Grigori Rasputín

Grigori Yefimovich Rasputín ^{[ n 1 ]} ( 21 de enero [ 9 de enero según el calendario antiguo ] de 1869 – 30 de diciembre [ 17 de diciembre según el calendario antiguo ] de 1916 ) fue un místico y sanador ruso . Es conocido principalmente por haberse hecho amigo de la familia imperial de Nicolás II , el último emperador de Rusia , a través de quien obtuvo una considerable influencia en los últimos años del Imperio ruso .    

Rasputín nació en el seno de una familia campesina en la aldea siberiana de Pokrovskoye , ubicada en el distrito de Tyumensky , en la gobernación de Tobolsk (actual distrito de Yarkovsky en el óblast de Tyumen ). Experimentó una conversión religiosa tras emprender una peregrinación a un monasterio en 1897 y ha sido descrito como monje o como strannik (vagabundo o peregrino), aunque no ocupó ningún cargo oficial en la Iglesia Ortodoxa Rusa . En 1903 o durante el invierno de 1904-1905, viajó a San Petersburgo y cautivó a varios líderes religiosos y sociales, convirtiéndose finalmente en una figura prominente de la sociedad rusa. En noviembre de 1905, Rasputín conoció a Nicolás II y a su consorte, la emperatriz Alejandra Fiódorovna .

A finales de 1906, Rasputín comenzó a ejercer como curandero para Alexei Nikolaevich , el único hijo de Nicolás y Alejandra, quien padecía hemofilia . Era una figura controvertida en la corte, visto por algunos rusos como un místico, visionario y profeta, y por otros como un charlatán religioso . El poder de Rasputín alcanzó su punto máximo en 1915, cuando Nicolás partió de San Petersburgo para supervisar el Ejército Imperial Ruso durante la Primera Guerra Mundial . En su ausencia, Rasputín y Alejandra consolidaron su influencia en todo el Imperio Ruso. Sin embargo, a medida que aumentaban las derrotas militares rusas en el Frente Oriental , ambos se volvieron cada vez más impopulares. En la madrugada del 30 de diciembre [ 17 de diciembre según el calendario antiguo ] de 1916 , Rasputín fue asesinado por un grupo de nobles rusos conservadores que se oponían a su influencia sobre la familia imperial.  

Los historiadores suelen sugerir que la reputación escandalosa y siniestra de Rasputín contribuyó a desacreditar al gobierno zarista, precipitando así el derrocamiento de la Casa de Romanov poco después de su asesinato. Los relatos sobre su vida e influencia a menudo se basaban en rumores; sigue siendo una figura misteriosa y fascinante en la cultura popular . ^{[ 1 ]}

Grigori Yefimovich Rasputín nació campesino en la pequeña aldea de Pokrovskoye , a orillas del río Tura , en la gobernación de Tobolsk (actualmente óblast de Tiumén ), en el Imperio ruso . ^{[ 2 ]} Según los registros oficiales, nació el 21 de enero [ 9 de enero según el calendario antiguo ] de 1869 y fue bautizado al día siguiente. ^{[ 3 ]} Recibió su nombre en honor a San Gregorio de Nisa , cuya festividad se celebraba el 10 de enero. ^{[ 4 ]}  

Existen pocos registros sobre los padres de Rasputín. Su padre, Yefim (1842-1916), ^{[ 4 ]} era un campesino y anciano de la iglesia nacido en Pokrovskoye que se casó con la madre de Rasputín, Anna Parshukova (c. 1840-1906), en 1863. Yefim también trabajaba como mensajero del gobierno, transportando personas y mercancías entre Tobolsk y Tyumen . ^{[ 5 ] [ 4 ]} La pareja tuvo otros siete hijos, todos los cuales murieron en la infancia; es posible que hubiera una novena hija, Feodosiya. Según el historiador Joseph T. Fuhrmann, Rasputín era sin duda cercano a Feodosiya y padrino de sus hijos, pero «los registros que han sobrevivido no nos permiten afirmar más». ^{[ 5 ]}

Según el historiador Douglas Smith , la juventud y la primera adultez de Rasputín son "un agujero negro del que no sabemos casi nada", aunque la falta de fuentes e información fiables no impidió que otros fabricaran historias sobre los padres de Rasputín y su juventud tras su ascenso a la fama. ^{[ 6 ]} Los historiadores coinciden, sin embargo, en que, como la mayoría de los campesinos siberianos , incluidos sus padres, Rasputín no recibió educación formal y permaneció analfabeto hasta bien entrada su juventud. ^{[ 4 ] [ 7 ]} Los registros de archivos locales sugieren que tuvo una juventud algo rebelde —posiblemente con consumo de alcohol, pequeños robos y falta de respeto a las autoridades locales—, pero no contienen pruebas de que se le acusara de robar caballos , blasfemia o falso testimonio, delitos graves que posteriormente se le imputaron en su juventud. ^{[ 8 ]}

En 1886, Rasputín viajó a Abalak , a unos 250  km al este-noreste de Tiumén y a 2800  km al este de Moscú , donde conoció a una campesina llamada Praskovya Dubrovina. Tras varios meses de noviazgo, se casaron en febrero de 1887. Praskovya permaneció en Pokrovskoye durante los viajes posteriores de Rasputín y su ascenso a la fama, y ​​le fue fiel hasta su muerte. La pareja tuvo siete hijos, aunque solo tres llegaron a la edad adulta: Dmitry (nacido en 1895), Maria (nacida en 1898) y Varvara (nacida en 1900). ^{[ 9 ]}

En 1897, Rasputín desarrolló un renovado interés por la religión y abandonó Pokrovskoye para emprender una peregrinación . Sus razones no están claras; según algunas fuentes, dejó el pueblo para escapar del castigo por su participación en el robo de caballos. ^{[ 10 ]} Otras fuentes sugieren que Rasputín tuvo una visión de la Virgen María o de San Simeón de Verkhoturye , mientras que otras sugieren que un joven estudiante de teología, Melity Zaborovsky, inspiró su peregrinación. ^{[ 11 ]} Cualesquiera que fueran sus razones, Rasputín dejó atrás su antigua vida: tenía 28 años, llevaba diez años casado, tenía un hijo pequeño y otro en camino. Según Smith, su decisión «solo pudo haber sido motivada por algún tipo de crisis emocional o espiritual». ^{[ 12 ]}

Rasputín había realizado peregrinaciones anteriores, más cortas, al monasterio de San Znamensky en Abalak y a la catedral de Tobolsk , pero su visita al monasterio de San Nicolás en Verkhoturye en 1897 lo transformó. ^{[ 13 ]} Allí conoció a un starets (anciano) conocido como Makary, quien lo conmovió profundamente. Es posible que Rasputín pasara varios meses en Verkhoturye, y quizás fue allí donde aprendió a leer y escribir. Sin embargo, más tarde afirmó que algunos monjes de Verkhoturye practicaban la homosexualidad y criticó la vida monástica por considerarla demasiado coercitiva. ^{[ 14 ]} Regresó a Pokrovskoye transformado, con aspecto desaliñado y un comportamiento diferente. Se hizo vegetariano, dejó de beber alcohol y rezaba y cantaba con mucha más devoción que antes. ^{[ 15 ]}

Rasputín pasó los años siguientes como un strannik (un vagabundo o peregrino santo), abandonando Pokrovskoye durante meses o incluso años para recorrer el país y visitar diversos lugares sagrados. ^{[ 16 ]} Es posible que haya llegado hasta el Monte Athos —centro de la vida monástica ortodoxa oriental— en 1900. ^{[ 17 ]}

A principios del siglo XX, Rasputín había formado un pequeño círculo de seguidores, principalmente familiares y otros campesinos locales, que rezaban con él los domingos y otros días festivos cuando se encontraba en Pokrovskoye. Construyendo una capilla improvisada en la bodega de Yefim —Rasputín aún vivía en la casa de su padre en ese momento—, el grupo celebraba allí reuniones de oración secretas. Estas reuniones suscitaban cierta sospecha y hostilidad por parte del sacerdote del pueblo y otros aldeanos. Se rumoreaba que las seguidoras lavaban ceremonialmente a Rasputín antes de cada reunión, que el grupo cantaba canciones extrañas e incluso que Rasputín se había unido a los Khlysty , una secta religiosa cuyos rituales extáticos, según se decía, incluían la autoflagelación y orgías sexuales . ^{[ 18 ] [ 19 ]} Sin embargo, según Fuhrmann, «las repetidas investigaciones no lograron establecer que Rasputín hubiera sido miembro de la secta», y los rumores de que era un Khlyst parecen haber sido infundados. ^{[ 20 ]}

La noticia de la actividad y el carisma de Rasputín comenzó a extenderse en Siberia a principios del siglo XX. ^{[ 18 ]} En algún momento de 1904 o 1905, viajó a la ciudad de Kazán , donde se ganó la reputación de ser un sabio starets que podía ayudar a las personas a resolver sus crisis y ansiedades espirituales. ^{[ 21 ]} A pesar de los rumores de que Rasputín mantenía relaciones sexuales con seguidoras, ^{[ 22 ]} causó una impresión favorable en varios líderes religiosos locales. Entre ellos se encontraban el archimandrita Andrei y el obispo Chrysthanos, quien le dio a Rasputín una carta de recomendación al obispo Sergei, rector del seminario teológico del Monasterio de Alexander Nevsky , y gestionó su viaje a San Petersburgo . ^{[ 23 ] [ 24 ] [ 25 ]}

Al llegar al Monasterio de Alexander Nevsky , Rasputín fue presentado a líderes de la Iglesia, entre ellos el archimandrita Teófano , inspector del seminario teológico, quien gozaba de buenas conexiones en la sociedad de San Petersburgo y posteriormente se desempeñó como confesor de la familia imperial. ^{[ 26 ] [ 27 ]} Teófano quedó tan impresionado con Rasputín que lo invitó a hospedarse en su casa; llegó a ser uno de los amigos más importantes de Rasputín en San Petersburgo, ^{[ 26 ]} facilitándole el acceso a muchos de los influyentes salones donde la aristocracia local se reunía para debatir temas religiosos. Fue a través de estas reuniones que Rasputín atrajo a algunos de sus primeros e influyentes seguidores, muchos de los cuales más tarde se volverían en su contra. ^{[ 28 ]}

Los movimientos religiosos alternativos, como el espiritismo y la teosofía, se habían popularizado entre la aristocracia de San Petersburgo antes de la llegada de Rasputín, y muchos de sus miembros sentían una intensa curiosidad por lo oculto y lo sobrenatural. ^{[ 29 ]} Las ideas y los «extraños modales» de Rasputín despertaron una gran curiosidad entre la élite de la ciudad, que, según Fuhrmann, se encontraba «aburrida, cínica y en busca de nuevas experiencias» durante este período. ^{[ 26 ]} El atractivo de Rasputín pudo haberse visto reforzado por el hecho de ser ruso de nacimiento, a diferencia de otros autodenominados «hombres santos» como Nizier Anthelme Philippe y Gérard Encausse , que ya habían gozado de popularidad en San Petersburgo. ^{[ 27 ]}

Según Fuhrmann, Rasputín permaneció en San Petersburgo solo unos meses en su primera visita y regresó a Pokrovskoye en el otoño de 1903. ^{[ 30 ]} Smith, sin embargo, argumenta que es imposible saber si Rasputín permaneció en San Petersburgo o regresó a Pokrovskoye en algún momento entre su primera llegada y 1905. ^{[ 31 ]} En cualquier caso, para 1905 Rasputín había entablado amistad con varios miembros de la aristocracia, incluidas las "Princesas Negras", Militsa y Anastasia de Montenegro , quienes se habían casado con primos del zar Nicolás II (el gran duque Pedro Nikoláyevich y el príncipe Jorge Maximilianovich Romanowsky ) y fueron fundamentales para presentar a Rasputín al zar y su familia. ^{[ 27 ] [ 32 ]}

Rasputín conoció a Nicolás el 1 de noviembre de 1905 en el Palacio de Peterhof . El zar registró el evento en su diario, escribiendo que él y su emperatriz consorte, Alejandra Fiódorovna , habían "conocido a un hombre de Dios  , Grigori, de la provincia de Tobolsk". ^{[ 31 ]} Rasputín regresó a Pokrovskoye poco después de su primer encuentro y no volvió a San Petersburgo hasta julio de 1906. ^{[ 33 ]} A su regreso, envió un telegrama a Nicolás pidiéndole que le obsequiara al zar un icono de San Simeón de Verkhoturye . Se reunió con Nicolás y Alejandra el 18 de julio y nuevamente en octubre, cuando conoció a sus hijos. ^{[ 34 ]}

En algún momento, Nicolás y Alejandra se convencieron de que Rasputín poseía el poder milagroso de curar a su único hijo, el zarévich Alexei Nikolaevich , quien sufría de hemofilia . Los historiadores discrepan sobre cuándo ocurrió esto: según Orlando Figes , Rasputín fue presentado al zar y a la zarina como un sanador que podía ayudar a su hijo en noviembre de 1905, ^{[ 35 ]} mientras que Joseph T. Fuhrmann ha especulado que fue en octubre de 1906 cuando se le pidió a Rasputín que rezara por la salud de Alexei. ^{[ 36 ]}

Gran parte de la influencia de Rasputín sobre la familia imperial provenía de la creencia de Alejandra y otros de que, en varias ocasiones, había aliviado el dolor de Alexei y detenido su hemorragia. Según el historiador Marc Ferro , la zarina sentía un «apego apasionado» por Rasputín, creyendo que podía curar la aflicción de su hijo. ^{[ 37 ]} Harold Shukman escribió que Rasputín se convirtió en «un miembro indispensable del séquito real». ^{[ 38 ]} No está claro cuándo Rasputín supo por primera vez de la hemofilia de Alexei, ni cuándo actuó por primera vez como sanador. Es posible que estuviera al tanto de la condición de Alexei ya en octubre de 1906, ^{[ 36 ]} y que Alejandra lo llamara para que rezara por el zarevich cuando sufrió una hemorragia interna en la primavera de 1907. Alexei se recuperó a la mañana siguiente. ^{[ 39 ]} La amiga de Alexandra, Anna Vyrubova, se convenció poco después de que Rasputín tenía poderes milagrosos y se convirtió en una de sus defensoras más influyentes. ^{[ 40 ] [ 41 ]}

Durante el verano de 1912, Alexei sufrió una hemorragia en el muslo y la ingle tras un accidentado paseo en carruaje cerca de los terrenos de caza imperiales de Spała , que le provocó un gran hematoma . ^{[ 42 ]} Con fuertes dolores y delirando por la fiebre, el zarévich parecía estar al borde de la muerte. ^{[ 43 ]} Desesperada, Alexandra le pidió a Vyrubova que enviara un telegrama a Rasputín (que se encontraba en Siberia) pidiéndole que rezara por Alexei. ^{[ 44 ]} Rasputín respondió rápidamente, diciéndole a la zarina: «Dios ha visto tus lágrimas y escuchado tus oraciones. No te aflijas. El pequeño no morirá. No permitas que los médicos lo molesten demasiado». ^{[ 44 ]} A la mañana siguiente, el estado de Alexei seguía igual, pero Alexandra se sintió alentada por el mensaje y recuperó algo de esperanza de que sobreviviera. Su hemorragia cesó al día siguiente. ^{[ 44 ]} El Dr. SP Fedorov , uno de los médicos que atendieron a Alexei, admitió que "la recuperación fue totalmente inexplicable desde un punto de vista médico". ^{[ 45 ]} Más tarde, el Dr. Fedorov admitió que no se podía culpar a Alexandra por ver a Rasputín como un hombre milagroso: "Rasputín entraba, se acercaba al paciente, lo miraba y escupía. El sangrado se detenía en un instante  ... ¿Cómo iba a desconfiar la emperatriz de Rasputín después de eso?" ^{[ 46 ]}

El historiador Robert K. Massie ha calificado la recuperación de Alexei como "uno de los episodios más misteriosos de toda la leyenda de Rasputín". ^{[ 44 ]} La causa de su recuperación no está clara: Massie especuló que la sugerencia de Rasputín de no permitir que los médicos molestaran a Alexei había ayudado a su recuperación al permitirle descansar y sanar, o que su mensaje pudo haber ayudado a la recuperación de Alexei al calmar a su madre y reducir el estrés emocional del zarevich. ^{[ 47 ]} Alexandra creía que Rasputín había realizado un milagro y concluyó que fue esencial para la supervivencia de Alexei. ^{[ 48 ]} Algunos escritores e historiadores, como Massie y Ferro, sugieren que Rasputín detuvo el sangrado de Alexei en otras ocasiones mediante hipnosis , que algunos médicos modernos dicen que es eficaz para controlar la hemofilia. ^{[ 49 ] [ 50 ] [ 37 ]} Otros historiadores , incluido el autor de memorias Pierre Gilliard , tutor de francés de Alexei , han especulado que Rasputín controló la hemorragia de Alexei prohibiendo la administración de aspirina , entonces ampliamente utilizada para aliviar el dolor, pero desconocida como agente anticoagulante hasta la década de 1950. ^{[ 51 ]}

A Alexei y a sus hermanos también se les enseñó a ver a Rasputín como "nuestro amigo" y a compartir confidencias con él. En el otoño de 1907, su tía, la gran duquesa Olga Alexandrovna , fue acompañada a la habitación de los niños por Nicolás para conocer a Rasputín. María, sus hermanas y su hermano Alexei llevaban puestos sus largos camisones blancos. "A todos los niños parecía gustarles", recordó Olga Alexandrovna. "Se sentían completamente a gusto con él". ^{[ 52 ]}

La amistad de Rasputín con los hijos del zar era evidente en los mensajes que les enviaba. «¡Mi querida Perla M!», escribió Rasputín a María, de nueve años , en un telegrama en 1908. «¡Cuéntame cómo hablabas con el mar, con la naturaleza! Echo de menos tu alma sencilla. ¡Nos veremos pronto! Un beso grande». En un segundo telegrama, Rasputín le dijo a la niña: «¡Mi querida M! ¡Mi pequeña amiga! Que el Señor te ayude a llevar tu cruz con sabiduría y alegría en Cristo. Este mundo es como el día, mira, ya es de noche. Así son las preocupaciones del mundo». ^{[ 53 ]} En febrero de 1909, Rasputín envió un telegrama a todos los niños, aconsejándoles: «Amen toda la naturaleza de Dios, toda su creación, en particular esta tierra. La Madre de Dios siempre estaba ocupada con las flores y el bordado». ^{[ 54 ]}

Una de las institutrices de las niñas , Sofía Ivanovna Tyutcheva , se horrorizó en 1910 cuando se le permitió a Rasputín entrar a la guardería mientras las cuatro niñas estaban en camisón. Tyutcheva quería que se le prohibiera la entrada a Rasputín. En respuesta a sus quejas, Nicolás le pidió a Rasputín que dejara de visitar la guardería. «Tengo tanto miedo de que SI [Tyutcheva] pueda decir... algo malo de nuestra amiga», escribió Tatiana, la hermana de doce años de María , a su madre el 8 de marzo de 1910, después de rogarle a Alejandra que la perdonara por haber hecho algo que no le gustaba. «Espero que nuestra niñera sea amable con nuestra amiga ahora». ^{[ 55 ]} Finalmente, Alejandra consiguió que despidieran a Tyutcheva. ^{[ 56 ]}

Tyutcheva llevó su historia a otros miembros de la familia imperial, quienes se escandalizaron por los informes. Sin embargo, los contactos de Rasputín con los niños fueron, según todos los testimonios, completamente inocentes. ^{[ 57 ]} La hermana de Nicolás, la gran duquesa Xenia Alexandrovna , se horrorizó con la historia de Tyutcheva. Xenia escribió el 15 de marzo de 1910 que no podía comprender «...la actitud de Alix y los niños hacia ese siniestro Grigory (a quien consideran casi un santo, ¡cuando en realidad no es más que un khlyst !). Siempre está ahí, entra en la habitación de los niños, visita a Olga y Tatiana mientras se preparan para ir a la cama, se sienta allí hablando con ellas y acariciándolas . Tienen cuidado de ocultárselo a Sofía Ivanovna, y los niños no se atreven a hablarle de él. Todo es bastante increíble e incomprensible». ^{[ 55 ]}

Otra de las institutrices de la guardería afirmó en la primavera de 1910 haber sido violada por Rasputín. María Ivanovna Vishnyakova había sido inicialmente devota de Rasputín, pero posteriormente se desilusionó de él. Alejandra se negó a creer a Vishnyakova y afirmó que todo lo que hacía Rasputín era sagrado. A la gran duquesa Olga Alexandrovna se le informó que la denuncia de Vishnyakova había sido investigada de inmediato, pero «encontraron a la joven en la cama con un cosaco de la Guardia Imperial ». Vishnyakova fue destituida de su cargo en 1913. ^{[ 58 ]}

Se rumoreaba en la sociedad que Rasputín había seducido no solo a Alejandra, sino también a las cuatro grandes duquesas. ^{[ 59 ]} Rasputín había publicado cartas apasionadas que le habían escrito la zarina y las grandes duquesas, las cuales circularon por toda la sociedad y alimentaron los rumores. También circularon caricaturas pornográficas que representaban a Rasputín teniendo relaciones sexuales con la zarina, con sus cuatro hijas y Anna Vyrubova desnuda al fondo. ^{[ 60 ]} Nicolás ordenó a Rasputín que abandonara San Petersburgo por un tiempo, para gran disgusto de Alejandra, y Rasputín emprendió una peregrinación a Palestina . ^{[ 61 ]}

A pesar del escándalo, la relación de la familia imperial con Rasputín continuó hasta su asesinato el 17 de diciembre de 1916. «Nuestro amigo está muy contento con nuestras muchachas, dice que han pasado por duros "cursos" para su edad y que sus almas se han desarrollado mucho», escribió Alexandra a Nicolás el 6 de diciembre de 1916. ^{[ 62 ]} En sus memorias, A. A. Mordvinov informó que las cuatro grandes duquesas parecían «frías y visiblemente muy afectadas» por la muerte de Rasputín y se sentaron «acurrucadas» en un sofá en una de sus habitaciones la noche en que recibieron la noticia. Mordvinov informó que las jóvenes estaban de mal humor y parecían presentir la agitación política que estaba a punto de desatarse. ^{[ 63 ]} Rasputín fue enterrado con un icono firmado en su reverso por las grandes duquesas y su madre. ^{[ 64 ]}

La creencia de la familia imperial en los poderes curativos de Rasputín le otorgó un estatus y poder considerables en la corte. ^{[ 65 ]} Nicolás nombró a Rasputín su lampadnik (encendedor de lámparas), encargado de mantener encendidas las lámparas ante los iconos religiosos en el palacio, lo que le proporcionó acceso regular al palacio y a la familia imperial. ^{[ 66 ]} Para diciembre de 1906, Rasputín se había acercado lo suficiente como para pedirle un favor especial al zar: que se le permitiera cambiar su apellido a Rasputín-Noviy (Rasputín-Nuevo). Nicolás accedió a la petición, y el cambio de nombre se tramitó rápidamente, lo que sugiere que Rasputín ya contaba con el favor del zar en esa fecha temprana. ^{[ 36 ]} Rasputín aprovechó al máximo su posición, aceptando sobornos y favores sexuales de admiradores ^{[ 65 ]} y trabajando diligentemente para expandir su influencia.

Rasputín pronto se convirtió en una figura controvertida; sus enemigos lo acusaron de herejía religiosa y violación, se sospechaba que ejercía una influencia política indebida sobre el zar, e incluso se rumoreaba que tenía un romance con la zarina. ^{[ 67 ]} La oposición a la influencia de Rasputín creció dentro de la Iglesia Ortodoxa Oriental . En 1907, el clero local de Pokrovskoye denunció a Rasputín como hereje, y el obispo de Tobolsk inició una investigación sobre sus actividades, acusándolo de "difundir doctrinas falsas, similares a las de Khlyst ". ^{[ 68 ]} En San Petersburgo, Rasputín se enfrentó a la oposición de críticos aún más prominentes, incluido el primer ministro Pyotr Stolypin y la Okhrana , la policía secreta del zar . ^{[ 69 ]} Tras ordenar una investigación sobre las actividades de Rasputín, Stolypin se enfrentó a Nicolás, pero no logró frenar la influencia de Rasputín ni exiliarlo de San Petersburgo. ^{[ 70 ]}

Fuera de la corte real, Rasputín predicaba que el contacto físico entre él y otros los purificaba; participaba en juergas desenfrenadas y relaciones extramatrimoniales con una amplia gama de mujeres, desde prostitutas hasta damas de la alta sociedad. ^{[ 71 ] [ 72 ]} En 1909, Khioniya Berlatskaya, una de las primeras seguidoras de Rasputín, lo acusó de violación. Betlatskaya buscó ayuda de Teófano, quien se convenció de que Rasputín era un peligro para la monarquía. ^{[ 73 ]} Se multiplicaron los rumores de que Rasputín había agredido a sus seguidoras y se había comportado de manera inapropiada en las visitas a la familia imperial, y en particular con las hijas adolescentes de Nicolás, Olga y Tatiana. ^{[ 74 ] [ 75 ]}

Durante este período, la Primera Guerra Mundial , la disolución del feudalismo y una burocracia gubernamental entrometida contribuyeron al rápido declive económico de Rusia. Muchos culparon a Alejandra y a Rasputín. Un miembro destacado de la Duma , el político de extrema derecha Vladimir Purishkevich , declaró en noviembre de 1916 que, en su opinión, los ministros del zar se habían convertido en marionetas , marionetas cuyos hilos habían sido firmemente controlados por Rasputín y la emperatriz Alejandra Fiódorovna, el genio maligno de Rusia y la zarina... quien ha permanecido como alemana en el trono ruso, ajena al país y a su pueblo. ^{[ 76 ]} (La zarina había nacido princesa alemana).

El 12 de julio [ 29 de junio según el calendario antiguo ] de 1914 , una campesina de 33 años llamada Khioniya Guseva intentó asesinar a Rasputín apuñalándolo en el estómago frente a su casa en Pokrovskoye. ^{[ 77 ]} Rasputín se había enterado recientemente por la zarina de que Rusia se estaba preparando para la guerra y había salido de su casa para enviar un telegrama instando al zar a evitar la guerra. ^{[ 78 ]} Rasputín resultó gravemente herido y durante un tiempo no estuvo claro si sobreviviría. ^{[ 79 ]} Después de una cirugía ^{[ 80 ]} y un tiempo en un hospital en Tyumen, ^{[ 81 ]} se recuperó.  

Guseva era seguidora de Iliodor , un antiguo sacerdote que había apoyado a Rasputín antes de denunciar sus aventuras sexuales y su egocentrismo en diciembre de 1911. ^{[ 82 ] [ 83 ]} Iliodor, un conservador radical y antisemita , había formado parte de un grupo de figuras del establishment que intentaron sembrar la discordia entre Rasputín y la familia imperial en 1911. Cuando este intento fracasó, Iliodor fue desterrado de San Petersburgo y finalmente expulsado del sacerdocio . ^{[ 82 ] [ 84 ]} Guseva afirmó haber actuado sola, tras haber leído sobre Rasputín en los periódicos y creer que era un «falso profeta e incluso un Anticristo ». ^{[ 85 ]} Sin embargo, tanto la policía como Rasputín creían que Iliodor había instigado el intento de asesinato. ^{[ 82 ]} Iliodor huyó del país antes de que pudiera ser interrogado, y se determinó que Guseva no era responsable de sus actos por razón de locura . ^{[ 82 ]}

Un grupo de nobles liderados por Purishkevich, el Gran Duque Dmitri Pavlovich y el Príncipe Félix Yusúpov decidió que la influencia de Rasputín sobre Alejandra amenazaba al Imperio ruso. En diciembre de 1916 idearon un plan para asesinar a Rasputín, aparentemente atrayéndolo al Palacio Moika de los Yusúpov . ^{[ 86 ] [ 87 ]}

Rasputín fue asesinado en la madrugada del 30 de diciembre [ 17 de diciembre según el calendario antiguo ] de 1916 en la casa del príncipe Yusúpov. Murió a causa de tres disparos, uno de ellos a quemarropa en la frente. Poco se sabe con certeza sobre su muerte, y las circunstancias de la misma han sido objeto de considerable especulación. Según Smith, «lo que realmente ocurrió en la casa de los Yusúpov el 17 de diciembre nunca se sabrá». ^{[ 88 ]} Sin embargo, la historia que Yusúpov relató en sus memorias se ha convertido en la versión más difundida de los hechos. ^{[ 89 ]}  

Según el relato de Yusupov, Rasputín fue invitado a su palacio poco después de la medianoche y conducido al sótano. Yusupov le ofreció té y pasteles envenenados con cianuro . Tras rechazar inicialmente los pasteles, Rasputín comenzó a comerlos y, para sorpresa de Yusupov, no pareció verse afectado por el veneno. ^{[ 90 ]} Rasputín pidió entonces vino de Madeira (que también había sido envenenado) y bebió tres copas, pero seguía sin mostrar ningún signo de malestar. ^{[ n 2 ]} Alrededor de las 2:30 de la madrugada, Yusupov se excusó para subir, donde lo esperaban sus compañeros conspiradores. Tomó un revólver de Pavlovich, regresó al sótano y le dijo a Rasputín que «mejor mirara el crucifijo y rezara», refiriéndose a un crucifijo que había en la habitación, y luego le disparó una vez en el pecho. Los conspiradores se dirigieron entonces al apartamento de Rasputín, con Sukhotin vistiendo el abrigo y el sombrero de Rasputín para simular que este había regresado a casa esa noche. ^{[ 91 ]} Al regresar a su palacio, Yusupov bajó al sótano para asegurarse de que Rasputín estuviera muerto. ^{[ 92 ]} De repente, Rasputín saltó y atacó a Yusupov, quien se liberó con dificultad y huyó escaleras arriba. Rasputín siguió a Yusupov hasta el patio del palacio, donde Purishkevich le disparó. Cayó desplomado en un montón de nieve. Los conspiradores envolvieron su cuerpo en una tela, lo llevaron al puente Petrovsky y lo arrojaron al río Pequeño Nevka . ^{[ 93 ]}

En una afirmación sin fundamento, la gran duquesa Tatiana, de quien se había alegado anteriormente que había sido violada por Rasputín, estuvo presente en el lugar del asesinato de este, «disfrazada de teniente de los Caballeros de la Guardia , para vengarse de Rasputín, quien había intentado violarla». Maurice Paléologue , embajador francés en Rusia, escribió que Tatiana supuestamente había presenciado la castración de Rasputín , pero dudó de la veracidad del rumor. ^{[ 94 ]}

En un análisis moderno de la muerte de Rasputín, publicado en el centenario del suceso, la Dra. Carolyn Harris de la Universidad de Toronto señala que las circunstancias reales fueron menos dramáticas que el relato de Yusupov. ^{[ 95 ]} La hija de Rasputín declaró que su padre se abstenía de comer dulces y que no habría comido los pasteles supuestamente envenenados. ^{[ 96 ] [ 95 ]} El informe de la autopsia realizado por el cirujano oficial no registra envenenamiento ni ahogamiento, sino la muerte por un único disparo en la cabeza a corta distancia. ^{[ 95 ]}

Secuelas

La noticia del asesinato de Rasputín se extendió rápidamente, incluso antes de que se encontrara su cuerpo. Según Smith, Purishkevich habló abiertamente del asesinato con dos soldados y con un policía que investigaba informes de disparos poco después del suceso, pero les instó a que no se lo contaran a nadie más. ^{[ 97 ]} Se inició una investigación a la mañana siguiente. ^{[ 98 ]} La Gaceta de la Bolsa publicó un informe sobre la muerte de Rasputín "después de una fiesta en una de las casas más aristocráticas del centro de la ciudad" en la tarde del 30 de diciembre [ OS 17 de diciembre ] de 1916 .  

Después de que dos trabajadores descubrieran sangre en la barandilla del puente Petrovsky y una bota en el hielo, la policía comenzó a registrar la zona. ^{[ 99 ]} El cuerpo de Rasputín fue encontrado bajo el hielo del río el 1 de enero (19 de diciembre según el calendario antiguo), aproximadamente a 200 metros río abajo del puente. ^{[ 100 ]} Dmitry Kosorotov, el médico forense jefe de la ciudad , examinó el cuerpo. El informe de Kosorotov se perdió, pero posteriormente declaró que el cuerpo de Rasputín mostraba signos de traumatismos graves, incluyendo tres heridas de bala (una a quemarropa en la frente), una herida cortante en el costado izquierdo y otras lesiones, muchas de las cuales Kosorotov consideró que se habían producido post mortem. ^{[ 101 ]} Kosorotov encontró una sola bala en el cuerpo de Rasputín, pero afirmó que estaba demasiado deformada y era de un tipo demasiado común como para poder rastrearla. No encontró pruebas de que Rasputín hubiera sido envenenado. ^{[ 102 ]} Según Smith y Fuhrmann, Kosorotov no encontró agua en los pulmones de Rasputín y los informes de que Rasputín había sido arrojado al agua con vida eran incorrectos. ^{[ 103 ] [ 104 ]} Algunos relatos posteriores afirmaron que el pene de Rasputín había sido seccionado, pero Kosorotov encontró sus genitales intactos. ^{[ 102 ]}

Rasputín fue enterrado el 2 de enero (21 de diciembre según el calendario antiguo) en una pequeña iglesia que Vyrubova había estado construyendo en Tsárskoye Seló . Al funeral asistieron únicamente la familia imperial y algunos de sus allegados. La esposa, la amante y los hijos de Rasputín no fueron invitados, ^{[ 105 ]} aunque sus hijas se reunieron con la familia imperial en la casa de Vyrubova más tarde ese mismo día. ^{[ 106 ]} La familia imperial planeaba construir una iglesia sobre la tumba de Rasputín. ^{[ 64 ]} Sin embargo, su cuerpo fue exhumado y quemado por un destacamento de soldados por orden de Alexander Kerensky poco después de que Nicolás abdicara del trono en marzo de 1917, ^{[ 105 ]} para que su tumba no se convirtiera en un punto de encuentro para los partidarios del antiguo régimen. ^{[ 107 ]}

• Rasputín y la emperatriz (1932), una película dirigida por Richard Boleslawski y Charles Brabin, protagonizada por Lionel Barrymore como Grigori Rasputín, Ralph Morgan como el zar, Ethel Barrymore como la zarina y John Barrymore como el príncipe Paul Chegodireff.
• Rasputín, el monje loco (1966), una película de terror de Hammer dirigida por Don Sharp y protagonizada por Christopher Lee como Grigori Rasputín y Barbara Shelley .
• Yo maté a Rasputín (1967), una película biográfica ítalo-francesa dirigida por Robert Hossein sobre la muerte de Grigori Rasputín.
• Agonía (1973-1975, estrenada recién en 1981), una película soviética dirigida por Elem Klimov , con música de Alfred Schnittke .
• " Rasputín " (1978), una canción popular del grupo vocal germano-caribeño Boney M. ^{[ 109 ]}
• Anastasia (1997), un musical de animación protagonizado por Christopher Lloyd en el papel de Grigori Rasputín.

• Archimandrita Focio – Sacerdote y místico ruso influyente y reaccionario
• Sanación por la fe : Oración y gestos que se consideran que traen la intervención divina en la sanación física. 
• " Rasputín " – sencillo de Boney M. de 1978 
• Choi Soon-sil , colaboradora de la presidenta surcoreana Park Geun-hye, fue comparada con Rasputín en los medios de comunicación.

• Obras de Grigori Rasputín en Open Library
• Obras de o sobre Grigori Rasputín en el Archivo de Internet
• Recortes de prensa sobre Grigori Rasputín en los archivos de prensa del siglo XX de la ZBW.