Tengo un sueño

« Tengo un sueño » es un discurso público pronunciado por el activista estadounidense por los derechos civiles y pastor bautista Martin Luther King Jr. durante la Marcha en Washington por el Trabajo y la Libertad el 28 de agosto de 1963. ^{[ 1 ]} En el discurso, King abogó por los derechos civiles y económicos y el fin del racismo legalizado en Estados Unidos . Pronunciado ante más de 250 000 simpatizantes de los derechos civiles desde las escalinatas del Monumento a Lincoln en Washington, D.C. , el discurso fue uno de los momentos más famosos del movimiento por los derechos civiles y uno de los discursos más emblemáticos de la historia estadounidense . ^{[ 2 ] [ 3 ]}

Comenzando con una referencia a la Proclamación de Emancipación , que declaró libres a millones de esclavos en 1863, ^{[ 4 ]} King dijo: "Cien años después, el negro todavía no es libre". ^{[ 5 ]} Hacia el final del discurso, King se apartó de su texto preparado para una perorata improvisada sobre el tema "Tengo un sueño". Con espíritu religioso, Mahalia Jackson le brindó su apoyo desde su asiento detrás de él, gritando: "¡Cuéntales sobre el sueño, Martin!" justo antes de que comenzara su segmento más famoso del discurso. Taylor Branch escribe que King dijo más tarde que se aferró a la "primera muestra de oratoria" que le vino a la mente, sin saber si las palabras de Jackson alguna vez lo alcanzaron. ^{[ 6 ]} Jon Meacham escribe que, "Con una sola frase, King se unió a Jefferson y Lincoln en las filas de los hombres que han dado forma a la América moderna". ^{[ 7 ]}

El discurso fue clasificado como el mejor discurso estadounidense del siglo XX en una encuesta de 1999 realizada a expertos en oratoria pública. ^{[ 8 ]} El periodista Sean O'Grady, de The Independent, lo describió como un discurso con "fuertes argumentos para ser considerado el mejor de todos los tiempos en lengua inglesa". ^{[ 9 ]}

La Marcha sobre Washington por el Trabajo y la Libertad tenía como objetivo, en parte, demostrar el apoyo masivo a la legislación sobre derechos civiles propuesta por el presidente estadounidense John F. Kennedy en junio de 1963. Por lo tanto, Martin Luther King Jr. y otros líderes acordaron mantener la calma en sus discursos para evitar provocar la desobediencia civil que se había convertido en el sello distintivo del movimiento por los derechos civiles. King concibió originalmente su discurso como un homenaje al Discurso de Gettysburg de Abraham Lincoln de 1863 , coincidiendo con el centenario de la Proclamación de Emancipación de Lincoln de ese mismo año . ^{[ 10 ]}

Título del discurso y proceso de redacción

King había estado predicando sobre los sueños desde 1960, cuando pronunció un discurso ante la Asociación Nacional para el Progreso de las Personas de Color (NAACP) titulado "El negro y el sueño americano". Este discurso aborda la brecha entre el sueño americano y la realidad, afirmando que los supremacistas blancos declarados han violado el sueño y que "nuestro gobierno federal también lo ha dañado con su apatía e hipocresía, su traición a la causa de la justicia". King sugiere que "bien podría ser que el negro sea el instrumento de Dios para salvar el alma de Estados Unidos". ^{[ 11 ] [ 12 ]} En 1961, habló del "sueño" de igualdad del movimiento por los derechos civiles y de los activistas estudiantiles —"el sueño americano... un sueño aún no cumplido"— en varios discursos y declaraciones nacionales, y tomó "el sueño" como eje central de estos discursos. ^{[ 13 ]}

El 27 de noviembre de 1962, King pronunció un discurso en la escuela secundaria Booker T. Washington en Rocky Mount, Carolina del Norte . Ese discurso fue más largo que la versión que finalmente pronunciaría desde el Monumento a Lincoln. Y si bien algunas partes del texto se habían reorganizado, grandes secciones eran idénticas, incluido el estribillo "Tengo un sueño". ^{[ 14 ] [ 15 ]} Tras ser redescubierta en 2015, ^{[ 16 ]} la grabación restaurada y digitalizada del discurso de 1962 fue presentada al público por el departamento de inglés de la Universidad Estatal de Carolina del Norte . ^{[ 14 ]}

King también había pronunciado un discurso con el estribillo "Tengo un sueño" en Detroit, en junio de 1963, ante 25.000 personas en el Cobo Hall de Detroit inmediatamente después de la Gran Marcha por la Libertad de 125.000 personas el 23 de junio de 1963. ^{[ 17 ] [ 18 ] [ 19 ]} Reuther le había dado a King una oficina en Solidarity House, la sede de los Trabajadores Automotrices Unidos en Detroit, donde King trabajó en su discurso "Tengo un sueño" en anticipación a la Marcha en Washington. ^{[ 20 ]} Mahalia Jackson , quien cantó " How I Got Over " en la marcha justo antes del discurso de King, sabía del discurso de Detroit. ^{[ 21 ] [ 22 ]} Después de la Marcha en Washington, Gordy Records de Detroit lanzó una grabación del discurso de King en el Cobo Hall como un LP titulado The Great March To Freedom . ^{[ 23 ]}

La Marcha sobre Washington por el Trabajo y la Libertad , 28 de agosto de 1963

Vista desde el Monumento a Lincoln hacia el este, a través del National Mall , en dirección al Monumento a Washington.

Líderes de la marcha frente a la estatua de Abraham Lincoln en el monumento; King está en la primera fila, segundo desde la derecha ^{[ a ].}

El discurso de King en la Marcha sobre Washington fue redactado con la ayuda de Stanley Levison y Clarence Benjamin Jones ^{[ 24 ]} en Riverdale , Nueva York. Jones afirmó que «los preparativos logísticos para la marcha fueron tan engorrosos que el discurso no fue una prioridad para nosotros» y que, «la noche del martes 27 de agosto (12 horas antes de la marcha), Martin aún no sabía qué iba a decir». ^{[ 25 ]}

Se ha demostrado que el discurso tuvo varias versiones, escritas en diferentes momentos. ^{[ 26 ]} No tiene un único borrador, sino que es una amalgama de varios borradores, y originalmente se llamaba "Normalidad, nunca más". Poco de esto, y otro "Discurso de la normalidad", terminó en el borrador final. Un borrador de "Normalidad, nunca más" se encuentra en la Colección Martin Luther King Jr. de Morehouse College de la Biblioteca Robert W. Woodruff, Atlanta University Center y Morehouse College. ^{[ 27 ]} El enfoque en "Tengo un sueño" se manifiesta a través de la forma en que se pronuncia el discurso. Hacia el final de su discurso, King se apartó de sus comentarios preparados y comenzó a "predicar" de manera improvisada, puntuando sus ideas con "Tengo un sueño". Con espíritu religioso, Mahalia Jackson le brindó su apoyo desde su asiento detrás de él, gritando: "¡Háblales del sueño, Martin!" justo antes de que comenzara su segmento más famoso del discurso. Taylor Branch escribe que King dijo más tarde que se aferró al "primer arrebato de oratoria" que le vino a la mente, sin saber si las palabras de Jackson alguna vez le llegaron. ^{[ 6 ]}

El rey pronunciando el discurso

Las ideas del discurso reflejan las experiencias sociales de King sobre el abuso, el maltrato y la explotación etnocéntrica de las personas negras. ^{[ 28 ]} El discurso recurre a los mitos de Estados Unidos como nación fundada para brindar libertad y justicia a todas las personas, y luego refuerza y ​​trasciende esas mitologías seculares al situarlas en un contexto espiritual, argumentando que la justicia racial también está de acuerdo con la voluntad de Dios . Así, la retórica del discurso ofrece una redención a Estados Unidos por sus pecados raciales. ^{[ 29 ]} King describe las promesas hechas por Estados Unidos como un « pagaré » que Estados Unidos ha incumplido. Dice que «Estados Unidos le ha dado al pueblo negro un cheque sin fondos», pero que «hemos venido a cobrar este cheque» marchando en Washington, D.C.

Considerado por muchos como una obra maestra de la retórica , el discurso de King alude a documentos fundamentales de la historia estadounidense, como la Proclamación de Emancipación, la Declaración de Independencia de los Estados Unidos y la Constitución de los Estados Unidos . Al comienzo del discurso, alude al Discurso de Gettysburg diciendo: «Hace cien años...». En referencia a la abolición de la esclavitud plasmada en la Proclamación de Emancipación, King afirma: «Llegó como un amanecer de júbilo para poner fin a la larga noche de su cautiverio». ^{[ 31 ]}

El discurso de King empleó palabras e ideas de sus propios discursos y otros textos. Durante años, había citado el popular himno patriótico de Samuel Francis Smith , « America (My Country, 'Tis of Thee) », y se había referido extensamente a la Biblia. La idea de los derechos constitucionales como una «promesa incumplida» fue sugerida por Clarence Jones . ^{[ 11 ]} El discurso, con la cadencia de un sermón , está impregnado de alusiones a versículos bíblicos, incluyendo Isaías 40:4-5 («Tengo un sueño: todo valle será exaltado...» ^{[ 32 ]} ) y Amós 5:24 («Pero que la justicia fluya como el agua...» ^{[ 33 ]} ). ^{[ 1 ]}

La anáfora (la repetición de una frase al principio de las oraciones) se emplea a lo largo del discurso. Al comienzo, King insta a su audiencia a aprovechar el momento; "Ahora es el momento" se repite tres veces en el sexto párrafo. El ejemplo más citado de anáfora se encuentra en la frase "Tengo un sueño", que se repite ocho veces mientras King describe una América integrada y unificada para su audiencia. Otras ocasiones incluyen "Cien años después", "Nunca podremos estar satisfechos", "Con esta fe", "Que resuene la libertad" y "Libres al fin". King fue el decimosexto de dieciocho oradores ese día, según el programa oficial. ^{[ 31 ]} Entre las frases más citadas del discurso se encuentran: "Tengo un sueño de que mis cuatro hijos pequeños vivirán algún día en una nación donde no serán juzgados por el color de su piel, sino por el contenido de su carácter. ¡Tengo un sueño hoy!" ^{[ 37 ]}

King alude al Ku Klux Klan cuando llama a "que resuene la libertad desde Stone Mountain de Georgia", cerca de Atlanta ; la montaña era un lugar de reunión para los miembros del Klan a principios del siglo XX. En la década de 1920, los propietarios de la montaña —miembros del propio Klan— grabaron en ella un monumento a los líderes de la Confederación : el presidente confederado Jefferson Davis y los generales del Ejército Confederado Robert E. Lee y Stonewall Jackson . ^{[ 38 ] [ 39 ] [ 40 ]}

El final del discurso de King alude a Gálatas 3:28 : «Ya no hay judío ni griego, ni esclavo ni libre, ni hombre ni mujer, porque todos vosotros sois uno en Cristo Jesús». ^{[ 41 ]} También alude a los versos iniciales de Ricardo III de Shakespeare («Ahora el invierno de nuestro descontento / se ha convertido en un glorioso verano...») cuando comenta que «este sofocante verano del legítimo descontento del negro no pasará hasta que llegue un otoño vigorizante...» ^{[ 42 ]} 

El discurso fue elogiado en los días posteriores al evento y fue ampliamente considerado por los observadores contemporáneos como el punto culminante de la Marcha. ^{[ 50 ]} James Reston escribió para The New York Times : ^{[ 11 ]}

El Dr. King abordó todos los temas de actualidad, y lo hizo mejor que nadie. Estaba impregnado del simbolismo de Lincoln y Gandhi , y de la cadencia bíblica. Fue a la vez combativo y melancólico, y dejó al público con la sensación de que el largo camino había valido la pena.

Reston también señaló que el evento "tuvo mejor cobertura televisiva y de prensa que cualquier otro evento aquí desde la toma de posesión del presidente Kennedy", y opinó que "pasará mucho tiempo antes de que [Washington] olvide la voz melodiosa y melancólica del reverendo Dr. Martin Luther King  Jr. clamando sus sueños a la multitud". ^{[ 51 ]}

Un artículo de Mary McGrory en The Boston Globe informó que el discurso de King "captó el ambiente" y "conmovió a la multitud" del día "como ningún otro" orador en el evento. ^{[ 52 ]} Marquis Childs de The Washington Post escribió que el discurso de King "se elevó por encima de la mera oratoria". ^{[ 53 ]} Un artículo en Los Angeles Times comentó que la "elocuencia sin igual" mostrada por King —"un orador supremo" de "un tipo tan raro que casi se olvida en nuestra época"— avergonzó a los defensores de la segregación al inspirar la "conciencia de Estados Unidos" con la justicia de la causa de los derechos civiles. ^{[ 54 ]}

La Oficina Federal de Investigación (FBI), que consideraba a King y a sus aliados por la justicia racial como subversivos, también se percató del discurso. Esto provocó que la organización ampliara su operación COINTELPRO contra la Conferencia de Liderazgo Cristiano del Sur (SCLC) y que se centrara específicamente en King como un importante enemigo de los Estados Unidos. ^{[ 55 ]} Dos días después del discurso, el agente William C. Sullivan , jefe de COINTELPRO, escribió un memorando sobre la creciente influencia de King:

Personalmente, creo que, a la luz del poderoso discurso demagógico de King de ayer, él sobresale por encima de todos los demás líderes negros juntos en lo que respecta a la influencia sobre grandes masas de negros. Debemos señalarlo ahora, si no lo hemos hecho antes, como el negro más peligroso del futuro en esta nación desde el punto de vista del comunismo , la raza negra y la seguridad nacional. ^{[ 56 ]}

El discurso fue un éxito para la administración Kennedy y para la coalición liberal de derechos civiles que lo había organizado. Se consideró un «triunfo de la protesta organizada», y no se produjo ni un solo arresto relacionado con la manifestación. Kennedy había visto el discurso de King por televisión y quedó muy impresionado. Posteriormente, los líderes de la marcha aceptaron una invitación a la Casa Blanca para reunirse con el presidente Kennedy. Kennedy consideró que la marcha reforzó las posibilidades de que se aprobara su proyecto de ley de derechos civiles. ^{[ 57 ]}

Algunos líderes negros criticaron posteriormente el discurso (junto con el resto de la marcha) por considerarlo demasiado conciliador. Malcolm X escribió en su autobiografía de 1965 : "¿Quién ha oído hablar de revolucionarios furiosos balanceando sus pies descalzos junto a su opresor en charcos de nenúfares , con gospels, guitarras y discursos de 'Tengo un sueño'?" ^{[ 10 ]}

El activista por los derechos civiles John Lewis , quien habló en la marcha como presidente del Comité Coordinador Estudiantil No Violento , recordó más tarde: ^{[ 58 ]}

El Dr. King tuvo el poder, la habilidad y la capacidad de transformar esos escalones del Monumento a Lincoln en un lugar monumental que será recordado para siempre. Con su elocuencia, educó, inspiró e informó no solo a quienes estaban allí, sino a personas de todo Estados Unidos y a las generaciones venideras.

La Marcha en Washington presionó a la administración Kennedy para que impulsara su legislación sobre derechos civiles en el Congreso. ^{[ 59 ]} Los diarios de Arthur M. Schlesinger Jr. , publicados póstumamente en 2007, sugieren que a Kennedy le preocupaba que si la marcha no lograba atraer a un gran número de manifestantes, podría socavar sus esfuerzos en materia de derechos civiles.

Tras la marcha, la revista Time nombró a King Hombre del Año en 1963, y en 1964, fue el hombre más joven en recibir el Premio Nobel de la Paz . ^{[ 60 ]} El discurso completo no se publicó por escrito hasta 1983, 15 años después de la muerte de King, cuando se publicó una transcripción en The Washington Post . ^{[ 5 ]}

En 1990, la banda Doug Anthony All Stars sampleó el discurso de King en su canción "Shang-a-lang", del álbum Icon . En 1992, la banda Moodswings usó extractos del discurso en "Spiritual High, Part III" del álbum Moodfood , ^{[ 61 ] [ 62 ]} y la banda Extreme usó partes del discurso de Detroit en "Peacemaker Die" del álbum III Sides to Every Story . ^{[ 63 ]}

En 2002, la Biblioteca del Congreso honró el discurso incluyéndolo en el Registro Nacional de Grabaciones . ^{[ 64 ]} En 2003, el Servicio de Parques Nacionales dedicó un pedestal de mármol con una inscripción para conmemorar el lugar del discurso de King en el Monumento a Lincoln. ^{[ 65 ]} Cerca de la Cuenca del Potomac en Washington D.C., se inauguró el Monumento a Martin Luther King Jr. en 2011. La pieza central del monumento se basa en una frase del discurso: «De una montaña de desesperación, una piedra de esperanza». ^{[ 66 ]} Una escultura en relieve de King de 9,1 m de altura, llamada la Piedra de la Esperanza, se alza junto a otras dos grandes piezas de granito que simbolizan la «montaña de la desesperación» partida por la mitad. ^{[ 66 ]} 

El 28 de agosto de 2013, miles de personas se congregaron en el National Mall de Washington D.C. para conmemorar el 50.º aniversario de la marcha en el Monumento a Lincoln. Entre los asistentes se encontraban los expresidentes estadounidenses Bill Clinton y Jimmy Carter , y el presidente en funciones Barack Obama , quien se dirigió a la multitud y habló sobre la importancia del evento. Muchos familiares de King también estuvieron presentes. ^{[ 67 ]}

En 2015, The Atlanta Journal-Constitution informó sobre Stone Mountain, entonces propiedad del estado de Georgia, que los funcionarios estatales estaban considerando la instalación de una nueva "Campana de la Libertad" en honor a King y citando la referencia del discurso a la montaña "Que la libertad resuene desde Stone Mountain de Georgia". ^{[ 68 ]} En 2016, Science Friday , en un segmento sobre su actualización colaborativa del Disco de Oro Voyager, incluyó el discurso. ^{[ 69 ]} También ese año, el Secretario del Tesoro, Jacob Lew, anunció que el billete de 5 dólares estadounidenses , que ha mostrado el Monumento a Lincoln en su reverso, sería rediseñado antes de 2020. Lew dijo que un retrato de Lincoln permanecería en el anverso del billete, pero el reverso sería rediseñado para representar varios eventos históricos que han ocurrido en el monumento, incluyendo una imagen del discurso de King. ^{[ 70 ]} En 2017, la estatua de King en los terrenos del Capitolio del Estado de Georgia fue develada en el 54.º aniversario del discurso. ^{[ 71 ]}

Ava DuVernay recibió el encargo del Museo Nacional de Historia y Cultura Afroamericana del Smithsonian de crear un documental que se estrenó en la inauguración del museo en septiembre de 2016. El documental, August 28: A Day in the Life of a People , narra seis acontecimientos importantes de la historia afroamericana que tuvieron lugar el 28 de agosto, incluida la marcha. ^{[ 72 ]}

En 2021, Time se asoció con Epic Games para crear una exhibición interactiva dedicada al discurso dentro del juego Fortnite Creative de Epic en el 58 aniversario del discurso. ^{[ 73 ]}

Debido a que el discurso de King fue transmitido a una gran audiencia de radio y televisión, hubo controversia sobre su estatus de derechos de autor. Si la interpretación del discurso constituía una "publicación general", habría pasado a ser de dominio público debido a que King no lo registró en el Registro de Derechos de Autor . Pero si la interpretación constituía solo una "publicación limitada", King conservaba los derechos de autor según el derecho consuetudinario . Esto dio lugar a una demanda en 1999, Estate of Martin Luther King, Jr., Inc. v. CBS, Inc. , que estableció que el patrimonio de King sí poseía los derechos de autor sobre el discurso y tenía legitimación para demandar ; las partes llegaron a un acuerdo. El uso no autorizado del discurso o de una parte del mismo aún puede ser legal en algunas circunstancias, especialmente en jurisdicciones bajo doctrinas como el uso justo o el trato justo . Según las leyes de derechos de autor aplicables, el discurso permanecerá bajo derechos de autor en los Estados Unidos hasta 70 años después de la muerte de King, hasta 2038. ^{[ 74 ] [ 75 ] [ 76 ] [ 77 ]}

Mientras King se despedía del público, George Raveling , voluntario como guardia de seguridad en el evento, le preguntó si podía tener el manuscrito original mecanografiado del discurso. ^{[ 78 ]} Raveling, una estrella del baloncesto universitario de los Villanova Wildcats , estaba en el podio con King en ese momento. ^{[ 79 ]} King se lo dio. Raveling conservó la copia original, por la que le habían ofrecido 3  millones de dólares, pero dijo que no tenía intención de venderla. ^{[ 80 ] [ 81 ]} En 2021, seleccionó a la Universidad de Villanova , de donde se graduó en 1960, para que fuera la nueva depositaria del discurso. El documento fue prestado al Museo Nacional de Historia y Cultura Afroamericana en Washington, D.C., como parte de un acuerdo a largo plazo, donde se exhibe de forma rotativa. ^{[ 82 ] [ 83 ]}

Tras el asesinato de King en 1968, el discurso se publicó como sencillo bajo el sello Gordy Records y logró entrar en la lista Billboard Hot 100 , alcanzando el puesto número 88. ^{[ 84 ]}

• Texto completo en la BBC.
• Declaración relativa a la grabación del discurso "Tengo un sueño".
• Letra del espiritual tradicional "Libre al fin"
• MLK: Antes de ganar el Premio Nobel ; Archivado el 18 de enero de 2010 en Wayback Machine – presentación de diapositivas de la revista Life.
• Tengo un sueño. Archivado el 1 de febrero de 2021 en Wayback Machine .