El álgebra puede considerarse esencialmente como la realización de cálculos similares a los de la aritmética , pero con objetos matemáticos no numéricos. Sin embargo, hasta el siglo XIX, el álgebra consistía fundamentalmente en la teoría de ecuaciones . Por ejemplo, el teorema fundamental del álgebra pertenece a la teoría de ecuaciones y no se considera propio del álgebra (de hecho, toda demostración debe utilizar la completitud de los números reales , que no es una propiedad algebraica).
Este artículo describe la historia de la teoría de ecuaciones, a la que nos referimos en este artículo como "álgebra", desde sus orígenes hasta el surgimiento del álgebra como un área independiente de las matemáticas .
Etimología
La palabra "álgebra" deriva del término árabe الجبر ( al-jabr) , que proviene del tratado escrito en el año 830 por el matemático persa medieval Al-Khwārizmī , cuyo título en árabe, Kitāb al-muḫtaṣar fī ḥisāb al-ğabr wa-l-muqābala , se puede traducir como El libro compendioso sobre el cálculo por compleción y equilibrio . El tratado proporcionaba la solución sistemática de ecuaciones lineales y cuadráticas . Según una versión histórica, «no se sabe con certeza qué significan los términos al-jabr y muqabalah , pero la interpretación habitual es similar a la implícita en la traducción anterior. La palabra "al-jabr" probablemente significaba algo así como "restauración" o "completación" y parece referirse a la transposición de términos restados al otro lado de una ecuación; se dice que la palabra "muqabalah" se refiere a "reducción" o "equilibrio", es decir, la cancelación de términos semejantes en lados opuestos de la ecuación. La influencia árabe en España mucho después de la época de al-Juarismi se encuentra en Don Quijote , donde la palabra "algebrista" se usa para referirse a un curandero, es decir, un "restaurador"». [ 1 ] El término es utilizado por al-Juarismi para describir las operaciones que introdujo, " reducción " y "balanceo", refiriéndose a la transposición de términos restados al otro lado de una ecuación, es decir, la cancelación de términos semejantes en lados opuestos de la ecuación. [ 2 ]
Etapas del álgebra
Expresión algebraica
El álgebra no siempre utilizó el simbolismo que ahora es omnipresente en las matemáticas; en cambio, pasó por tres etapas distintas. Las etapas en el desarrollo del álgebra simbólica son aproximadamente las siguientes: [ 3 ]
- Álgebra retórica , en la que las ecuaciones se escriben en oraciones completas. Por ejemplo, la forma retórica deLa frase es "Lo que se añade uno es igual a dos" o posiblemente "Lo que se añade 1 es igual a 2". El álgebra retórica fue desarrollada por primera vez por los antiguos babilonios y se mantuvo dominante hasta el siglo XVI.
- El álgebra sincopada utiliza simbolismo, pero no todas sus características. Por ejemplo, puede existir la restricción de que la resta solo se puede usar una vez en un lado de la ecuación, lo cual no ocurre en el álgebra simbólica. La expresión algebraica sincopada apareció por primera vez en la Aritmética de Diofanto (siglo III d. C.), seguida por el Brahma Sphuta Siddhanta de Brahmagupta (siglo VII).
- Álgebra simbólica , en la que se utiliza el simbolismo completo. Los primeros pasos hacia esto se pueden observar en la obra de varios matemáticos islámicos como Ibn al-Banna (siglos XIII-XIV) y al-Qalasadi (siglo XV), aunque el álgebra completamente simbólica fue desarrollada por François Viète (siglo XVI). Más tarde, René Descartes (siglo XVII) introdujo la notación moderna (por ejemplo, el uso de x — véase más adelante ) y demostró que los problemas que surgen en geometría pueden expresarse y resolverse en términos de álgebra ( geometría cartesiana ).
Tan importante como el uso o la ausencia de simbolismo en álgebra era el grado de las ecuaciones que se abordaban. Las ecuaciones cuadráticas desempeñaron un papel importante en el álgebra temprana; y durante la mayor parte de la historia, hasta principios de la Edad Moderna, todas las ecuaciones cuadráticas se clasificaban dentro de una de tres categorías.
dóndeyson positivas. Esta tricotomía surge debido a ecuaciones cuadráticas de la forma, conypositivo, no tienen raíces positivas . [ 4 ]
Entre las etapas retórica y sincopada del álgebra simbólica, los matemáticos clásicos griegos y védicos de la India desarrollaron un álgebra constructiva geométrica en la que las ecuaciones algebraicas se resolvían mediante la geometría. Por ejemplo, una ecuación de la formase resolvió hallando el lado de un cuadrado de área
Etapas conceptuales
Además de las tres etapas de expresión de ideas algebraicas, algunos autores reconocieron cuatro etapas conceptuales en el desarrollo del álgebra que ocurrieron junto con los cambios en la expresión. Estas cuatro etapas fueron las siguientes: [ 5 ]
- Etapa geométrica , donde los conceptos del álgebra son en gran medida geométricos. Esto se remonta a los babilonios y continuó con los griegos , y fue revivido posteriormente por Omar Khayyám .
- Etapa de resolución de ecuaciones estáticas , cuyo objetivo es encontrar números que satisfagan ciertas relaciones. El abandono de la etapa geométrica se remonta a Diofanto y Brahmagupta , pero el álgebra no se adentró definitivamente en la etapa de resolución de ecuaciones estáticas hasta que Al-Juarismi introdujo procesos algorítmicos generalizados para resolver problemas algebraicos.
- Etapa de función dinámica , donde el movimiento es una idea subyacente. La idea de una función comenzó a surgir con Sharaf al-Dīn al-Tūsī , pero el álgebra no pasó decisivamente a la etapa de función dinámica hasta Gottfried Leibniz .
- Etapa abstracta , donde la estructura matemática desempeña un papel central. El álgebra abstracta es en gran medida un producto de los siglos XIX y XX.
Babilonia

Los orígenes del álgebra se remontan a los antiguos babilonios , [ 6 ] quienes desarrollaron un sistema de numeración posicional que les facilitó enormemente la resolución de sus ecuaciones algebraicas retóricas. Los babilonios no buscaban soluciones exactas, sino aproximaciones, por lo que solían utilizar la interpolación lineal para aproximar valores intermedios. [ 7 ] Una de las tablillas más famosas es la tablilla Plimpton 322 , creada entre el 1900 y el 1600 a. C., que contiene una tabla de ternas pitagóricas y representa algunos de los avances matemáticos más importantes previos a las matemáticas griegas. [ 8 ]
El álgebra babilónica era mucho más avanzada que el álgebra egipcia de la época; mientras que los egipcios se ocupaban principalmente de ecuaciones lineales, los babilonios se centraban más en ecuaciones cuadráticas y cúbicas . [ 7 ] Los babilonios habían desarrollado operaciones algebraicas flexibles con las que podían sumar términos iguales y multiplicar ambos lados de una ecuación por cantidades iguales para eliminar fracciones y factores. [ 7 ] Estaban familiarizados con muchas formas simples de factorización , [ 7 ] ecuaciones cuadráticas de tres términos con raíces positivas, [ 9 ] y muchas ecuaciones cúbicas, [ 10 ] aunque se desconoce si eran capaces de reducir la ecuación cúbica general. [ 10 ]
El antiguo Egipto

El álgebra del antiguo Egipto se ocupaba principalmente de ecuaciones lineales, mientras que los babilonios consideraban estas ecuaciones demasiado elementales y desarrollaron las matemáticas a un nivel superior al de los egipcios. [ 7 ]
El Papiro de Rhind, también conocido como Papiro de Ahmes, es un antiguo papiro egipcio escrito alrededor del 1650 a. C. por Ahmes, quien lo transcribió de una obra anterior que dató entre el 2000 y el 1800 a. C. [ 11 ] Es el documento matemático del antiguo Egipto más extenso conocido por los historiadores. [ 12 ] El Papiro de Rhind contiene problemas donde ecuaciones lineales de la formayse resuelven, dondeyson conocidos yque se denomina "aha" o montón, es la incógnita. [ 13 ] Las soluciones posiblemente, pero poco probable, se obtuvieron utilizando el "método de la falsa posición", o regula falsi , donde primero se sustituye un valor específico en el lado izquierdo de la ecuación, luego se realizan los cálculos aritméticos necesarios, en tercer lugar el resultado se compara con el lado derecho de la ecuación, y finalmente se encuentra la respuesta correcta mediante el uso de proporciones. En algunos de los problemas, el autor "verifica" su solución, escribiendo así una de las primeras demostraciones simples conocidas. [ 13 ]
matemáticas griegas

A veces se afirma que los griegos no tenían álgebra, pero esto es discutido. [ 15 ] Para la época de Platón , las matemáticas griegas habían experimentado un cambio drástico. Los griegos crearon un álgebra geométrica donde los términos se representaban mediante lados de objetos geométricos, [ 16 ] generalmente líneas, que tenían letras asociadas, [ 17 ] y con esta nueva forma de álgebra pudieron encontrar soluciones a ecuaciones utilizando un proceso que inventaron, conocido como "la aplicación de áreas". [ 16 ] "La aplicación de áreas" es solo una parte del álgebra geométrica y se trata en detalle en los Elementos de Euclides .
Un ejemplo de álgebra geométrica sería resolver la ecuación lineal.Los antiguos griegos resolverían esta ecuación considerándola como una igualdad de áreas en lugar de una igualdad entre proporciones.yLos griegos construirían un rectángulo con lados de longitudyluego extiende un lado del rectángulo a una longitudy finalmente completarían el rectángulo extendido para encontrar el lado del rectángulo que es la solución. [ 16 ]
Floración de Thymaridas
Jámblico, en su Introductio aritmatica, afirma que Timaridas (c. 400 a. C. – c. 350 a. C.) trabajó con sistemas de ecuaciones lineales. [ 18 ] En particular, creó la entonces famosa regla conocida como la "flor de Timaridas", que establece que:
Si la suma deSi se dan cantidades y también la suma de cada par que contiene una cantidad particular, entonces esta cantidad particular es igual ade la diferencia entre las sumas de estos pares y la primera suma dada. [ 19 ]

o utilizando notación moderna, la solución del siguiente sistema deecuaciones lineales endesconocidos, [ 18 ]
es,
Jámblico continúa describiendo cómo algunos sistemas de ecuaciones lineales que no están en esta forma pueden ser colocados en esta forma. [ 18 ]
Euclides de Alejandría

Euclides ( griego : Εὐκλείδης ) fue un matemático griego que floreció en Alejandría , Egipto , casi con toda seguridad durante el reinado de Ptolomeo I (323-283 a. C.). [ 20 ] [ 21 ] Ni el año ni el lugar de su nacimiento [ 20 ] se han establecido, ni las circunstancias de su muerte.
Euclides es considerado el «padre de la geometría ». Sus Elementos son el libro de texto más exitoso en la historia de las matemáticas . [ 20 ] Aunque es uno de los matemáticos más famosos de la historia, no se le atribuyen nuevos descubrimientos; más bien se le recuerda por su gran capacidad explicativa. [ 22 ] Los Elementos no son, como a veces se cree, una recopilación de todo el conocimiento matemático griego hasta su fecha; más bien, son una introducción elemental al mismo. [ 23 ]
Elementos
El trabajo geométrico de los griegos, ejemplificado en los Elementos de Euclides , proporcionó el marco para generalizar fórmulas más allá de la solución de problemas particulares, convirtiéndolas en sistemas más generales de formulación y resolución de ecuaciones.
El Libro II de los Elementos contiene catorce proposiciones que, en tiempos de Euclides, eran de suma importancia para el álgebra geométrica. Estas proposiciones y sus resultados son los equivalentes geométricos de nuestra álgebra simbólica y trigonometría modernas. [ 15 ] Hoy en día, utilizando el álgebra simbólica moderna, permitimos que los símbolos representen magnitudes conocidas y desconocidas (es decir, números) y luego aplicamos operaciones algebraicas sobre ellos, mientras que en tiempos de Euclides las magnitudes se consideraban segmentos de línea y los resultados se deducían utilizando los axiomas o teoremas de la geometría. [ 15 ]
Muchas leyes básicas de la suma y la multiplicación están incluidas o demostradas geométricamente en los Elementos . Por ejemplo, la proposición 1 del Libro II afirma:
- Si hay dos líneas rectas y una de ellas se corta en cualquier número de segmentos, el rectángulo formado por las dos líneas rectas es igual a la suma de los rectángulos formados por la línea recta sin cortar y cada uno de los segmentos.
Pero esto no es más que la versión geométrica de la ley distributiva (izquierda) ,; y en los Libros V y VII de los Elementos se demuestran las leyes conmutativa y asociativa de la multiplicación. [ 15 ]
Muchas ecuaciones básicas también se demostraron geométricamente. Por ejemplo, la proposición 5 del Libro II demuestra que[ 24 ] y la proposición 4 del Libro II demuestra que[ 15 ]
Además, también existen soluciones geométricas para muchas ecuaciones. Por ejemplo, la proposición 6 del Libro II proporciona la solución a la ecuación cuadrática.y la proposición 11 del Libro II da una solución a[ 25 ]
Datos
Data es una obra escrita por Euclides para su uso en las escuelas de Alejandría y estaba destinada a ser utilizada como volumen complementario de los primeros seis libros de los Elementos . El libro contiene unas quince definiciones y noventa y cinco afirmaciones, de las cuales hay unas dos docenas que sirven como reglas o fórmulas algebraicas. [ 26 ] Algunas de estas afirmaciones son equivalentes geométricos a soluciones de ecuaciones cuadráticas. [ 26 ] Por ejemplo, Data contiene las soluciones a las ecuacionesy la conocida ecuación babilónica[ 26 ]
Secciones cónicas
Una sección cónica es una curva que resulta de la intersección de un cono con un plano . Existen tres tipos principales de secciones cónicas: elipses (incluidas las circunferencias ), parábolas e hipérbolas . Se cree que las secciones cónicas fueron descubiertas por Menaechmus [ 27 ] (c. 380 a. C. – c. 320 a. C.) y, dado que trabajar con secciones cónicas equivale a trabajar con sus respectivas ecuaciones, desempeñaron funciones geométricas equivalentes a las ecuaciones cúbicas y otras ecuaciones de orden superior.
Menaechmus sabía que en una parábola, la ecuaciónsostiene, dondees una constante llamada lado recto , aunque desconocía que cualquier ecuación con dos incógnitas determina una curva. [ 28 ] Aparentemente, derivó estas propiedades de las secciones cónicas y otras también. Usando esta información, ahora era posible encontrar una solución al problema de la duplicación del cubo resolviendo los puntos de intersección de dos parábolas, una solución equivalente a resolver una ecuación cúbica. [ 28 ]
Eutocio nos informa que el método que utilizó para resolver la ecuación cúbica se debía a Dionisodoro (250 a. C. – 190 a. C.). Dionisodoro resolvió la ecuación cúbica mediante la intersección de una hipérbola rectangular y una parábola. Esto estaba relacionado con un problema de la obra de Arquímedes , « Sobre la esfera y el cilindro ». Las secciones cónicas serían estudiadas y utilizadas durante miles de años por matemáticos griegos, y posteriormente islámicos y europeos. En particular, la famosa obra de Apolonio de Perga , «Cónicas », trata sobre secciones cónicas, entre otros temas.
Porcelana
Las matemáticas chinas se remontan al menos al año 300 a. C. con el Zhoubi Suanjing , generalmente considerado uno de los documentos matemáticos chinos más antiguos. [ 29 ]
Nueve capítulos sobre el arte matemático

El Chiu-chang suan-shu, o Los Nueve Capítulos sobre el Arte Matemático , escrito alrededor del año 250 a. C., es uno de los libros de matemáticas chinos más influyentes y consta de unos 246 problemas. El capítulo ocho trata sobre la resolución de sistemas de ecuaciones lineales, tanto determinadas como indeterminadas, utilizando números positivos y negativos, e incluye un problema para resolver cuatro ecuaciones con cinco incógnitas. [ 29 ]
Espejo marino de las medidas del círculo
Ts'e-yuan hai-ching , o Espejo Marino de las Medidas del Círculo , es una colección de unos 170 problemas escritos por Li Zhi (o Li Ye) (1192-1279 d. C.). Utilizó el método fan fa , o método de Horner , para resolver ecuaciones de grado hasta seis, aunque no describió su método de resolución de ecuaciones. [ 30 ]
Tratado matemático en nueve secciones
Shu-shu chiu-chang , o Tratado matemático en nueve secciones , fue escrito por el acaudalado gobernador y ministro Ch'in Chiu-shao (c. 1202 – c. 1261). Con la introducción de un método para resolver congruencias simultáneas , ahora llamado teorema chino del resto , marca el punto culminante del análisis indeterminado chino . [ 30 ]
cuadrados mágicos

Los primeros cuadrados mágicos conocidos aparecieron en China. [ 31 ] En Nueve capítulos, el autor resuelve un sistema de ecuaciones lineales simultáneas colocando los coeficientes y los términos constantes de las ecuaciones lineales en un cuadrado mágico (es decir, una matriz) y realizando operaciones de reducción de columnas en el cuadrado mágico. [ 31 ] Los primeros cuadrados mágicos conocidos de orden mayor que tres se atribuyen a Yang Hui (activo c. 1261 – 1275), quien trabajó con cuadrados mágicos de orden hasta diez. [ 32 ]
Precioso espejo de los cuatro elementos
El Ssy-yüan yü-chien (四元玉鑒), o Espejo Precioso de los Cuatro Elementos , fue escrito por Chu Shih-chieh en 1303 y marca la cúspide del desarrollo del álgebra china. Los cuatro elementos , llamados cielo, tierra, hombre y materia, representaban las cuatro incógnitas en sus ecuaciones algebraicas. El Ssy-yüan yü-chien trata sobre ecuaciones simultáneas y ecuaciones de grado hasta catorce. El autor utiliza el método de fan fa , hoy conocido como método de Horner , para resolver estas ecuaciones. [ 33 ]
El Espejo Precioso comienza con un diagrama del triángulo aritmético ( triángulo de Pascal ) que utiliza un símbolo de cero redondo, pero Chu Shih-chieh niega ser el autor. Un triángulo similar aparece en la obra de Yang Hui, pero sin el símbolo de cero. [ 34 ]
En el Espejo Precioso se dan muchas ecuaciones de sumatoria sin demostración . Algunas de las sumatorias son: [ 34 ]
Diofanto

Diofanto fue un matemático helenístico que vivió alrededor del año 250 d. C., pero la incertidumbre sobre esta fecha es tan grande que podría tener un margen de error de más de un siglo. Es conocido por haber escrito Aritmética , un tratado que originalmente constaba de trece libros, pero del cual solo se conservan los seis primeros. [ 35 ] Aritmética es la obra más antigua que se conserva que resuelve problemas aritméticos mediante álgebra. Sin embargo, Diofanto no inventó el método del álgebra, que ya existía antes que él. [ 36 ] El álgebra se practicaba y se difundía oralmente entre los practicantes, y Diofanto aprendió técnicas para resolver problemas aritméticos. [ 37 ]
En álgebra moderna, un polinomio es una combinación lineal de la variable x que se construye mediante exponenciación, multiplicación escalar, suma y resta. El álgebra de Diofanto, similar al álgebra árabe medieval, es una agregación de objetos de diferentes tipos sin operaciones presentes [ 38 ].
Por ejemplo, en Diofanto un polinomio "6 4 ′ potencias inversas, 25 potencias que carecen de 9 unidades", que en notación moderna eses una colección deobjeto de un tipo con 25 objetos de segundo tipo que carecen de 9 objetos de tercer tipo sin ninguna operación presente. [ 39 ]
De forma similar al álgebra árabe medieval, Diofanto utiliza tres etapas para resolver un problema mediante álgebra:
1) Se nombra una incógnita y se plantea una ecuación.
2) Una ecuación se simplifica a una forma estándar (al-jabr y al-muqābala en árabe).
3) La ecuación simplificada se resuelve [ 40 ]
Diofanto no ofrece una clasificación de ecuaciones en seis tipos como Al-Juarismi en las partes conservadas de la Aritmética. Sí menciona que daría solución a ecuaciones de tres términos más adelante, por lo que esta parte de la obra posiblemente se haya perdido [ 37 ].
En Arithmetica , Diofanto es el primero en usar símbolos para números desconocidos, así como abreviaturas para potencias de números, relaciones y operaciones; [ 41 ] de esta manera empleó lo que hoy se conoce como álgebra sincopada . La principal diferencia entre el álgebra sincopada diofántica y la notación algebraica moderna es que la primera carecía de símbolos especiales para operaciones, relaciones y exponenciales. [ 42 ]
Entonces, por ejemplo, lo que escribiríamos como
que puede reescribirse como
se escribiría en la notación sincopada de Diofanto como
- ἴ
donde los símbolos representan lo siguiente: [ 43 ] [ 44 ]
A diferencia de la notación moderna, los coeficientes aparecen después de las variables y esa suma se representa mediante la yuxtaposición de términos. Una traducción literal, símbolo por símbolo, de la ecuación sincopada de Diofanto a una ecuación simbólica moderna sería la siguiente: [ 43 ]
donde para aclarar, si se usan los paréntesis modernos y el signo más, entonces la ecuación anterior se puede reescribir como: [ 43 ]
Sin embargo, Jeffrey Oaks y Jean Christianidis consideran obsoleta la distinción entre «álgebra retórica», «álgebra sincopada» y «álgebra simbólica». Los problemas se resolvían en pizarras utilizando alguna notación, mientras que en los libros las soluciones se escribían en «estilo retórico». [ 45 ]
Arithmetica también utiliza las identidades: [ 46 ]
India
Los matemáticos indios se dedicaron al estudio de los sistemas numéricos. Los documentos matemáticos indios más antiguos que se conocen datan de mediados del primer milenio a. C. (alrededor del siglo VI a. C.). [ 47 ]
Los temas recurrentes en las matemáticas indias son, entre otros, las ecuaciones lineales y cuadráticas determinadas e indeterminadas, la medición simple y las ternas pitagóricas. [ 48 ]
Aryabhata
Aryabhata (476–550) fue un matemático indio autor de Aryabhatiya . En él dio las reglas, [ 49 ]
y
Brahma Sphuta Siddhanta
Brahmagupta (activo en 628) fue un matemático indio autor del Brahma Sphuta Siddhanta . En su obra, Brahmagupta resuelve la ecuación cuadrática general para raíces tanto positivas como negativas. [ 50 ] En análisis indeterminado, Brahmagupta proporciona las tríadas pitagóricas.pero esta es una forma modificada de una antigua regla babilónica con la que Brahmagupta pudo haber estado familiarizado. [ 51 ] Fue el primero en dar una solución general a la ecuación diofántica lineal.dóndeyson enteros . A diferencia de Diofanto, que solo dio una solución a una ecuación indeterminada, Brahmagupta dio todas las soluciones enteras; pero el hecho de que Brahmagupta utilizara algunos de los mismos ejemplos que Diofanto ha llevado a algunos historiadores a considerar la posibilidad de una influencia griega en la obra de Brahmagupta, o al menos una fuente babilónica común. [ 52 ]
Al igual que el álgebra de Diofanto, el álgebra de Brahmagupta era sincopada. La suma se indicaba colocando los números uno al lado del otro, la resta colocando un punto sobre el sustraendo y la división colocando el divisor debajo del dividendo, de forma similar a nuestra notación moderna pero sin la barra. La multiplicación, la evolución y las cantidades desconocidas se representaban mediante abreviaturas de los términos apropiados. [ 52 ] Se desconoce el alcance de la influencia griega en esta síncopa, si es que la hubo, y es posible que tanto la síncopa griega como la india deriven de una fuente babilónica común. [ 52 ]
Bhāskara II
Bhāskara II (1114 – c. 1185) fue el matemático más destacado del siglo XII. En álgebra, dio la solución general de la ecuación de Pell . [ 52 ] Es autor de Lilavati y Vija-Ganita , que contienen problemas relacionados con ecuaciones lineales y cuadráticas determinadas e indeterminadas, y ternas pitagóricas [ 48 ] y no distingue entre enunciados exactos y aproximados. [ 53 ] Muchos de los problemas de Lilavati y Vija-Ganita se derivan de otras fuentes hindúes, por lo que Bhaskara destaca especialmente en el análisis indeterminado. [ 53 ]
Bhaskara utiliza los símbolos iniciales de los nombres de los colores como símbolos de variables desconocidas. Por ejemplo, lo que hoy escribiríamos como
Bhaskara habría escrito como
- . _ .
- ya 1 ru 1
- .
- ya 2 ru 8
- .
- Sum ya 1 ru 9
donde ya indica la primera sílaba de la palabra para negro , y ru se toma de la palabra especie . Los puntos sobre los números indican resta.
mundo islámico

El primer siglo del Imperio Árabe Islámico no vio casi ningún logro científico o matemático, ya que los árabes, con su imperio recién conquistado, aún no habían desarrollado ningún impulso intelectual y la investigación en otras partes del mundo se había desvanecido. En la segunda mitad del siglo VIII, el Islam experimentó un despertar cultural y la investigación en matemáticas y ciencias aumentó. [ 54 ] Se dice que el califa abasí musulmán al-Mamun (809-833) tuvo un sueño en el que se le apareció Aristóteles, y como consecuencia, al-Mamun ordenó que se hicieran traducciones al árabe de tantas obras griegas como fuera posible, incluyendo el Almagesto de Ptolomeo y los Elementos de Euclides . El Imperio Bizantino entregaría obras griegas a los musulmanes a cambio de tratados, ya que ambos imperios mantenían una paz precaria. [ 54 ] Muchas de estas obras griegas fueron traducidas por Thabit ibn Qurra (826–901), quien tradujo libros escritos por Euclides, Arquímedes, Apolonio, Ptolomeo y Eutocio. [ 55 ]
Los matemáticos árabes establecieron el álgebra como una disciplina independiente y la denominaron «álgebra» ( al-jabr ). Fueron los primeros en enseñar álgebra de forma elemental y por sí misma. [ 56 ] Existen tres teorías sobre los orígenes del álgebra árabe. La primera destaca la influencia hindú, la segunda la mesopotámica o persa-siríaca, y la tercera la griega. Muchos estudiosos creen que es el resultado de una combinación de las tres fuentes. [ 57 ]
Durante su tiempo en el poder, los árabes utilizaron un álgebra completamente retórica, donde a menudo incluso los números se escribían con palabras. Los árabes eventualmente reemplazarían los números escritos con palabras (por ejemplo, veintidós) con numerales arábigos (por ejemplo, 22), pero no adoptaron ni desarrollaron un álgebra sincopada o simbólica [ 55 ] hasta la obra de Ibn al-Banna , quien desarrolló un álgebra simbólica en el siglo XIII, seguido por Abū al-Hasan ibn Alī al-Qalasādī en el siglo XV.
Al-jabr wa'l muqabalah
El matemático persa musulmán [ 58 ] Muhammad ibn Mūsā al-Khwārizmī , descrito como el padre [ 59 ] [ 60 ] [ 61 ] o fundador [ 62 ] [ 63 ] del álgebra , fue miembro de la facultad de la " Casa de la Sabiduría " ( Bait al-Hikma ) en Bagdad, que fue establecida por Al-Mamun. Al-Khwarizmi, quien murió alrededor del año 850 d. C., escribió más de media docena de obras matemáticas y astronómicas . [ 54 ] Uno de los libros más famosos de al-Khwarizmi se titula Al-jabr wa'l muqabalah o El libro compendioso sobre el cálculo por compleción y equilibrio , y ofrece una descripción exhaustiva de la resolución de polinomios hasta el segundo grado . [ 64 ] El libro también introdujo el concepto fundamental de « reducción » y «equilibrio», refiriéndose a la transposición de términos restados al otro lado de una ecuación, es decir, la cancelación de términos semejantes en lados opuestos de la ecuación. Esta es la operación que Al-Juarismi describió originalmente como al-jabr . [ 65 ] El nombre «álgebra» proviene del « al-jabr » en el título de su libro.
R. Rashed y Angela Armstrong escriben:
El texto de Al-Juarismi se distingue no solo de las tablillas babilónicas , sino también de la Aritmética de Diofanto . Ya no se trata de una serie de problemas a resolver, sino de una exposición que parte de términos primitivos cuyas combinaciones deben dar lugar a todos los prototipos posibles de ecuaciones, las cuales, a partir de entonces, constituyen explícitamente el verdadero objeto de estudio. Por otro lado, la idea de una ecuación por sí misma aparece desde el principio y, podría decirse, de manera genérica, en la medida en que no surge simplemente al resolver un problema, sino que se recurre específicamente a ella para definir una clase infinita de problemas. [ 66 ]
Al-Jabr está dividido en seis capítulos, cada uno de los cuales trata un tipo diferente de fórmula. El primer capítulo de Al-Jabr trata sobre ecuaciones cuyos cuadrados son iguales a sus raíces.El segundo capítulo trata sobre cuadrados iguales a un númeroEl tercer capítulo trata sobre raíces iguales a un número.El cuarto capítulo trata sobre cuadrados y raíces iguales a un número.El quinto capítulo trata sobre cuadrados y raíces numéricas iguales.y el sexto y último capítulo trata sobre raíces y números iguales a cuadrados.[ 67 ]

En Al-Jabr , al-Juarismi utiliza demostraciones geométricas, [ 17 ] no reconoce la raíz[ 67 ] y solo trata con raíces positivas. [ 68 ] También reconoce que eldiscriminantedebe ser positivo y describe el método decompletar el cuadrado, aunque no justifica el procedimiento. [ 69 ] La influencia griega se muestra enlos fundamentos geométricos deAl-Jabr [ 57 ] [ 70 ] y en un problema tomado de Herón. [ 71 ] Utiliza diagramas con letras, pero todos los coeficientes en todas sus ecuaciones son números específicos, ya que no tenía forma de expresar con parámetros lo que podía expresar geométricamente; aunque se pretende la generalidad del método. [ 17 ]
Es muy probable que Al-Juarismi no conociera la Aritmética de Diofanto , [ 72 ] que llegó a conocimiento de los árabes en algún momento antes del siglo X. [ 73 ] Y aunque es muy probable que Al-Juarismi conociera la obra de Brahmagupta, Al-Jabr es completamente retórico, con los números incluso escritos con palabras. [ 72 ] Así, por ejemplo, lo que escribiríamos como
Diofanto habría escrito como [ 74 ]
- ἴ
Y al-Juarismi habría escrito como [ 74 ]
- Un cuadrado y diez raíces del mismo suman treinta y nueve dirhams ; es decir, ¿cuál debe ser el cuadrado que, al aumentarlo por diez de sus propias raíces, suma treinta y nueve?
Necesidades lógicas en ecuaciones mixtas
'Abd al-Hamid ibn Turk escribió un manuscrito titulado Necesidades lógicas en ecuaciones mixtas , muy similar a Al- Jabr de al- Juarismi , publicado aproximadamente al mismo tiempo o incluso posiblemente antes . [ 73 ] El manuscrito ofrece la misma demostración geométrica que se encuentra en Al - Jabr , y en un caso el mismo ejemplo , e incluso va más allá al proporcionar una prueba geométrica de que si el discriminante es negativo, la ecuación cuadrática no tiene solución. [ 73 ] La similitud entre estas dos obras ha llevado a algunos historiadores a concluir que el álgebra árabe podría haber estado bien desarrollada en la época de al-Juarismi y 'Abd al-Hamid. [ 73 ]
Abu Kamil y al-Karaji
Los matemáticos árabes trataron los números irracionales como objetos algebraicos. [ 75 ] El matemático egipcio Abū Kāmil Shujā ibn Aslam (c. 850–930) fue el primero en aceptar los números irracionales en forma de raíz cuadrada o raíz cuarta como soluciones de ecuaciones cuadráticas o como coeficientes en una ecuación. [ 76 ] También fue el primero en resolver tres ecuaciones simultáneas no lineales con tres variables desconocidas . [ 77 ]
Al-Karaji (953–1029), también conocido como Al-Karkhi, fue el sucesor de Abū al-Wafā' al-Būzjānī (940–998) y descubrió la primera solución numérica a ecuaciones de la forma[ 78 ] Al-Karaji solo consideró raíces positivas. [ 78 ] También se le considera la primera persona en liberar el álgebra degeométricasy reemplazarlas con el tipo dearitméticasque constituyen el núcleo del álgebra actual. Su trabajo sobre álgebra y polinomios proporcionó las reglas para que las operaciones aritméticas manipularan polinomios. Elhistoriador de las matemáticasF. Woepcke, enExtrait du Fakhri, traité d'Algèbre par Abou Bekr Mohammed Ben Alhacan Alkarkhi(París, 1853), elogió a Al-Karaji por ser "el primero en introducir la teoría del cálculo algebraico". A partir de esto, Al-Karaji investigólos coeficientes binomialesyel triángulo de Pascal. [ 79 ]
Omar Khayyám, Sharaf al-Dīn al-Tusi y al-Kashi


Omar Khayyám (c. 1050 – 1123) escribió un libro sobre álgebra que fue más allá de Al-Jabr para incluir ecuaciones de tercer grado. [ 80 ] Omar Khayyám proporcionó soluciones tanto aritméticas como geométricas para ecuaciones cuadráticas, pero solo dio soluciones geométricas para ecuaciones cúbicas generales , ya que creía erróneamente que las soluciones aritméticas eran imposibles. [ 80 ] Su método para resolver ecuaciones cúbicas usando cónicas secantes había sido utilizado por Menaechmus , Arquímedes e Ibn al-Haytham (Alhazen) , pero Omar Khayyám generalizó el método para cubrir todas las ecuaciones cúbicas con raíces positivas. [ 80 ] Solo consideró raíces positivas y no fue más allá del tercer grado. [ 80 ] También vio una fuerte relación entre la geometría y el álgebra. [ 80 ]
En el siglo XII, Sharaf al-Dīn al-Tūsī (1135–1213) escribió el Al-Mu'adalat ( Tratado sobre ecuaciones ), que trataba sobre ocho tipos de ecuaciones cúbicas con soluciones positivas y cinco tipos de ecuaciones cúbicas que podían no tener soluciones positivas. Utilizó lo que más tarde se conocería como el " método de Ruffini - Horner " para aproximar numéricamente la raíz de una ecuación cúbica. También desarrolló los conceptos de máximos y mínimos de curvas para resolver ecuaciones cúbicas que podían no tener soluciones positivas. [ 81 ] Comprendió la importancia del discriminante de la ecuación cúbica y utilizó una versión temprana de la fórmula de Cardano [ 82 ] para hallar soluciones algebraicas a ciertos tipos de ecuaciones cúbicas. Algunos estudiosos, como Roshdi Rashed, sostienen que Sharaf al-Din descubrió la derivada de los polinomios cúbicos y comprendió su importancia, mientras que otros estudiosos relacionan su solución con las ideas de Euclides y Arquímedes. [ 83 ]
Sharaf al-Din también desarrolló el concepto de función . [ 84 ] En su análisis de la ecuaciónpor ejemplo, comienza cambiando la forma de la ecuación aLuego afirma que la cuestión de si la ecuación tiene solución depende de si la "función" del lado izquierdo alcanza o no el valorPara determinar esto, encuentra un valor máximo para la función. Demuestra que el valor máximo se produce cuando, lo que da el valor funcional. Sharaf al-Din afirma entonces que si este valor es menor que, no hay soluciones positivas; si es igual a, entonces hay una solución en; y si es mayor que, entonces hay dos soluciones, una entreyy uno entrey. [ 85 ]
A principios del siglo XV, Jamshīd al-Kāshī desarrolló una forma temprana del método de Newton para resolver numéricamente la ecuación.encontrar raíces de[ 86 ] Al-Kāshī también desarrolló fracciones decimales y afirmó haberlas descubierto él mismo. Sin embargo, J. Lennart Berggrenn señala que estaba equivocado, ya que las fracciones decimales fueron utilizadas por primera vez cinco siglos antes por el matemático bagdadí Abu'l -Hasan al-Uqlidisi ya en el siglo X. [ 77 ]
Al-Hassār, Ibn al-Banna y al-Qalasadi
Al-Hassār , matemático marroquí especializado en jurisprudencia islámica sobre herencias durante el siglo XII, desarrolló la notación matemática simbólica moderna para fracciones , donde el numerador y el denominador están separados por una barra horizontal. Esta misma notación fraccionaria apareció poco después en la obra de Fibonacci en el siglo XIII. [ 87 ]
Abū al-Hasan ibn Alī al-Qalasādī (1412–1486) fue el último gran algebrista árabe medieval , quien realizó el primer intento de crear una notación algebraica desde Ibn al-Banna dos siglos antes, quien a su vez fue el primero en hacer tal intento desde Diofanto y Brahmagupta en la antigüedad. [ 88 ] Sin embargo, las notaciones sincopadas de sus predecesores carecían de símbolos para las operaciones matemáticas . [ 42 ] Al-Qalasadi "dio los primeros pasos hacia la introducción del simbolismo algebraico usando letras en lugar de números" [ 88 ] y usando "palabras árabes cortas, o solo sus letras iniciales, como símbolos matemáticos". [ 88 ]
Europa y la región mediterránea
Teón de Alejandría y su hija Hipatia fueron los últimos matemáticos activos en Alejandría durante la Antigüedad tardía , y la muerte de Boecio marcó el fin de las matemáticas en el Imperio Romano de Occidente . Aunque se realizaban algunos trabajos en Atenas , estos llegaron a su fin cuando, en 529, el emperador bizantino Justiniano clausuró las escuelas filosóficas paganas . El año 529 se considera ahora el comienzo del período medieval. Los eruditos huyeron de Occidente hacia el más hospitalario Oriente, en particular hacia Persia , donde encontraron refugio bajo el rey Cosroes y establecieron lo que podría denominarse una "Academia Ateniense en el Exilio". [ 89 ] Mediante un tratado con Justiniano, Cosroes finalmente devolvería a los eruditos al Imperio de Oriente . Durante la Edad Oscura, las matemáticas europeas alcanzaron su punto más bajo, con una investigación matemática que consistía principalmente en comentarios sobre tratados antiguos; y la mayor parte de esta investigación se centraba en el Imperio Bizantino . El final del período medieval se sitúa en la caída de Constantinopla en manos de los turcos en 1453.
Baja Edad Media
El matemático italiano Fibonacci introdujo las ideas y técnicas de al-Juarismi en Europa en sus obras, sobre todo en Liber Abaci . [ 90 ] En 1545, el polímata italiano Gerolamo Cardano publicó su libro Ars Magna , que abarcaba muchos temas de álgebra, trataba sobre números imaginarios y fue el primero en presentar métodos generales para resolver ecuaciones cúbicas y cuárticas . [ 91 ]
Mientras el mundo islámico entraba en decadencia después del siglo XV, el mundo europeo emergía. Y fue allí donde el álgebra se desarrolló aún más.
Álgebra simbólica
La notación moderna para las operaciones aritméticas fue introducida entre finales del siglo XV y principios del siglo XVI por Johannes Widmann y Michael Stifel . A finales del siglo XVI, François Viète introdujo símbolos, ahora llamados variables , para representar números indeterminados o desconocidos. Esto creó un nuevo álgebra que consistía en realizar cálculos con expresiones simbólicas como si fueran números. [ 92 ] [ 93 ]
Otro hito clave en el desarrollo del álgebra fue la solución algebraica general de las ecuaciones cúbicas y cuárticas , desarrollada a mediados del siglo XVI. El concepto de determinante fue desarrollado por el matemático japonés Kowa Seki en el siglo XVII, seguido por Gottfried Leibniz diez años después, con el fin de resolver sistemas de ecuaciones lineales simultáneas mediante matrices . Gabriel Cramer también realizó trabajos sobre matrices y determinantes en el siglo XVIII. [ 94 ]
El símbolo x
Por tradición, la primera variable desconocida en un problema algebraico se representa hoy en día con el símboloy si hay una segunda o tercera incógnita, entonces estas se etiquetanyrespectivamente. AlgebraicoSe imprime convencionalmente en cursiva para distinguirlo del signo de multiplicación.
Los historiadores matemáticos [ 95 ] generalmente coinciden en que el uso deLa introducción del álgebra por René Descartes se publicó por primera vez en su tratado La Géométrie (1637). [ 96 ] [ 97 ] En esa obra, utilizó letras del principio del alfabeto.para cantidades conocidas y letras del final del alfabetopara desconocidos. [ 98 ] Se ha sugerido que más tarde se decidió por(en lugar de) para el primero desconocido debido a su relativa mayor abundancia en las fuentes tipográficas francesas y latinas de la época. [ 99 ]
Tres teorías alternativas sobre el origen del algebraicoSe sugirieron en el siglo XIX: (1) un símbolo utilizado por algebristas alemanes y que se creía derivado de una letra cursiva.confundido con; [ 100 ] (2) el numeral 1 con tachado oblicuo ; [ 101 ] y (3) una fuente árabe/española (véase más abajo). Pero el historiador suizo-estadounidense de las matemáticas Florian Cajori examinó estas y encontró que las tres carecían de evidencia concreta; Cajori atribuyó a Descartes la autoría y describió suycomo "libres de tradición[], y su elección puramente arbitraria". [ 102 ]
Sin embargo, la hipótesis hispanoárabe sigue teniendo presencia en la cultura popular actual. [ 103 ] Es la afirmación de que algebraicaes la abreviatura de un supuesto préstamo del árabe en español antiguo. La teoría se originó en 1884 con el orientalista alemán Paul de Lagarde , poco después de publicar su edición de un glosario bilingüe español/árabe de 1505 [ 104 ] en el que la palabra española cosa ("cosa") se emparejaba con su equivalente árabe, شىء ( shay ʔ ), transcrito como xei . (El sonido "sh" en español antiguo se escribía habitualmenteEvidentemente, Lagarde era consciente de que los matemáticos árabes, en la etapa "retórica" del desarrollo del álgebra, a menudo usaban esa palabra para representar la cantidad desconocida. Supuso que "nada podría ser más natural" ("Nichts war also natürlicher...") que la inicial de la palabra árabe, romanizada como el antiguo español.—para ser adoptado para su uso en álgebra. [ 105 ] Un lector posterior reinterpretó la conjetura de Lagarde como si hubiera "probado" el punto. [ 106 ] Lagarde desconocía que los primeros matemáticos españoles usaban, no una transcripción de la palabra árabe, sino su traducción en su propio idioma, "cosa". [ 107 ] No hay ningún caso de xei o formas similares en varios vocabularios históricos compilados del español. [ 108 ] [ 109 ]
Gottfried Leibniz
Aunque la noción matemática de función estaba implícita en las tablas trigonométricas y logarítmicas que existían en su época, Gottfried Leibniz fue el primero, en 1692 y 1694, en emplearla explícitamente para denotar cualquiera de varios conceptos geométricos derivados de una curva, como la abscisa , la ordenada , la tangente , la cuerda y la perpendicular . [ 110 ] En el siglo XVIII, "función" perdió estas asociaciones geométricas.
Leibniz se percató de que los coeficientes de un sistema de ecuaciones lineales podían organizarse en una matriz , la cual podía manipularse para hallar la solución del sistema, si la hubiera. Este método se denominó posteriormente eliminación gaussiana . Leibniz también descubrió el álgebra booleana y la lógica simbólica , igualmente relevantes para el álgebra.
Moderno
En los siglos XVII y XVIII, se hicieron numerosos intentos para encontrar soluciones generales para polinomios de grado cinco y superior, pero todos resultaron infructuosos. [ 111 ] A finales del siglo XVIII, el matemático alemán Carl Friedrich Gauss demostró el teorema fundamental del álgebra , que describe la existencia de ceros de polinomios de cualquier grado sin proporcionar una solución general. [ 112 ] A principios del siglo XIX, el matemático italiano Paolo Ruffini y el matemático noruego Niels Henrik Abel pudieron demostrar que no existe una solución general para polinomios de grado cinco y superior. [ 111 ] En respuesta a sus hallazgos y poco después, el matemático francés Évariste Galois desarrolló lo que más tarde se conocería como la teoría de Galois , que ofreció un análisis más profundo de las soluciones de polinomios y también sentó las bases de la teoría de grupos . [ 113 ]
A partir de mediados del siglo XIX, el interés por el álgebra pasó del estudio de los polinomios asociados al álgebra elemental a una investigación más general sobre las estructuras algebraicas, marcando el surgimiento del álgebra abstracta . Este enfoque exploró la base axiomática de las operaciones algebraicas arbitrarias. [ 114 ] La invención de nuevos sistemas algebraicos basados en diferentes operaciones y elementos acompañó este desarrollo, como el álgebra booleana , el álgebra vectorial y el álgebra matricial . [ 115 ] Los matemáticos alemanes David Hilbert , Ernst Steinitz y Emmy Noether , así como el matemático austriaco Emil Artin , realizaron importantes avances en el álgebra abstracta. Investigaron diferentes formas de estructuras algebraicas y las clasificaron en tipos, como grupos, anillos y cuerpos, según sus axiomas subyacentes. [ 116 ]
La idea del enfoque aún más general asociado con el álgebra universal fue concebida por el matemático inglés Alfred North Whitehead en su libro de 1898, A Treatise on Universal Algebra . A partir de la década de 1930, el matemático estadounidense Garrett Birkhoff amplió estas ideas y desarrolló muchos de los conceptos fundamentales de este campo. [ 117 ] La invención del álgebra universal condujo al surgimiento de varias áreas nuevas centradas en la algebrización de las matemáticas , es decir, la aplicación de métodos algebraicos a otras ramas de las matemáticas. El álgebra topológica surgió a principios del siglo XX, estudiando estructuras algebraicas como grupos topológicos y grupos de Lie . [ 118 ] En las décadas de 1940 y 1950, surgió el álgebra homológica , empleando técnicas algebraicas para estudiar la homología . [ 119 ] Casi al mismo tiempo, se desarrolló la teoría de categorías y desde entonces ha jugado un papel clave en los fundamentos de las matemáticas . [ 120 ] Otros desarrollos fueron la formulación de la teoría de modelos y el estudio de las álgebras libres . [ 121 ]
Padre del álgebra
El título de "padre del álgebra" se atribuye frecuentemente al matemático persa Al-Juarismi , [ 122 ] [ 123 ] [ 124 ] apoyado por historiadores de las matemáticas , como Carl Benjamin Boyer , [ 122 ] Solomon Gandz y Bartel Leendert van der Waerden . [ 125 ] Sin embargo, el punto es discutible y el título a veces se atribuye al matemático helenístico Diofanto . [ 122 ] [ 126 ] Quienes apoyan a Diofanto señalan que el álgebra que se encuentra en Al-Jabr es más elemental que el álgebra que se encuentra en Arithmetica , y que Arithmetica es sincopada mientras que Al-Jabr es completamente retórica. [ 122 ] Sin embargo, el historiador de las matemáticas Kurt Vogel argumenta en contra de que Diofanto ostente este título, [ 127 ] ya que sus matemáticas no eran mucho más algebraicas que las de los antiguos babilonios . [ 128 ]
Quienes apoyan a Al-Juarismi señalan que dio una explicación exhaustiva de la solución algebraica de ecuaciones cuadráticas con raíces positivas, [ 129 ] y fue el primero en enseñar álgebra de forma elemental y por sí misma, mientras que Diofanto se ocupó principalmente de la teoría de los números . [ 56 ] Al-Juarismi también introdujo el concepto fundamental de "reducción" y "equilibrio" (al que originalmente se refería con el término al-jabr ), que alude a la transposición de términos restados al otro lado de una ecuación, es decir, la cancelación de términos semejantes en lados opuestos de la ecuación. [ 65 ] Otros partidarios de Al-Juarismi señalan que su álgebra ya no se ocupa "de una serie de problemas a resolver, sino de una exposición que comienza con términos primitivos en los que las combinaciones deben dar todos los prototipos posibles para ecuaciones, que de ahora en adelante constituyen explícitamente el verdadero objeto de estudio". También señalan su tratamiento de una ecuación por sí misma y "de manera genérica, en la medida en que no surge simplemente al resolver un problema, sino que se la invoca específicamente para definir una clase infinita de problemas". [ 66 ] Victor J. Katz considera a Al-Jabr como el primer texto de álgebra verdadero que aún se conserva. [ 130 ]
Según Jeffrey Oaks y Jean Christianidis, ni Diofanto ni Al-Juarismi deberían ser llamados "padre del álgebra". [ 131 ] [ 132 ] El álgebra premoderna fue desarrollada y utilizada por comerciantes y agrimensores como parte de lo que Jens Høyrup denominó tradición "subcientífica". Diofanto utilizó este método algebraico en su libro, en particular para problemas indeterminados, mientras que Al-Juarismi escribió uno de los primeros libros en árabe sobre este método. [ 37 ]
Véase también
- Al-Mansur - segundo califa abasí (r. 754–775)
- Cronología del álgebra : Acontecimientos destacados en la historia del álgebra
Referencias
- ↑ Boyer (1991 :229)
- ↑ Jeffrey A. Oaks; Haitham M. Alkhateeb (2007). "Simplificación de ecuaciones en álgebra árabe". Historia Mathematica . 34 : 45–61 . doi : 10.1016/j.hm.2006.02.006 . ISSN 0315-0860 .
- ↑ ( Boyer 1991 , "Revival and Decline of Greek Mathematics", p. 180) "Se ha dicho que se pueden reconocer tres etapas en el desarrollo histórico del álgebra: (1) la etapa retórica o temprana, en la que todo se escribe completamente con palabras; (2) una etapa sincopada o intermedia, en la que se adoptan algunas abreviaturas; y (3) una etapa simbólica o final. Esta división arbitraria del desarrollo del álgebra en tres etapas es, por supuesto, una simplificación excesiva; pero puede servir eficazmente como una primera aproximación a lo que ha sucedido".
- ↑ ( Boyer 1991 , "Mesopotamia", p. 32) "Hasta tiempos modernos no se había pensado en resolver una ecuación cuadrática de la forma, dóndeyson positivas, ya que la ecuación no tiene raíz positiva. En consecuencia, las ecuaciones cuadráticas en la antigüedad y la Edad Media —e incluso en los inicios de la Edad Moderna— se clasificaban en tres tipos: (1)(2)(3)"
- ↑ Katz, Victor J.; Barton, Bill (octubre de 2007), "Etapas en la historia del álgebra con implicaciones para la enseñanza", Educational Studies in Mathematics , 66 (2): 185–201 , doi : 10.1007/s10649-006-9023-7 , S2CID 120363574
- ↑ Struik, Dirk J. (1987). Una breve historia de las matemáticas . Nueva York: Dover Publications. ISBN 978-0-486-60255-4.
- 1 2 3 4 5 ( Boyer 1991 , "Mesopotamia", p. 30) "Los matemáticos babilonios no dudaron en interpolar por partes proporcionales para aproximar valores intermedios. La interpolación lineal parece haber sido un procedimiento común en la antigua Mesopotamia, y la notación posicional se prestaba convenientemente a la regla de tres. [...] una tabla esencial en el álgebra babilónica; este tema alcanzó un nivel considerablemente más alto en Mesopotamia que en Egipto. Muchos textos de problemas del período paleobabilónico muestran que la solución de la ecuación cuadrática completa de tres términos no supuso una dificultad seria para los babilonios, ya que se habían desarrollado operaciones algebraicas flexibles. Podían transponer términos en una ecuación sumando iguales a iguales, y podían multiplicar ambos lados por cantidades iguales para eliminar fracciones o factores. Al sumarapodrían obtenerpues estaban familiarizados con muchas formas sencillas de factorización. [...] El álgebra egipcia se había ocupado mucho de las ecuaciones lineales, pero los babilonios evidentemente las consideraron demasiado elementales como para prestarles mucha atención. [...] En otro problema de un texto paleobabilónico encontramos dos ecuaciones lineales simultáneas con dos incógnitas, llamadas respectivamente el "primer anillo de plata" y el "segundo anillo de plata".
- ↑ Joyce, David E. (1995). "Plimpton 322" .
La tablilla de arcilla con el número de catálogo 322 de la Colección GA Plimpton en la Universidad de Columbia es quizás la tablilla matemática más conocida, sin duda la más fotografiada, pero merece aún mayor renombre. Fue escrita en el período paleobabilónico entre -1900 y -1600 y muestra las matemáticas más avanzadas antes del desarrollo de las matemáticas griegas.
- ↑ ( Boyer 1991 , "Mesopotamia", p. 31) "La solución de una ecuación cuadrática de tres términos parece haber superado con creces las capacidades algebraicas de los egipcios, pero Neugebauer reveló en 1930 que los babilonios habían manejado eficazmente tales ecuaciones en algunos de los textos de problemas más antiguos."
- 1 2 ( Boyer 1991 , "Mesopotamia", p. 33) "No hay constancia en Egipto de la solución de ecuaciones cúbicas, pero entre los babilonios existen numerosos ejemplos. [...] Se desconoce si los babilonios fueron capaces de reducir la ecuación cúbica general de cuatro términos, ax³ + bx² + cx = d , a su forma normal. "
- ↑ ( Boyer 1991 , "Egipto", p. 11) "Fue adquirido en 1959 en una ciudad turística del Nilo por un anticuario escocés, Henry Rhind; por lo tanto, a menudo se le conoce como el Papiro de Rhind o, con menos frecuencia, como el Papiro de Ahmes en honor al escriba cuya mano lo copió alrededor del año 1650 a. C. El escriba nos dice que el material deriva de un prototipo del Reino Medio, de entre el 2000 y el 1800 a. C."
- ↑ ( Boyer 1991 , "Egipto", p. 19) "Gran parte de nuestra información sobre las matemáticas egipcias proviene del Papiro de Rhind o de Ahmes, el documento matemático más extenso del antiguo Egipto; pero también existen otras fuentes."
- 1 2 ( Boyer 1991 , "Egipto", págs. 15-16) "Los problemas egipcios descritos hasta ahora se clasifican mejor como aritméticos, pero hay otros que entran en una clase a la que se aplica apropiadamente el término algebraico. Estos no se refieren a objetos concretos específicos como el pan y la cerveza, ni requieren operaciones con números conocidos. En cambio, requieren el equivalente de soluciones de ecuaciones lineales de la formaodonde a, b y c son conocidos y x es desconocido. A la incógnita se la denomina "aha" o montón. [...] La solución dada por Ahmes no es la de los libros de texto modernos, sino una característica propuesta de un procedimiento ahora conocido como el "método de la falsa posición" o la "regla de la falsa". Los eruditos de la década de 1920 propusieron un valor falso específico y las operaciones indicadas a la izquierda del signo de igualdad se realizan sobre este número supuesto. Estudios recientes demuestran que los escribas no adivinaban en estas situaciones. Las respuestas exactas de números racionales escritas en series de fracciones egipcias habían confundido a los eruditos de la década de 1920. El resultado atestiguado muestra que Ahmes "verificó" el resultado demostrando que 16 + 1/2 + 1/8 sumado exactamente a un séptimo de esto (que es 2 + 1/4 + 1/8), da como resultado 19. Aquí vemos otro paso significativo en el desarrollo de las matemáticas, ya que la verificación es un ejemplo simple de una demostración.
- ↑ Bill Casselman . "Uno de los diagramas más antiguos que se conservan de Euclides" . Universidad de Columbia Británica . Consultado el 26 de septiembre de 2008 .
- 1 2 3 4 5 ( Boyer 1991 , "Euclides de Alejandría", p. 109) "El Libro II de los Elementos es breve, contiene solo catorce proposiciones, ninguna de las cuales tiene relevancia en los libros de texto modernos; sin embargo, en la época de Euclides este libro era de gran importancia. Esta marcada discrepancia entre las visiones antiguas y modernas se explica fácilmente: hoy en día contamos con álgebra simbólica y trigonometría que han reemplazado a sus equivalentes geométricos de Grecia. Por ejemplo, la Proposición 1 del Libro II establece que "Si hay dos líneas rectas, y una de ellas se divide en cualquier número de segmentos, el rectángulo contenido por las dos líneas rectas es igual a la suma de los rectángulos contenidos por la línea recta sin dividir y cada uno de los segmentos". Este teorema, que afirma (Fig. 7.5) que AD (AP + PR + RB) = AD·AP + AD·PR + AD·RB, no es más que una formulación geométrica de una de las leyes fundamentales de la aritmética conocida hoy como la ley distributiva. ley:En los libros posteriores de los Elementos (V y VII) encontramos demostraciones de las leyes conmutativa y asociativa de la multiplicación. Mientras que en nuestra época las magnitudes se representan con letras que se entienden como números (conocidos o desconocidos) sobre los que operamos con reglas algorítmicas del álgebra, en tiempos de Euclides las magnitudes se representaban como segmentos de línea que satisfacían los axiones y teoremas de la geometría. A veces se afirma que los griegos no tenían álgebra, pero esto es claramente falso. Tenían el Libro II de los Elementos , que es álgebra geométrica y cumplía una función muy similar a la de nuestra álgebra simbólica. No cabe duda de que el álgebra moderna facilita enormemente la manipulación de las relaciones entre magnitudes. Pero también es indudablemente cierto que un geómetra griego versado en los catorce teoremas del "álgebra" de Euclides era mucho más hábil en la aplicación de estos teoremas a la medición práctica que un geómetra experimentado de hoy en día. El antiguo "álgebra" geométrica no era una herramienta ideal, pero distaba mucho de ser ineficaz. La afirmación de Euclides (Proposición 4), "Si se corta una línea recta al azar, el cuadrado en su conjunto es igual a la suma de los cuadrados de los segmentos y al doble del rectángulo contenido por los segmentos", es una forma prolija de decir que,"
- 1 2 3 ( Boyer 1991 , "La Edad Heroica" pp. 77–78) "Ya sea que la deducción entrara en las matemáticas en el siglo VI a. C. o en el IV, y ya sea que la inconmensurabilidad se descubriera antes o después del 400 a. C., no cabe duda de que las matemáticas griegas habían sufrido cambios drásticos en la época de Platón. [...] Un "álgebra geométrica" tuvo que reemplazar al antiguo "álgebra aritmética", y en esta nueva álgebra no se podían sumar líneas a áreas ni áreas a volúmenes. De ahora en adelante, tenía que haber una estricta homogeneidad de términos en las ecuaciones, y la forma normal mesopotámica,= b, debían interpretarse geométricamente. [...] De esta manera, los griegos construyeron la solución de ecuaciones cuadráticas mediante su proceso conocido como "la aplicación de áreas", una parte del álgebra geométrica que está completamente cubierta por los Elementos de Euclides . [...] La ecuación lineal, por ejemplo, se consideraba una igualdad de las áreasyen lugar de como una proporción, una igualdad entre las dos razonesy. En consecuencia, al construir la cuarta proporciónEn este caso, lo habitual era construir un rectángulo OCDB con lados b = OB y c = OC (Fig. 5.9) y luego trazar a lo largo de OC la línea OA = a . Se completa el rectángulo OCDB y se dibuja la diagonal OE que corta CD en P. Ahora es evidente que CP es la línea deseada.para el rectángulo OARS la área es igual a la del rectángulo OCDB"
- 1 2 3 ( Boyer 1991 , "Europa en la Edad Media", p. 258) "En los teoremas aritméticos de los Elementos VII-IX de Euclides, los números se representaban mediante segmentos de línea a los que se les añadían letras, y las demostraciones geométricas del Álgebra de al-Juarismi utilizaban diagramas con letras; pero todos los coeficientes de las ecuaciones empleadas en el Álgebra son números específicos, ya sean representados con cifras o escritos con palabras. La idea de generalidad está implícita en la exposición de al-Juarismi, pero él carecía de un esquema para expresar algebraicamente las proposiciones generales que están tan fácilmente disponibles en geometría."
- 1 2 3 ( Heath 1981a , "The ('Bloom') of Thymaridas" pp. 94–96) Thymaridas de Paros, un antiguo pitagórico ya mencionado (p. 69), fue el autor de una regla para resolver un cierto conjunto deecuaciones simples simultáneas que conectancantidades desconocidas. La regla era evidentemente bien conocida, pues se la denominaba con el nombre especial [...] la 'flor' o 'florecimiento' de Thymaridas. [...] La regla está redactada de forma muy oscura, pero en efecto establece que, si tenemos lo siguienteecuaciones que conectancantidades desconocidasEs decir [...] Jámblico, nuestro informante sobre este tema, continúa demostrando que otros tipos de ecuaciones pueden reducirse a esta, de modo que la regla tampoco nos deja en la estacada en esos casos."
- ↑ ( Flegg 1983 , "Números desconocidos" p. 205) "Se dice que Thymaridas (siglo IV) tenía esta regla para resolver un conjunto particular deecuaciones lineales enincógnitas: Si la suma deSi se dan cantidades y también la suma de cada par que contiene una cantidad particular, entonces esta cantidad particular es igual ade la diferencia entre las sumas de estos pares y la primera suma dada."
- 1 2 3 ( Boyer 1991 , "Euclides de Alejandría", p. 100) "pero hacia el 306 a. C., el control de la parte egipcia del imperio estaba firmemente en manos de Ptolomeo I, y este gobernante ilustrado pudo dedicar su atención a esfuerzos constructivos. Entre sus primeras acciones se encuentra la creación en Alejandría de una escuela o instituto, conocido como el Museo, sin parangón en su época. Como profesores de la escuela, convocó a un grupo de destacados eruditos, entre los que se encontraba el autor del libro de texto de matemáticas de mayor éxito jamás escrito: los Elementos ( Stoichia ) de Euclides. Considerando la fama del autor y de su éxito de ventas, sorprendentemente se sabe muy poco de la vida de Euclides. Su vida fue tan desconocida que no se asocia ningún lugar de nacimiento a su nombre."
- ↑ ( Boyer 1991 , "Euclides de Alejandría", p. 101) "La historia relatada anteriormente en relación con una petición de Alejandro Magno para una introducción sencilla a la geometría se repite en el caso de Ptolomeo, a quien, según se cuenta, Euclides le aseguró que "no hay un camino real hacia la geometría"."
- ↑ ( Boyer 1991 , "Euclides de Alejandría", p. 104) "Algunos miembros del profesorado probablemente sobresalían en la investigación, otros estaban mejor capacitados para la administración, y otros más destacaban por su capacidad docente. Según los informes que tenemos, Euclides encajaba perfectamente en esta última categoría. No se le atribuye ningún descubrimiento nuevo, pero era conocido por su habilidad para la divulgación."
- ↑ ( Boyer 1991 , "Euclides de Alejandría", p. 104) "Los Elementos no eran, como a veces se piensa, un compendio de todo el conocimiento geométrico; eran, en cambio, un libro de texto introductorio que abarcaba todas las matemáticas elementales ."
- ↑ ( Boyer 1991 , "Euclides de Alejandría" p. 110) "Lo mismo se aplica a Elementos II.5, que contiene lo que deberíamos considerar una circunloquio poco práctica para"
- ↑ ( Boyer 1991 , "Euclides de Alejandría", p. 111) "De manera exactamente análoga, la ecuación cuadráticase resuelve mediante el uso de II.6: Si se biseca una línea recta y se le añade otra línea recta, el rectángulo contenido por el todo (con la línea recta añadida) y la línea recta añadida junto con el cuadrado sobre la mitad es igual al cuadrado sobre la línea recta formado por la mitad y la línea recta añadida. [...] siendo II.11 un caso especial importante de II.6. Aquí Euclides resuelve la ecuación"
- 1 2 3 ( Boyer 1991 , "Euclides de Alejandría", p. 103) " Los Datos de Euclides, una obra que nos ha llegado a través del griego y el árabe. Parece haber sido compuesta para su uso en las escuelas de Alejandría, sirviendo como volumen complementario de los primeros seis libros de los Elementos , de manera muy similar a como un manual de tablas complementa un libro de texto. [...] Comienza con quince definiciones relativas a magnitudes y lugares geométricos. El cuerpo del texto comprende noventa y cinco enunciados relativos a las implicaciones de las condiciones y magnitudes que pueden darse en un problema. [...] Hay alrededor de dos docenas de enunciados similares que sirven como reglas o fórmulas algebraicas. [...] Algunos de los enunciados son equivalentes geométricos de la solución de ecuaciones cuadráticas. Por ejemplo [...] Eliminandotenemosode cuálLa solución geométrica dada por Euclides es equivalente a esta, excepto que se usa el signo negativo antes del radical. Las afirmaciones 84 y 85 en los datos son reemplazos geométricos de las conocidas soluciones algebraicas babilónicas de los sistemas.que, a su vez, son equivalentes a soluciones de sistemas de ecuaciones."
- ↑ ( Boyer 1991 , "La síntesis euclidiana", p. 103) "Tanto Eutocio como Proclo atribuyen el descubrimiento de las secciones cónicas a Menaechmus, quien vivió en Atenas a finales del siglo IV a. C. Proclo, citando a Eratóstenes, se refiere a "las tríadas de secciones cónicas de Menaechmus". Dado que esta cita aparece justo después de una discusión sobre "la sección de un cono recto" y "la sección de un cono agudo", se infiere que las secciones cónicas se producían cortando un cono con un plano perpendicular a uno de sus elementos. Si el ángulo del vértice del cono es agudo, la sección resultante (llamada oxítomo ) es una elipse. Si el ángulo es recto, la sección ( ortótomo ) es una parábola, y si el ángulo es obtuso, la sección ( amblítomo ) es una hipérbola (véase la figura 5.7)."
- 1 2 ( Boyer 1991 , "La era de Platón y Aristóteles", págs. 94-95) "Si OP = y y OD = x son las coordenadas del punto P, tenemos).OV, o, sustituyendo iguales, y 2 = R'D.OV = AR'.BC/AB.DO.BC/AB = AR'.BC 2 /AB 2 . x Dado que los segmentos AR', BC y AB son los mismos para todos los puntos P en la curva EQDPG, podemos escribir la ecuación de la curva, una "sección de un cono recto", comodóndees una constante, que más tarde se conocería como el lado recto de la curva. [...] Menaechmus aparentemente derivó estas propiedades de las secciones cónicas y otras también. Dado que este material tiene una fuerte semejanza con el uso de coordenadas, como se ilustra arriba, a veces se ha sostenido que Menaechmus tenía geometría analítica. Tal juicio está justificado solo en parte, pues ciertamente Menaechmus desconocía que cualquier ecuación con dos incógnitas determina una curva. De hecho, el concepto general de una ecuación con incógnitas era ajeno al pensamiento griego. [...] Dio con las cónicas en una búsqueda exitosa de curvas con las propiedades apropiadas para la duplicación del cubo. En términos de notación moderna, la solución se obtiene fácilmente. Al desplazar el plano de curvatura (Gig. 6.2), podemos encontrar una parábola con cualquier lado recto. Si, entonces, deseamos duplicar un cubo de aristaEn un cono de ángulo recto encontramos dos parábolas, una con lado recto.y otro con latus rectom[...] Es probable que Menaechmus supiera que la duplicación también podía lograrse mediante el uso de una hipérbola rectangular y una parábola."
- 1 2 ( Boyer 1991 , "China e India", págs. 195-197) "Las estimaciones sobre el Chou Pei Suan Ching , generalmente considerado el más antiguo de los clásicos matemáticos, difieren en casi mil años. [...] Una fecha de alrededor del 300 a. C. parecería razonable, lo que lo sitúa en estrecha competencia con otro tratado, el Chiu-chang suan-shu , compuesto alrededor del 250 a. C., es decir, poco antes de la dinastía Han (202 a. C.). [...] Casi tan antiguo como el Chou Pei , y quizás el más influyente de todos los libros matemáticos chinos, fue el Chui-chang suan-shu , o Nueve Capítulos sobre el Arte Matemático . Este libro incluye 246 problemas sobre topografía, agricultura, sociedades, ingeniería, impuestos, cálculo, solución de ecuaciones y propiedades de triángulos rectángulos. [...] El capítulo ocho de los Nueve capítulos es significativo por su solución de problemas de ecuaciones lineales simultáneas, utilizando tanto números positivos como negativos. números. El último problema del capítulo involucra cuatro ecuaciones con cinco incógnitas, y el tema de las ecuaciones indeterminadas seguiría siendo uno de los favoritos entre los pueblos orientales."
- 1 2 ( Boyer 1991 , "China e India", p. 204) "Li Chih (o Li Yeh, 1192-1279), un matemático de Pekín a quien Khublai Khan le ofreció un puesto en el gobierno en 1206, pero que cortésmente encontró una excusa para rechazarlo. Su Ts'e-yuan hai-ching ( Espejo marino de las medidas del círculo ) incluye 170 problemas que tratan sobre [...] algunos de los problemas que conducen a ecuaciones de cuarto grado. Aunque no describió su método de solución de ecuaciones, incluidas algunas de sexto grado, parece que no era muy diferente de la forma utilizada por Chu Shih-chieh y Horner. Otros que utilizaron el método de Horner fueron Ch'in Chiu-shao (c. 1202-c. 1261) y Yang Hui (activo c. 1261-1275). El primero fue un gobernador y ministro sin escrúpulos que adquirió una inmensa riqueza dentro Cien días después de asumir el cargo, su Shu-shu chiu-chang ( Tratado matemático en nueve secciones ) marca el punto culminante del análisis indeterminado chino, con la invención de rutinas para resolver congruencias simultáneas.
- 1 2 ( Boyer 1991 , "China e India", p. 197) "Los chinos eran especialmente aficionados a los patrones; por lo tanto, no es sorprendente que el primer registro (de origen antiguo pero desconocido) de un cuadrado mágico apareciera allí. [...] La preocupación por tales patrones llevó al autor de los Nueve Capítulos a resolver el sistema de ecuaciones lineales simultáneas [...] realizando operaciones de columna en la matriz [...] para reducirlo a [...] La segunda forma representaba las ecuaciones= 24, yde los cuales los valores deyse encuentran sucesivamente con facilidad."
- ↑ ( Boyer 1991 , "China e India", págs. 204-205) "El mismo dispositivo "Horner" fue utilizado por Yang Hui, de cuya vida se sabe muy poco y cuya obra solo ha sobrevivido parcialmente. Entre sus contribuciones existentes se encuentran los primeros cuadrados mágicos chinos de orden superior a tres, incluyendo dos de cada uno de los órdenes cuatro al ocho y uno de cada uno de los órdenes nueve y diez."
- ↑ ( Boyer 1991 , "China e India", p. 203) "El último y más grande de los matemáticos Song fue Chu Chih-chieh ( activo entre 1280 y 1303), sin embargo, sabemos poco sobre él [...] De mayor interés histórico y matemático es el Ssy-yüan yü-chien ( Espejo Precioso de los Cuatro Elementos ) de 1303. En el siglo XVIII, este también desapareció en China, para ser redescubierto en el siglo siguiente. Los cuatro elementos, llamados cielo, tierra, hombre y materia, son las representaciones de cuatro cantidades desconocidas en la misma ecuación. El libro marca la cúspide del desarrollo del álgebra china, ya que trata ecuaciones simultáneas y ecuaciones de grado hasta catorce. En él, el autor describe un método de transformación que denomina fan fa , cuyos elementos surgieron mucho antes en China, pero que generalmente lleva el nombre de Horner, quien vivió medio milenio después."
- 1 2 ( Boyer 1991 , "China e India", p. 205) "Algunas de las muchas sumas de series que se encuentran en el Espejo Precioso son las siguientes: [...] Sin embargo, no se dan pruebas, ni parece que el tema se haya retomado en China hasta aproximadamente el siglo XIX. [...] El Espejo Precioso comienza con un diagrama del triángulo aritmético, conocido erróneamente en Occidente como "triángulo de Pascal". (Véase la ilustración). [...] Chu niega ser el autor del triángulo, refiriéndose a él como un "diagrama del antiguo método para hallar potencias octavas e inferiores". Una disposición similar de coeficientes hasta la sexta potencia había aparecido en la obra de Yang Hui, pero sin el símbolo del cero redondo."
- ↑ ( Boyer 1991 , "Revival and Decline of Greek Mathematics", p. 178) La incertidumbre sobre la vida de Diofanto es tan grande que no sabemos con certeza en qué siglo vivió. Generalmente se supone que floreció alrededor del año 250 d. C., pero a veces se sugieren fechas un siglo o más antes o después [...] Si este enigma es históricamente exacto, Diofanto vivió hasta los ochenta y cuatro años. [...] La principal obra diofántica que conocemos es la Aritmética , un tratado originalmente en trece libros, de los cuales solo han sobrevivido los seis primeros.
- ^ Robles, Jeffrey; Christianidis, Jean. La Aritmética de Diofanto Una traducción y comentario completos . pag. 80.
- 1 2 3 Robles, Jeffrey; Christianidis, Jean (2013). "Practicar el álgebra en la antigüedad tardía: la resolución de problemas de Diofanto de Alejandría" . Historia Matemática . 40 (2): 158– 160. doi : 10.1016/j.hm.2012.09.001 .
- ^ Robles, Jeffrey; Christianidis, Jean (2013). "Practicar el álgebra en la antigüedad tardía: la resolución de problemas de Diofanto de Alejandría" . Historia Matemática . 40 : 150.
- ^ Robles, Jeffrey; Christianidis, Jean (2023). La Aritmética de Diofanto Una traducción y comentario completos . págs. 51-52 .
- ^ Robles, Jeffrey; Christianidis, Jean (2021). La Aritmética de Diofanto Una traducción y comentario completos . págs. 53 a 66.
- ↑ ( Boyer 1991 , "Revival and Decline of Greek Mathematics" pp. 180–182) "En este sentido, se puede comparar con los grandes clásicos de la primera época alejandrina ; sin embargo, prácticamente no tiene nada en común con estos ni, de hecho, con ninguna matemática griega tradicional. Representa esencialmente una nueva rama y utiliza un enfoque diferente. Al estar divorciada de los métodos geométricos, se asemeja en gran medida al álgebra babilónica. Pero mientras que los matemáticos babilonios se habían preocupado principalmente porlas soluciones aproximadas de ecuaciones determinadas hasta el tercer grado, la Aritmética de Diofanto (tal como la tenemos) está dedicada casi por completo a la solución exacta de ecuaciones, tanto determinadas como indeterminadas . [...] A lo largo de los seis libros supervivientes de la Aritmética hay un uso sistemático de abreviaturas para potencias de números y para relaciones y operaciones. Un número desconocido se representa mediante un símbolo que se asemeja a la letra griega ζ (quizás por la última letra de aritmética). [...] Se trata, en cambio, de una colección de unos 150 problemas, todos resueltos mediante ejemplos numéricos específicos, aunque quizás se pretendía una generalidad del método. No se desarrolla ninguna postulación ni se intenta encontrar todas las soluciones posibles. En el caso de ecuaciones cuadráticas con dos raíces positivas, solo se proporciona la mayor, y no se reconocen las raíces negativas. No se establece una distinción clara entre problemas determinados e indeterminados, e incluso para estos últimos, cuyo número de soluciones suele ser ilimitado, solo se ofrece una única respuesta. Diofanto resolvía problemas con varias incógnitas expresando hábilmente todas las cantidades desconocidas, cuando era posible, en función de una sola de ellas.
- 1 2 ( Boyer 1991 , "Revival and Decline of Greek Mathematics" p. 178) "La principal diferencia entre la síncopa diofántica y la notación algebraica moderna es la falta de símbolos especiales para operaciones y relaciones, así como de la notación exponencial."
- 1 2 3 ( Derbyshire 2006 , "El padre del álgebra" pp. 35–36)
- ↑ ( Cooke 1997 , "Matemáticas en el Imperio Romano" pp. 167–168)
- ↑ Oaks, Jeffrey; Christianidis, Jean (2023). The Arithmetica of Diophantus A Complete Translation and Commentary . pp. 78–79 .
Esta tricotomía presenta dos fallas importantes. Primero, el idioma escrito en los libros no siempre coincide con el idioma en el que se resolvieron los problemas. En árabe, los problemas a menudo se resolvían mediante notación en un tablero de papel u otra superficie provisional, y luego, para su inclusión en un libro, se componía una versión retórica. Además, debido al carácter bidimensional de la notación árabe, esta se habría escrito y leído visualmente, independientemente del habla real o imaginaria. Por lo tanto, encaja perfectamente en la categoría "simbólica" de Nesselmann. La versión retórica de la misma obra, en cambio, se clasificó como "retórica". Estas dos formas de escribir álgebra no reflejan dos etapas del desarrollo del álgebra, sino diferentes maneras de expresar las mismas ideas. En segundo lugar, Nesselmann desconocía las diferencias conceptuales entre el álgebra premoderna y la moderna, por lo que no pudo haber apreciado el salto que se dio en la época de Viète y Descartes, que incluyó un cambio radical en la forma en que se interpretaba la notación.
- ↑ ( Boyer 1991 , "Europa en la Edad Media", p. 257) "El libro utiliza con frecuencia las identidades [...] que habían aparecido en Diofanto y que habían sido ampliamente utilizadas por los árabes."
- ↑ ( Boyer 1991 , "Las matemáticas de los hindúes", p. 197) "Los documentos más antiguos que se conservan sobre matemáticas hindúes son copias de obras escritas a mediados del primer milenio a. C., aproximadamente en la época en que vivieron Tales y Pitágoras. [...] del siglo VI a. C."
- 1 2 ( Boyer 1991 , "China e India", pág. 222) "El Livavanti , al igual que el Vija-Ganita , contiene numerosos problemas que tratan temas hindúes favoritos; ecuaciones lineales y cuadráticas, tanto determinadas como indeterminadas, medición simple, progresiones aritméticas y geométricas, radicales, tríadas pitagóricas y otros."
- ↑ ( Boyer 1991 , "Las matemáticas de los hindúes", p. 207) "Dio reglas más elegantes para la suma de los cuadrados y cubos de un segmento inicial de los enteros positivos. La sexta parte del producto de tres cantidades que consisten en el número de términos, el número de términos más uno y el doble del número de términos más uno es la suma de los cuadrados. El cuadrado de la suma de la serie es la suma de los cubos."
- ↑ ( Boyer 1991 , "China e India", p. 219) "Brahmagupta (activo hacia el 628), que vivió en la India central algo más de un siglo después de Aryabhata [...] en la trigonometría de su obra más conocida, el Brahmasphuta Siddhanta , [...] aquí encontramos soluciones generales de ecuaciones cuadráticas, incluyendo dos raíces incluso en casos en los que una de ellas es negativa."
- ↑ ( Boyer 1991 , "China e India", p. 220) "El álgebra hindú es especialmente notable por su desarrollo del análisis indeterminado, al que Brahmagupta hizo varias contribuciones. Por ejemplo, en su obra encontramos una regla para la formación de tríadas pitagóricas expresada en la forma; pero esta es solo una forma modificada del antiguo dominio babilónico, con el que puede haberse familiarizado."
- 1 2 3 4 ( Boyer 1991 , "China e India", p. 221) "Fue el primero en dar una solución general de la ecuación diofántica lineal".dóndeyson enteros. [...] Es un gran mérito de Brahmagupta haber dado todas las soluciones enteras de la ecuación diofántica lineal, mientras que Diofanto se había contentado con dar una solución particular de una ecuación indeterminada. Dado que Brahmagupta usó algunos de los mismos ejemplos que Diofanto, vemos nuevamente la probabilidad de influencia griega en la India, o la posibilidad de que ambos usaran una fuente común, posiblemente de Babilonia. Es interesante notar también que el álgebra de Brahmagupta, como la de Diofanto, era sincopada. La suma se indicaba mediante yuxtaposición, la resta colocando un punto sobre el sustraendo y la división colocando el divisor debajo del dividendo, como en nuestra notación fraccionaria pero sin la barra. Las operaciones de multiplicación y evolución (la toma de raíces), así como las cantidades desconocidas, se representaban mediante abreviaturas de las palabras apropiadas. [...] Bhaskara (1114 – c. 1185), el matemático más importante del siglo XII. Fue él quien completó algunas de las lagunas en la obra de Brahmagupta, como por ejemplo al proporcionar una solución general a la ecuación de Pell y al considerar el problema de la división por cero.
- 1 2 ( Boyer 1991 , "China e India", págs. 222-223) "Al tratar el círculo y la esfera, el Lilavati tampoco distingue entre enunciados exactos y aproximados. [...] Muchos de los problemas de Bhaskara en el Livavati y el Vija-Ganita evidentemente derivaban de fuentes hindúes anteriores; por lo tanto, no sorprende observar que el autor destaca especialmente en el análisis indeterminado."
- 1 2 3 ( Boyer 1991 , "La hegemonía árabe", p. 227) "El primer siglo del imperio musulmán había carecido de logros científicos. Este período (desde aproximadamente 650 hasta 750) había sido, de hecho, quizás el punto más bajo en el desarrollo de las matemáticas, ya que los árabes aún no habían alcanzado el impulso intelectual y el interés por el aprendizaje en otras partes del mundo se había desvanecido. De no haber sido por el repentino despertar cultural en el Islam durante la segunda mitad del siglo VIII, se habría perdido considerablemente más de la ciencia y las matemáticas antiguas. [...] Sin embargo, fue durante el califato de al-Mamun (809-833) cuando los árabes se entregaron plenamente a su pasión por la traducción. Se dice que el califa tuvo un sueño en el que apareció Aristóteles y, como consecuencia, al-Mamun decidió hacer versiones árabes de todas las obras griegas que pudiera conseguir, incluyendo el Almagesto de Ptolomeo y una versión completa de los Elementos de Euclides. Del Imperio Bizantino En el Imperio, con el que los árabes mantenían una paz precaria, se obtuvieron manuscritos griegos mediante tratados de paz. Al-Mamun fundó en Bagdad una «Casa de la Sabiduría» (Bait al-hikma) comparable al antiguo Museo de Alejandría. Entre los miembros del profesorado se encontraba el matemático y astrónomo Mohammed ibn-Musa al-Khwarizmi, cuyo nombre, al igual que el de Euclides, se convertiría más tarde en un nombre familiar en Europa Occidental. Este erudito, que falleció poco antes del año 850, escribió más de media docena de obras astronómicas y matemáticas, de las cuales las más antiguas probablemente se basaban en el Sindhad , derivado de la India.
- 1 2 ( Boyer 1991 , "La hegemonía árabe", p. 234) "Pero la obra de al-Juarismi tenía una grave deficiencia que debía subsanarse antes de que pudiera cumplir su propósito eficazmente en el mundo moderno: era necesario desarrollar una notación simbólica que sustituyera la forma retórica. Los árabes nunca dieron este paso, salvo la sustitución de las palabras que designaban los números por signos numéricos. [...] Thabit fue el fundador de una escuela de traductores, especialmente del griego y el siríaco, y a él le debemos una inmensa deuda por las traducciones al árabe de obras de Euclides, Arquímedes, Apolonio, Ptolomeo y Eutocio."
- 1 2 Gandz y Saloman (1936), Las fuentes del álgebra de al-Juarismi , Osiris i, pp. 263–277: "En cierto sentido, Juarismi tiene más derecho a ser llamado "el padre del álgebra" que Diofanto porque Juarismi es el primero en enseñar álgebra en una forma elemental y, por sí misma, Diofanto se ocupa principalmente de la teoría de los números".
- 1 2 ( Boyer 1991 , "La hegemonía árabe", p. 230) "Al-Juarismi continuó: "Ya hemos dicho suficiente en lo que respecta a los números, sobre los seis tipos de ecuaciones. Ahora, sin embargo, es necesario que demostremos geométricamente la veracidad de los mismos problemas que hemos explicado con números". El tono de este pasaje es obviamente griego, más que babilónico o indio. Por lo tanto, existen tres escuelas de pensamiento principales sobre el origen del álgebra árabe: una enfatiza la influencia hindú, otra destaca la tradición mesopotámica o siríaco-persa, y la tercera apunta a la inspiración griega. Probablemente nos acerquemos a la verdad si combinamos las tres teorías."
- ↑ ( Boyer 1991 , "La hegemonía árabe", págs. 228-229) "El prefacio del autor, escrito en árabe, elogiaba efusivamente a Mahoma, el profeta, y a al-Mamun, "el Comandante de los Creyentes"."
- ↑ Corbin, Henry (1998). El viaje y el mensajero: Irán y la filosofía . North Atlantic Books. pág. 44. ISBN 978-1-55643-269-9Archivado del original el 28 de marzo de 2023. Consultado el 19 de octubre de 2020 .
- ↑ Boyer, Carl B., 1985. A History of Mathematics , p. 252. Princeton University Press. «A Diofanto a veces se le llama el padre del álgebra, pero este título pertenece más apropiadamente a al-Khowarizmi...», «...el Al-Jabr se acerca más al álgebra elemental actual que las obras de Diofanto o Brahmagupta...»
- ↑ S. Gandz, Las fuentes del álgebra de al-Juarismi, Osiris, i (1936), 263-277: «El álgebra de al-Juarismi se considera el fundamento y la piedra angular de las ciencias. En cierto sentido, al-Juarismi tiene más derecho a ser llamado "el padre del álgebra" que Diofanto, porque al-Juarismi fue el primero en enseñar álgebra de forma elemental, mientras que Diofanto se ocupa principalmente de la teoría de los números».
- ↑ Katz, Victor J. "Etapas en la historia del álgebra con implicaciones para la enseñanza" (PDF) . VICTOR J. KATZ, Universidad del Distrito de Columbia, Washington, DC : 190. Archivado del original (PDF) el 27 de marzo de 2019. Recuperado el 7 de octubre de 2017 – a través de la Universidad del Distrito de Columbia, Washington DC, EE. UU.
El primer texto de álgebra verdadero que aún existe es la obra sobre al-jabr y al-muqabala de Mohammad ibn Musa al-Khwarizmi, escrita en Bagdad alrededor del año 825.
- ↑ Esposito, John L. (2000). The Oxford History of Islam . Oxford University Press. p. 188. ISBN 978-0-19-988041-6Archivado del original el 28 de marzo de 2023. Consultado el 29 de septiembre de 2020.
A menudo se considera a Al-Juarismi el fundador del álgebra, y su nombre dio origen al término algoritmo.
- ↑ ( Boyer 1991 , "La hegemonía árabe", pág. 228) "A los árabes en general les encantaba un buen argumento claro desde la premisa hasta la conclusión, así como la organización sistemática, aspectos en los que ni Diofanto ni los hindúes sobresalieron."
- 1 2 ( Boyer 1991 , "La hegemonía árabe", p. 229) "No se sabe con certeza quésignifican los términos al-jabr y muqabalah , pero la interpretación habitual es similar a la que se desprende de la traducción anterior. La palabra al-jabr probablemente significaba algo así como "restauración" o "completación" y parece referirse a la transposición de términos restados al otro lado de una ecuación, lo cual es evidente en el tratado; se dice que la palabra muqabalah se refiere a "reducción" o "equilibrio", es decir, la cancelación de términos semejantes en lados opuestos de la ecuación."
- 1 2 Rashed, R.; Armstrong, Angela (1994), El desarrollo de las matemáticas árabes , Springer , págs. 11–12 , ISBN 978-0-7923-2565-9, OCLC 29181926
- 1 2 ( Boyer 1991 , "La hegemonía árabe", p. 229) "en seis capítulos cortos, de los seis tipos de ecuaciones formadas a partir de los tres tipos de cantidades: raíces, cuadrados y números (es decir,y números). El capítulo I, en tres párrafos cortos, cubre el caso de cuadrados iguales a raíces, expresados en notación moderna comoydar las respuestasyrespectivamente. (La raíz(no se reconoció.) El Capítulo II trata el caso de cuadrados iguales a números, y el Capítulo III resuelve los casos de raíces iguales a números, nuevamente con tres ilustraciones por capítulo para cubrir los casos en los que el coeficiente del término variable es igual, mayor o menor que uno. Los Capítulos IV, V y VI son más interesantes, ya que cubren sucesivamente los tres casos clásicos de ecuaciones cuadráticas de tres términos: (1) cuadrados y raíces iguales a números, (2) cuadrados y números iguales a raíces, y (3) raíces y números iguales a cuadrados.
- ↑ ( Boyer 1991 , "La hegemonía árabe", págs. 229-230) "Las soluciones son reglas de 'receta' para 'completar el cuadrado' aplicadas a casos específicos. [...] En cada caso, solo se da la respuesta positiva. [...] Nuevamente, solo se da una raíz, ya que la otra es negativa. [...] Los seis casos de ecuaciones presentados anteriormente agotan todas las posibilidades de ecuaciones lineales y cuadráticas con raíces positivas."
- ↑ ( Boyer 1991 , "La hegemonía árabe", p. 230) "Al-Juarismi llama aquí la atención sobre el hecho de que lo que designamos como discriminante debe ser positivo: "Debes entender también que cuando tomas la mitad de las raíces en esta forma de ecuación y luego multiplicas la mitad por sí misma; si lo que procede o resulta de la multiplicación es menor que las unidades mencionadas anteriormente que acompañan al cuadrado, tienes una ecuación." [...] Una vez más, los pasos para completar el cuadrado se indican meticulosamente, sin justificación."
- ↑ ( Boyer 1991 , "La hegemonía árabe", p. 231) "El álgebra de al-Juarismi revela inconfundibles elementos helénicos",
- ↑ ( Boyer 1991 , "La hegemonía árabe", p. 233) "Algunos de los problemas de al-Juarismi evidencian claramente la dependencia árabe de la corriente matemática babilónica-herónica. Uno de ellos, presumiblemente, fue tomado directamente de Herón, ya que la figura y las dimensiones son las mismas."
- 1 2 ( Boyer 1991 , "La hegemonía árabe", p. 228) "El álgebra de al-Juarismi es completamente retórica, sin la síncopa que se encuentra en la Aritmética griega ni en la obra de Brahmagupta. ¡Incluso los números se escribían con palabras en lugar de símbolos! Es muy improbable que al-Juarismi conociera la obra de Diofanto, pero debió estar familiarizado al menos con las partes astronómicas y de cálculo de Brahmagupta; sin embargo, ni al-Juarismi ni otros eruditos árabes utilizaron la síncopa ni los números negativos."
- 1 2 3 4 ( Boyer 1991 , "La hegemonía árabe", p. 234) "El álgebra de al-Juarismi suele considerarse la primera obra sobre el tema, pero una publicación reciente en Turquía plantea algunas dudas al respecto. Un manuscrito de una obra de 'Abd-al-Hamid ibn-Turk, titulada "Necesidades lógicas en ecuaciones mixtas", formaba parte de un libro sobre Al-jabr wa'l muqabalah que, evidentemente, era muy similar al de al-Juarismi y se publicó aproximadamente al mismo tiempo, posiblemente incluso antes. Los capítulos que se conservan sobre "Necesidades lógicas" ofrecen precisamente el mismo tipo de demostración geométrica que el álgebra de al-Juarismiy, en un caso, el mismo ejemplo ilustrativo.En cierto sentido, la exposición de Abd al-Hamad es más exhaustiva que la de al-Juarismi, pues proporciona figuras geométricas para demostrar que, si el discriminante es negativo, una ecuación cuadrática no tiene solución. Las similitudes entre las obras de ambos autores y la organización sistemática que presentan parecen indicar que el álgebra en su época no era un desarrollo tan reciente como se suele suponer. Cuando aparecen simultáneamente libros de texto con una exposición convencional y bien ordenada, es probable que la materia haya superado considerablemente su etapa formativa. [...] Nótese la omisión de Diofanto y Papo, autores que evidentemente no eran conocidos en Arabia en un principio, aunque la Aritmética Diofántica se popularizó antes de finales del siglo X.
- 1 2 ( Derbyshire 2006 , "El padre del álgebra", pág. 49)
- ↑ O'Connor, John J.; Robertson, Edmund F. (1999), "Matemáticas árabes: ¿brillantez olvidada?" , Archivo de Historia de las Matemáticas MacTutor , Universidad de St Andrews"El álgebra fue una teoría unificadora que permitió tratar los números racionales, los números irracionales, las magnitudes geométricas, etc., como "objetos algebraicos".
- ↑ Jacques Sesiano, "Matemáticas islámicas", p. 148, en Selin, Helaine ; D'Ambrosio, Ubiratan , eds. (2000), Matemáticas entre culturas: la historia de las matemáticas no occidentales , Springer , ISBN 978-1-4020-0260-1
- 1 2 Berggren, J. Lennart (2007). «Las matemáticas en el Islam medieval». Las matemáticas de Egipto, Mesopotamia, China, India e Islam: Un libro de fuentes . Princeton University Press. pág. 518. ISBN 978-0-691-11485-9.
- 1 2 ( Boyer 1991 , "La hegemonía árabe", p. 239) "Abu'l Wefa fue un algebrista capaz, además de un trionómetro. [...] Su sucesor, al-Karkhi, evidentemente utilizó esta traducción para convertirse en un discípulo árabe de Diofanto, ¡pero sin el análisis diofántico! [...] En particular, a al-Karkhi se le atribuye la primera solución numérica de ecuaciones de la forma(Solo se consideraron ecuaciones con raíces positivas)"
- ^ O'Connor, John J.; Robertson, Edmund F. , "Abu Bekr ibn Muhammad ibn al-Husayn Al-Karaji" , Archivo MacTutor de Historia de las Matemáticas , Universidad de St Andrews
- 1 2 3 4 5 ( Boyer 1991 , "La hegemonía árabe", págs. 241-242) "Omar Khayyam (c. 1050-1123), el "fabricante de tiendas", escribió un álgebra que iba más allá de la de al-Juarismi para incluir ecuaciones de tercer grado. Al igual que sus predecesores árabes, Omar Khayyam proporcionó soluciones aritméticas y geométricas para ecuaciones cuadráticas; para ecuaciones cúbicas generales, creía (erróneamente, como demostró posteriormente el siglo XVI) que las soluciones aritméticas eran imposibles; por lo tanto, solo dio soluciones geométricas. El esquema de usar cónicas secantes para resolver cúbicas había sido utilizado anteriormente por Menaechmus, Arquímedes y Alhazan, pero Omar Khayyam dio el loable paso de generalizar el método para cubrir todas las ecuaciones de tercer grado (con raíces positivas). ... Para ecuaciones de grado superior a tres, Omar Khayyam evidentemente no Imaginemos métodos geométricos similares, pues el espacio no contiene más de tres dimensiones, [...] Una de las contribuciones más fructíferas del eclecticismo árabe fue la tendencia a cerrar la brecha entre el álgebra numérica y la geométrica. El paso decisivo en esta dirección llegó mucho más tarde con Descartes, pero Omar Khayyam ya se movía en esta dirección cuando escribió: «Quien piense que el álgebra es un truco para obtener incógnitas se equivoca. No hay que prestar atención al hecho de que el álgebra y la geometría son diferentes en apariencia. Las álgebras son hechos geométricos que se demuestran».
- ^ O'Connor, John J.; Robertson, Edmund F. , "Sharaf al-Din al-Muzaffar al-Tusi" , Archivo MacTutor de Historia de las Matemáticas , Universidad de St Andrews
- ↑ Rashed, Roshdi; Armstrong, Angela (1994), El desarrollo de las matemáticas árabes , Springer , págs. 342–343 , ISBN 978-0-7923-2565-9
- ↑ Berggren, JL (1990). "Innovación y tradición en el Muadalat de Sharaf al-Din al-Tusi". Journal of the American Oriental Society . 110 (2): 304– 309. doi : 10.2307/604533 . JSTOR 604533. Rashed ha argumentado que Sharaf al-Din descubrió la derivada de polinomios cúbicos y comprendió su importancia para investigar las condiciones bajo las cuales las ecuaciones cúbicas eran resolubles; sin embargo ,
otros estudiosos han sugerido explicaciones bastante diferentes del pensamiento de Sharaf al-Din, que lo conectan con las matemáticas que se encuentran en Euclides o Arquímedes.
- ↑ Nasehpour, Peyman (2018). "Una breve historia del álgebra con énfasis en la ley distributiva y la teoría de semianillos". arXiv : 1807.11704 [ math.HO ].
- ↑ Victor J. Katz, Bill Barton (octubre de 2007), "Etapas en la historia del álgebra con implicaciones para la enseñanza", Educational Studies in Mathematics , 66 (2): 185–201 [192], doi : 10.1007/s10649-006-9023-7 , S2CID 120363574
- ↑ Tjalling J. Ypma (1995), "Desarrollo histórico del método de Newton-Raphson", SIAM Review 37 (4): 531–551, doi : 10.1137/1037125
- ↑ "Los 'números' de Fibonacci: El hombre detrás de las matemáticas" . NPR . 16 de julio de 2011.
- ^ O'Connor, John J .; Robertson, Edmund F. , "Abu'l Hasan ibn Ali al Qalasadi" , Archivo MacTutor de Historia de las Matemáticas , Universidad de St Andrews
- ↑ ( Boyer 1991 , "Euclides de Alejandría", págs. 192-193) "La muerte de Boecio puede considerarse el fin de las matemáticas antiguas en el Imperio Romano de Occidente, al igual que la muerte de Hipatia marcó el fin de Alejandría como centro matemático; pero el trabajo continuó durante algunos años más en Atenas. [...] Cuando en 527 Justiniano se convirtió en emperador de Oriente, evidentemente sintió que el saber pagano de la Academia y otras escuelas filosóficas de Atenas representaba una amenaza para el cristianismo ortodoxo; por lo tanto, en 529 se cerraron las escuelas filosóficas y los eruditos se dispersaron. Roma en aquel entonces no era precisamente un hogar muy hospitalario para los eruditos, y Simplicio y algunos otros filósofos buscaron refugio en Oriente. Lo encontraron en Persia, donde, bajo el rey Cosroes, establecieron lo que podría llamarse la "Academia Ateniense en el Exilio" (Sarton 1952, pág. 400)."
- ↑
- ↑
- ↑ Klein, Jacob (1992-01-01). El pensamiento matemático griego y el origen del álgebra . Courier Corporation. ISBN 978-0-486-27289-4.
- ↑ Bos, HJM (2001). Redefiniendo la exactitud geométrica: la transformación del concepto moderno temprano de construcción por Descartes . Springer Science & Business Media. ISBN 978-0-387-95090-7.
- ↑ Eves, Howard (1990). Introducción a la historia de las matemáticas . Saunders College Pub. ISBN 978-0-03-029558-4.
- ^ Por ejemplo, Bashmakova y Smirnova (2000 :78) , Boyer (1991 :180) , Burton (1995 :319) , Derbyshire (2006 :93) , Katz y Parshall (2014 :238) , Sesiano (1999 :125) y Swetz (2013 :110)
- ↑ Descartes (1637 : 301–303)
- ↑ Descartes (1925 : 9-14)
- ↑ Cajori (1919 :698) ; Cajori (1928 : 381–382)
- ↑ Eneström (1905 :317)
- ↑ Por ejemplo Tropfke (1902 :150) . Pero Gustaf Eneström (1905:316–317) demostró que Descartes, en una carta escrita en 1619, utilizó el símbolo alemán en claro contraste con el suyo propio.
- ↑ Pietro Cataldi utilizóun número 1 tachado para la primera potencia de la incógnita. El vínculo entre esta convención yCajori se lo atribuye a Gustav Wertheim , pero Cajori (1919:699; 1928:382) no encuentra ninguna evidencia que lo respalde.
- ↑ Cajori (1919 : 699)
- ↑ Véase, por ejemplo, la charla TED de Terry Moore, titulada "¿Por qué 'x' es lo desconocido?" , publicada en 2012.
- ↑ Alcalá (1505)
- ↑ Lagarde (1884) .
- ↑ Jacob (1903 :519) .
- ↑ Rider (1982) enumera cinco tratados sobre álgebra publicados en español en el siglo XVI, todos los cuales usan "cosa": Aurel (1552) , Ortega (1552) , Díez (1556) , Pérez de Moya (1562) y Nunes (1567) . Las dos últimas obras también abrevian cosa como " co. ", al igual que Puig (1672) .
- ↑ Estas formas están ausentes en Alonso (1986) , Kasten & Cody (2001) , Oelschläger (1940) ,el corpus diacrónico en línea del español de la Real Academia Española ( CORDE ) y el Corpus del Español de Davies .
- ↑ "¿Por qué x?" . Consultado el 30 de mayo de 2019 .
- ↑ Struik (1969), 367.
- 1 2
- ↑
- ↑
- ↑
- ↑
- ↑
- ↑
- ↑
- ↑
- ↑
- ↑
- 1 2 3 4 ( Boyer 1991 , "La hegemonía árabe", p. 228) "A Diofanto a veces se le llama "el padre del álgebra", pero este título pertenece más apropiadamente a Abu Abdullah bin mirsmi al-Juarismi. Es cierto que en dos aspectos la obra de al-Juarismi representó una regresión con respecto a la de Diofanto. Primero, está en un nivel mucho más elemental que el que se encuentra en los problemas diofánticos y, segundo, el álgebra de al-Juarismi es completamente retórica, sin ninguna de las síncopas que se encuentran en la Aritmética griega o en la obra de Brahmagupta. ¡Incluso los números se escribían con palabras en lugar de símbolos! Es bastante improbable que al-Juarismi conociera la obra de Diofanto, pero debió haber estado familiarizado al menos con las partes astronómicas y computacionales de Brahmagupta; sin embargo, ni al-Juarismi ni otros eruditos árabes hicieron uso de síncopa o de números negativos."
- ↑ Herscovics, Nicolas; Linchevski, Liora (1 de julio de 1994). "Una brecha cognitiva entre la aritmética y el álgebra". Educational Studies in Mathematics . 27 (1): 59– 78. doi : 10.1007/BF01284528 . ISSN 1573-0816 . S2CID 119624121.
Esto habría sorprendido a al-Juarismi, considerado el padre del álgebra (Boyer/Merzbach, 1991), quien la introdujo en el mundo mediterráneo alrededor del siglo IX.
- ↑ Dodge, Yadolah (2008). La enciclopedia concisa de estadística . Springer Science & Business Media . pág . 1. ISBN 9780387317427
El término algoritmo proviene de la pronunciación latina del nombre del matemático del siglo IX al-Juarismi, que vivió en Bagdad y fue el padre del álgebra
. - ↑ ( Derbyshire 2006 , "El padre del álgebra", p. 31) "Van der Waerden sitúa el origen del álgebra en un momento posterior, comenzando con el matemático al-Juarismi".
- ↑ ( Derbyshire 2006 , "El padre del álgebra" p. 31) "Diófanto, el padre del álgebra, en cuyo honor he nombrado este capítulo, vivió en Alejandría, en el Egipto romano, en el siglo I, II o III d. C."
- ↑ J. Sesiano, K. Vogel, "Diófanto", Diccionario de Biografías Científicas (Nueva York, 1970–1990), "Diófanto no fue, como a menudo se le ha llamado, el padre del álgebra."
- ↑ ( Derbyshire 2006 , "El padre del álgebra", p. 31) "Kurt Vogel, por ejemplo, escribiendo en el Diccionario de biografía científica , considera que la obra de Diofantao no es mucho más algebraica que la de los antiguos babilonios".
- ↑ ( Boyer 1991 , "La hegemonía árabe", p. 230) "Los seis casos de ecuaciones presentados anteriormente agotan todas las posibilidades de ecuaciones lineales y cuadráticas con raíz positiva. La exposición de al-Juarismi fue tan sistemática y exhaustiva que sus lectores debieron tener poca dificultad para comprender las soluciones."
- ↑ Katz, Victor J. (2006). "ETAPAS EN LA HISTORIA DEL ÁLGEBRA CON IMPLICACIONES PARA LA ENSEÑANZA" (PDF) . VICTOR J. KATZ, Universidad del Distrito de Columbia, Washington DC : 190. Archivado del original (PDF) el 27 de marzo de 2019. Recuperado el 6 de agosto de 2019 – a través de la Universidad del Distrito de Columbia, Washington DC, EE. UU.
El primer texto de álgebra verdadero que aún existe es la obra sobre al-jabr y al-muqabala de Mohammad ibn Musa al-Khwarizmi, escrita en Bagdad alrededor del año 825.
- ↑ Oaks, Jeffrey (2014). The Oxford Encyclopedia of Islam and Philosophy, Science, and Technology . p. 458.
Los juicios de los historiadores que minimizan la importancia de al-Khwārizmī debido a su falta de originalidad o que le imponen el título de «inventor del álgebra» presuponen un ideal moderno y occidental de logro matemático que no se aplica a nuestro erudito del siglo IX. La fama de al-Khwārizmī en el mundo islámico se basa en su éxito al escribir libros que desempeñaron un papel fundamental para el estudio práctico y la investigación futura.
- ^ Christianidis, Jean (2007). "El camino de Diofanto: algunas aclaraciones sobre el método de solución de Diofanto". Historia Matemática . 34 (3): 303. doi : 10.1016/j.hm.2006.10.003 .
Fuentes
- Alcalá, Pedro de (1505), De lingua arabica , GranadaEdición de Paul de Lagarde, Gotinga: Arnold Hoyer, 1883
- Alonso, Martín [en español] (1986), Diccionario del español medieval , Salamanca: Universidad Pontificia de Salamanca
- Aurel, Marco (1552), Libro primero de aritmética algebratica , Valencia: Joan de Mey
- Bashmakova, I .; Smirnova, G. (2000). Los comienzos y la evolución del álgebra . Exposiciones matemáticas de Dolciani. Vol. 23. Traducido por Abe Shenitzer. Asociación Matemática de América.
- Boyer, Carl B. (1991), Historia de las matemáticas (2.ª ed.), John Wiley & Sons, Inc., ISBN 978-0-471-54397-8
- Burton, David M. (1995), Historia de las matemáticas de Burton: Una introducción (3.ª ed.), Dubuque: Wm. C. Brown
- Burton, David M. (1997), Historia de las matemáticas: Una introducción (3.ª ed.), The McGraw-Hill Companies, Inc., ISBN 978-0-07-009465-9
- Cajori, Florian (1919), "Cómo x llegó a representar una cantidad desconocida" , School Science and Mathematics , 19 (8): 698– 699, doi : 10.1111/j.1949-8594.1919.tb07713.x
- Cajori, Florian (1928), Historia de las notaciones matemáticas , Chicago: Open Court Publishing, ISBN 9780486161167
{{citation}}: Incompatibilidad de ISBN/Fecha ( ayuda ) - Carlson, Stephan C. (2024). "Topología – Homología, Cohomología, Variedades" . Encyclopædia Britannica . Recuperado el 2 de octubre de 2024 .
- Chang, CC; Keisler, HJ (1990). Teoría de modelos . Elsevier. ISBN 978-0-08-088007-5Consultado el 27 de enero de 2024 .
- Cooke, Roger (1997), Historia de las matemáticas: Un breve curso , Wiley-Interscience, ISBN 978-0-471-18082-1
- Corry, Leo (2024). "Álgebra" . Encyclopædia Britannica . Archivado del original el 19 de enero de 2024. Recuperado el 25 de enero de 2024 .
- Derbyshire, John (2006), Cantidad desconocida: Una historia real e imaginaria del álgebra , Washington, DC: Joseph Henry Press, ISBN 978-0-309-09657-7
- Descartes, René (1637), La Géométrie , Leyde: Ian Maire. En línea 2008 ed. por L. Hermann, Proyecto Gutenberg.
- Descartes, René (1925), La geometría de René Descartes , Chicago: Open Court, ISBN 9781602066922
{{citation}}: Incompatibilidad de ISBN/Fecha ( ayuda ) - Díez, Juan (1556), Sumario compendioso de las quentas de plata y oro que en los reynos del Piru son necessarias a los mercaderes: y todo genero de tratantes, con algunas reglas tocantes al arithmetica , Ciudad de México
- Eneström, Gustaf (1905), "Kleine Mitteilungen" , Bibliotheca Mathematica , Ser. 3, 6(Acceso en línea solo en EE. UU.)
- Flegg, Graham (1983), Los números: su historia y significado , Publicaciones Dover, ISBN 978-0-486-42165-0
- Grätzer, George (2008). Álgebra universal (2 ed.). Saltador. ISBN 978-0-387-77487-9Consultado el 27 de enero de 2024 .
- Hazewinkel, Michiel (1994). Enciclopedia de Matemáticas (Set) . Saltador. ISBN 978-1-55608-010-4Consultado el 27 de enero de 2024 .
- Heath, Thomas Little (1981a), Historia de las matemáticas griegas , Volumen I , Publicaciones Dover, ISBN 978-0-486-24073-2
- Heath, Thomas Little (1981b), Historia de las matemáticas griegas , Volumen II , Publicaciones Dover, ISBN 978-0-486-24074-9
- Jacob, Georg (1903), "Elementos orientales de la cultura en Occidente" , Informe anual de la Junta de Regentes de la Institución Smithsoniana [...] para el año que finalizó el 30 de junio de 1902 : 509–529
- Kasten, Lloyd A.; Cody, Florian J. (2001), Diccionario tentativo del español medieval (2.ª ed.), Nueva York: Hispanic Seminary of Medieval Studies
- Katz, Victor J.; Parshall, Karen Hunger (2014), Domando lo desconocido: Una historia del álgebra desde la Antigüedad hasta principios del siglo XX , Princeton, NJ: Princeton University Press, ISBN 978-1-400-85052-5
- Kleiner, Israel (2007). Historia del álgebra abstracta . Springer. ISBN 978-0-8176-4685-1.
- Knoebel, Arthur (2011). Haces de álgebras sobre espacios booleanos . Springer. ISBN 978-0-8176-4218-1Consultado el 27 de enero de 2024 .
- Krömer, Ralph (2007). Herramienta y objeto: Historia y filosofía de la teoría de categorías . Springer. ISBN 978-3-7643-7524-9.
- Kvasz, L. (2006). "La historia del álgebra y el desarrollo de la forma de su lenguaje" . Philosophia Mathematica . 14 (3): 287– 317. doi : 10.1093/philmat/nkj017 . ISSN 1744-6406 .
- Lagarde, Paul de (1884), "¿Woher stammt das x der Mathematiker?" , Mittheilungen , vol. 1 , Goettingen: Dieterichsche Sortimentsbuchhandlung, págs. 134-137
- Laos, Nicolas K. (1998). Temas de análisis matemático y geometría diferencial . World Scientific. ISBN 978-981-02-3180-4.
- Miyake, Katsuya (2002). «Algunos aspectos sobre las interacciones entre la teoría algebraica de números y la teoría analítica de números» . En Kanemitsu, Shigeru; Jia, Chaohua (eds.). Métodos de teoría de números: tendencias futuras . Springer. ISBN 978-1-4419-5239-4. Consultado el 7 de agosto de 2024 .
- Merzlyakov, Yu. I.; Shirshov, AI (2020). "Álgebra(2)" . Enciclopedia de Matemáticas . Springer. Archivado del original el 7 de abril de 2023. Recuperado el 11 de enero de 2023 .
- Nunes, Pedro (1567), Libro de álgebra en arithmetica y geometria , Amberes: Arnoldo Birckman
- Oelschläger, Victor RB (1940), A Medieval Spanish Word-List , Madison: University of Wisconsin Press
- Ortega, Juan de (1552), Tractado subtilissimo de arismetica y geometria , Granada: René Rabut
- Pérez de Moya, Juan [en español] (1562), Aritmética práctica y especulativa , Salamanca: Mathias Gast
- Pratt, Vaughan (2022). "Álgebra" . La Enciclopedia de Filosofía de Stanford . Laboratorio de Investigación en Metafísica, Universidad de Stanford. Archivado del original el 29 de enero de 2024. Recuperado el 11 de enero de 2024 .
- Puig, Andrés (1672), Arithmetica especulativa y practica; y arte de álgebra , Barcelona: Antonio Lacavalleria
- Rider, Robin E. (1982), Bibliografía del álgebra moderna temprana, 1500–1800 , Berkeley: Berkeley Papers in History of Science
- Sesiano, Jacques (1999), Introducción a la historia del álgebra: Resolución de ecuaciones desde la época mesopotámica hasta el Renacimiento , Providence, RI: American Mathematical Society, ISBN 9780821844731
- Stillwell, John (2004), Matemáticas y su historia (2.ª ed.), Springer Science + Business Media Inc., ISBN 978-0-387-95336-6
- Swetz, Frank J. (2013), El despertar matemático europeo: Un viaje a través de la historia de las matemáticas, 1000–1800 (2.ª ed.), Mineola, NY: Dover Publications, ISBN 9780486498058
- Tanton, James (2005). Enciclopedia de Matemáticas . Datos en archivo. ISBN 978-0-8160-5124-3.
- Tropfke, Johannes (1902), Geschichte der Elementar-Mathematik in systematischer Darstellung , vol. 1, Leipzig: Von Veit & Comp.
- Waerden, Bartel L. van der (2013). Historia del álgebra: De al-Khwārizmī a Emmy Noether . Springer. ISBN 978-3-642-51599-6Consultado el 27 de enero de 2024 .
- Weibel, Charles A. (1995). Introducción al álgebra homológica . Cambridge University Press. ISBN 978-1-139-64307-8.
Enlaces externos
- "Comentario del jeque islámico Zakariyya al-Ansari sobre el poema de Ibn al-Hā'im sobre la ciencia del álgebra y el equilibrio, llamado la epifanía del creador en la explicación de lo coherente", que presenta los conceptos básicos del álgebra que se remontan al siglo XV, de la Biblioteca Digital Mundial .
- Historia del álgebra
- Álgebra