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Hannah Adams

Hannah Adams (2 de octubre de 1755 - 15 de diciembre de 1831) fue una autora estadounidense de libros sobre religión comparada e historia temprana de los Estados Unidos . Nació ...

Hannah Adams (2 de octubre de 1755 - 15 de diciembre de 1831) fue una autora estadounidense de libros sobre religión comparada e historia temprana de los Estados Unidos . Nació en Medfield, Massachusetts , y falleció en Brookline . Se cree que Adams fue la primera mujer en los Estados Unidos en trabajar como escritora profesional. [ 1 ] 

Fue la segunda de cinco hijos de Thomas Adams y Elizabeth Clark. [ 2 ] Nacida en la más absoluta humildad en un remoto pueblo rural, en parte autodidacta, vivió en una época en que las mujeres de Nueva Inglaterra rara vez recibían educación. Aquejada de mala salud, a menudo pobre y obligada a recurrir a diversos trabajos para subsistir, perseveró tenazmente en sus estudios. [ 3 ] Su padre, educado en el Harvard College , regentaba una pequeña tienda rural donde, entre otras cosas, vendía libros. También alojaba a algunos estudiantes de teología, de quienes Adams aprendió griego y latín , idiomas que posteriormente enseñó. [ 4 ]

La primera obra de Adams, A View of Religions , se publicó en 1784, con una segunda edición ampliada en 1791. El emolumento que obtuvo no solo la colocó en una situación cómoda, sino que le permitió pagar las deudas que había contraído durante su enfermedad y la de su hermana, y prestar una pequeña suma con intereses. En 1799, publicó A Summary History of New-England . Al recopilar materiales para esta obra, entre manuscritos antiguos, perjudicó gravemente su vista y tuvo que emplear a un amanuense para preparar el texto para la imprenta. Su obra más elaborada, The History of the Jews since the destruction of Jerusalem , se reimprimió en Londres en 1818 a expensas y en beneficio de la London Society for Promoting Christianity Amongst the Jews . Comenzó una autobiografía, que fue publicada póstumamente por Hannah Farnham Sawyer Lee . [ 5 ] Durante los últimos años de su vida, disfrutó de una cómoda renta vitalicia , aportada por sus amigos. [ 4 ]

Primeros años y educación

Lugar de nacimiento de Hannah Adams

Adams pertenecía a una familia que durante generaciones había ostentado importantes cargos fiduciarios en su ciudad natal. Su antepasado, Henry Adams , fue uno de los fundadores de la ciudad. [ 6 ] Su abuelo era terrateniente. Tras preparar a su único hijo, Thomas —el padre de Hannah—, para el Harvard College, se opuso firmemente a que lo abandonara, deseando, debido a su delicada constitución, que se estableciera en su gran granja. Estudiante por naturaleza y no particularmente aficionado a las labores agrícolas, Thomas permaneció en la granja y abrió una tienda para la venta de libros y artículos ingleses. En 1750, se casó con Elizabeth Clark, quien falleció cuando Hannah tenía 11 años, dejando cinco hijos. El cuidado de Hannah y una hermana menor recayó en la hija mayor, Elizabeth, apodada "Betty". [ 7 ]

Hannah era una niña extremadamente tímida. Debido a su delicada salud, no asistió a la escuela del barrio, sino que, bajo el cuidado de su padre, aprendió en casa: lectura, escritura y aritmética. Le apasionaba la poesía y leía muchas obras de sus poetas favoritos: Milton , Thomson , Young y otros. [ 3 ] No descuidaba la historia ni la biografía, en las que encontraba, como ella misma decía, una fuente inagotable para «alimentar su mente y complacer su gusto». Le gustaban las novelas, cuya lectura, en el aislamiento de su infancia, le dio, según contó después, ideas erróneas sobre la vida; «el mundo que su imaginación creaba no era como el mundo real». De hecho, durante toda su vida sintió la falta de una formación completa en su juventud. A los 20 años, pocas mujeres de la época habían leído más que ella. Su mayor afición eran las actividades literarias, por lo que aceptó con entusiasmo la oferta de unos caballeros que se hospedaban en casa de su padre para enseñarle latín, griego, geografía y lógica. [ 7 ] [ 4 ]

Pocos años después de la muerte de su madre, su padre fracasó en los negocios. Aunque bendecida con la ayuda de su hermana Elizabeth, Hannah sintió la necesidad de aportar su parte al sustento familiar. Se dedicó a la costura, el tejido y el hilado, encontrando, sin embargo, la mayor ganancia en el tejido de encaje de bolillos . Sin embargo, después de la Guerra de la Independencia, cuando el encaje comenzó a importarse, este recurso se agotó y quedó en una situación desesperada. Fue entonces cuando encontró apoyo financiero enseñando griego y latín a tres jóvenes que vivían cerca de su casa. Uno de ellos, Pitt Clarke , fue posteriormente pastor de la iglesia de Norton, Massachusetts , durante más de 40 años. En su autobiografía publicada en la "Historia de Norton", dijo, refiriéndose a Adams: "Principalmente bajo su tutela me preparé para la universidad y fui admitido en la Universidad de Cambridge en julio de 1786". [ 7 ] Su padre había encontrado consuelo en los libros durante sus infortunios y era más feliz cuando hacía viajes a la Biblioteca del Harvard College . Una vez, al entrar en el edificio, exclamó: «Prefiero ser bibliotecario del Harvard College que emperador de todas las Rusias». [ 3 ]

Carrera

Durante la Guerra de Independencia de Estados Unidos , trabajó para ayudar a mantener a su familia cosiendo, tejiendo, hilando y haciendo encaje de bolillos . De la fabricación de encajes obtenía la mayor parte de sus ganancias, y cuando, tras la Revolución, este recurso se agotó, al importarse entonces el encaje, tuvo dificultades económicas. Poco después, tuvo la oportunidad de dar clases particulares de latín y griego a tres jóvenes de su vecindario; y tan bien lo hizo que uno de ellos comentó más tarde que sus enseñanzas lo habían preparado principalmente para la universidad. [ 3 ] [ 2 ]

Sus escritos le reportaron poco dinero, pero le aseguraron fama y muchas amistades, entre ellas el abad Grégoire , con quien mantuvo una extensa correspondencia. La calidad de su erudición también le granjeó el respeto y la amistad de varios intelectuales prominentes de Boston , especialmente William Smith Shaw y Joseph Stevens Buckminster . Estos hombres pronto fundarían la Anthology Society, precursora del Boston Athenæum , y se convertirían en aliados y mecenas de Adams de por vida, estableciendo en 1809 una modesta renta vitalicia que la mantendría fuera de la pobreza. [ 2 ] El patrocinio de estos caballeros la ayudó a preparar Historia de los judíos (1812). [ 2 ]

Adams fue la primera autora profesional en ser miembro del Boston Athenæum , donde se conservan algunas de sus cartas, ediciones tempranas de sus libros y su retrato realizado por Chester Harding. [ 8 ] Su autobiografía, editada con añadidos por Lee, se publicó en Boston en 1832. [ 2 ]

Principales contribuciones literarias

Una visión de las religiones

Una visión de las religiones se publicó por primera vez en 1784 con el título Un compendio alfabético de las diversas sectas que han aparecido en el mundo desde el comienzo de la era cristiana hasta la actualidad  : Con un apéndice, que contiene una breve descripción de los diferentes esquemas de religión que ahora se abrazan entre la humanidad.  Todo recopilado de los mejores autores, antiguos y modernos. (Boston, impreso por B. Edes & Sons, n.º 42, Cornhill). La segunda edición se publicó en 1791 y se tituló Una visión de las religiones , mientras que la cuarta edición se retituló Diccionario de religiones . [ 9 ] Una visión de las religiones fue la obra principal de Adams. En ella, ofreció un estudio exhaustivo de las diversas religiones del mundo. Fue una obra pionera, ya que representó las denominaciones desde la perspectiva de sus seguidores, sin imponer sus propias preferencias. Una visión de las religiones se dividió en tres partes:

  1. Compendio alfabético de las diversas sectas que han surgido desde el comienzo de la era cristiana hasta nuestros días.
  2. Breve reseña del paganismo, el islam, el judaísmo y el deísmo.
  3. Un relato de las diferentes religiones del mundo

La primera obra literaria de Adams surgió de su descontento con los prejuicios de la mayoría de los escritores sobre las diversas sectas religiosas. Su interés por el tema surgió tras leer un manuscrito del Diccionario de Broughton que describía algunas de las sectas más comunes. * A View of Religions* se publicó en 1784, según la costumbre de la época, tras obtener suficientes suscripciones para justificar su publicación. Fue bastante rentable, pero debido a un mal acuerdo con la imprenta, las ganancias de Adams fueron escasas. Una segunda edición con añadidos, protegida por derechos de autor, entonces recién establecidos por ley, se publicó en 1791, a petición de influyentes amigos de Boston a quienes la primera edición había beneficiado. Esta edición estuvo dedicada a John Adams, entonces vicepresidente de los Estados Unidos, quien encabezaba la lista de suscriptores, que incluía nombres tan destacados como Samuel Adams , John Hancock , el presidente Joseph Willard del Harvard College, el reverendo John Carroll , DD, obispo católico romano de Baltimore , el reverendo Henry Ware y el reverendo Adoniram Judson . Su padre era un entusiasta vendedor del libro, viajando por el país a caballo con alforjas llenas de ejemplares. Una cuarta edición de su primera obra, con nuevas adiciones, apareció en 1817, bajo el título más amplio de Diccionario de todas las religiones y denominaciones religiosas . [ 9 ] Jared Sparks le dio su aprobación. [ 3 ]

Breve historia de Nueva Inglaterra

La segunda obra de Adams, * A Summary History of New-England *, [ 10 ] fue escrita tras su experiencia como maestra en una escuela rural y se publicó en 1799. En 1801, se publicó una tercera edición de su primera obra, ampliada. Posteriormente, preparó un volumen con selecciones de varios autores bajo el título de * Truth and Excellence of the Christian Religion* , recopilando el material en las librerías de Boston, ya que no podía comprar ni tomar prestados los libros que deseaba consultar. En 1805, apareció un compendio de la historia de Nueva Inglaterra, lo que la enfrentó al reverendo Jedidiah Morse, autor de la primera geografía de los Estados Unidos, quien había publicado una obra similar. Se desató una fuerte controversia en la que varios amigos defendieron la postura de la mujer, entre ellos Shaw, uno de los miembros del Club de Antología . [ 3 ]

Historia de los judíos y cartas sobre los Evangelios

El material para su Historia de los judíos (1812) [ 11 ] fue recopilado en gran parte en el Boston Athenæum, con el permiso de Shaw. También encontró un amigo y colaborador en el Sr. Buckminster, ministro de la Iglesia de Brattle Street , otro miembro del grupo del Club de Antología, quien le brindó acceso a su estudio y biblioteca. El presidente John Adams también le permitió usar su biblioteca, que entonces se encontraba en su casa de Quincy. Mientras avanzaba en la escritura de esta historia, se vio obligada a trabajar trenzando paja para ganarse la vida. Finalmente, gracias al esfuerzo de algunas mujeres de posición social de Boston, se le suscribió una pequeña renta vitalicia que le permitió vivir cómodamente durante sus últimos años. [ 3 ]

Su último libro, Cartas sobre los Evangelios , [ 12 ] fue escrito cuando tenía 70 años. Entró en la vejez con serenidad. Entretenía a los amigos que se reunían en su pequeño salón recitando sus poemas, que había aprendido en su juventud. [ 3 ]

Memorias de la señorita Hannah Adams

La señora Josiah Quincy III , esposa del alcalde de Boston, fue la "amiga muy estimada" que le pidió a Adams que escribiera su autobiografía. Este relato fragmentario de su vida —de menos de 50 páginas—, editado por la señora Lee un año después de su muerte, fue escrito con la esperanza de que pudiera beneficiar económicamente a una hermana anciana y enferma, quien durante muchos años había compartido sus escasos ingresos. Contiene una litografía del retrato de Adams, que Chester Harding (pintor) pintó unos años antes de su muerte a petición de Elizabeth Peabody y otros amigos. El retrato se encuentra en el Boston Athenaeum, que también alberga todos los libros de Adams. [ 13 ]

Vida privada

Adams era una invitada popular en la sociedad de Nueva Inglaterra, y en una ocasión se hospedó durante dos semanas en la casa de su primo lejano, el presidente John Adams . Se describía a sí misma como cristiana unitaria . [ 2 ] Shaw y sus amigos recaudaron fondos para brindarle a Adams apoyo financiero e intercedieron por ella en su conflicto de 1804 con el reverendo Jedidiah Morse . [ 14 ]

Durante mi visita a Boston, recibí la inesperada noticia de que varios caballeros benevolentes me habían otorgado una renta vitalicia para aliviar las dificultades que había sufrido hasta entonces. El Honorable Josiah Quincy, Stephen Higginson , Esq. y William Shaw, Esq. fueron algunos de sus primeros promotores. Esta providencial intervención despertó mi más sincero agradecimiento a mis generosos benefactores, y espero haber sentido profundamente mi obligación hacia la fuente de todo bien. [ 15 ]

Lee, el amigo que ayudó a Adams con sus memorias, añadió:

Después de que [el reverendo Dr. Joseph Stevens Buckminster] se convirtiera en pastor de la iglesia de Brattle Street, él, junto con el Sr. Higginson y el Sr. Shaw, el fundador activo del Athenæum, propusieron a la Srta. Adams, quien, debido a una constitución debilitada, había comenzado a enfermarse, mudarse a Boston; al mismo tiempo, le consiguieron, mediante la generosa suscripción de algunos caballeros, una renta vitalicia. [ 16 ]

Su lugar de nacimiento se conserva en Medfield. Sus restos fueron inhumados en el cementerio Mount Auburn en Cambridge, Massachusetts, el 12 de noviembre de 1832. Su monumento «proclama erróneamente» que fue la «primera inquilina» del cementerio, pero en realidad fue la novena. [ 17 ]

Obras seleccionadas

  • Una visión de las religiones (1784)
  • Breve historia de Nueva Inglaterra (1799)
  • Evidencias del cristianismo (1801)
  • La verdad y la excelencia de la religión cristiana (1804)
  • Un resumen de la historia de Nueva Inglaterra: Para uso de los jóvenes: Introducido ahora en las principales escuelas de esta ciudad (1807)
  • Historia de los judíos (1812) [ 11 ]
  • Controversia con el Dr. Morse (1814) (Esto se refiere a una disputa legal que tuvo con Morse en 1801.) [ 18 ]
  • Diccionario de todas las religiones y denominaciones religiosas (1817) [ 9 ]
  • Cartas sobre los Evangelios (1824; segunda edición 1826) [ 12 ]
  • Memorias de la señorita Hannah Adams (1832; autobiografía) [ 19 ]

Lecturas adicionales

  • Quién fue quién en América: Volumen histórico, 1607–1896. Chicago: Marquis Who's Who, 1963.
  • « Embury, Emma Catherine », Autores estadounidenses 1600-1900. The HW Wilson Company, 1938.
  • Adams, de "Hannah Adams". The Christian Register . 29 de agosto de 1912. 827–829.
  • "Hannah Adams". Diccionario de biografías estadounidenses . Nueva York: Charles Scribner's Sons, 1936.
  • Schmidt, GD. Una utilidad apasionada: la vida y la obra literaria de Hannah Adams . Charlottesville: University of Virginia Press, 2004.

Atribución

  • Dominio públicoEste artículo incorpora texto de esta fuente, que es de dominio público : Adams, Hannah; Lee, Hannah Farnham Sawyer (1832). A Memoir of Miss Hannah Adams ( edición de dominio público). Gray and Bowen. 
  • Dominio públicoEste artículo incorpora texto de esta fuente, que es de dominio público : Adams, Hannah (1840). The History of the Jews: From the Destruction of Jerusalem to the Present Time (Edición de dominio público ). London Society. 
  • Dominio públicoEste artículo incorpora texto de esta fuente, que es de dominio público : Adams, Hannah (1817). A Dictionary of All Religions and Religious Denominations, Jewish, Heathen, Mahometan and Christian, Ancient and Modern: With an Appendix, Containing a Sketch of the Present State of the World, as to Population, Religion, Toleration, Missions, Etc., and the Articles in which All Christian Denomination Agree (Edición de dominio público ). James Eastburn, en las salas literarias, esquina de Broadway y Pine Street, Nueva York. 
  • Dominio públicoEste artículo incorpora texto de esta fuente, que es de dominio público : Adams, Hannah (1799). A Summary History of New-England: From the First Settlement at Plymouth, to the Acceptance of the Federal Constitution. Comprehending a General Sketch of the American War (Edición de dominio público ). Hannah Adams. ISBN  9780608433332.{{cite book}}: Incompatibilidad de ISBN/Fecha ( ayuda )
  • Dominio públicoEste artículo incorpora texto de esta fuente, que es de dominio público : Adams, Hannah (1824). Cartas sobre los Evangelios ( edición de dominio público). Hilliard and Metcalf. 
  • Dominio públicoEste artículo incorpora texto de esta fuente, que es de dominio público : Adams, Hannah (1814). A Narrative of the Controversy Between the Rev. Jedidiah Morse, DD, and the Author (Edición de dominio público ). Cummings and Hilliard, Bradford and Read, and Isaiah Thomas. 
  • Dominio públicoEste artículo incorpora texto de esta fuente, que es de dominio público : Alden, Timothy (1814). A Collection of American Epitaphs and Inscriptions, with Occasional Notes (Edición de dominio público ). S. Marks, Impresor. pág. 68 .  
  • Dominio públicoEste artículo incorpora texto de esta fuente, que es de dominio público : Bacon, Edwin Monroe (1902). Literary Pilgrimages in New England to the Homes of Famous Makers of American Literature and Among Their Haunts and the Scenes of Their Writings . Vol. 2 (edición de dominio público ). Silver, Burdett.  
  • Dominio públicoEste artículo incorpora texto de esta fuente, que es de dominio público : John N. McClintock and Company (1894). The Bay State Monthly ( edición de dominio público). John N. McClintock and Company. 
  • Dominio públicoEste artículo incorpora texto de esta fuente, que es de dominio público : New England Magazine Company (1894). The New England Magazine . Vol. 10, 16 ( edición de dominio público). New England Magazine Company.  
  • Dominio públicoEste artículo incorpora texto de esta fuente, que es de dominio público : Puy, William Harrison De (1896). The University of Literature...: A Cyclopædia of Universal Literature, Presenting in Alphabetical Arrangement the Biography, Together with Critical Reviews and Extracts, of Eminent Writers of All Lands and All Ages . Vol. 1 (edición de dominio público ). JS Barcus.  

Bibliografía

Referencias

  1. "Adams, Hannah (1755–1831)" . Mujeres en la historia mundial: una enciclopedia biográfica . Gale Research Inc. Archivado del original el 29 de marzo de 2015. Consultado el 8 de enero de 2013 .(Se requiere suscripción)
  2. 1 2 3 4 5 6 Adams y Lee 1832 , pág. 1-.
  3. 1 2 3 4 5 6 7 8 Bacon 1902 , págs. 416-420.
  4. 1 2 3 Puy 1896 , págs. 86-87.
  5. Adams y Lee 1832 , pág. 1, 2.
  6. Alden 1814 , pág. 68.
  7. 1 2 3 New England Magazine Company 1894 , pág. 366.
  8. Sheola, Noah. "Hannah Adams" . Boston Athenaeum . Archivado del original el 27 de marzo de 2016. Consultado el 10 de julio de 2016 .
  9. 1 2 3 Adams 1817 , pág. 1.
  10. Adams 1799 , pág. 1.
  11. 1 2 Adams 1840 , pág. 1.
  12. 1 2 Adams 1824 , pág. 1.
  13. John N. McClintock and Company 1894 , pág. 368.
  14. Wolff 2009 , pág. 63-.
  15. Adams y Lee 1832 , pág. 37.
  16. Adams y Lee 1832 , pág. 75.
  17. Linden, Blanche MG Ciudad silenciosa en una colina: Paisajes pintorescos de la memoria y el cementerio Mount Auburn de Boston. Amherst, MA: University of Massachusetts Press, 2007: 197. ISBN 1-55849-571-1
  18. Adams 1814 , pág. 1.
  19. ADAMS, Hannah (1832). Memorias de la señorita Hannah Adams, escritas por ella misma. Con notas adicionales de una amiga [ Hannah F. Lee ] . [ Con un retrato ] . Gray & Bowen.
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