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Artes marciales históricas europeas

La primera página del Códice Wallerstein muestra las armas típicas del combate individual del siglo XV, incluyendo la espada larga , la daga rondel , el messer , la espada y el ...

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La primera página del Códice Wallerstein muestra las armas típicas del combate individual del siglo XV, incluyendo la espada larga , la daga rondel , el messer , la espada y el broquel , la alabarda , el hacha de asta , la lanza y el bastón.

Las artes marciales históricas europeas ( HEMA , por sus siglas en inglés) son artes marciales de origen europeo, que en particular utilizan artes que se practicaban antiguamente, pero que desde entonces han desaparecido o han evolucionado hacia formas muy diferentes.

Aunque la documentación que se conserva de las artes marciales de la antigüedad clásica es limitada (como la lucha griega o el combate de gladiadores ), la mayoría de los tratados técnicos o manuales de artes marciales que se conservan datan de finales de la Edad Media y principios de la Edad Moderna . Por este motivo, el enfoque de HEMA se centra de facto en el período comprendido entre el medio milenio de aproximadamente 1300 y 1800, con el florecimiento de las escuelas alemana , italiana y española a finales de la Edad Media y durante el Renacimiento (siglos XIV al XVI), seguidas por las escuelas francesa , inglesa y escocesa de esgrima en la época moderna (siglos XVII y XVIII). La Asociación Sueca de HEMA, Svenska HEMA-Förbundet, define HEMA como cualquier arte marcial anterior a 1950 que tenga una tradición viva o material fuente conservado. [ 1 ]

Las artes marciales del siglo XIX, como la esgrima clásica , e incluso los primeros estilos híbridos como el Bartitsu , también pueden incluirse en el término HEMA en un sentido más amplio, al igual que los estilos tradicionales o folclóricos atestiguados a finales del siglo XIX y principios del XX, incluidas formas de lucha popular y métodos tradicionales de lucha con palos .

El término artes marciales occidentales ( WMA , por sus siglas en inglés) se usa a veces en Estados Unidos y en un sentido más amplio que incluye disciplinas modernas y tradicionales. La espada larga es posiblemente el arma más popular que se entrena en HEMA hoy en día. [ 2 ] En Alemania, alrededor del 92% de todos los clubes de HEMA ofrecen entrenamiento con espada larga. [ 3 ]

Historia de las artes marciales europeas

Historia antigua

Fol. 4v de la I.33

El libro occidental más antiguo sobre artes marciales que se conoce actualmente (c. 2025), Epitoma rei militaris , [ 4 ] fue escrito en latín por un escritor romano , Publio Flavio Vegecio Renato , que vivió en Roma entre los siglos IV y V. No se conocen otros manuales occidentales de artes marciales anteriores a la Baja Edad Media (excepto instrucciones fragmentarias sobre lucha griega , véase Papiro Oxirrinco 466 ), aunque la literatura medieval (por ejemplo, sagas de islandeses , canciones acriticas del romano oriental , el Digenes Akritas y epopeyas del alto alemán medio ) registran hazañas marciales específicas y conocimientos militares; además, obras de arte históricas representan combates y armamento (por ejemplo, el Tapiz de Bayeux , la Sinopsis de Historias de Juan Skylitzes , la Biblia Morgan ). Algunos investigadores han intentado reconstruir métodos de lucha más antiguos, como el pancracio , la hoplomaquia romana oriental , la esgrima vikinga y el combate gladiatorio, basándose en estas fuentes y en la experimentación práctica.

El manuscrito I.33 de las Armerías Reales (pronunciado "uno treinta y tres", también conocido como Walpurgis Fechtbuch o Tower Fechtbuch , y Walpurgis Manuscript o Tower Manuscript), fechado alrededor de 1300 , [ 5 ] es el Fechtbuch más antiguo que se conserva , que enseña el combate con espada y broquel . [ 6 ]

La etapa final de la última secuencia en el manuscrito I.33 de las Armerías Reales.

El manuscrito de Walpurgis da instrucciones sobre el combate individual con espada y broquel (un escudo pequeño y redondo) con los personajes de un sacerdote, un erudito y una mujer llamada Walpurgis. El sistema contiene siete guardias básicas y 36 secuencias en la actualidad. Había más, pero las páginas se perdieron. [ 7 ] El sacerdote lidera la mayoría de las secuencias, hasta las dos últimas, donde Walpurgis, el personaje femenino, toma la iniciativa, asestando un golpe de escudo y un golpe a la cabeza del sacerdote.

Es significativo que el manuscrito I.33 ilustre un método distintivo de uso de la espada y el broquel, que es diferente de las técnicas que se encuentran en la mayoría de los libros de lucha posteriores. [ 8 ]

Historia posclásica

La figura central de las artes marciales de la Baja Edad Media , al menos en Alemania, es Johannes Liechtenauer . Aunque no se conserva ningún manuscrito suyo, sus enseñanzas se registraron por primera vez a finales del siglo XIV en el Nürnberger Handschrift GNM 3227a . Entre los siglos XV y XVII se produjeron numerosos Fechtbücher (libros de esgrima alemanes), de los cuales se conservan varios cientos; muchos de ellos describen métodos derivados de los de Liechtenauer. El Zettel (recitativo) de Liechtenauer sigue siendo una de las obras más famosas —aunque crípticas— de la erudición europea sobre artes marciales hasta el día de hoy, con varias traducciones e interpretaciones del poema que practican esgrimistas y eruditos de todo el mundo. [ 9 ] [ 10 ]

Guardas de espada larga (manuscrito de 1452)

Normalmente, se enseñaban varios modos de combate simultáneamente, típicamente lucha cuerpo a cuerpo sin armas ( Kampfringen o abrazare ), daga ( Degen o daga , a menudo la daga rondel ), cuchillo largo ( Messer ) o Dusack , bastón o bastón largo , armas de asta , espada larga ( Langeschwert , spada longa , spadone ) y combate con armadura de placas ( Harnischfechten o armazare ), tanto a pie como a caballo. Algunos Fechtbücher tienen secciones sobre escudos de duelo ( Stechschild ), armas especiales utilizadas solo en juicios por combate .

Entre los maestros de esgrima alemanes más importantes del siglo XV se encuentran Sigmund Ringeck , Peter von Danzig (véase Cod. 44 A 8 ), Hans Talhoffer y Paulus Kal , quienes impartieron las enseñanzas de Liechtenauer. Desde finales del siglo XV, existieron «hermandades» de esgrimistas ( Fechtbruderschaften ), entre las que destacan la Hermandad de San Marcos (documentada en 1474) y los Federfechter . [ 10 ]

Un tratado francés borgoñón de la época temprana es Le jeu de la hache ( El juego del hacha ), de alrededor de 1400.

El primer maestro en escribir en lengua italiana fue Fiore dei Liberi , por encargo del marqués de Ferrara . Entre 1407 y 1410, documentó técnicas de lucha exhaustivas en un tratado titulado Flos Duellatorum que abarcaba el agarre, la daga, la espada de una mano, la espada larga, las armas de asta, el combate con armadura y el combate a caballo. [ 11 ] La escuela italiana fue continuada por Filippo Vadi (1482–1487) y Pietro Monte (1492, latín con términos italianos y españoles).

Existen tres textos de esgrima escritos en inglés de la época temprana (anteriores a George Silver ) , pero todos son muy oscuros y de fechas inciertas; generalmente se cree que pertenecen a la segunda mitad del siglo XV.

Período moderno temprano

Renacimiento

En el siglo XVI se elaboraron compendios de técnicas antiguas de Fechtbücher , algunos de ellos impresos, especialmente por Paulus Hector Mair (en la década de 1540) y por Joachim Meyer (en la década de 1570). La extensión de la obra de Mair no tiene parangón entre los escritos de ningún otro maestro alemán y es considerada invaluable por los estudiosos contemporáneos. [ 12 ]

En Alemania, la esgrima adquirió tintes deportivos durante el siglo XVI. Los tratados de Paulus Hector Mair y Joachim Meyer se basaban en las enseñanzas de siglos anteriores dentro de la tradición de Liechtenau, pero con características nuevas y distintivas. El Fechtbuch impreso de Jacob Sutor (1612) es uno de los últimos de la tradición alemana.

En Italia, el siglo XVI fue un período de grandes cambios. Comenzó con los dos tratados de los maestros boloñeses Antonio Manciolino y Achille Marozzo , quienes describieron una variación de las eclécticas artes caballerescas del siglo anterior. Desde espada y broquel hasta espada y daga, desde espada sola hasta espada a dos manos, desde armas de asta hasta lucha (aunque ausente en Manciolino), la esgrima italiana de principios del siglo XVI reflejaba la versatilidad que se suponía que debía alcanzar un artista marcial de la época. [ 13 ]

Sin embargo, hacia mediados del siglo XVI, las armas de asta y las armas complementarias, además de la daga y la capa, comenzaron a desaparecer gradualmente de los tratados. En 1553, Camillo Agrippa fue el primero en definir las guardias prima, seconda, terza y ​​quarta (o posiciones de la mano), que seguirían siendo la base de la esgrima italiana durante el siglo siguiente y más allá. [ 14 ] Desde finales del siglo XVI, la esgrima italiana con estoque alcanzó una considerable popularidad en toda Europa, especialmente con el tratado de Salvator Fabris (1606).

estilo barroco

Estudiantes practicando esgrima con estoque y daga, ca. 1590.

Durante el período barroco , la lucha libre cayó en desgracia entre las clases altas, al ser vista como una actividad tosca y rústica. Los estilos de esgrima también debían adaptarse a los nuevos ideales de elegancia y armonía.

Esta ideología se extendió especialmente en España, donde La Verdadera Destreza se basaba en el humanismo renacentista y los principios científicos, en contraste con el enfoque tradicional y vulgar de la esgrima heredado de la época medieval. Entre los maestros más destacados de la Destreza se encuentran Jerónimo Sánchez de Carranza (fallecido en 1600) y Luis Pacheco de Narváez (1600, 1632). Girard Thibault (1630) fue un maestro neerlandés influenciado por estos ideales.

La escuela francesa de esgrima también se distancia de sus raíces italianas, desarrollando su propia terminología, reglas y sistemas de enseñanza. Entre los maestros franceses del período barroco se encuentran Le Perche du Coudray (1635, 1676, maestro de Cyrano de Bergerac ), Besnard (1653, maestro de Descartes ), François Dancie (1623) y Philibert de la Touche (1670).

Academia de l'Espée (Girard Thibault, 1628)

En el siglo XVII, la esgrima italiana estuvo dominada por Salvator Fabris , cuya obra De lo schermo overo scienza d'arme de 1606 ejerció una gran influencia no solo en Italia, sino también en Alemania, donde prácticamente extinguió las tradiciones alemanas de esgrima. A Fabris le sucedieron maestros italianos como Nicoletto Giganti (1606), Ridolfo Capo Ferro (1610), Francesco Alfieri (1640), Francesco Antonio Marcelli (1686) y Bondi' di Mazo (1696).

Las épocas isabelina y jacobina dieron lugar a escritores ingleses sobre esgrima, como el caballero George Silver (1599) y el maestro de esgrima profesional Joseph Swetnam (1617). El verbo inglés « to fence» ( esgrimir) aparece documentado por primera vez en Las alegres comadres de Windsor (1597) de Shakespeare .

La escuela francesa de esgrima se originó en el siglo XVI, basándose en la escuela italiana, y se desarrolló hasta alcanzar su forma clásica durante el período barroco.

estilo rococó

Esgrima académica (grabado de 1725)

En el siglo XVIII, durante el final del Barroco y el Rococó, el estilo francés de esgrima con espada ropera y, posteriormente, con florete ( fleuret ), se originó como arma de entrenamiento para la esgrima con espada ropera.

En 1715, el estoque había sido reemplazado en gran medida por la espada corta, más ligera y manejable, en la mayor parte de Europa, aunque autores como Donald McBane (1728), PJF Girard (1736) y Domenico Angelo (1763) continuaron incluyendo análisis del primero .

En esta época, el boxeo a puño limpio surgió como un deporte popular en Inglaterra e Irlanda. Los principales pioneros del boxeo fueron los ingleses James Figg y Jack Broughton . [ 15 ]

A lo largo del siglo XVIII, la escuela francesa se consolidó como el modelo europeo occidental, hasta el punto de que Angelo, un maestro de origen italiano que impartía clases en Inglaterra, publicó su obra L'École des Armes en francés en 1763. Esta obra tuvo un éxito rotundo y se convirtió en un manual de esgrima de referencia durante los siguientes 50 años, incluyendo el periodo napoleónico. El texto de Angelo fue tan influyente que se incluyó bajo el epígrafe de Esgrima en la Enciclopedia de Diderot.

Período moderno tardío

Desarrollo hacia los deportes modernos

Esgrima académica (pintura de 1831)
Transición a la esgrima deportiva moderna: la esgrima con sable alrededor de 1900.

En el siglo XIX, las artes marciales occidentales se dividieron en deportes modernos de esgrima con una mano y aplicaciones que conservan relevancia militar. En esta última categoría se incluyen los métodos de combate cuerpo a cuerpo con bayoneta , además del uso del sable y la lanza por la caballería y del sable por la armada. El arco largo inglés es otra arma europea que aún se utiliza en el tiro con arco .

Además de los numerosos estilos de esgrima, los deportes de combate europeos del siglo XIX incluyen el boxeo en Inglaterra , el savate en Francia y formas regionales de lucha libre como la lucha de Cumberland y Westmorland, la lucha de Lancashire y la lucha de Cornualles .

En el siglo XIX, la esgrima se transformó en un deporte puro. Si bien los duelos seguían siendo comunes entre los miembros de la aristocracia, a lo largo del siglo fueron cada vez más mal vistos en la sociedad, y los duelos a muerte se libraban cada vez más con pistolas en lugar de armas blancas.

lucha con palos

Entre los estilos de lucha con palos se incluyen la lucha con bastón (como el bata o shillelagh irlandés , el la canne francés y el singlestick inglés ) y el Bartitsu (un híbrido temprano de escuelas orientales y occidentales popularizado a principios del siglo XX).

Algunas formas existentes de lucha con palos europea se remontan a linajes directos de maestro-alumno del siglo XIX. Ejemplos notables incluyen los métodos de singlestick , la canne y bâton français de las Fuerzas Armadas escocesas y británicas , el jogo do pau portugués , el Paranza o Bastone Siciliano italiano y algunos estilos de juego del palo canario .

En el siglo XIX y principios del XX, el bastón largo ( pau / bâton / bastone ) fue utilizado por algunas academias militares portuguesas, francesas e italianas como método de ejercicio, recreación y preparación para el entrenamiento con bayoneta.

Una tercera categoría podrían ser los "estilos folclóricos" tradicionales, principalmente la lucha libre . La lucha grecorromana fue una disciplina en los primeros Juegos Olímpicos modernos en 1896. La lucha libre se incluyó en 1904.

renacimiento del siglo XIX

El castillo de Egerton , Alfred Hutton y Mouatt Biggs haciendo una demostración de "juego de espada y broquel inglés antiguo" ante el Príncipe de Gales en el Teatro Lyceum en 1891 ( The Graphic ).

Los intentos de reconstruir las tradiciones perdidas de los sistemas de combate europeos comenzaron a finales del siglo XIX, con un resurgimiento del interés por la Edad Media . El movimiento fue liderado en Inglaterra por el soldado, escritor, anticuario y espadachín Alfred Hutton .

Hutton aprendió esgrima en la escuela [ 16 ] fundada por Domenico Angelo . En 1862, organizó en su regimiento estacionado en la India el Club de Esgrima Cameron, para el cual preparó su primer trabajo, un folleto de 12 páginas titulado Esgrima . [ 17 ]

Tras regresar de la India en 1865, Hutton se centró en el estudio y la recuperación de antiguos sistemas y escuelas de esgrima. En la década de 1880, comenzó a impartir clases particulares a grupos de estudiantes sobre el arte de la «esgrima antigua» en un club adscrito a la Escuela de Armas de la Brigada de Fusileros de Londres. En 1889, Hutton publicó su obra más influyente , Cold Steel: A Practical Treatise on the Sabre , que presentaba el método histórico del uso militar del sable a pie, combinando la espada inglesa del siglo XVIII con el sable de duelo italiano moderno .

La labor pionera de Hutton en la defensa y práctica de la esgrima histórica incluyó reconstrucciones de los sistemas de varios maestros históricos, como George Silver y Achille Marozzo . Durante la década de 1890, realizó numerosas demostraciones prácticas de estos sistemas junto con su colega Egerton Castle , tanto para recaudar fondos para diversas organizaciones benéficas militares como para fomentar el apoyo a los métodos contemporáneos de esgrima competitiva. Se celebraron exposiciones en el Bath Club y se organizó un evento para recaudar fondos en el Hospital Guy's .

Artículo periodístico sobre una "noche de damas en el Bath Club " que incluía demostraciones de "esgrima, natación y bartitsu " ( London Daily Mail , 13 de junio de 1899).

Entre sus muchos acólitos estaban Egerton Castle , el capitán Carl Thimm, el coronel Cyril Matthey, el capitán Percy Rolt, el capitán Ernest George Stenson Cooke , el capitán Frank Herbert Whittow, Esme Beringer , Sir Frederick y Walter Herries Pollock . [ 18 ] A pesar de este resurgimiento y el interés que recibió en la Inglaterra de finales de la época victoriana, la práctica desapareció poco después de la muerte de Hutton en 1910. El interés en la aplicación física de las técnicas históricas de esgrima permaneció en gran medida latente durante la primera mitad del siglo XX, debido a una serie de factores.

Trabajos similares, aunque de carácter más académico que práctico, se llevaron a cabo en otros países europeos. En Alemania, Karl Wassmannsdorf investigó la escuela alemana y Gustav Hergsell reeditó tres manuales de Hans Talhoffer. En Francia, se desarrolló la labor de la Académie d'Armes entre 1880 y 1914. En Italia, Jacopo Gelli y Francesco Novati publicaron un facsímil del "Flos Duellatorum" de Fiore dei Liberi , y el libro de Giuseppe Cerri sobre la espada Bastone se inspiró en la espada a dos manos de Achille Marozzo . La bibliografía sobre esgrima española del barón Leguina sigue siendo una obra de referencia en la actualidad.

siglo XX

A partir de 1966, la Sociedad para el Anacronismo Creativo (SCA) , una organización amateur de recreación medieval , reavivó el interés público en la práctica de las artes marciales históricas [ 19 ] y ha organizado numerosos torneos en los que los participantes compiten en estilos de lucha medievales y renacentistas simulados utilizando armas acolchadas [ 20 ] [ 21 ] . Dividiendo su enfoque entre el Combate con Armadura Pesada , para simular la guerra altomedieval, y la esgrima con estoque deportiva adaptada, para recrear estilos renacentistas posteriores, la SCA organiza regularmente grandes escenarios de recreación en todo el mundo. Sus estilos han sido criticados por otros grupos por carecer de autenticidad histórica, aunque varios miembros del grupo se dedican regularmente a la investigación académica [ 22 ] [ 23 ] .

Varios investigadores, principalmente académicos con acceso a algunas de las fuentes, continuaron explorando el campo de las artes marciales históricas europeas desde una perspectiva mayoritariamente académica. En 1972, James Jackson publicó un libro titulado Tres manuales isabelinos de esgrima . Esta obra reimprimió los trabajos de George Silver , Giacomo di Grassi y Vincentio Saviolo . En 1965, Martin Wierschin publicó una bibliografía de manuales de esgrima alemanes, junto con una transcripción del Codex Ringeck y un glosario de términos. Esto, a su vez, propició la publicación de la obra fundamental de Hans-Peter Hils sobre Johannes Liechtenauer en 1985.

A mediados del siglo XX, un pequeño grupo de directores de coreografías de lucha profesionales para teatro, cine y televisión —entre los que destacan Arthur Wise, William Hobbs y John Waller , todos ellos británicos— estudiaron tratados históricos de combate como fuente de inspiración para sus coreografías de lucha.

En las décadas de 1980 y 1990, Patri J. Pugliese comenzó a poner a disposición de los interesados ​​fotocopias de tratados históricos, lo que impulsó enormemente la investigación. En 1994, surgió el Hammerterz Forum, una publicación dedicada exclusivamente a la historia de la esgrima . A finales de la década de 1990, comenzaron a aparecer traducciones e interpretaciones de fuentes históricas tanto impresas como en línea.

La comunidad HEMA moderna

El equipo HEMA contemporáneo suele asemejarse más al equipo de esgrima deportiva que a la armadura tradicional , pero con mayor cobertura y una clasificación de impacto superior a la del equipo estándar de esgrima deportiva. [ 24 ] [ 25 ]

Desde las décadas de 1980 y 1990, [ 26 ] han surgido comunidades históricas de artes marciales europeas en Europa, América del Norte, Australia y el mundo angloparlante en general. Estos grupos intentan reconstruir las artes marciales históricas europeas utilizando diversos métodos de entrenamiento. Aunque el enfoque generalmente está en las artes marciales de los maestros medievales y renacentistas, también se estudian maestros de artes marciales del siglo XIX y principios del XX y se reconstruyen sus sistemas, incluyendo a Edward William Barton-Wright , el fundador de Bartitsu ; [ 27 ] el maestro de savate de combate y lucha con bastón Pierre Vigny ; el boxeador y esgrimista londinense Rowland George Allanson-Winn ; el periodista francés y entusiasta de la defensa personal Jean Joseph-Renaud ; y el experto británico en bastón Thomas McCarthy.

Investigación y publicaciones

La investigación sobre el estilo de estoque de la innovadora escuela romana, napolitana y siciliana de esgrima en la Italia de los siglos XVI y XVII fue iniciada por el Dr. Francesco Lodà, fundador de la Accademia Romana d'Armi en Roma, Italia. Si bien la investigación se centró en la familia Marcelli de maestros de esgrima y sus alumnos en Roma y en el extranjero (por ejemplo, Mattei, Villardita, Marescalchi, De Greszy, Terracusa), a través de la publicación de artículos y libros sobre esgrima con estoque, también se prestó atención a las influencias de los maestros del siglo XVI activos en Roma, como Agrippa, Cavalcabò, Paternoster, o de principios del siglo XVII como D'Alessandri. Dentro de la Accademia Romana d'Armi se ha llevado a cabo continuamente investigación histórica también sobre el sistema de espada larga de Fiore de' Liberi, publicando el primer análisis y transcripción italianos del MS. Par. Lat. 11269, [ 28 ] el sable militar de Radaelli y la espada y el broquel MS. I.33, y más recientemente sobre la tradición de esgrima de Liechtenauer.

Desde 2013, Rob Runacres, del Renaissance Sword Club de Inglaterra , lleva a cabo una investigación sobre las formas de las espadas italianas y su influencia en los estilos franceses de finales del siglo XVI y principios del XVII.

Las tradiciones italianas se investigan principalmente en Italia por la Sala d'Arme Achille Marozzo, donde se pueden encontrar estudios dedicados a la tradición boloñesa, a la tradición medieval italiana por Luca Cesari y Marco Rubboli, y a la tradición florentina por Alessandro Battistini. Las tradiciones del centro y sur de Italia también se investigan por la Accademia Romana d'Armi, a través de los estudios de Francesco Lodà sobre Spetioli (Marcas) y Pagano (Nápoles). Los instructores italianos de estoque Tom Leoni (EE. UU.) y Piermarco Terminiello (Reino Unido) han publicado traducciones al inglés anotadas de algunos de los tratados de estoque más importantes del siglo XVII, poniendo este estilo de esgrima al alcance de un público mundial. Leoni también es autor de traducciones al inglés de todos los manuscritos en italiano de Fiore de' Liberi, así como de la Opera Nova de Manciolino y del tercer libro de Lo Schermo de Viggiani . Ken Mondschein, uno de los pocos académicos profesionales que trabajan en este campo, tradujo el tratado de Camillo Agrippa de 1553, así como el manuscrito parisino de Fiore dei Liberi , y escribió varios artículos académicos.

Reinier van Noort investiga las tradiciones marciales de los Países Bajos, [ 29 ] quien además se centra en fuentes marciales alemanas y francesas del siglo XVII.

El estudio en curso del Langes Messer germánico está representado principalmente por la obra de Jens Peter Kleinau y Martin Enzi. Dierk Hagedorn también ha publicado traducciones importantes.

Entre los principales investigadores del estilo de esgrima del Manuscrito I.33 se encuentra Roland Warzecha, director de la escuela de esgrima Dimicator en Alemania.

Otras tradiciones de esgrima están representadas en los estudios de Stephen Hand y Paul Wagner de la Stoccata School of Defence de Australia , que se centran en una variedad de sistemas, desde las obras de George Silver y las técnicas representadas en el Manuscrito I.33 de las Armerías Reales hasta la evidencia que se conserva sobre cómo se usaban los escudos grandes, el estoque según Saviolo y Swetnam y la espada ancha de las Tierras Altas escocesas. [ 30 ] [ 31 ] [ 32 ] [ 33 ] [ 34 ]

Christian Henry Tobler es uno de los primeros investigadores de la escuela alemana de esgrima .

Entre las primeras publicaciones se incluyen libros de Terry Brown, John Clements y David M. Cvet (autoeditado en 2001). En 2003, Stephen Hand editó una colección de artículos académicos titulada SPADA, seguida de un segundo volumen en 2005. Desde mediados de la década de 2000, el ritmo de publicación de textos relacionados con HEMA ha aumentado considerablemente. A continuación se incluye una lista de las publicaciones actuales.

Eventos

Desde 1998, la Sala d'Arme Achille Marozzo [ 35 ] organiza un campeonato anual en Italia. Debido a la gran cantidad de participantes, en 2011 este evento competitivo se dividió en dos: armas militares (en otoño) y armas civiles (en primavera), ampliando la organización a una coalición más grande de clubes italianos de HEMA. Las armas civiles incluyen espada simple, espada y capa, espada y daga, y espada y brocchiero (coraza). Las armas militares son la espada a dos manos, lanza, escudo y lanza, espada y targe, y espada y rotella. El campeonato de armas civiles es uno de los torneos de HEMA más grandes del mundo. [ 36 ]

Desde 1999, varios grupos de HEMA han organizado el Taller de Artes Marciales Occidentales (WMAW) en Estados Unidos. [ 37 ] En 2000, la Asociación de Artes Marciales del Renacimiento (ARMA), entonces conocida como la "Asociación Histórica de Combate Armado" (HACA), organizó la conferencia inaugural del Simposio Internacional de Esgrima, que reunió a muchos de los investigadores más destacados de Estados Unidos, Europa y Australia. Desde 2003, ARMA ha celebrado el Encuentro Internacional de ARMA cada dos o tres años. La Schola Saint George, de orientación fiore, ha organizado un Simposio de Esgrima Medieval anualmente en Estados Unidos desde 2001.

La Convención Anual Australiana de Esgrima Histórica, principalmente un evento didáctico, fue organizada y contó con la asistencia de diversos grupos australianos entre 1999 y 2006. Se celebró en Brisbane en 1999 y 2006, en Sídney en 2000 y 2004, en Canberra en 2001 y 2005, en Gold Coast en 2003 y en Melbourne en 2004. Desde 2009, el torneo de esgrima se celebra anualmente en Brisbane.

Desde 2002, la Royal Arts Fencing Academy y la fundación Rose & Gold organizan el Ascalon Sword Festival, uno de los torneos de HEMA más grandes de Estados Unidos. El evento abarca la esgrima olímpica, así como las disciplinas de HEMA de espada larga, estoque y daga, sable militar y Harnisfechten. Originalmente formaba parte del Arnold Sports Festival, un festival más amplio, bajo el nombre de Arnold Fencing Classic. [ 38 ] [ 39 ]

FightCamp se lleva a cabo desde 2004 y está organizado por Schola Gladiatoria, con sede en Londres . [ 40 ]

Desde 2006, se celebra anualmente en Gotemburgo el evento sueco Swordfish , organizado por la Escuela Histórica de Esgrima de Gotemburgo (GHFS). Actualmente es uno de los torneos de HEMA más importantes del mundo y se considera la "Copa del Mundo de HEMA". [ 41 ] [ 42 ]

Desde 2006, el evento canadiense Nordschlag se celebra anualmente en Edmonton, Alberta , organizado por la Academia de Esgrima Europea (AES). Es el primer torneo interprovincial de Canadá y, actualmente, el más grande del país, con participantes de todo el oeste canadiense. El evento también incluye un taller de un día completo impartido por instructores internacionales y locales.

Desde 2010, el Encuentro Anual de HEMA del Noroeste del Pacífico [ 43 ] ha sido organizado por varias escuelas y clubes del Noroeste del Pacífico. El torneo incluye espada larga , bastón simple , glima y un arma rotativa que cambia cada año. La sede del evento cambia anualmente y se ha celebrado en Fort Casey y en la Universidad Luterana del Pacífico .

Desde 2011, se celebra en Vancouver, Canadá, un evento bienal llamado Simposio Internacional de Esgrima de Vancouver. Organizado por la Academie Duello, este evento ha reunido a instructores, autores e investigadores de todo el mundo para impartir talleres, conferencias y seminarios.

Desde 2012, el evento anual SoCal Sword Fight se celebra en el sur de California. El evento incluye torneos y clases de diversas armas históricas, incluidas algunas no europeas. En febrero de 2023, el evento contó con 329 luchadores inscritos y más de 500 participantes. [ 44 ] [ 45 ]

Desde 2013, la Stork's Beak: School of Historical Swordplay organiza anualmente en Edimburgo, Reino Unido, el Fechtschule Edinburgh, un evento centrado en la esgrima del siglo XVI. Este evento ha atraído a numerosos practicantes de todo el mundo. [ 46 ]

Desde 2014, el Purpleheart Armoury Open se celebra en Houston, Texas. Anteriormente conocido como Fechtshule America, el Purpleheart Armoury Open es una de las competiciones de HEMA más grandes y de mayor crecimiento en Norteamérica.

Desde 2014, Espoon Historiallisen Miekkailun Seura ry en Espoo, Finlandia, ha sido sede del Abierto de Espada Larga de Helsinki. En 2026, el número de competidores ascendió a 217, con luchadores de más de dos docenas de países. [ 47 ]

En 2015, la Escuela de Defensa Stoccata de Australia organizó una reedición del Campeonato Mundial de Espada Ancha en Sídney, Australia. Este evento, celebrado a finales del siglo XIX en Inglaterra, Estados Unidos y Australia, fue ganado por última vez por Parker en Sídney en 1891. Parker nunca fue desafiado. El evento de 2015 fue ganado por Paul Wagner de Sídney, también actual poseedor de la Copa Glorianna, el campeonato británico de espada ancha. Lewis Hand de Hobart, Australia, ganó el título juvenil. Siguiendo la tradición del título del siglo XIX, el campeonato se celebra en la ciudad natal del campeón vigente. Por lo tanto, el próximo campeonato se celebrará en Sídney a principios de 2017.

Los torneos de justas se han vuelto más comunes, y los justadores viajan internacionalmente para competir. Entre ellos se incluyen varios organizados por un experto en justas, Arne Koets , como el Gran Torneo de Sankt Wendel y el Gran Torneo de Schaffhausen [ 48 ].

Otro tipo de evento que se está volviendo más común es el campamento de sparring/combate. Estos eventos suelen ser más informales que los torneos, con actividades y competiciones que no son típicas de torneos más formales, y se hace hincapié en las clases y el sparring. [ 49 ] [ 50 ]

Grupos paraguas

En 1998, se creó la Federación Británica de Esgrima Histórica como organización coordinadora de los grupos del Reino Unido.

En 2001, se creó la Coalición Histórica Europea de Artes Marciales (HEMAC) para actuar como organización coordinadora de grupos en Europa , con 4 conjuntos de objetivos:

Marcial
Reconstruir artes marciales históricas a partir de fuentes primarias; refinar las interpretaciones para convertirlas en artes marciales viables y efectivas; poner a prueba las habilidades marciales en una variedad de entornos competitivos.
Investigación
localizar, transcribir y traducir fuentes primarias; comprender mejor el contexto sociohistórico de las artes.
Superar a
Promover y dar a conocer HEMA; desmentir ideas erróneas y estereotipos; educar al público en general.
Comunidad
establecer una red de individuos y grupos dedicados a HEMA; fomentar amistades cercanas y un sentido de comunidad entre los miembros; organizar al menos un evento anual de HEMAC. [ 51 ] Desde 2002, HEMAC ha organizado el Encuentro Internacional Anual de Artes Marciales Históricas Europeas en Dijon , Francia . [ 52 ]

En 2003, la Federación Australiana de Esgrima Histórica se convirtió en la organización que agrupaba a diversos colectivos en Australia.

En 2010, varias docenas de escuelas y clubes de HEMA de todo el mundo se unieron bajo el paraguas de la HEMA Alliance , una federación de artes marciales con sede en EE. UU. dedicada a desarrollar y compartir las Artes Marciales Históricas Europeas y a ayudar a las escuelas e instructores de HEMA con asuntos como la certificación de instructores, seguros y desarrollo de equipos. [ 53 ]

En 2012, Ruth García Navarro y Mariana López Rodríguez fundaron Esfinges, un grupo paraguas de afinidad para mujeres que practican HEMA o están interesadas en ella. El objetivo de Esfinges es fomentar una mayor participación de los géneros subrepresentados en HEMA y apoyar a quienes ya practican la disciplina. [ 54 ]

Véase también

Referencias

  1. ↑ «HEMA – Svenska HEMA-Förbundet» . Consultado el 28 de abril de 2026 .
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  • Historia cronológica de las artes marciales y los deportes de combate 1350–1699 por Joseph R. Svinth
  • HROARR , un repositorio en línea de artículos y otros recursos sobre artes marciales y deportes históricos europeos.
  • Wiktenauer , la biblioteca más grande del mundo de tratados históricos de artes marciales europeas, actualmente completa hasta finales del siglo XVI.
  • AEMMA – Academia Europea de Artes Marciales Medievales
  • Sitio web oficial de HEMA ITALIA – Societas Artis Gladii – Punto de información de las artes marciales italianas
  • Acta Periodica Duellatorum , una revista revisada por pares sobre investigación histórica de las artes marciales europeas.
  • Meyer Freifechter Guild , gremio internacional de esgrima con la misión de educar a la gente sobre la eficacia y el arte de las artes marciales medievales y renacentistas.