A continuación se enumeran algunas oraciones y berajot (bendiciones) en hebreo que forman parte del judaísmo y que son recitadas por muchos judíos . La mayoría de las oraciones y bendiciones se encuentran en el Sidur , o libro de oraciones. Este artículo trata sobre las bendiciones litúrgicas judías, que generalmente comienzan con la fórmula:
Transliteración : Bārukh attā ad̲onāy elohēnu, melekh hāʿolām...
Traducción : "Bendito seas, SEÑOR Dios nuestro, Rey del universo..."
Pronunciación
En las transliteraciones a continuación, ' se usa para referirse a la sh'vah, que es similar/equivalente a ə ; una aleph en medio de palabra , una oclusión glotal ; y una ayin en medio de palabra , una fricativa faríngea sonora ʕ similar/equivalente al árabe : ع . Siempre que se usa ` , se refiere a ayin ya sea inicial, medial o final de palabra. 'H/h' se usan para representar tanto he , un sonido h inglés como en "hat"; como ḥet , una fricativa faríngea sorda ħ equivalente al árabe ح . Siempre que se usa 'ḥ', se refiere a ḥet. En todos los demás aspectos, las transliteraciones son de acuerdo con el hebreo sefardí .
oraciones diarias
Despertar
Pesuke dezimra
Esta parte de las oraciones sirve de introducción a las oraciones matutinas. El siguiente es el orden del Nusach Ashkenaz :
Shemá y sus bendiciones
Las oraciones del Shemá se recitan diariamente en Shajarit y Maariv. Siempre hay dos bendiciones antes del Shemá, pero después del Shemá durante el día solo hay una bendición, y por la noche hay dos (o tres en algunas comunidades).
Amida
La oración de pie, también conocida como Shemoneh Esreh ("Las Dieciocho"), consta de 19 estrofas los días laborables, siete los sábados y nueve en Rosh Hashaná Musaf. Es el componente esencial de los servicios religiosos judíos y el único que el Talmud denomina oración . Se recita tres veces al día (cuatro veces en sábados y festivos, y cinco veces en Yom Kipur ). El origen de la Amidá se sitúa como un paralelismo con los sacrificios del Templo o en honor a los antepasados judíos.
La oración se divide en tres secciones: bendiciones de alabanza a Dios, peticiones para nuestras necesidades (o exaltación de la santidad del día para Shabat y Yom Tov) y, finalmente, bendiciones de acción de gracias.
Elogio
bendiciones intermedias
En un día laborable normal, se recitan trece bendiciones de súplica. Algunos rabinos, como David Bar-Hayim, basándose en fragmentos de la Geniza de El Cairo , recitan solo doce. En los días de ayuno, en tiempos del Talmud, se recitaban varias bendiciones adicionales, y en las comunidades actuales se añade una decimocuarta bendición a la repetición del jazán en los días de ayuno.
En Shabat y Yom Tov solo hay una bendición.
Durante el Musaf de Rosh Hashaná hay tres bendiciones en el medio, cada una construida en torno a 10 versículos del Tanaj sobre un tema en particular.
Acción de gracias
Adiciones durante la repetición
Oraciones finales
Kaddish
Una oración aramea que se centra en la idea de la glorificación y santificación del nombre de Dios. Existen cinco versiones del kaddish para diferentes propósitos.
Poemas adicionales que se utilizan con regularidad en las oraciones.
Otras oraciones
Bendiciones sobre las mitzvot
Shabat
Estas bendiciones también son relevantes para las festividades, con algunos pequeños cambios en la redacción.
bendiciones navideñas
Cuando cualquiera de estas bendiciones se realiza por primera vez ese año, se recita la bendición de shehecheyanu.
Mitzvot no asociadas con festivales
Bendiciones sobre los placeres, las vistas y los sonidos.
Bendiciones durante una comida
N'tilat Yadayim (Lavado ritual de manos)
Las manos se lavan ritualmente antes de consumir ciertos alimentos básicos. Esto se hace antes de comer pan. En algunas comunidades asquenazíes (especialmente alemanas o húngaras), durante el Shabat o una comida festiva, se realiza antes del kidush.
En la mayoría de las comunidades, la bendición se recita después de lavarse las manos, pero antes de secárselas. Algunos la recitan después de llenar el recipiente para lavarse las manos, justo antes de verter el agua sobre ellas.
Bendición antes de la comida
Después de la comida
La bendición combinada de Birkat Hamazon se realiza solo después de comer una comida que contenga pan (incluida la matzá ) hecho de uno o todos los siguientes cereales: trigo , cebada , centeno , avena , espelta .
Después de Birkat Hamazon, muchos judíos sefardíes de rito español y portugués recitan Ya Comimos o cantan Bendigamos . Estas oraciones tienen un contenido similar al de Birkat Hamazon.
Bendiciones para los olores
Bendiciones para las vistas y los sonidos
Bendiciones en ocasiones especiales
Adiciones navideñas
Véase también
Referencias
- ↑ Sin embargo, las autoridades halájicas dictaminan que quien usa un Tallit debe omitir esta bendición y tener en mente eximir ambas prendas al recitar la bendición sobre el Tallit.
- ↑ "Siddur Ashkenaz, Weekday, Shacharit, Preparatory Prayers, Tzitzit (**Incluye Yehi Ratzon) 1" . www.sefaria.org . Consultado el 15 de octubre de 2020 .
- ↑ "Siddur Sefard, Upon Arising, Modeh Ani 5" . www.sefaria.org . Consultado el 15 de octubre de 2020 .
- ↑ La "l" en t'filin está geminada .
Enlaces externos
- Introducción al judaísmo: Oraciones y bendiciones comunes
- Sidduraudio.com: Textos y audios de selecciones del Siddur
- Chabad.org: Oraciones judías en inglés y hebreo
- Brochos.com – Una guía completa sobre bendiciones
- bendiciones judías
- Textos de oración y rituales judíos
- Siddur