los ingleses. Todos los reyes posteriores de la dinastía Crovan descendían de Guðrøðr.

En el último año del reinado de su padre, Guðrøðr estuvo ausente de la corte de Ingi Haraldsson, rey de Noruega , estrechando lazos con el Reino de Noruega . Cuando Óláfr fue asesinado por miembros rivales de la dinastía Crovan en 1153, Guðrøðr regresó a las Islas, derrocó a sus primos usurpadores y se apoderó del trono. Evidentemente, Guðrøðr siguió una política más agresiva que su padre, y al año siguiente parece haber prestado ayuda militar a Muirchertach Mac Lochlainn, rey de Cenél nEógain, en su intento por obtener el trono de Irlanda. Poco después, Guðrøðr se enfrentó a un desafío dinástico por parte de su cuñado, Somairle mac Gilla Brigte, señor de Argyll , cuyo hijo, como nieto de Óláfr, tenía pretensiones al trono. A finales de 1156, Guðrøðr y Somairle libraron una batalla naval inconclusa y se repartieron el reino de las Islas. Dos años después, Somairle atacó de nuevo y expulsó definitivamente a Guðrøðr de las Islas.

Guðrøðr parece haber pasado su exilio en los reinos de Inglaterra y Escocia antes de viajar a Noruega. Hacia 1161, se distinguió en las guerras civiles noruegas durante la caída final de Ingi. Guðrøðr regresó a las Islas en 1164, tras la derrota y muerte de Somairle a manos de los escoceses. Si bien recuperó el trono, los territorios cedidos a Somairle en 1156 fueron conservados por sus descendientes. En algún momento de su vida, Guðrøðr ostentó brevemente el trono de Dublín. Aunque inicialmente logró defenderse de Muirchertach, los dublineses finalmente se aliaron con este último, y Guðrøðr regresó a las Islas. Este episodio podría tener relación con el matrimonio de Guðrøðr con Findguala ingen Néill, nieta de Muirchertach. En 1170, Dublín cayó ante una alianza anglo-irlandesa. Al año siguiente, el rey depuesto de Dublín intentó reconquistar la ciudad, y Ruaidrí Ua Conchobair, rey de Connacht, intentó expulsar a los ingleses de Dublín. En ambos casos, Guðrøðr parece haber prestado ayuda militar contra los ingleses. Sin embargo, en los años siguientes, Guðrøðr se alió con uno de los conquistadores ingleses más poderosos, John de Courcy . La ayuda de Guðrøðr a John, quien se había casado con la hija de Guðrøðr, Affrica , pudo haber desempeñado un papel crucial en la exitosa conquista del Reino de Ulaid por parte de John . Guðrøðr murió en 1187 y fue sucedido por su hijo mayor, Rǫgnvaldr . Aunque Guðrøðr pudo haber intentado evitar cualquier disputa sucesoria entre sus descendientes, Rǫgnvaldr y su hermano menor, Óláfr svarti , terminaron enfrentándose por el trono, y el conflicto resultante se prolongó durante generaciones posteriores.

Guðrøðr era hijo de Óláfr Guðrøðarson, rey de las Islas ^{[ 29 ]} y su esposa Affraic ingen Fergusa. ^{[ 30 ]} Los hombres eran miembros de la dinastía Crovan , un clan nórdico-gaélico descendiente de Guðrøðr Crovan, rey de Dublín y las Islas . ^{[ 31 ]} Tras la muerte de Guðrøðr Crovan en 1095, hay un período de incertidumbre en la historia del Reino de las Islas . Aunque el hijo mayor de este último, Lǫgmaðr , parece haber sucedido en el trono, pronto se vio obligado a lidiar con facciones que apoyaban a sus hermanos menores: Haraldr y Óláfr. Aunque logró derrotar a Haraldr, potencias extranjeras de Irlanda invadieron las Islas, y Magnús Óláfsson, rey de Noruega, se apoderó del reino. En algún momento, Óláfr quedó bajo la protección de Enrique I, rey de Inglaterra , y pasó su juventud en Inglaterra antes de su eventual restauración como rey de las Islas en la segunda década del siglo XII.

La Crónica de Mann de los siglos XIII al XIV revela que la madre de Guðrøðr, Affraic, era hija de Fergus, Señor de Galloway . ^{[ 32 ]} Varias fuentes contemporáneas sobre los descendientes de Fergus sugieren que estaba casado con una hija ilegítima de Enrique I, y que esta mujer fue la madre de al menos algunos de sus hijos, incluida la propia Affraic. ^{[ 33 ] [ nota 2 ]} Aunque la unión entre los padres de Guðrøðr no está fechada en las fuentes contemporáneas, ^{[ 36 ]} parece haber sido concertada en las décadas de 1130 o 1140. La alianza matrimonial forjada entre Óláfr y Fergus proporcionó a la dinastía Crovan valiosas conexiones familiares con la Corona inglesa, una de las monarquías más poderosas de Europa occidental. ^{[ 37 ]} En cuanto a Fergus, la unión vinculó más estrechamente a Galloway con un reino vecino desde el cual se había lanzado una invasión durante el dominio de Magnús. ^{[ 38 ]} La alianza con Óláfr también le aseguró a Fergus la protección de una de las flotas más formidables de Gran Bretaña, y además le proporcionó un valioso aliado fuera de la órbita de la Corona escocesa. ^{[ 39 ]}

Otra alianza en la que participó Óláfr fue la que mantuvo con Somairle mac Gilla Brigte, Señor de Argyll . Quizás alrededor de 1140, durante un período en que este último estaba aliado con David I, Rey de Escocia , Somairle se casó con Ragnhildr , hija de Óláfr. Hay razones para sospechar que la alianza fue consecuencia del creciente dominio de la Corona escocesa. ^{[ 41 ]} El matrimonio en sí tuvo graves repercusiones en la historia posterior de las Islas, ya que otorgó a los Meic Somairle —descendientes de Somairle y Ragnhildr— un derecho al trono a través de la ascendencia real de Ragnhildr. ^{[ 42 ]} En palabras de la crónica, la unión fue «la causa del colapso de todo el Reino de las Islas». ^{[ 43 ]}

Aunque la Crónica de Mann retrata el reinado de Óláfr como uno de tranquilidad, ^{[ 49 ]} una evaluación más precisa de su reinado puede ser que logró navegar hábilmente en un clima político incierto. ^{[ 50 ]} Sin embargo, a mediados del siglo XII, el reino del anciano rey bien pudo haber comenzado a ceder bajo la presión, ^{[ 51 ]} como tal vez lo evidencian las depredaciones perpetradas en la Escocia continental por el principal eclesiástico de Óláfr, Wimund, obispo de las Islas . ^{[ 52 ]} La confirmación de la preocupación de Óláfr por la sucesión real bien podría estar preservada por la Crónica de Mann , ^{[ 53 ]} que afirma que Guðrøðr viajó a la corte de Ingi Haraldsson, rey de Noruega en 1152, donde Guðrøðr rindió homenaje al rey noruego y aparentemente obtuvo el reconocimiento de la herencia real de las Islas. ^{[ 54 ]} Según la Crónica de Roberto , los reyes de las Islas debían a los reyes de Noruega un tributo de diez marcos de oro al ascender al trono un nuevo rey noruego. Esta afirmación podría indicar que Guðrøðr rindió dicho pago a Ingi durante su visita a la corte noruega en 1152. ^{[ 55 ]}

El año siguiente marcó un punto de inflexión en la historia del Reino de las Islas. Pues no solo murió David a finales de mayo, ^{[ 56 ]} sino que el propio Óláfr fue asesinado aproximadamente un mes después, el 29 de junio, mientras Guðrøðr aún se encontraba ausente en Noruega . ^{[ 57 ]} Según la crónica, Óláfr se enfrentó a tres sobrinos residentes en Dublín —los Haraldssonar— hijos de su hermano exiliado, Haraldr. Tras escuchar las demandas de estos hombres —que se les entregara la mitad del reino— se convocó un concilio formal en el que uno de los Haraldssonar asesinó al propio Óláfr. En consecuencia, la crónica relata que los Haraldssonar se repartieron la isla entre ellos. ^{[ 58 ]} Se desconoce si los hombres alcanzaron algún tipo de autoridad en el resto de las Islas. ^{[ 59 ] [ nota 3 ]} Una vez en el poder, la crónica revela que los hombres se fortificaron contra las fuerzas leales a Guðrøðr, el legítimo heredero del reino, lanzando un ataque preventivo contra su abuelo materno, Fergus. Aunque la invasión de Galloway fue rechazada con grandes bajas, una vez que los Haraldssonar regresaron a Mann, la crónica registra que masacraron y expulsaron a todos los habitantes de Gallovia que pudieron encontrar. ^{[ 62 ]} Esta reacción despiadada revela evidentemente un intento de erradicar las facciones locales que se adhería a Guðrøðr y a su madre. ^{[ 63 ]} A los pocos meses del asesinato de su padre, Guðrøðr ejecutó su venganza. Según la crónica, viajó de Noruega a Orkney, fortalecido por el apoyo militar noruego, y fue aclamado unánimemente como rey por los principales isleños. Luego se afirma que continuó su viaje a Mann, donde venció a sus tres primos asesinos, dando muerte a uno y cegando a los otros dos, y se aseguró con éxito el trono. ^{[ 64 ]} No se sabe con certeza si Guðrøðr ascendió al trono en 1153 ^{[ 65 ]} o en 1154. ^{[ 66 ]} La crónica misma afirma que venció a los Haraldssonar en el otoño siguiente a su golpe de estado. ^{[ 64 ]}

La dependencia de Guðrøðr de la ayuda noruega, en lugar del apoyo de su abuelo materno, podría sugerir que el ataque a Galloway fue más exitoso de lo que el compilador de la crónica quiso admitir. ^{[ 63 ]} Además, el relato de la incesante lucha interdinástica entre la familia gobernante de Galloway, tal como se registra en la Vita Ailredi del siglo XII , sugiere que Fergus pudo haber luchado por mantener el control de su señorío a mediados de la década de 1150, y también puede explicar su falta de ayuda a Guðrøðr tras la muerte de Óláfr. ^{[ 67 ]} El giro de Óláfr y Guðrøðr hacia Ingi ocurrió aproximadamente al mismo tiempo que la invasión noruega superó unos treinta años de influencia escocesa en Orkney y Caithness, ^{[ 68 ]} y podría ser evidencia de una percepción de declive en la autoridad real escocesa en los primeros años de la década de 1150. En noviembre de 1153, tras la muerte de David, Somairle tomó la iniciativa y se rebeló contra el recién coronado Malcolm IV, rey de Escocia . Los desafíos dinásticos que enfrentó Malcolm y el declive de la influencia escocesa en las Islas pueden explicar en parte el éxito de Guðrøðr en la consolidación del control del reino, y pueden ser perceptibles en la política aparentemente más agresiva que siguió como rey en comparación con su padre. ^{[ 69 ]}

Imagen a

Imagen b

Maughold IV (imagen a; detalle, imagen b), ^{[ 70 ]} una piedra rúnica manesa que muestra un velero contemporáneo. ^{[ 71 ]} El poder de los reyes de las Islas residía en sus flotas de galeras armadas. ^{[ 72 ] [ nota 4 ]}

A mediados del siglo XII, Muirchertach Mac Lochlainn, rey de Cenél nEógain, se precipitó para reclamar el alto trono de Irlanda , cargo que entonces ostentaba el anciano Toirrdelbach Ua Conchobair, rey de Connacht . ^{[ 79 ]} En 1154, las fuerzas de Toirrdelbach y Muirchertach se encontraron en un importante conflicto librado frente a la costa de Inishowen , en lo que fue quizás una de las mayores batallas navales del siglo XII. ^{[ 80 ]} Según los Anales de los Cuatro Maestros del siglo XVII , las fuerzas marítimas de Muirchertach eran mercenarios procedentes de Galloway , Arran , Kintyre , Mann y "los territorios de Escocia". ^{[ 81 ]} Este registro parece ser evidencia de que Guðrøðr, Fergus y quizás Somairle proporcionaron barcos a la causa de Muirchertach. ^{[ 82 ] [ nota 5 ]} Aunque las fuerzas de Toirrdelbach obtuvieron una victoria ajustada, su poder marítimo del norte parece haber sido prácticamente anulado por la severidad del combate, ^{[ 84 ]} y Muirchertach poco después marchó sobre Dublín , ^{[ 85 ]} obtuvo el dominio sobre los dublineses y se aseguró efectivamente el alto trono de Irlanda. ^{[ 86 ]}

La derrota de las fuerzas procedentes de las Islas y la posterior expansión del poder de Muirchertach en Dublín pudieron haber tenido graves repercusiones en la carrera de Guðrøðr. ^{[ 88 ]} En 1155 o 1156, la Crónica de Mann revela que Somairle llevó a cabo un golpe de estado contra Guðrøðr, especificando que Þorfinnr Óttarsson, uno de los principales hombres de las Islas, presentó al hijo de Somairle, Dubgall , como sucesor de Guðrøðr. ^{[ 89 ]} Sin embargo, la estratagema de Somairle no parece haber recibido apoyo unánime, ya que la crónica especifica que los principales isleños fueron obligados a prestar juramento y entregar rehenes, y que uno de estos jefes alertó a Guðrøðr de la traición de Somairle. ^{[ 90 ]}

A finales de 1156, en la noche del 5 al 6 de enero, Somairle y Guðrøðr finalmente se enfrentaron en una sangrienta pero inconclusa batalla naval . Según la crónica, la flota de Somairle contaba con ochenta barcos, y cuando la lucha concluyó, los cuñados enemistados dividieron el Reino de las Islas entre ellos. ^{[ 92 ] [ nota 6 ]} Aunque la partición precisa no está registrada y es incierta, la asignación de tierras que aparentemente poseían los descendientes de Somairle en los siglos XII y XIII podría ser evidencia de que él y su hijo obtuvieron las islas más meridionales de las Hébridas, mientras que Guðrøðr conservó la más septentrional. ^{[ 95 ]} Dos años más tarde, la crónica revela que Somairle, con una flota de cincuenta y tres barcos, atacó Mann y obligó a Guðrøðr a abandonar el trono y exiliarse. ^{[ 96 ]} Según la saga Orkneyinga del siglo XIII , el caudillo orcadiano contemporáneo Sveinn Ásleifarson tenía conexiones en las Islas y venció a Somairle en batalla en algún momento del siglo XII. Aunque el relato de esta fuente sobre Sveinn y Somairle es claramente algo confuso, podría ser evidencia de que Sveinn ayudó a Guðrøðr en su lucha contra Somairle. ^{[ 97 ]} Con Guðrøðr muerto, parece que Dubgall o Somairle se convirtieron en rey de las Islas. ^{[ 98 ]} Aunque el joven Dubgall bien pudo haber sido el monarca nominal, la crónica deja claro que fue Somairle quien poseyó el poder real. ^{[ 99 ]} Ciertamente, las fuentes irlandesas consideraban a Somairle como rey al final de su carrera. ^{[ 98 ]} Se desconoce la razón por la que los isleños buscaron específicamente a Dubgall como su gobernante en lugar de a Somairle. Evidentemente, Somairle era de alguna manera un candidato inaceptable, ^{[ 100 ]} y es posible que la ascendencia real de Ragnhildr otorgara credibilidad a Dubgall, algo de lo que Somairle carecía. ^{[ 101 ]}

Fuentes contemporáneas revelan que, tras su expulsión, Guðrøðr intentó obtener apoyo real en Inglaterra y Escocia. Por ejemplo, los registros de la Hacienda inglesa indican que, en 1158, los alguaciles de Worcester y Gloucester recibieron asignaciones por pagos realizados a Guðrøðr por armas y equipo. ^{[ 103 ]} Guðrøðr pudo haber llegado a Inglaterra a través de Gales. El reciente uso de fuerzas navales por parte de la Corona inglesa frente a la costa de Gwynedd , así como los propios vínculos familiares de Guðrøðr con el rey, pueden explicar los intentos de Guðrøðr por obtener ayuda inglesa. ^{[ 104 ]} En cualquier caso, Guðrøðr no pudo obtener la ayuda de Enrique II, y este último procedió a ocuparse de sus asuntos en Normandía . ^{[ 105 ]} Guðrøðr aparece de nuevo en los registros de Escocia, al año siguiente, cuando fue testigo de una carta de Malcolm a la Abadía de Kelso . ^{[ 106 ]} El hecho de que la Corona escocesa se hubiera enfrentado a la oposición de Somairle en 1153 podría sugerir que Malcolm simpatizaba con la difícil situación de Guðrøðr. ^{[ 107 ]} Aunque este último fue ciertamente tratado con honor por los escoceses, como lo revela su lugar destacado entre los demás testigos de la carta, evidentemente no pudo conseguir apoyo militar contra Somairle. ^{[ 108 ]}

No se sabe con certeza por qué Guðrøðr no recurrió a su abuelo, Fergus, en busca de ayuda. Una posibilidad es que la derrota de la flota galovidiana en 1154 debilitara gravemente la posición de este último en Galloway. De hecho, hay evidencia que sugiere que Galloway sufrió una amarga lucha de poder más adelante en esa década. ^{[ 108 ] [ nota 7 ]} Según la Crónica de Holyrood de los siglos XII al XIII , Malcolm venció a ciertos "enemigos confederados" en Galloway en 1160. ^{[ 111 ]} Aunque se desconocen las identidades exactas de estos oponentes, es posible que esta fuente documente una victoria escocesa sobre una alianza entre Somairle y Fergus. ^{[ 112 ]} Antes de que terminara el año, Fergus se retiró a la Abadía de Holyrood , ^{[ 113 ]} y Somairle entró en la paz del rey. ^{[ 114 ]} Aunque el concordato entre la Corona escocesa y Somairle pudo haber tenido lugar después de la subyugación de Somairle y Fergus por parte de Malcolm, una posibilidad alternativa es que el acuerdo se concluyera en el contexto de que Somairle hubiera ayudado a los escoceses en su derrocamiento de Fergus. ^{[ 115 ]} El trato de Somairle con la Corona escocesa también pudo haberse realizado no solo en un esfuerzo por asegurar que su propia autoridad en las Islas fuera reconocida por Malcolm, sino también para limitar cualquier posibilidad de que Guðrøðr recibiera apoyo real futuro de los escoceses. ^{[ 116 ]}

Al no haber conseguido un apoyo sustancial en Inglaterra y Escocia, Guðrøðr parece haber recurrido a Ingi, su señor supremo nominal noruego. ^{[ 118 ]} A finales de 1160 o principios de 1161, Guðrøðr se distinguió en la guerra civil en curso en el reino noruego , como lo demuestra Hákonar saga herðibreiðs dentro de la compilación de sagas del siglo XIII Heimskringla . ^{[ 119 ]} El hecho de que los anales islandeses aleguen que Guðrøðr asumió el reinado de las Islas en 1160 podría ser evidencia de que, mientras estaba en Noruega, Ingi reconoció formalmente a Guðrøðr como rey en una ceremonia pública. ^{[ 120 ]} Hay razones para sospechar que el apoyo de Guðrøðr a Ingi pudo haber sido realizado en el contexto del cumplimiento de obligaciones militares como vasallo . ^{[ 121 ]} Sea como fuere, Hákonar saga herðibreiðs revela que Guðrøðr desempeñó un papel importante en la caída final de Ingi en la batalla de Oslo en 1161. ^{[ 119 ]} Hasta 1155, Ingi había compartido el trono con sus hermanos Sigurðr y Eysteinn . Con la muerte de ambos hermanos en 1157, Ingi se vio obligado a enfrentarse a Hákon Sigurðarson , quien había sido elegido rey ese mismo año. ^{[ 122 ]} Con respecto al propio Guðrøðr, la saga relata que durante esta batalla final contra Hákon, Guðrøðr, al frente de mil quinientos hombres, se pasó al bando de Hákon. La decisión de Guðrøðr de abandonar a su señor feudal en apuros inclinó la balanza a favor de Hákon y contribuyó directamente a la derrota y muerte de Ingi. ^{[ 119 ]} El joven Magnús Erlingsson fue elegido rey tras la muerte de Ingi y, tras la caída de Hákon, ^{[ 123 ]} fue coronado rey en 1163/1164. ^{[ 124 ]} Es probable que Guðrøðr estuviera presente en la coronación de Magnús Erlingsson , ^{[ 121 ]} y es posible que también le rindiera homenaje. ^{[ 125 ]}

Somairle murió en una invasión fallida de la Escocia continental en 1164. ^{[ 131 ]} La declaración en los Anales del Ulster de los siglos XV al XVI , de que las fuerzas de Somairle provenían de Argyll, Kintyre, Dublín y las Islas, revela el clímax de la autoridad de Somairle y confirma aún más su usurpación del poder de Guðrøðr. ^{[ 132 ]} A pesar del registro conservado por los anales islandeses —que Guðrøðr recuperó el reinado de las Islas en 1160— parece que Guðrøðr hizo su verdadero regreso a la región después de la caída de Somairle. ^{[ 133 ]} Aunque es posible que Dubgall lograra hacerse con el poder tras la muerte de su padre, ^{[ 134 ]} es evidente, a partir de la Crónica de Mann , que el rey fue usurpado por el hermano de Guðrøðr, Rǫgnvaldr , antes de que terminara el año. ^{[ 135 ]} Casi inmediatamente después, la misma fuente dice que Guðrøðr llegó a Mann, sometió despiadadamente a su hermano, lo mutiló y lo cegó. ^{[ 136 ]} Posteriormente, Guðrøðr recuperó el trono, ^{[ 137 ]} y el reino se dividió entre la dinastía Crovan y el Meic Somairle, ^{[ 138 ]} en una partición que surgió del ataque de Somairle contra Guðrøðr en 1156. ^{[ 139 ] [ nota 8 ]}

En una entrada fechada en 1172, la crónica afirma que Mann fue invadida por un tal Ragnall mac Echmarcacha, un hombre que masacró a una fuerza de vigías costeros maneses antes de ser asesinado él mismo en un enfrentamiento posterior en la isla. Aunque la crónica afirma que Ragnall era de "estirpe real", ^{[ 149 ]} su identidad es incierta. Una posibilidad es que la última aventura de este hombre estuviera relacionada de alguna manera con la dramática caída del Dublín nórdico-gaélico en los años anteriores. ^{[ 150 ]} Podría haber tenido alguna conexión con los antiguos gobernantes de la ciudad, como pariente lejano de Echmarcach mac Ragnaill, rey de Dublín y las Islas . ^{[ 151 ]} Alternativamente, el nombre de Ragnall podría indicar que era miembro de los Meic Torcaill , una familia que poseyó poder real en Dublín hasta la conquista inglesa, y que evidentemente poseyó algunas tierras posteriormente. ^{[ 152 ] [ nota 10 ]}

Otra posibilidad es que el ataque de Ragnall estuviera relacionado de alguna manera con eventos en Irlanda del Norte, donde Meic Lochlainn perdió el control de la realeza de Cenél nEógan ante Áed Méith Ua Néill . De hecho, es posible que el propio invasor fuera miembro de los Uí Catháin , una rama de los Uí Néill que se oponían a John de Courcy , yerno y aliado inglés de Guðrøðr. ^{[ 155 ]} Aunque la crónica fecha específicamente la invasión de Ragnall en 1172, la ubicación cronológica del pasaje la sitúa entre eventos que datan de 1176 y 1183. ^{[ 156 ]} Esto podría indicar que la incursión tuvo lugar inmediatamente después de la conquista de Ulaid por Juan en 1177. Por lo tanto, es concebible que Ragnall emprendiera su invasión mientras Guðrøðr estaba ausente de Mann ayudando a Juan en Irlanda. ^{[ 152 ]}

Durante un breve período de su carrera, Guðrøðr parece haber ostentado el trono de Dublín. Sin embargo, la cronología de su reinado no está clara, ya que las fuentes que se conservan sobre este episodio son algo contradictorias. ^{[ 157 ]} Según la Crónica de Mann , los dublineses invitaron a Guðrøðr a gobernarlos como rey en el tercer año de su reinado en las Islas. ^{[ 158 ]} De ser cierto, tal acuerdo casi con certeza habría provocado la ira de Muirchertach, el señor feudal irlandés de los dublineses. ^{[ 159 ] [ nota 11 ]} De hecho, la crónica revela que Muirchertach se opuso a tales propuestas y marchó sobre Dublín con un ejército masivo antes de formarse en " Cortcelis ". Mientras controlaba Dublín, se afirma que Guðrøðr y los dublineses defensores rechazaron a una fuerza de tres mil jinetes al mando de un tal Osiblen. Tras la caída de este último, Muirchertach y el resto de su ejército se retiraron de la región. ^{[ 158 ]}

La versión de los hechos que presenta la crónica parece estar corroborada por los Anales del Ulster . Sin embargo, a diferencia de la fuente anterior, esta fecha el episodio en 1162. Específicamente, se registra que las fuerzas de Muirchertach devastaron las tierras de Ostman de " Magh Fitharta " antes de que su ejército de jinetes fuera rechazado. ^{[ 161 ]} A pesar de la diferencia en sus cronologías, ambos relatos se refieren a campañas militares similares, y los nombres de lugares inciertos de " Cortcelis " y " Magh Fitharta " bien podrían referirse a lugares cercanos aproximadamente en el valle del Boyne . ^{[ 162 ]} Otra fuente que documenta el conflicto son los Anales de los Cuatro Maestros . Según este relato conservado por esta fuente, después del revés de Muirchertach en Dublín y su posterior retirada en 1162, dejó las fuerzas de Leinster y Mide para hacer campaña contra los dublineses. Con el tiempo, la fuente afirma que se concluyó una paz entre los irlandeses y los dublineses, en la que estos últimos rindieron un tributo de ciento cuarenta onzas de oro a Muirchertach. ^{[ 163 ]} Según los Anales del Ulster , esta paz se alcanzó después de que Diarmait Mac Murchada, rey de Leinster, saqueara Dublín y se hiciera con el dominio sobre sus habitantes. ^{[ 164 ]} El pago revela que los dublineses reconocieron al señor de Diarmait, Muirchertach, como su propio señor, lo que a su vez sugiere que el precio de la paz fue la destitución de Guðrøðr del trono. ^{[ 165 ]}

En el invierno de 1176/1177, la crónica revela que Guðrøðr se casó formalmente con la nieta de Muirchertach, Findguala Nic Lochlainn, en una ceremonia celebrada bajo los auspicios del legado papal visitante , Vivian, cardenal sacerdote de San Esteban en Celio Monte . ^{[ 167 ] [ nota 12 ]} Se desconoce la fecha exacta en que Guðrøðr y Findguala iniciaron su relación, ^{[ 170 ]} y es posible que ambos fueran pareja durante algún tiempo antes de su matrimonio formal. ^{[ 171 ]} Es posible que la unión se negociara originalmente como un compromiso por parte de Muirchertach, como un medio para aplacar a Guðrøðr por haberse retirado de Dublín. ^{[ 172 ]} La demostrable falta de fiabilidad de la cronología de la crónica, y la aparente corroboración de los acontecimientos por los Anales de los Cuatro Maestros y los Anales del Ulster , sugieren que la aventura de Guðrøðr en Dublín data de alrededor de 1162. ^{[ 157 ]} Sin embargo, tal fecha parece contradecir el hecho de que Guðrøðr parece haber sufrido el exilio noruego en 1160/1161, y aparentemente solo regresó a las Islas en 1164. ^{[ 173 ]} Si la fecha de la crónica es correcta, la incapacidad de Guðrøðr para incorporar Dublín al Reino de las Islas bien podría haber contribuido a su pérdida de estatus frente a Somairle. ^{[ 174 ]}

Puede haber motivos para sospechar que la derrota de Guðrøðr ante Somairle fue posible en parte gracias a una alianza entre Muirchertach y Somairle. ^{[ 175 ]} Por ejemplo, Argyllmen formó parte de la flota mercenaria utilizada por Muirchertach en 1154, ^{[ 176 ]} y es posible que el comandante de la flota, un tal Mac Scelling , fuera pariente del propio Somairle. Si Muirchertach y Somairle estaban realmente aliados en ese momento, puede que Guðrøðr se enfrentara a un frente unido de oposición. ^{[ 177 ]} De ser cierto, también podría ser posible que Þorfinnr participara en la insurrección de Somairle como agente de Muirchertach. ^{[ 178 ]} Por otro lado, el hecho de que Somairle y Muirchertach se disputaran asuntos eclesiásticos en la década de 1160 sugiere que, de hecho, eran rivales. ^{[ 179 ]} Además, el hecho de que Þorfinnr pudiera haber estado emparentado con un rey anterior de Dublín podría revelar que el propio Þorfinnr se oponía al dominio extranjero de Muirchertach. ^{[ 104 ]} Si las dificultades de Guðrøðr en Dublín datan de hecho de un período justo antes del golpe de Somairle, la cooperación de hombres como Þorfinnr podría ser evidencia de que Dubgall —debido a la ascendencia de su madre y al poder de su padre— fue propuesto como candidato real en un esfuerzo por contrarrestar el dominio de Muirchertach sobre Dublín. ^{[ 179 ] [ nota 13 ]}

Más adelante en su reinado, Guðrøðr volvió a involucrarse en los asuntos de Dublín. ^{[ 185 ]} En 1166, el asesinato de Muirchertach hizo que dos hombres aspiraran al trono de Irlanda: Ruaidrí Ua Conchobair, rey de Connacht, y Diarmait. ^{[ 186 ]} Este último había ostentado el señorío de Dublín desde las acciones de Muirchertach allí en 1162. ^{[ 187 ]} Sin embargo, ese mismo año de la caída de Muirchertach, Diarmait fue derrotado por Ruaidrí y sus aliados, y lo expulsaron de Irlanda. Aunque Ruaidrí obtuvo entonces el trono, Diarmait regresó al año siguiente reforzado con mercenarios ingleses y recuperó el núcleo de sus tierras. ^{[ 188 ]} En 1170, aún más tropas inglesas se unieron a la causa de Diarmait, incluyendo a Richard de Clare, conde de Pembroke , quien asaltó con éxito el enclave nórdico-gaélico de Waterford . ^{[ 189 ]} Poco después, Richard se casó con la hija de Diarmait, Aífe , y se convirtió efectivamente en heredero del trono de Leinster y del señorío de Dublín. ^{[ 190 ]} Más tarde ese año, las fuerzas combinadas de Diarmait y Richard marcharon sobre Dublín y expulsaron al reinante Ascall mac Ragnaill, rey de Dublín . ^{[ 191 ]}

Según la Expugnatio Hibernica del siglo XII , Ascall y muchos de los dublineses lograron escapar huyendo a las "islas del norte". ^{[ 193 ]} Por un lado, este término bien podría referirse a Orkney . ^{[ 194 ] [ nota 14 ]} Por otro lado, también es posible que el término se refiera a las Hébridas o Mann . ^{[ 196 ]} De ser así, esta fuente parecería ser evidencia de que los dublineses habían mantenido estrechos vínculos con las Islas. ^{[ 197 ]} Sea como fuere, pocas semanas después de la muerte de Diarmait a principios de mayo de 1171, Ascall regresó a Dublín. ^{[ 198 ]} El relato de los acontecimientos registrados por la Expugnatio Hibernica y La Geste des Engleis en Yrlande de los siglos XII al XIII indican que las fuerzas de Ascall consistían en isleños y noruegos fuertemente armados. ^{[ 199 ]} Sin embargo, la invasión en sí fue un fracaso total, y el propio Ascall fue capturado y ejecutado. ^{[ 200 ]} Entre los muertos parece haber estado el propio Sveinn. ^{[ 201 ]}

Las muertes sucesivas de Diarmait y Ascall dejaron un vacío de poder en Dublín que otros intentaron llenar. Casi inmediatamente después de la caída de Ascall, por ejemplo, Ruaidrí hizo sitiar la ciudad controlada por los ingleses. ^{[ 202 ]} La Expugnatio Hibernica registra que él y Lorcán Ua Tuathail, arzobispo de Dublín, enviaron a buscar a Guðrøðr y a otros en las Islas, pidiéndoles que bloquearan Dublín por mar. ^{[ 203 ] [ nota 15 ]} Si bien es posible que Guðrøðr haya sido tentado a ayudar a los irlandeses mediante la promesa de una compensación financiera, y tal vez la posesión de cualquier barco que su flota capturara en la operación, hay razones para sospechar que los isleños estaban inquietos ante la perspectiva de una autoridad inglesa permanente en la región. ^{[ 205 ]} Ciertamente, la Expugnatio Hibernica afirma que «la amenaza de la dominación inglesa, inspirada por los éxitos de los ingleses, hizo que los hombres de las Islas actuaran con mayor rapidez, y con el viento del noroeste navegaron inmediatamente unos treinta barcos llenos de guerreros hacia el puerto del Liffey ». ^{[ 203 ]} Aunque la operación fue una de las mayores movilizaciones militares que los irlandeses reunieron en el siglo XII, ^{[ 205 ]} el bloqueo fue finalmente un fracaso, y Dublín permaneció firmemente en manos de los ingleses. ^{[ 206 ]} Ascall fue el último rey nórdico-gaélico de Dublín; ^{[ 207 ]} y antes de que terminara el año, Clare cedió la posesión de Dublín a su propio señor feudal, Enrique II, rey de Inglaterra , quien la convirtió en una ciudad real inglesa. ^{[ 208 ]}

Según la Crónica de Northampton , Guðrøðr asistió a la coronación del hijo adolescente de Enrique II, Enrique , en 1170. ^{[ 209 ]} La participación de monarcas como Guðrøðr y Guillermo I, rey de Escocia, en la ceremonia ilustra en parte el aspecto imperial de la autoridad Plantagenet en las Islas Británicas . ^{[ 210 ]} Las estrechas relaciones de Guðrøðr con la Corona inglesa pudieron haber girado en torno a asegurar la protección real de los invasores ingleses de Irlanda, especialmente considerando su antiguo control de Dublín. ^{[ 211 ]} Con la derrota de los dublineses a manos de aventureros ingleses, y el continuo afianzamiento de los ingleses en toda Irlanda, la dinastía Crovan se encontró rodeada por un nuevo poder emergente y amenazante en la zona del Mar de Irlanda. ^{[ 212 ]} A pesar de su oposición inicial a los ingleses en Dublín, Guðrøðr no tardó en alinearse con este nuevo poder, ^{[ 213 ]} como lo ejemplifica la alianza matrimonial entre su hija, Affrica , y uno de los ingleses recién llegados más poderosos, John de Courcy. ^{[ 214 ]}

En 1177, Juan dirigió una invasión de Ulaid (un área que abarca aproximadamente lo que hoy es el condado de Antrim y el condado de Down ). Llegó a Down (actual Downpatrick ), expulsó a Ruaidrí Mac Duinn Sléibe, rey de Ulaid, consolidó su conquista y gobernó con cierta independencia durante aproximadamente un cuarto de siglo. ^{[ 215 ]} Aunque se desconoce la fecha exacta del matrimonio entre Juan y Affrica, ^{[ 216 ]} es muy posible que la unión misma haya contribuido a sus impresionantes éxitos en Irlanda. ^{[ 217 ] [ nota 16 ]} Ciertamente, décadas después, durante el reinado del hijo y sucesor de Guðrøðr, Rǫgnvaldr , Juan recibió un importante apoyo militar de la dinastía Crovan, ^{[ 220 ]} y no es improbable que el propio Guðrøðr proporcionara una ayuda similar. ^{[ 221 ]} En la década de 1190, Juan también recibió ayuda militar del pariente de Guðrøðr, Donnchad mac Gilla Brigte, conde de Carrick . Al igual que Guðrøðr, Donnchad era nieto de Fergus, ^{[ 222 ]} y es posible que el matrimonio de Juan con Affrica explique la cooperación de Donnchad con él. ^{[ 223 ]}

Aunque la promesa de apoyo militar marítimo bien pudo haber motivado a Juan a aliarse con Guðrøðr, ^{[ 225 ]} puede haber habido un aspecto más significativo en su alianza. ^{[ 226 ]} Los gobernantes de Ulaid y los de Mann tenían una amarga historia pasada entre ellos, y es posible que la vinculación de Juan con la dinastía Crovan fuera en realidad el catalizador de su ataque contra Ulaid. De hecho, Guðrøðr formalizó su propio matrimonio con Findguala en 1176/1177, y fue mediante esta unión que Guðrøðr vinculó su propia dinastía con los Meic Lochlainn, otro enemigo tradicional de Ulaid. ^{[ 227 ]} Otro factor que contribuyó a la alianza entre Guðrøðr y Juan pudo haber sido la pérdida del reino de Cenél nEógain por parte de Meic Lochlainn ante el rival Uí Néill dinástico Áed Méith en 1177. ^{[ 155 ]} Este último ciertamente se enfrentó a Juan antes de que terminara el siglo, y la lucha entre los Uí Néill y Meic Lochlainn continuó durante décadas. ^{[ 228 ]} En cualquier caso, las uniones significaron que Juan estaba protegido en su flanco derecho por Guðrøðr, a través de quien Juan compartía un interés común con Meic Lochlainn, situado en su flanco izquierdo. ^{[ 229 ]} Juan casi con seguridad habría intentado usar tales alineamientos en su beneficio, ^{[ 227 ]} mientras que Guðrøðr pudo haber usado la campaña de Juan contra los Ulaid como un medio para saldar viejas cuentas. ^{[ 230 ]} La alianza matrimonial entre Guðrøðr y John ejemplifica en parte el efecto que la conquista inglesa de Irlanda tuvo no solo en la política irlandesa, sino también en la de las Islas. ^{[ 231 ]}

Hay razones para considerar a Óláfr, al igual que a su homólogo escocés David, como un monarca reformador. ^{[ 233 ]} Guðrøðr continuó las políticas modernizadoras de Óláfr, como lo demuestran las fuentes que se conservan y que documentan la historia eclesiástica de las Islas. ^{[ 234 ]} Por ejemplo, Guðrøðr confirmó la carta de su padre a la abadía de Santa María de Furness , en la que se concedió a los monjes de esta casa cisterciense el derecho a elegir al obispo de las Islas . ^{[ 235 ]} Guðrøðr concedió al priorato inglés de St Bees las tierras de " Escheddala " (Dhoon Glen) y " Asmundertoftes " (Ballellin) a cambio de la iglesia de San Óláfr y las tierras de " Euastad " (quizás cerca de Ballure). ^{[ 236 ] [ nota 17 ]} En los reinados de los hijos sucesores de Guðrøðr, el priorato benedictino de St Bees continuó recibiendo concesiones reales de tierras de Manx. ^{[ 238 ]} La Crónica de Mann revela que Guðrøðr cedió tierras en Myroscough a la abadía cisterciense de Rievaulx en Inglaterra. La crónica también señala que se construyó un monasterio en estas tierras y que, finalmente, las tierras pasaron a ser propiedad de la abadía de Santa María de Rushen . ^{[ 239 ]} Guðrøðr también otorgó ciertos derechos comerciales y protecciones a los monjes del monasterio de Holm Cultram , otra casa cisterciense en Inglaterra. ^{[ 240 ]}

La jurisdicción eclesiástica dentro del reino de Guðrøðr era la Diócesis de las Islas . Se sabe poco de su historia temprana, aunque sus orígenes bien pueden estar en el imperio Uí Ímair . ^{[ 243 ] [ nota 19 ]} La interconexión eclesiástica entre las Islas y Dublín parece haberse roto durante un período de señorío irlandés de Dublín, aproximadamente al comienzo del reinado de Guðrøðr Crovan en las Islas. ^{[ 247 ]} Antes de mediados del siglo XII, Óláfr estableció firmemente la Diócesis de las Islas para que correspondiera a las fronteras territoriales de su reino, ^{[ 248 ]} y parece haber iniciado la transferencia de la obediencia eclesiástica de las Islas de la Archidiócesis de Canterbury a la Archidiócesis de York . Tales cambios pudieron haber sido orquestados como un medio para alejar aún más su diócesis de la de Dublín, donde los obispos diocesanos eran consagrados por el Arzobispo de Canterbury . ^{[ 249 ]} En 1152, el papado emprendió medidas para elevar la Diócesis de Dublín a archidiócesis . Los lazos políticos y económicos de Dublín con las Islas podrían haber significado que el Obispo de las Islas estuviera ahora en peligro de quedar subordinado al Arzobispo de Dublín . Para Óláfr, tal evento habría amenazado con socavar tanto su autoridad eclesiástica como su poder secular dentro de su propio reino. ^{[ 250 ]} Como resultado de la incapacidad de Óláfr para tener un eclesiástico de su propia elección consagrado formalmente como obispo, y su propia negativa a aceptar uno favorecido por el Arzobispo de York , la sede episcopal de las Islas parece haber estado vacante al mismo tiempo que el ascenso eclesiástico de Dublín. En consecuencia, sin un obispo consagrado propio, la diócesis de Óláfr parecía estar en peligro de caer bajo la creciente autoridad de Dublín. ^{[ 251 ]} Además, en 1152, David I intentó que las diócesis de Orkney y las Islas se incluyeran en la futura archidiócesis escocesa de St Andrews . ^{[ 252 ]}

Es posible que en el contexto de esta crisis eclesiástica en las Islas Guðrøðr emprendiera su viaje a Noruega en 1152. Por lo tanto, el objetivo de Guðrøðr en el extranjero podría haber sido obtener el patrocinio de un metropolitano escandinavo dispuesto a proteger la Diócesis de las Islas. ^{[ 254 ]} Ciertamente, la estancia de Guðrøðr en Noruega coincidió con la visita a Escandinavia del legado papal Nicolás Breakspeare, cardenal-obispo de Albano , ^{[ 255 ]} un hombre al que se le había encomendado la creación de provincias eclesiásticas noruegas y suecas para extender aún más la autoridad del papado hacia la periferia del norte de Europa. ^{[ 256 ] [ nota 20 ]} Finalmente, la provincia noruega recién creada —la Archidiócesis de Niðaróss — comprendía once diócesis dentro y fuera de la Noruega continental. Una de esas diócesis de ultramar fue la de las Islas, ^{[ 262 ]} incorporada oficialmente a la provincia en noviembre de 1154. ^{[ 263 ] [ nota 21 ]} Aunque Óláfr no vivió lo suficiente para presenciar esta última formalidad, es evidente que la notable diplomacia de ultramar llevada a cabo por Óláfr y Guðrøðr aseguró la independencia eclesiástica y secular de su reino respecto a la cercana Dublín. ^{[ 265 ]} El establecimiento de la archidiócesis noruega vinculó los territorios nórdicos periféricos más estrechamente con el poder real noruego. ^{[ 266 ]} En efecto, la realidad política de la Diócesis de las Islas —sus fronteras territoriales y su sujeción nominal a la lejana Noruega— parece haber reflejado la del Reino de las Islas. ^{[ 267 ]}

A pesar de la reorientación eclesiástica, el siguiente obispo de las Islas conocido por fuentes manesas fue consagrado por Roger de Pont l'Evêque, arzobispo de York . Este obispo, un inglés llamado Gamaliel, pudo haber sido consagrado entre octubre de 1154 y principios de 1155, posiblemente antes de que la noticia de la reorganización diocesana llegara a las Islas. ^{[ 269 ]} Si bien es posible que Gamaliel fuera consagrado sin la aprobación de Guðrøðr, el obispo parece haber presenciado al menos una de las cartas de este último. ^{[ 270 ]} El hecho de que Gamaliel fuera enterrado en Peterborough podría sugerir que fue destituido de su sede en algún momento. ^{[ 271 ]}

El siguiente obispo conocido fue Reginald, un noruego que presenció las amargas luchas entre Guðrøðr y Somairle, y que parece haber muerto alrededor de 1170. ^{[ 272 ]} Es posible que Reginald fuera consagrado en Noruega en 1153/1154, y que Gamaliel, respaldado por York, se viera obligado a cederle la sede. ^{[ 273 ]} Reginald es el primer obispo de las Islas atestiguado por los anales islandeses, lo que podría indicar que fue el primer obispo de este tipo en reconocer la autoridad de Niðaróss. ^{[ 274 ]} Tanto Gamaliel como Reginald podrían haber sido el obispo anónimo de las Islas que, según la Crónica de Roberto , se reunió con Guillermo y Enrique II en Mont Saint-Michel . ^{[ 275 ]} El relato de Roberto sobre la reunión indica que los reyes de las Islas estaban obligados a rendir tributo a los reyes recién coronados de Noruega. ^{[ 276 ]} Es posible que Reginald siguiera a Guðrøðr al exilio tras la derrota de este último ante Somairle. ^{[ 277 ]} El sucesor de Reginald fue Christian, un argylmano que parece haber sido nombrado por Somairle o sus hijos. ^{[ 278 ]} El hecho de que Christian no recibiera el reconocimiento del arzobispo de Niðaróss podría ser prueba de que Reginald permaneció en Noruega. ^{[ 279 ]} La aparente antipatía entre Guðrøðr y Christian puede evidenciarse en el hecho de que fue Silvan, abad de Rievaulx —y no Christian— quien ofició la ceremonia matrimonial de Guðrøðr y Findguala durante la visita de Vivian en 1176/1177. ^{[ 280 ]}

Según la Crónica de Mann , Guðrøðr tuvo cuatro hijos: Affrica, Rǫgnvaldr, Ívarr y Óláfr svarti . ^{[ 282 ]} Aunque la crónica afirma específicamente que Findguala era la madre de Óláfr svarti y que había nacido antes del matrimonio formalizado de sus padres, ^{[ 283 ]} las madres de los otros tres hijos son desconocidas o inciertas. ^{[ 31 ]} Según el poema de alabanza anónimo Baile suthach síth Emhna , la madre de Rǫgnvaldr era Sadb, una irlandesa desconocida que pudo haber sido esposa o concubina de Guðrøðr. ^{[ 284 ] [ nota 22 ]} En cuanto a Ívarr, no se registra nada más de él, ^{[ 285 ]} aunque es posible que su madre también fuera producto de una relación no canónica. ^{[ 286 ]} Durante el siglo XII, la Iglesia buscó enfatizar la santidad del matrimonio y tomó medidas para combatir el concubinato. ^{[ 287 ]} Por lo tanto, el registro de la participación de Vivian en la ceremonia matrimonial de Guðrøðr y Findguala puede ser evidencia de un intento del representante papal de reforzar personalmente una regla matrimonial más estricta en la región. ^{[ 288 ]} En cualquier caso, puede haber evidencia que sugiera que Guðrøðr tuvo otro hijo, Ruaidrí, quien aparece en una carta real registrado como hermano de Rǫgnvaldr (" Rotherico, fratre meo "). ^{[ 289 ]} También hay motivos para sospechar que Guðrøðr tuvo otra hija, ^{[ 290 ]} ya que la Crónica de Mann describe a un obispo de las Islas del siglo XIII, un hombre llamado Reginald , que era de nacimiento real, ^{[ 291 ]} y que era hijo -hermano de Óláfr svarti. ^{[ 292 ]}

Guðrøðr murió el 10 de noviembre de 1187 en la Isla de San Patricio . ^{[ 294 ]} El hecho de que Guðrøðr y su hijo, Óláfr svarti, estén registrados como fallecidos en este islote podría indicar que era una residencia real. ^{[ 295 ] [ nota 23 ]} En cualquier caso, al año siguiente Guðrøðr fue finalmente enterrado en Iona , ^{[ 130 ]} una isla en la que el edificio intacto más antiguo es la Capilla de San Orán . ^{[ 298 ]} Ciertas influencias irlandesas en la arquitectura de este edificio indican que data de mediados del siglo XII. ^{[ 299 ]} La capilla bien pudo haber sido erigida por Óláfr o Guðrøðr. ^{[ 129 ] [ nota 24 ]} Ciertamente, las notables actividades eclesiásticas de su familia durante este período sugieren que el patrocinio de Iona es probable. ^{[ 300 ]}

Tras la muerte de Guðrøðr, la crónica afirma que dejó instrucciones a su hijo menor, Óláfr svarti, para que le sucediera en el trono, puesto que había nacido «dentro de un matrimonio legítimo». ^{[ 301 ]} Por un lado, este registro podría ser prueba de que Guðrøðr continuó impulsando la institución de la monarquía en las Islas. Por ejemplo, este episodio parece ser el registro más antiguo de un miembro gobernante de la dinastía Crovan designando a un sucesor real. De ser así, tal acuerdo podría haber surgido de las propias y amargas dificultades de Guðrøðr con los pretendientes rivales al trono. ^{[ 302 ]} Por otro lado, no está claro si la crónica ha conservado un relato preciso de los acontecimientos, ^{[ 303 ]} ya que se afirma que los isleños eligieron a Rǫgnvaldr para gobernar en su lugar, porque a diferencia de Óláfr svarti, que era solo un niño en ese momento, Rǫgnvaldr era un joven robusto plenamente capaz de reinar como rey. ^{[ 304 ]} Una posibilidad es que Guðrøðr haya querido que Rǫgnvaldr gobernara temporalmente como una especie de lugarteniente hasta que Óláfr svarti pudiera ejercer el poder por sí mismo. ^{[ 305 ]} Aunque Rǫgnvaldr parece haber forjado posteriormente una alianza con el Meic Somairle, y puede que haya reunificado temporalmente todo el Reino de las Islas bajo su propio liderazgo, ^{[ 306 ]} posteriormente se le opuso Óláfr svarti, y el consiguiente conflicto violento entre los descendientes de Guðrøðr se prolongó durante generaciones. ^{[ 307 ]}

• "Godred, rey de las islas (m. 1187)" . Gente de la Escocia medieval, 1093-1371 .
• Contenido multimedia relacionado con Guðrøðr Óláfsson en Wikimedia Commons.

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