El sijismo en la India

Los sijs de Afganistán son principalmente comerciantes e inmigrantes punjabíes . ^{[ 10 ] [ 11 ]} Hablan el idioma punjabí entre ellos, pero suelen dominar el dari y, ocasionalmente, también el pastún . ^{[ 12 ]}

El sijismo en la región de Bengala se remonta a 1504, pero ha disminuido después de la partición. ^{[ 13 ]} El sijismo surgió por primera vez en Bengala cuando Guru Nanak visitó Bengala en 1504 y estableció varios Gurdwaras. ^{[ 14 ]}

A principios del siglo XVIII, había algunos sijs viviendo en la región de Bengala. ^{[ 15 ]} Un sij famoso que vivió durante este período fue Omichand , un banquero y terrateniente sij khatri local que participó en la conspiración contra el nawab Siraj ud-Daulah con la Compañía Británica de las Indias Orientales . ^{[ 15 ] [ 16 ]} El artista flamenco Frans Baltazard Solvyns llegó a Calcuta en 1791 y observó a muchos sijs, a quienes se podía diferenciar del resto de los habitantes de la región por sus vestimentas y tradiciones. ^{[ 15 ]} Grabó representaciones de un sij khalsa y un nanakpanthi , que se publicaron en 1799. ^{[ 15 ]}

Gurdwara Nanak Shahi es el principal templo sij (sala de oración) de Dhaka , Bangladesh. Está ubicado en el campus de la Universidad de Dhaka y se considera el más grande de los siete templos sij del país. Tras la Partición de la India, la comunidad sij emigró a la India. ^{[ 14 ]}

Tras la guerra indo-pakistaní de 1971 y la guerra de liberación de Bangladesh , soldados sijs indios ayudaron a renovar los gurudwaras que quedaron en Bangladesh. Shri Guru Tegh Bahadur ji visitó Dhaka. Hay otro templo sij conocido como Gurudwara Sangat Tola. Muchos sijs también solían visitar un pozo en las ruinas de Jafarabad, cuyas aguas, según creían, tenían propiedades curativas. ^{[ 17 ]}

Hubo presencia del sijismo en la división de Sylhet después de la visita de Guru Nanak en 1508. Kahn Singh Nabha afirmó que, en memoria de la visita de Nanak, se estableció el Gurdwara Sahib Sylhet . Este Gurdwara fue visitado dos veces por Tegh Bahadur y Guru Gobind Singh emitió muchos hukamnamas para este templo . En 1897, el gurdwara se derrumbó tras el terremoto . Casi todos los sijs de Sylhet a principios del siglo XVIII se encontraban en North Cachar, donde trabajaban para el Ferrocarril de Assam y Bengala . ^{[ 18 ]} Hay alrededor de 100.000 bengalíes que profesan el sijismo como su religión tanto en Bengala Occidental como en Bangladesh. ^{[ 19 ]}

La presencia del sijismo ha existido en Assam ^{[ 20 ]} durante más de 200 años. La comunidad remonta sus orígenes a la época del Maharajá Ranjit Singh, quien llevó su ejército a Assam e influyó en la religión de la población local. Según el censo de 2001, había 22.519 sijs en Assam ^{[ 21 ]} , de los cuales 4.000 eran sijs asamés ^{[ 19 ] .}

Los sijs de Assam siguen la religión sij y celebran sus festivales, así como festivales culturales como el Magh Bihu , y visten trajes tradicionales de Assam. Su idioma es el asamés . ^{[ 19 ] [ 22 ]}

Los sijs agrahari son una comunidad sij que se encuentra en Bihar y Jharkhand . Los sijs agrahari, también conocidos como sijs bihari , han existido durante siglos en Bihar y Jharkhand . ^{[ 23 ]}

Los sijs de Bihar comparten su cultura con la comunidad local de Bihar. Los hombres suelen vestir el dhoti local y las mujeres el sari. También celebran festivales hindúes como el festival Chath . ^{[ 24 ]}

Los sijs dakhni son originarios de la meseta del Decán en la India, ubicada en los estados de Telangana y Andhra Pradesh . ^{[ 25 ]} La vestimenta tradicional de las mujeres es el sari . La lengua materna de los sijs dakhni es el telugu . ^{[ 26 ]}

Los sijs de etnia cachemir hablan el idioma cachemir y observan la cultura cachemir. Su herencia religiosa se remonta a la influencia de los soldados sijs que se asentaron en Cachemira bajo el gobierno del Maharajá Ranjit Singh en 1819. Sin embargo, estos soldados se establecieron permanentemente en Cachemira . ^{[ 27 ]}

Los sijs pahari , también conocidos como sijs de Poonch, son una comunidad sij distintiva originaria de la región de Poonch en Pakistán, que originalmente formaba parte de la región histórica de Jammu y Cachemira. Hablan predominantemente punjabi pahari , un dialecto que ha evolucionado en el terreno montañoso de su tierra natal. Históricamente, muchos sijs pahari residían en la región de Poonch, pero debido a diversos factores históricos y geopolíticos, un número significativo ha emigrado y se ha asentado en el distrito de Jammu, en el actual Territorio de la Unión de Jammu y Cachemira. ^{[ 28 ]}

Los sijs punjabíes son los sijs nativos de la región indivisa de Punjab que hablan punjabí como lengua materna y practican la cultura punjabí. Su vestimenta tradicional incluye el traje salwar punjabí , el tamba y el kurta punjabíes , el juti punjabí y el salwar patiala .

Además de las festividades sij que utilizan el calendario Nanakshahi , los sij punjabíes observan las festividades tradicionales punjabíes utilizando el calendario punjabí .

Además de celebrar las festividades sij, los sij sindhi celebran festivales culturales como Cheti Chand , el año nuevo sindhi. Los sij sindhi hablan el idioma sindhi . La mayoría de los hindúes sindhi son Nanak Panthis, quienes creen en los 10 Gurús sij y acuden regularmente al gurudwara; la mayoría de los matrimonios también se celebran en el gurudwara. ^{[ 29 ]}

En Karnataka , Andhra Pradesh y Maharashtra existen comunidades sij que se convirtieron al sijismo hace siglos.

Los sijs se componen de banjara y satnami. El proceso de integración de la religión en el sur de la India para los sijs comenzó en la época del décimo gurú sij, Gobind Singh, quien llegó al Decán y murió en 1708 en Nanded (Maharashtra).

Todo llegó a través de los Sikligars cuando llegaron al sur de la India como expertos en la fabricación de armas, seguidores del décimo Gurú. Sikligar es un compuesto de las palabras persas «saiqal» y «gar», que significa pulidor de metales. ^{[ 25 ]} La ocupación tradicional de los Sikligars es la fabricación de utensilios de cocina.

Los banjaras son una tribu nómada que tradicionalmente viajaba con mercancías y se encuentran en una gran extensión del norte de la India, así como en el sur. Los banjaras sijs también viajaban con los ejércitos del pasado, quienes les proporcionaban provisiones. ^{[ 25 ]}