Articulo de referencia

Isaías 31

The [[Great Isaiah Scroll]], the best preserved of the biblical scrolls found at [[Qumran]] from the second century BC, contains all the verses in this chapter. "}},"i":0}}]}"> ...

Isaías 31 es el trigésimo primer capítulo del Libro de Isaías en la Biblia hebrea o el Antiguo Testamento de la Biblia cristiana . Este libro contiene las profecías atribuidas al profeta Isaías y es uno de los Libros de los Profetas . La Biblia de Jerusalén agrupa los capítulos 28-35 como una colección de «poemas sobre Israel y Judá». [ 1 ] Los comentaristas bíblicos Keil y Delitzsch señalan que «una y otra vez», Isaías vuelve al tema de la alianza de Judá con Egipto , siendo este capítulo un ejemplo notable.

Texto

El texto original fue escrito en hebreo . Este capítulo está dividido en 9 versículos.

Testigos textuales

Algunos manuscritos antiguos que contienen el texto de este capítulo en hebreo se encuentran entre los Rollos del Mar Muerto , es decir, el Rollo de Isaías ( 1Qlsa a ; completo; 356-100 a. C. [ 2 ] ), y de la tradición del Texto Masorético , que incluye el Códice Cairensis (895 d. C.), el Códice de los Profetas de San Petersburgo (916), el Códice de Alepo (siglo X) y el Códice Leningradensis (1008). [ 3 ]

También hay una traducción al griego koiné conocida como la Septuaginta , realizada en los últimos siglos a. C. Los manuscritos antiguos existentes de la versión de la Septuaginta incluyen el Codex Vaticanus ( B ;GRAMO{\displaystyle {\mathfrak {G}}}B ; siglo IV), Codex Sinaiticus ( S ; BHK :GRAMO{\displaystyle {\mathfrak {G}}}S ; siglo IV), Códice Alejandrino ( A ;GRAMO{\displaystyle {\mathfrak {G}}}A ; siglo V) y Codex Marchalianus ( Q ;GRAMO{\displaystyle {\mathfrak {G}}}Q ; siglo VI). [ 4 ]

Parashot

Las secciones de la parashá que se enumeran aquí se basan en el Códice de Alepo . [ 5 ] Isaías 31 es parte de las Profecías sobre Judá e Israel ( Isaías 24-35 ) . {P}: parashá abierta ; {S}: parashá cerrada .

{P} 31:1-3 {S} 31:4-9 {P}

Análisis

Chapters 28–35 form a six-part unity, marked with the recurrence of the word 'Woe' or 'Ho!' (Isaiah 28:1; 29:1, 15; 30:1; 31:1; 33:1) with a balance between two sets of three woes: the first three offer 'principles of divine action', whereas the second three give 'matching applications to history and eschatology' as follows:[6]

Chapters 3032 specifically deals with Egypt and Assyrians while placing the Messianic kingdom alongside the downfall of Assyria (Isaiah 31:8–32:1; cf. Isaiah 10:33–11:1ff).[7]

Woe to those who trust Egypt (31:1–3)

This section reminds the futility of turning to Egypt for help, that was spoken in 30:1-5.[8]

Verse 1

Woe to them that go down to Egypt for help; and stay on horses, and trust in chariots, because they are many; and in horsemen, because they are very strong; but they look not unto the Holy One of Israel, neither seek the Lord![9]

Deuteronomy 17:16–17 taught that the Israelite kings were not to keep many horses, marry many wives, or amass excess silver and gold.

  • "Chariots...and... horsemen": evocative of the Exodus account, where

'Pharaoh's chariots and his army were cast into the sea' (Exodus 15:4).[8]

God will deliver Jerusalem (31:4–9)

Verse 4

Robert Lowth's translation:

For thus hath JEHOVAH said unto me: Like as the lion growleth, Even the young lion, over his prey; Though the whole company of shepherds be called together against him: At their voice he will not be terrified, Nor at their tumult will he be humbled: So shall JEHOVAH God of Hosts descend to fight For Mount Sion, and for his own hill.

The NIV and NKJV treat the reference to the shepherds' intervention as a parenthesis:

New International Version:

As a lion growls, a great lion over its prey — and though a whole band of shepherds is called together against it, it is not frightened by their shouts or disturbed by their clamor — so the Lord Almighty will come down to do battle on Mount Zion and on its heights.[10]

See also

References

  1. Biblia de Jerusalén (1966), Isaías, sección E: Poemas sobre Israel y Judá
  2. Jull, Timothy AJ; Donahue, Douglas J.; Broshi, Magen; Tov, Emanuel (1995). "Datación por radiocarbono de rollos y fragmentos de lino del desierto de Judea" . Radiocarbono . 37 (1): 14. Consultado el 11 de julio de 2017 .
  3. Würthwein 1995 , págs. 35–37.
  4. Würthwein 1995 , págs. 73–74.
  5. Tal como se implementó en la edición de 1917 de la Biblia hebrea en inglés de la Jewish Publication Society .
  6. Motyer 2015 , págs. 227–228.
  7. Motyer 2015 , pág. 227.
  8. 1 2 Coggins 2007 , pág. 460.
  9. Isaías 31:1 , Reina Valera 1960
  10. Isaías 31:4 , NVI

Fuentes

  • Coggins, R (2007). «22. Isaías». En Barton, John ; Muddiman, John (eds.). The Oxford Bible Commentary (primera edición en rústica  ). Oxford University Press. pp. 433–486 . ISBN  978-0199277186. Consultado el 6 de febrero de 2019 .
  • Motyer, J. Alec (2015). La profecía de Isaías: Introducción y comentario . InterVarsity Press. ISBN 9780830895243.
  • Würthwein, Ernst (1995). El texto del Antiguo Testamento . Traducido por Rhodes, Erroll F. Grand Rapids, MI: Wm. B. Eerdmans. ISBN 0-8028-0788-7Consultado el 26 de enero de 2019 .

judío

  • Isaías 31 en hebreo con traducción paralela al inglés

cristiano

  • Isaías 31 Traducción al inglés con Vulgata latina paralela