Historia de Ámsterdam

Ámsterdam propiamente dicha comenzó cuando los primeros habitantes se asentaron en la desembocadura del Amstel alrededor del año 1000 d. C. ^{[ 1 ] [ 2 ]} No se trataba de jornaleros que regresaban a su antigua zona después del trabajo. ^{[ 1 ]} Según el geógrafo histórico Chris de Bont, probablemente se trasladaron a la turbera en busca de una nueva existencia y fueron a la desembocadura del IJ porque tenían que luchar por tierras cultivables en las dunas costeras y la zona de Gooi en Holanda . ^{[ 1 ]} Se excavaron partes de los ríos Amstel y Zaan . ^{[ 1 ]} Entre los años 800 y 1000 d. C., el IJ no era un río, sino una masa de turba pantanosa. ^{[ 1 ]}

La zona pantanosa llamada Amestelle fue recuperada gradualmente . Se excavaron zanjas de drenaje a ambos lados de varios arroyos de turba existentes y surgió una comunidad agrícola de recuperadores de tierras. Cuando la turba comenzó a hundirse como resultado del drenaje, hubo que construir diques para proteger el terreno ahora más bajo del agua. ^{[ 1 ]} La construcción de diques a lo largo del Amstel fue la etapa final de la extracción de turba. ^{[ 1 ]} La catastrófica inundación de Todos los Santos (1170) desbordó gran parte del norte de los Países Bajos. La zona de Amestelle obtuvo una conexión abierta con el mar y se construyó una presa en el Amstel para proteger la tierra de futuras inundaciones. ^{[ 19 ]}

Los habitantes de las riberas del Amstel construyeron un puente sobre el río cerca del IJ , una gran ensenada de agua salada conectada con el Zuiderzee . Unas esclusas de madera bajo el puente servían de dique , protegiendo al pueblo de las inundaciones provocadas por la crecida del IJ. La desembocadura del río Amstel (actual Damrak ) formaba un puerto natural, que se convirtió en un importante centro de intercambio comercial, transportando las mercancías desde los barcos de gran tamaño a embarcaciones más pequeñas que las llevaban tierra adentro.

La jurisdicción eclesiástica de Amestelle se estableció alrededor del año 1100. El obispo de Utrecht necesitaba un funcionario que ejerciera la jurisdicción en su nombre y recaudara los tributos obligatorios en el nuevo decanato. Esta tarea se le encomendó a Wolfgerus van Amstel (1075-1131), quien en 1105 actuó como scultetus ( schout ) de Amestelle (Amstelland). Wolfgerus era sirviente de Burchard (obispo de Utrecht) . Su hijo Egbert van Amstel (1105-1172) construyó un pequeño castillo o torreón ( casa señorial fortificada ) en Ouderkerk aan de Amstel .

Los anuarios de la abadía de Egmond narran el año 1204, cuando un ejército de Kennemers llegó con una flota para cruzar la presa del Amstel. ^{[ 20 ]} Los campos se inundaron. ^{[ 20 ]} Los Kennemers se trasladaron a Amstelland para saquear y destruir los pastos con fuego. ^{[ 20 ]} La casa fortificada de Gijsbrecht II van Amstel en Ouderkerk aan de Amstel fue arrasada por el fuego. ^{[ 20 ]} La familia Van Amstel gobernó la zona con el nombre de obispo de Utrecht . Este acontecimiento fue utilizado posteriormente por el poeta neerlandés Joost van den Vondel para escribir una obra de teatro histórica, Gijsbrecht van Aemstel . Cien años después (alrededor de 1300), Jan I van Amstel (hijo de Gijsbrecht IV de Amstel y Johanna van der Lede), ^{[ 21 ]} fue llevado a la recién reconocida Ámsterdam con derechos de ciudad y admitido como su señor y fue restaurado en cierta medida como señor de Amstelle. También fue gobernante de Ámsterdam durante el asedio de Ámsterdam que siguió poco después. Después de aproximadamente un año tuvo que huir de nuevo. ^{[ 11 ]} Los cronistas pensaron que se había ido a Prusia (actual norte de Polonia ). Sin embargo, en realidad se fue al Ducado de Brabante , donde ya poseía los señoríos de Heeswijk y Dinther y las áreas de Lopik y Schalkwijk en Betuwe . ^{[ 21 ]} En noviembre de 1203, murió el conde de Holanda , Dirk VII . ^{[ 20 ]} Guillermo I se convirtió en conde de Holanda y ganó el condado después de la Guerra de Loon (1203-1206) contra Luis II . ^{[ 20 ]}

Un año importante en la historia de Ámsterdam fue 1275. Mientras Aemstelland se encontraba bajo la jurisdicción administrativa del Principado-Obispado de Utrecht , el conde Floris V del Condado de Holanda —el interior de Aemstelland— concedió a comerciantes, marineros y pescadores la exención de peajes. Este documento, una «Carta de Regalo» fechada el 27 de octubre de 1275, es el uso más antiguo registrado del nombre «Amestelledamme» (Ámsterdam). ^{[ 22 ] [ 11 ] [ 23 ]} Esto significaba que los habitantes de las cercanías de Amestelledamme adquirían el derecho a viajar libremente por el Condado de Holanda sin tener que pagar peajes en puentes, esclusas y presas. Este fue el comienzo de la posterior prosperidad de la joven ciudad en desarrollo: al no tener que pagar peajes, los comerciantes podían vender mercancías, enviadas al puerto de Amestelledamme desde todas partes (Escandinavia, Dinamarca, Alemania), a un precio más competitivo en Ámsterdam y su interior. ^{[ 3 ]} Tras el asesinato del conde Floris V en 1296, Amstelland volvió a pertenecer al Sticht . En 1327, el nombre se había transformado en Aemsterdam . ^{[ 23 ]}

Poco después de 1300, se construyó la primera iglesia, que ahora es la Oude Kerk . El Ámsterdam primitivo, alrededor de 1300, constaba de seis aldeas (buurtschap): al oeste del Amstel, Windmolenzijde cerca de Nieuwezijds Kolk, Kalverstraat y Dam , y Bindwijk cerca de Spui ; y al este del Amstel, Kerkzijde cerca de la Oude Kerk, Gansoord cerca de Dam y Grimmenes cerca de Grimburgwal en la curva del Amstel. ^{[ 24 ]}

En 1306, Gwijde van Henegouwen, obispo de Utrecht, concedió a Ámsterdam los derechos de ciudad. Después de su muerte (1317), el conde Guillermo III heredó Aemstelland, por lo que Ámsterdam pasó a formar parte del condado de Holanda.

En 1323, Guillermo III estableció un peaje sobre el comercio de cerveza procedente de Hamburgo . Los principales sectores económicos de la época eran la elaboración de cerveza y la pesca. La ley aduanera para la cerveza de Hamburgo, aprobada en 1323, contribuyó significativamente a ello. ^{[ 25 ]} Los contactos establecidos a través del comercio de cerveza sentaron las bases para el comercio posterior con las ciudades de la Liga Hanseática en el mar Báltico , desde donde, durante los siglos XIV y XV, los habitantes de Ámsterdam adquirieron cada vez más cereales y madera. En 1342, el conde Guillermo IV otorgó a la ciudad el «Gran Privilegio», lo que fortaleció enormemente su posición. Durante el siglo XV, Ámsterdam se convirtió en el granero de los Países Bajos septentrionales y en la ciudad comercial más importante de los Países Bajos.

Según la leyenda, el 12 de marzo de 1345 tuvo lugar el milagro de Ámsterdam , convirtiéndose así en una importante ciudad de peregrinación. Gracias a los peregrinos, la ciudad creció considerablemente. Cada año se celebra una procesión católica ( Stille Omgang ) para conmemorar el milagro.

Dos grandes incendios asolaron la ciudad en 1421 y 1452. Tras el segundo, que destruyó tres cuartas partes de la ciudad, el emperador Carlos decretó que las nuevas casas debían construirse de piedra. De este período se conservan pocos edificios de madera, siendo un ejemplo notable la Het Houten Huys ("La Casa de Madera") en el Begijnhof .

A mediados de la década de 1660, Ámsterdam había alcanzado la población óptima (alrededor de 200.000 habitantes) para el nivel de comercio y agricultura que entonces la sustentaba. La ciudad aportaba la mayor cuota de impuestos a los Estados de Holanda, que a su vez contribuían con más de la mitad de la cuota a los Estados Generales. Ámsterdam también era una de las ciudades más fiables en el pago de impuestos y, por lo tanto, podía utilizar la amenaza de retener dichos pagos con gran eficacia.

Ámsterdam estaba gobernada por un cuerpo de regentes , una oligarquía numerosa pero hermética que controlaba todos los aspectos de la vida de la ciudad y ejercía una influencia decisiva en los asuntos exteriores de los Países Bajos. Solo los hombres con suficiente riqueza y una larga residencia en la ciudad podían unirse a la clase dirigente. El primer paso para una familia de comerciantes ambiciosa y adinerada era concertar un matrimonio con un miembro de una familia regente de larga tradición. En la década de 1670, una de estas uniones, la de la familia Trip (la rama de Ámsterdam de los fabricantes de armas suecos) con el hijo del burgomaestre Valckenier, amplió la influencia y el mecenazgo de este último y consolidó su dominio del consejo. La oligarquía de Ámsterdam, por lo tanto, se fortaleció gracias a su amplitud y transparencia. En las ciudades más pequeñas, los intereses familiares podían unir a los miembros en las decisiones políticas, pero la contracción derivada de los matrimonios entre parientes podía conducir a la degeneración de la calidad de sus miembros. En Ámsterdam, la red era tan extensa que miembros de una misma familia podían estar emparentados con facciones opuestas y perseguir intereses muy distintos. Los jóvenes que habían ascendido a posiciones de autoridad en las décadas de 1670 y 1680 consolidaron su control del poder hasta bien entrada la década de 1690 e incluso el nuevo siglo. ^{[ 31 ]}

Entre las dinastías patricias regentes más importantes de Ámsterdam durante el Siglo de Oro se encontraban los Boelens Loen , De Graeff , Bicker , Pauw y Hooft. En el apogeo de la Edad de Oro , el primer período sin gobernador desde 1650 hasta Rampjaar en 1672, el poder político en los Países Bajos residía principalmente en dos facciones con mentalidad estatal: la republicana y la familiar. En Ámsterdam, el poder lo ostentaban los hermanos Cornelis y Andries de Graeff . ^{[ 32 ]} En La Haya , lo ostentaban los hermanos Johan y Cornelis de Witt , líderes de la facción estatal (republicana) de los Países Bajos, cuyo poder se veía reforzado por su estrecha cooperación y parentesco. ^{[ 32 ]}

Los regentes de Ámsterdam proporcionaron buenos servicios a los residentes. Invirtieron considerablemente en los canales y otras infraestructuras esenciales, así como en asilos municipales para ancianos, hospitales e iglesias. El fomento de la inversión privada por parte de los regentes también contribuyó a elevar el nivel de vida, ya que la construcción de molinos de viento avanzados y comercialmente viables trajo consigo fábricas más eficientes para el refinado de productos y bombas de riego a la región, lo que propició una de las primeras economías impulsadas por la industria. ^{[ 33 ]}

La riqueza de Ámsterdam se generó gracias a su comercio, que a su vez se sostuvo mediante el estímulo juicioso a los empresarios, independientemente de su origen. Este sistema se apoyó en las bajas tasas de interés para las empresas privadas, mientras que las comunidades gobernadas por monarquías en aquel entonces buscaban apropiarse de las ganancias. ^{[ 34 ]} Esta política de puertas abiertas se ha interpretado como prueba de una clase dirigente tolerante. Pero la tolerancia se practicaba para la conveniencia de la ciudad. Por lo tanto, los judíos sefardíes adinerados de Portugal fueron recibidos y se les concedieron todos los privilegios excepto el de la ciudadanía, pero los judíos asquenazíes pobres de Europa del Este fueron sometidos a un escrutinio mucho más riguroso y aquellos que se volvieron dependientes de la ciudad fueron alentados a emigrar. De manera similar, se dispuso alojamiento para los inmigrantes hugonotes en 1681, cuando la política religiosa de Luis XIV comenzaba a expulsar a estos protestantes de Francia; no se brindó ningún apoyo a los holandeses desposeídos del campo o de otras ciudades de los Países Bajos. Los regentes animaron a los inmigrantes a construir iglesias y proporcionaron terrenos o edificios para iglesias y templos a todos, excepto a las sectas más radicales y a los católicos nativos, hacia la década de 1670 (aunque incluso los católicos podían practicar su fe en silencio en una capilla dentro del Begijnhof).

Hasta 1584, Amberes fue la ciudad más grande de los Países Bajos y el centro cultural, económico y financiero de las Diecisiete Provincias y del noroeste de Europa . Sin embargo, la caída de Amberes en 1585 ofreció a Ámsterdam oportunidades sin precedentes, ya que Ámsterdam asumió esa posición. Hubo una gran afluencia de comerciantes de Amberes que optaron por vivir en Ámsterdam; el bloqueo del Escalda por los Geuzen provocó que la influencia de Amberes disminuyera aún más. El grado en que la migración de comerciantes de Amberes (y de otros Países Bajos del Sur) contribuyó al auge de Ámsterdam sigue siendo un tema controvertido. Algunos creen que su papel no fue decisivo. ^{[ 35 ]} Otros argumentan que este movimiento migratorio trajo la experiencia necesaria (particularmente en mercados financieros y seguros) y los contactos comerciales internacionales que darían a Ámsterdam su prosperidad. ^{[ 36 ] [ 37 ]}

Durante los siglos XVII y XVIII, Ámsterdam era una ciudad donde los inmigrantes constituían la mayoría de la población. Según los cálculos de Erika Kuijpers, casi un tercio de la población estaba compuesta por inmigrantes en la primera mitad del siglo XVII. ^{[ 38 ]} La mayoría de los inmigrantes eran alemanes , generalmente luteranos protestantes. Otros grupos minoritarios eran los hugonotes franceses y los judíos asquenazíes/sefardíes.

La integración de los inmigrantes fue fluida. No era difícil encontrar trabajo como artesano, pero los artesanos se veían obligados a unirse a gremios, a servir en la patrulla municipal y a cooperar en el distrito local para competir con otros distritos. Estas eran instituciones poderosas que propiciaron una rápida integración, especialmente porque todas ellas estaban compuestas principalmente por inmigrantes o hijos de inmigrantes. El consejo municipal de Ámsterdam estaba formado por personas de diversos orígenes: holandeses, alemanes, flamencos, franceses y escoceses. La inmigración transformó por completo el tejido social de Ámsterdam: una ciudad de artesanos y pequeños comerciantes, sin grandes diferencias entre ricos y pobres, se convirtió en una metrópolis con magnates comerciales de orientación internacional y un amplio proletariado . ^{[ 27 ]}

Debido a la libertad religiosa en los Países Bajos, Ámsterdam se convirtió en un refugio para los perseguidos. En 1675, se inauguró allí la Sinagoga Portuguesa , la más grande del mundo en aquel entonces. El idioma yiddish de los judíos de Europa del Este tuvo una gran influencia en el dialecto neerlandés de Ámsterdam. ^{[ 27 ]}

Los armenios son otro grupo notable que emigró a Ámsterdam entre los siglos XVI y XIX. Los armenios tenían una red comercial que se extendía desde el Lejano Oriente (Manila, India, Nepal, Irán) hasta Europa y, sobre todo, Ámsterdam. Los armenios comerciaban principalmente con seda iraní , sobre la cual tenían el monopolio. La seda iraní era muy popular en Ámsterdam; por lo tanto, hizo que la comunidad armenia prosperara y floreciera en la ciudad. Ámsterdam era conocida por su tolerancia religiosa y étnica, donde acogía a personas de todo el mundo. Por consiguiente, Ámsterdam se convirtió en un punto de encuentro para los armenios. ^{[ 39 ]} Si bien los vestigios armenios en los Países Bajos se remontan al siglo IV, los comerciantes armenios comenzaron a aparecer en masa en el siglo XII, y su mayor número se registró en el siglo XVII. Los comerciantes armenios importaban y exportaban casi de todo, vendiendo especias, oro, perlas, diamantes y seda a los holandeses y comprándoles ámbar amarillo, que luego vendían en Esmirna. Gracias a la tolerancia religiosa y étnica, los armenios construyeron sus propias iglesias, centros culturales, escuelas, universidades e imprentas en Ámsterdam y el resto de los Países Bajos. Estas iglesias y centros culturales existen hasta el día de hoy. En respuesta a la generosidad neerlandesa, los armenios se integraron sin problemas en la sociedad y se convirtieron en parte de ella. ^{[ 40 ]} Un escritor neerlandés afirmó en la revista De Amsterdammer (14 de agosto de 1887): «La historia de la comunidad armenia es una página dorada en la historia de la ciudad de Ámsterdam».

Sin embargo, debido a su estatus comercial, la ciudad sufrió un brote de peste bubónica entre 1663 y 1666, que se cree que llegó a Ámsterdam desde Argel . (La peste también estalló en el centro comercial de Londres en junio de 1665). Aunque inicialmente tuvo poco efecto, su impacto creció en otoño de 1663 y en 1664. La esposa y la hija menor del conocido coleccionista de pinturas Jan J. Hinlopen , así como la pareja de Rembrandt, Hendrickje Stoffels , fueron víctimas de la enfermedad ese otoño. Según Samuel Pepys , durante algunas semanas a finales de 1663, los barcos procedentes de Hamburgo y Ámsterdam fueron puestos en cuarentena durante treinta días. En 1664, 24.148 personas fueron enterradas en Ámsterdam. Más del 10% de la población murió en este período; todo aquel que entró en contacto con la peste estuvo en riesgo. En aquel entonces, se creía que la peste era causada por la excavación de nuevos canales. ^{[ 41 ]}

Sorprendentemente, el humo del tabaco se consideraba un profiláctico eficaz contra la peste. ^{[ 42 ]} Ante la perspectiva de la peste, así como la inminente guerra con Inglaterra, el embajador inglés comentó en mayo de 1664: «Esta última semana hay 338 muertos en Ámsterdam y si la peste aumenta así dentro, y una guerra con Su Majestad fuera, habrá poca necesidad de esa vasta ciudad nueva que están construyendo allí». ^{[ 43 ]} Los ricos abandonaron las ciudades para evitar la enfermedad, pero en la peor semana de la pandemia de 1664, en Ámsterdam hubo 1041 entierros en comparación con los 7000 de finales del verano de 1665 en Londres, una ciudad del doble de su tamaño. ^{[ 44 ] [ 45 ]} Los alcaldes advirtieron a la población que comer ensalada, espinacas o ciruelas pasas podría ser perjudicial para la salud. La asociación cerró el teatro , permitiendo que las representaciones se reanudaran recién en 1666, ^{[ 46 ]} aunque la muerte de Jan J. Hinlopen en 1666 se atribuye a la peste. Los marineros en barcos en alta mar estaban relativamente a salvo.

Durante el período de entreguerras, Ámsterdam continuó expandiéndose con un rápido crecimiento económico y demográfico. ^{[ 53 ]} Había una falta de espacio para empresas y astilleros. ^{[ 53 ]} La ciudad requería terrenos adicionales en los alrededores y cerca de las riberas del IJ . ^{[ 53 ]} En 1920, entre Navidad y Nochevieja , el Senado (Eerste Kamer) aprobó la Ley de Expansión de Ámsterdam. ^{[ 53 ]} El 1 de enero de 1921, la ciudad se cuadruplicó, pasando de 4630 hectáreas (11 400 acres) a 17 455 hectáreas (43 130 acres), con 36 000 habitantes adicionales y una franja del Zuiderzee . ^{[ 53 ]} Los municipios de Buiksloot , Nieuwendam , Ransdorp , Watergraafsmeer y Sloten fueron anexados por completo. ^{[ 53 ]}

Los Juegos Olímpicos de Verano de 1928 se celebraron en Ámsterdam. ^{[ 54 ]} El Estadio Olímpico se construyó y se utilizó como sede deportiva principal del 28 de julio al 12 de agosto de 1928. ^{[ 54 ]}

En 1932, se completó el Afsluitdijk , que separó el Zuiderzee del Mar del Norte . El Zuiderzee detrás del dique se convirtió en un nuevo lago llamado IJsselmeer . Por primera vez en su historia, Ámsterdam no tuvo comunicación abierta con el mar. Sin embargo, el Canal del Mar del Norte conecta el Puerto de Ámsterdam con el Mar del Norte . ^{[ 51 ]} El canal Ámsterdam-Rijn se excavó y completó en 1952 para dar a Ámsterdam una conexión directa con el Rin .

Durante la Segunda Guerra Mundial, los nazis invadieron los Países Bajos y ocuparon Ámsterdam hasta su derrota en 1945. La huelga de febrero de 1941 fue una protesta masiva sin precedentes contra la persecución de los judíos en Ámsterdam en la Europa ocupada. ^{[ 27 ]}

Muchos judíos de Ámsterdam se escondieron, lo que les salvó la vida. Otros colaboraron con los ocupantes alemanes. La policía local, dirigida por el jefe Sybren Tulp, fue particularmente culpable. ^{[ 55 ]} Los judíos en los Países Bajos nunca vivieron en un gueto cerrado, pero existía un barrio judío informal. Durante la ocupación nazi, los judíos fueron obligados a abandonar sus hogares en otros lugares y a vivir en el barrio judío. Desde allí, más de 100.000 judíos neerlandeses fueron deportados, incluidas las refugiadas judeoalemanas Ana Frank y su hermana Margot Frank , que se escondieron del barrio judío. Tres cuartas partes de la población judía de los Países Bajos perecieron en el Holocausto , el porcentaje más alto de Europa Occidental bajo la ocupación nazi. Antes de la guerra, Ámsterdam era el centro mundial del comercio de diamantes, que estaba mayoritariamente en manos de empresarios y artesanos judíos. El comercio de diamantes prácticamente desapareció. En el período de posguerra, pocos judíos regresaron a Ámsterdam. Los edificios del barrio judío estaban en gran parte abandonados y vacíos. Durante el Invierno del Hambre de 1944, se estima que 20.000 personas murieron en Ámsterdam y en otras ciudades aún no liberadas del oeste de los Países Bajos como consecuencia del agotamiento. ^{[ 27 ]} Los nazis cortaron el suministro de alimentos y otros artículos de primera necesidad; los edificios fueron despojados de madera y muebles para usarlos como combustible. Los restos fueron abandonados a la intemperie. Actualmente, la zona se caracteriza por la ausencia de edificios construidos antes de 1980, año en que fue reconstruida. El complejo Stopera , con la ópera y el ayuntamiento, se construyó en la década de 1980 en la zona del antiguo barrio judío. ^{[ 56 ]} Los tres bombardeos aliados contra las fábricas de Fokker causaron más de 200 muertes de civiles en Ámsterdam-Noord . ^{[ 57 ]}

Las fuerzas alemanas en los Países Bajos se rindieron a los Aliados el 5 de mayo de 1945. Sin embargo, la parte occidental del país permaneció ocupada por los alemanes hasta que las tropas aliadas pudieron llegar para desarmarlos. ^{[ 58 ]} Dos días después, miles de personas se reunieron en la plaza Dam para celebrar y dar la bienvenida a las fuerzas anglo-canadienses que se aproximaban. Sin embargo, las tropas alemanas abrieron fuego contra la multitud, matando a unas treinta personas. Unas horas más tarde llegaron las primeras tropas aliadas: el 49.º Regimiento de Reconocimiento británico , bajo el mando del comandante Richard Taite, llegó al Palacio Real de Ámsterdam . Taite recibió la rendición del comandante de distrito alemán, el teniente coronel Hans A. Schröder, en preparación para su ocupación por el Primer Ejército Canadiense, que llegó al día siguiente. ^{[ 59 ]} El 9 de mayo, decenas de miles se reunieron en la plaza Dam para celebrar la liberación y escuchar los discursos del primer ministro Pieter Sjoerds Gerbrandy .

Durante la década de 1970, el número de inmigrantes extranjeros, principalmente de Marruecos , Surinam , Turquía y las Antillas Neerlandesas , aumentó considerablemente. Este incremento provocó un éxodo hacia las ciudades en auge de Purmerend , Almere y otras cercanas a Ámsterdam. Sin embargo, barrios como Pijp y Jordaan, tradicionalmente obreros, se convirtieron en lugares de residencia muy codiciados por los jóvenes profesionales y estudiantes de nuevo poder adquisitivo. Los barrios más pobres, por su parte, prosperaron gracias a la transición económica hacia una economía de servicios en lugar de una industrial .

En 1992, un avión de carga de El Al se estrelló en el Bijlmermeer , en Ámsterdam Zuidoost . Este desastre, conocido como el Bijlmerramp , causó la muerte de al menos 43 personas.

A principios del milenio, comenzaron a surgir problemas sociales como la inseguridad, la discriminación étnica y la segregación entre grupos religiosos y sociales. El 45% de la población de Ámsterdam tenía padres no neerlandeses. Ámsterdam se caracteriza por su (percibida) tolerancia social y diversidad. Esta tolerancia social se vio amenazada por el asesinato del cineasta neerlandés Theo van Gogh el 2 de noviembre de 2004 a manos de Mohamed Bouyeri , un fundamentalista islámico . El alcalde de Ámsterdam , Job Cohen , y su concejal de integración, Ahmed Aboutaleb, formularon una política de «mantener la unidad» que implica diálogo social, tolerancia y medidas severas contra quienes infringen la ley.

luchas sociales

La revolución cultural de los años 60 y 70 convirtió a Ámsterdam en el centro mágico de Europa. El consumo de drogas blandas era tolerado, y esta política convirtió a la ciudad en un destino popular para los hippies . Sin embargo, Geert Mak describió el periodo 1966-1986 como la «guerra urbana de los veinte años» ( twintigjarige stadsoorlog ): un periodo prolongado de lucha social entre la juventud radical de la ciudad y su gobierno. La guerra comenzó con la aparición del movimiento anarquista local , Provo , llamado así porque le gustaba provocar a las autoridades y a la sociedad burguesa con happenings (no violentos) y un absurdismo de inspiración dadaísta . La policía de Ámsterdam respondió a Provo con violencia; Mak explica la extrema violencia policial haciendo referencia a los acontecimientos inmediatamente posteriores a la Segunda Guerra Mundial, cuando la resistencia se mostró incapaz de sustituir al jefe de policía, afín a los nazis, por su propio candidato, dejando así el poder policial en manos autoritarias . ^{[ 11 ]}

Tras la disolución del IRA Provisional, surgieron nuevos movimientos, entre ellos los ecologistas Kabouters y el movimiento okupa . Este último planteó la cuestión de «¿quién es el dueño de la ciudad?» y emprendió acciones directas para mostrar su postura al respecto, oponiéndose a las pretensiones de los especuladores sobre terrenos ante el déficit de vivienda. Las tensiones escalaron hasta el punto de que se requirió la intervención del ejército para despejar las calles de barricadas y, en 1980, se produjeron enfrentamientos callejeros en el centro entre la policía y un gran número de okupas y sus simpatizantes, justo cuando se celebraba la coronación de la reina Beatriz en la Iglesia Nueva de la plaza Dam (véase « Disturbios de la coronación de Ámsterdam» para más información). La pérdida de simpatía pública derivada de este suceso acabó provocando la caída del movimiento okupa, que a mediados de la década de 1980 quedó prácticamente marginado. ^{[ 11 ]}

Ámsterdam cuenta con numerosas atracciones turísticas . A principios del siglo XXI, el centro de Ámsterdam atrajo a un gran número de turistas con campañas como «I Amsterdam» . Entre 2012 y 2015, se construyeron 3000 habitaciones de hotel, mientras que Airbnb añadió 11 000 alojamientos. El número anual de visitantes aumentó de 10 millones a 17 millones. Los precios inmobiliarios se dispararon, lo que hizo que el centro de la ciudad resultara inasequible para la mayoría de los habitantes, y los comercios locales fueron sustituidos por otros orientados al turismo. ^{[ 60 ]} Estos acontecimientos evocan comparaciones con Venecia , que se encuentra desbordada por el turismo masivo . ^{[ 61 ]}

La construcción de la línea 52 del metro (también conocida como línea Norte/Sur) que conecta Ámsterdam-Nord con Centrum comenzó en 2003. Este proyecto es controvertido ya que los costos superaron el presupuesto en tres veces para 2008. ^{[ 62 ]} Hubo preocupación por los daños a los edificios en Centrum, y la construcción se detuvo y reinició varias veces. ^{[ 63 ]} La ceremonia de inauguración con la alcaldesa, Femke Halsema , tuvo lugar el 21 de julio de 2018. ^{[ 64 ]}

Desde 2014, se ha puesto énfasis en la renovación urbana . En particular, en áreas que limitan directamente con Centrum, como Frederik Hendrikbuurt . Esta renovación urbana y expansión del centro tradicional de la ciudad forma parte de la iniciativa Visión Estructural Ámsterdam 2040. ^{[ 65 ] [ 66 ]} Se están construyendo varios barrios para reducir la escasez de vivienda . Antiguas áreas portuarias se están reconvirtiendo en residenciales, como Houthaven , Overhoeks (antigua área de Shell ) y NDSM (antiguo astillero). Se construyeron islas artificiales como Zeeburgereiland (Sluisbuurt) e IJburg (Haveneiland, Centrumeiland, Strandeiland, Rieteilanden , Buiteneiland).

La población aumentó a 931.298 en enero de 2024. ^{[ 8 ]}

A finales de 2024, el municipio de Ámsterdam tiene una deuda de 6.900 millones de euros. Esta aumentará debido a las inversiones en la ciudad hasta alcanzar los 8.900 millones de euros en 2028. ^{[ 67 ]} El ratio de deuda neta de la deuda estándar (excluyendo los arrendamientos) aumentará del 54 % en 2023 al 82 % en 2028. ^{[ 67 ]}